首次引入私人博物馆藏品办展，本来展期为半年，可一年了仍在展出。近日，宝鸡青铜器博物院与华达佛教艺术博物馆（以下简称“华达”）联合举办的一场展览引发众多文物专家热议——除了青铜器博物院的展品为真文物外，这家私人博物馆提供的展品几乎全是“地摊货”。
文物鉴赏家：基本上都是赝品连高仿都算不上
“假得太离谱了，我看了一半就看不下去了。”西安古代石刻艺术研究会副会长蔡一阳说，“除了宝鸡青铜器博物院的展品是真品外，华达的展品我没看到一件真品。”蔡一阳所说的展览，是在宝鸡青铜器博物院二楼临展北展厅举办的“一沙一世界——佛教文化与艺术展”。
据宝鸡青铜器博物院工作人员介绍，去年10月14日，宝鸡市青铜器博物院首次与私人博物馆——华达佛教艺术博物馆联合举办此次佛教文化与艺术展。本来展期为半年，然而直到现在仍在展出。
蔡一阳说，他和文博界的朋友利用国庆假期前往宝鸡青铜器博物院参观，无意间发现了这个展览。“华达的展品基本上都是赝品，有的干脆就是工艺品，连高仿都算不上，就是低仿的、很差的地摊货。”蔡一阳说，这些展品有的在古玩市场上只能卖两三千元，有的甚至就几百元。
参观者：不敢相信有假文物展出
10月8日，华商报记者来到宝鸡青铜器博物院，在二楼临展北展厅门外挂着一块“一沙一世界——佛教文化与艺术展”字样的牌子。进入展厅，里面的玻璃展柜内依次摆放着上百件石刻、木、琉璃、铜和玉等材质的佛像、唐卡等展品。
华商报记者仔细查看发现，有一部分展品的标示牌上明确写着收藏单位为“宝鸡青铜器博物院”，而且文物上均有年代；而另一部分收藏单位为“华达佛教艺术博物馆”的展品，标示牌上却没年代，也没标明是否仿制品。
“这些文物都是真的吧？”“这是国家的博物馆展出的，肯定都是真的。”几名参观的外地游客说。
蔡一阳说，他在参观时，也遇到有参观者询问文物的真假。“我说华达收藏的这些都是假文物时，很多游客都觉得不可思议，也都不敢相信。”蔡一阳说，在绝大多数人看来，博物馆里的藏品都是真品，是文物，具有历史价值、科学价值和研究价值。《博物馆条例》明确规定，展品以原件为主，使用复制品、仿制品应当明示。只有注明了，才不会误导参观者，才能真正传承文化，起到博物馆应有的教育、展示功能。但华达展出的这批佛像，基本都是照着画册、国有馆藏和一些石窟造像仿造的，甚至有个别佛造像是当今工匠凭想象造出来的。
宝鸡青铜器博物院：真假不重要展览偏重文化与艺术
那么，华达展出的是不是假文物？是不是低仿工艺品堂而皇之进入国家的博物馆呢？
作为文物鉴赏家，蔡一阳觉得不可思议：首先，这是在国家的博物馆公开举办的展览，却大量展出私人博物馆的假文物；其次，这些假文物没有标示任何“仿制品”等字样，让很多参观者误以为是真品；最后，国家对“私人博物馆”是有准入制度的，展出这么多“地摊文物”的博物馆，文物部门究竟是如何审批的？
“这些佛造像如果是放在商业场所，我不想多言，但它是在国家的博物馆里公开展出，而且赝品比真品还多，也根本达不到佛造像复制品的水准，毫无真品的神韵，造假手法之差，工艺之低劣，不仅亵渎了佛教文化，也糟践了造像艺术，观后有何文化艺术之美可言。”蔡一阳说。
各方说法
宝鸡市文物旅游局：对专家的批判是支持的
“华达这个博物馆我们审批过，藏品是私人收藏的。”何科长说，“这些藏品中确实有真品，也有一些是假的，就是他的个人收藏，所以我们就不去肯定它。”
何科长还说，目前对私人博物馆是鼓励的，政策比较宽松。这次展览，私人博物馆选择的藏品都是艺术感比较强的，是让参观者欣赏一下。而他们也对这家私人博物馆的开馆审批，进行过专家评估，“我们对他们收藏保护的意识和行为给予肯定。对于真伪不做逐一鉴定。不过，我们肉眼也能看出，部分藏品确实是假的”。对于专家对华达这批藏品的批判，他们是支持的。
华达佛教艺术博物馆：不能保证全部是真的
专家：对私人博物馆须加强监管
近年来，随着私人筹建博物馆热潮的出现，知假买假现象也越来越多。蔡一阳说，这种风潮的背后，一个是可以打着成立博物馆的旗号要求政府扶持，问政府要地要钱；再就是希望通过私人博物馆将假古董变成真古董，然后私下出售，获取暴利；还有就是获取社会地位和名誉，从而用博物馆里的假古董进行融资洗钱。
因此，为了让公众享受真实的文化生活，避免假货、赝品在非国有博物馆中泛滥成灾，就必须从根源上加强对非国有博物馆的规范化管理，文物行政部门必须将其纳入管理范围，尤其是对非国有博物馆收藏的藏品要进行认证、鉴定。