然而这样一个在中国近代著名人物，在周边毛泽东故居、刘少奇故居等红色故居的强大气场下，旅游价值及旅游吸引力却没有得到最大的释放。
绿维创景&光影侠作为国内数字展陈专业机构，创新性的提出：以科技与情景还原的手法激活故居的文化基因，此建议获得甲方及在场专家的一致认可。
在接到曾国藩故居展陈设计这个项目之后，项目组面临的首要问题是解决本项目的定位问题。在周边丰富的红色故居强大的气场下，做出特色又不能偏离主旋律，无疑是戴着脚铐在跳舞。
通过对项目的深入研究与解读，项目组认为：曾国藩故居要想从强势的红色气场下脱颖而出就要有所突破。通过对曾国藩的解读，我们一方面深深的认识到曾国藩在文学、军事、家教、科技等方面的成就，但同时我们要考虑到曾国藩在历史中的特殊性。
因此我们对曾国藩故居展陈的最终定位是——“本色曾国藩”。通过展示一个真实的人，而不是各种戏剧化、脸谱化的曾国藩。以客观中立的角度还原历史本貌，满足当代人对那段历史的好奇心。
为了更好的展示一个本色曾国藩，我们在这次展陈中提出了基于情景化的展陈手段，以求达到人走茶未凉的效果。使曾国藩故居展陈在展陈手段上有所突破。
在这次展陈中，绿维本着从旅游需求出发，以科技的手段为旅游者提供更为多样化的故居旅游体验为基础。在尊重历史的基础上，通过高品位情境化的包装，将现代数字技术与传统文化元素巧妙融合，实现更富趣味性的故居旅游。从视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉，心理感受等多方位调动和提升文化体验。
在项目展陈设计的层面我们考虑的核心问题是如何区分白玉堂和富厚堂的旅游价值差异，因此在这一问题上我们结合时事情况，给予白玉堂与富厚堂不同的角色定位时期具有更大的旅游收益价值，这一价值定位也得到了甲方的高度认同。
28岁前的曾国藩所生活的白玉堂是中国传统耕读文化下的生活方式，因此这里的主要展示内容将分为三个部分：湖湘文化，曾氏家族，少年读书。通过从宏观到微观的不同层面展示一个完整的曾国藩生活的环境。
受建筑本身结构的制约经过反复推敲比较，最终尽量以曾国藩28岁前生平大事件为主逻辑线索分成9个主题区和1个农耕文化景观园林展开参观，穿插商业项目。
清朝传统的厅堂样式，反应曾氏祖先崇尚耕读文化，门风淳朴香火鼎旺，是曾国藩成功的基石。情境化展现“八好”之一的“考”（祭祀祖先）同时多宝格包装的影音设备可以播放模拟的曾家祭祖的仪式。
富厚堂中的曾国藩是一家之主，富厚堂很大程度上受到了曾国藩个人的影响，因此在富厚堂的展陈中我们采用了人性化设计，从本色曾国藩的视角出发，客观展现作为各个角色，不同面的曾国藩。我们认为用这种方式能够更好的诠释曾国藩文化这种抽象的理念。
同样，我们根据建筑本身结构的制约经过反复推敲比较，最终尽量以曾国藩28岁前生平大事件为主逻辑线索分成12个主题区和1个山水文园景观园林展开参观，穿插商业项目。
在多媒体的应用上，通过对多媒体设备进行情景化的包装，使多媒体设备与客观环境相融合，这样即不打扰游客的沉浸感，同时增强了内容的展示的信息量与便捷性。
我们在富厚堂选取了家书、女工等元素对曾国故居中存在的元素进行情景化的演绎，并结合商品进行售卖。除此之外我们还通过曾国藩讲堂等文化活动进行曾国藩文化的的展示与宣传，以拓展曾国藩故居的商业价值。
通过真人女红表演，展现曾氏勤劳质朴家风，把售卖商品融入情境化。
曾国藩故居拥有面积最大的民间藏书楼（共四间藏书楼），其影响力无疑是非常巨大的。作为曾国藩故居的核心吸引力，我们不仅还原曾国藩故居中的藏书楼并将此作为曾国藩故居的核心吸引力之一。更通过书局拓印这种形式增加曾国藩故居的情景化体验并拓展其商业价值。
01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
以曾国藩故居为基础开展曾国藩文化为基础的讲习会，促进曾国藩文化及中华传统文化的传播，并以此形成有影响力的文化讲习会。通过这样的方式形成对现有曾国藩故居产业外延整合，以促进曾国藩景区的产业的拓展，并促进文化创意产业的发展。
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