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2024.04.23
陕西历史博物馆，1991年6月20日建成开放的中国第一座大型现代化国家级博物馆，首批国家一级博物馆和中央地方共建博物馆，国家“4A”级旅游景点，号称“古都明珠、华夏宝库”。
其以商周青铜器、唐墓壁画、唐代金银器、历代陶俑为代表的171余万件藏品，不但数量位居全国各大博物馆前列，而且还因其无与伦比的典型性、完整性和序列性，充分体现了中国历史的悠久灿烂和中国古代文明的博大精深。荟萃了3000余件馆藏精品的基本陈列“陕西古代文明”以时代为序，以周秦汉唐为重点，运用最新的展陈理念和展陈方式，系统全面地展示了陕西乃至中国古代文明孕育、发展、鼎盛的过程，以及陕西古代文明的发展成果，被誉为“浓缩的中国古代史”长期得到社会各界的高度评价，先后两次获得全国博物馆十大陈列展览精品奖。常设专题展“唐代壁画珍品馆”“何家村窖藏出土文物展”也曾荣获全国博物馆十大陈列展览精品奖。此外，其“中央殿堂，四隅崇楼”的仿唐式宫殿建筑为西安最重要的标志性建筑之一，2016年，被评为21世纪建筑文化遗产。
陕西遍地是文化的遗存，汉代的石鱼就这样随随便便地撇在陕历博门口的水池里，历经数千年也沉寂了数千年。据《三辅故事》载：“（太液）池北岸有石鱼，长二丈，广五尺，西岸有龟二枚，各长六尺。”太液池是汉武帝修建在建章宫内的一处园林。
陕西历史博物馆展区分三部分：陕西古代文明馆（免费），大唐遗宝馆，唐墓壁画馆（地下展区）。
陕西地处中国腹地、黄河中游。这里山川壮美、四塞险固、物产丰饶、人文荟萃，兼有黄土高原的苍莽豪迈、关中平原的广阔坦荡和秦巴山区的巍峨雄奇，这种独特的自然环境为陕西古代文明的演进和社会发展提供了得天独厚的条件，成就了陕西在中华文明史上的重要地位。
序言大厅位于中央大殿前端。首先映入你眼帘的就是一尊双面圆睁，雄壮威严的石雕走狮。这座石狮高3.5米，重15吨，号称“东方第一狮”（复制品）。顺陵位于咸阳谓城区。杨氏死于唐高宗咸亨元年，寿92岁。以王妃礼葬。随着武则天代唐称帝改国号为周，追封其母明高皇后，遂将墓改为陵。并多次进行扩建，召集全国的能工巧匠，征调整块青石巨料，雕刻石人石瑞兽，为顺陵守灵，压煞，辟邪。顺陵有东西南北四门，现在南门保存有立狮，天禄各一对，北门保存有坐狮，马各一对，东西两门也保存着坐狮。各种石刻，立狮和坐狮雕刻最为精细。立狮高约2.5米，双眼怒瞪，阔口大鼻，浑身肌肉凸起，昂首迈步。夸张的造型厚朴深沉，气势摄人，把威猛的狮子升华到神兽。
第一展厅入口，背景墙上是懿德太子墓出土的《阙楼图》和飞舞的仙鹤，三座长方形的门洞模仿了唐长安城城门的基本形象。
首先，介绍陕西历史博物馆的18件镇馆之宝。
1.西周旟(yu)鼎,西周早期（公元前11世纪—前10世纪中叶）文物，1972年出土于陕西省宝鸡市眉县杨家村，现收藏于陕西历史博物馆。西周旟鼎通高77厘米，口径56.5厘米，重78.5公斤。旟鼎铸于西周康王时期，承袭商代圆鼎风格，造型敦厚雄伟，厚重庄严，纹饰庄重神奇，华丽精美，是一件杰出的青铜器。
内壁共铸铭文四行，28字，大意是说：某年八月初，王姜将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便做此鼎纪念。铭文反映了“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的土地占有制形态。承袭商代圆鼎风格，造型厚重庄严，纹饰十分精美，口沿下方饰有兽面纹，以雷纹为底纹（雷纹是一种带有方折角的回旋曲线）。西周时期，统治者为了巩固政权，实行分封制，将人民和疆土，分封给各诸侯国，周天子是最高的土地所有者，可以将土地和耕种土地的人，任意赐给他的下属，也有权将土地收回，其臣属对君王所赐的土地只有使用权而没有所有权。旟鼎内壁的铭文是研究西周初期土地制度的重要资料，具有珍贵的历史及艺术价值，同时铭文铸刻时代明确，被公认为周康王时的断代标准器。
2.五祀卫鼎。西周中期。通高36.3，口径34.3厘米。1975年岐山县董家村出土。鼎内壁共铸铭文207字，大意为：周共王五年正月，裘卫想与邻居邦君厉交换土地，于是报告给井伯、伯邑父等执政大臣。经询问，邦君厉认为土地价值相当，表示同意并立下誓言。执政大臣便命令三司（司徒，司马，司空）等官员实地勘察，划定地界并办理了手续。铭文说明，至迟在共王时期部分土地实际已经属于私有且可以论价交易，但交易时需要通过王朝重臣，并订立契约，办理手续等。
3.多友鼎。西周晚期。1980年陕西长安县下泉村出土，鼎内铭文22行279字，详细记叙了周历王时将军多友率领军队在今天泾水流域抵御猃狁（xiǎnyǔn）侵扰的战斗情形，对研究西周军事、周王朝与北方少数民族的关系具有重要价值，为西周重器之一。猃狁此次入侵危及京畿腹地，厉王命令武公派遣多友率兵迎击，激战半个月，共打了四次大仗，都取得了胜利。杀掉敌军三百余人，俘获二十多人，缴获战车一百二十七辆，夺回了被掳去的人民，将猃狁逐出了周境。武公将多友的战绩报告给了厉王，厉王给予以多友重赏，赐给多友青铜一百多钧。多友特铸此鼎以纪念这件事情。
4.鎏金银竹节铜熏炉。西汉时期（公元前202年-公元8年）文物，1981年出土于陕西省兴平县豆马村陪葬墓内。通高58厘米，口径9厘米。熏炉原为未央宫之物，后来被赏赐给汉武帝姊阳信长公主家。中国古代香炉，以汉晋间流行的博山炉最为精美，而此炉又为所见博山炉中最精美者。这件熏炉为青铜质地，由炉体、长柄、底座分铸铆合而成，通体鎏金，局部鎏银，精雕细镂，造型华美，是一件至为罕见的艺术精品。
5.西汉皇后玉玺。高2，边长2.8厘米，重33克，高2厘米。1968年陕西咸阳市韩家湾乡狼家沟出土。玉玺印面为正方形，上雕一只螭(chī)虎形象做纽，四面刻有云纹，印面篆书“皇后之玺”四个字，书体流畅，刀法自然娴熟，可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平。此玉玺质地为新疆和田的羊脂玉，温润洁白、有着凝脂般的光泽，极具观赏性。皇后之玺仍是迄今为止发现的两汉时期等级最高且唯一的一枚帝后玉玺，也是中国年代最早的皇后印玺，对研究秦汉帝后玺印制度有着十分重要的意义，弥足珍贵。
6.唐代舞马衔杯纹银壶高14.3厘米。1970年西安市何家村出土。鎏金舞马衔杯纹银壶壶体为白银质地，壶身为扁圆形，上方一端开有竖简状小口，壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣，顶中心铆有一个银环，环内套接了一条长14厘米的银链与提粱相连，壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的弓状提梁。这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用，这种巧妙设计独具匠心，唐代工匠的设计艺术让我们现代人敬佩不已。
8、9.唐代鸳鸯莲瓣纹金碗(两件)高5.5厘米，口径13.7厘米，足径6.7厘米。1970年西安市南郊何家村出土。两碗器壁捶作出上下两层向外凸鼓的莲花瓣纹，每层十片，上下轮廓相合，每一个莲瓣单元里都錾刻有装饰图案，上层主题是动物纹，下层是单一的忍冬花装饰图案。两碗内壁分别墨书"九两半"、"九两三"。唐鸳鸯莲瓣纹金碗可能是皇室用酒器，就已出土的唐代金碗而言，这两件唐鸳鸯莲瓣纹金碗是仅见的最富丽堂皇的金碗。
10.唐代三彩载乐骆驼俑。通高58厘米。驼高24.2，口径12.4，足径14.3厘米。1959年西安市西郊牛堡村唐墓出土。典型的盛唐时期的作品，制作工艺精湛，形态逼真传神，堪称唐三彩中的极品。有助于我们研究盛唐时期的音乐、歌舞，尤其是在西域舞乐对内陆的影响方面，加深了实感性的了解。唐三彩骆驼载乐俑为研究唐代雕塑艺术、音乐舞蹈、人物如实提供了宝贵资料，它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上的交流与融合。
12.唐代鎏金鹦鹉纹提梁银罐。高24.2，口径12.4，足径14.3厘米。1970年西安市南郊何家村出土。罐体中心以鹦鹉纹作为主体纹饰，鹦鹉抬首，展翅，翘尾，栩栩如生。折枝花团围绕着鹦鹉，将器物簇拥而绕，形成一种生机盎然的景象。器身其余空白处用鱼子纹填满象征着多子多福。花纹平錾，纹饰鎏金。银罐的肩部有一提梁，提梁能自由活动。
13.宋代黑釉油滴碗。高8.5，口径30，底径10.6厘米。陕西渭南出土。这件黑釉"油滴"瓷碗具有典型的北方窑口的工艺特征，灰白胎。敞口，腹由口至底渐收，圈足。黑釉。碗内有因窑变形成的油滴状结晶体。特别是环布碗底的油滴斑点，晶莹透亮，增添迷人的色彩，堪称瓷中珍品。是迄今所见同类器物中体量最大的一件。
14.唐代狩猎出行图。高209厘米，通长277.5厘米。1971年陕西乾县李贤墓出土。狩猎出行图，原图揭取时分为数幅，此图绘于章怀太子墓墓道东壁。全图由40多个骑马人物、2只骆驼、5株古树和山石所组成，场景壮阔，构图别致。在古木森森的大道上，先有四骑手策马由北向南作先导，接着，在一持猴旗的骑者后面是左右数十骑并列，中间簇拥着一圆脸微带胡须的人物，双目前视，神态自若，身着蓝色长袍，骑一高大白马，似为出行队伍的主人。其后又是十数骑奔马紧紧跟随。最后是辎重骆驼和马队。猎骑者佩弓带箭，有的架鹰，有的抱犬，还有的携带驯化的猎豹和猞猁。画面色彩鲜艳，构图气势磅礴，宏伟壮观，形象塑造细腻传神，表现出了相当高的绘画水平，属唐墓壁画中不可多得的上乘之作。
15.唐代阙楼仪仗图。宽298，长305厘米。1971年陕西乾县懿德太子墓出土。阙楼图绘制于懿德太子墓。懿德太子李重润是唐中宗长子(公元682年—公元701年)，也是中宗李显与韦皇后所生的唯一的儿子。大足元年被武则天处死，公元705年中宗重新即帝位后，追赠其为懿德太子，将其灵柩从洛阳迁回乾陵陪葬，并给予“号墓为陵”的最高礼遇。1971年发掘。墓全长100.8米，由墓道、6个过洞、7个天井、8个小龛、前甬道、后甬道、前墓室、后墓室八部分组成。如此规模宏大的墓葬中，随葬品十分丰富，出土各类文物多达1000余件，壁画近400平米。这些壁画堪称初唐至盛唐具有代表性的绘画流派杰作，在唐代绘画真品中极为罕见。
墓道东西两侧绘制有两幅阙楼图，阙楼是宫门前的标志性建筑。它由高到低共分三层，表明此阙楼为三出阙，这超出了太子本应使用二重阙的标准，显然是由于“号墓为陵”而使用了皇帝的阙楼规格。在三出阙之后是一座角楼，与侧面的城墙相连。唐代的城墙为夯土筑成，城墙上“凸”字形的建筑称为“马面”，是城墙上的防御工事。画面颜色以赭色(艳红色)为主，绿色为辅，红、黄、青色点缀其间，体现了盛唐时期绘画技巧的高超水平。
16.唐代宫女图。高177，宽1985厘米。1960年陕西乾县唐永泰公主墓出土。在前室东壁南侧。保存最完整，也最为动人，是唐墓壁画中反映女性形象最完美的一幅。图中描绘了九位风姿绰约的宫女，头梳高髻，肩披纱巾，长裙曳地，个个体态丰盈，婀娜多姿。她们手捧方盒、酒杯、拂尘、如意、团扇、蜡烛等，在为首女官的引领下款款徐行，或低语、或回顾、或凝神，描绘得细致入微，生动传神。为首一人头梳单刀半翻髻，目视前方，双臂交叉于腹前，挺胸起步前行，姿容华贵高雅。其后一人头梳螺髻，回头似在向其他人吩咐事情。其余7位宫女头梳半翻髻、螺髻或双螺髻，手中分别持有独台、团扇、如意、方盒、高足杯、拂尘、包袱等物，侧身缓行。其中除2位着男式袍衫外，其它7位皆着窄袖袒胸短襦，肩披丝帛，下穿红、黄、绿等色曳地长裙，脚着如意云头履，画面形象生动，似是侍寝的图景。
17.唐代马球图。高229，宽688厘米。1971年陕西乾县章怀太子李贤墓出土。此图绘制于唐章怀太子墓墓道西壁，共绘二十余骑马人物，均着深浅两色窄袖长袍，戴幞头，穿黑靴。画面着重描绘了5个持偃月形球杖的骑者驱马争球的瞬间。最前一骑反身击球状，其余纵马迎击，作拼抢之态。其后数十骑人马拥簇着或行或止。行者骑枣红色马，有的山间奔行，有的驰骋腾空;止者着淡绿色或红色翻领衣，伫目凝神，作观望状。背景衬以起伏山峦，5棵疏落的古树点缀在空旷的画面上，显得空间阔大。全图布局严谨，重点突出，气韵生动。作者以洒脱自如的画笔，通过线条色彩，把人物活动的姿势和马奔驰的体态，描摹得栩栩如生，使球场上紧张激烈的气氛溢于画面，给人以强烈的艺术感染力。体现出唐代画师娴熟的绘画技巧和匠心独具的艺术构思。
18.唐代客使图。1971年乾县唐章怀太子墓出土，高185厘米，宽242厘米。位于章怀太子墓道东壁，画面中共有六位人物，前三位是唐朝鸿胪寺官员，均穿着初唐时期的朝服，头戴笼冠，身穿阔袖红袍，白裙曳地，腰系绶带，手持笏板，足登朝天履，呈三角状站立。三人气度沉稳，雍容自如，神情肃穆，面面相对，似乎正在商讨事宜。后面三位，为首一人秃顶，浓眉深目，高鼻阔嘴，身穿翻领紫袍，腰间束带，足穿黑靴，推断应是来自东罗马的使节。中间一人面庞丰圆，须眉清晰，朱唇，头戴尖状小冠，冠前涂红色，旁边加插鸟羽，身穿宽袖红领白短袍，下穿大口裤、黄皮靴，推断是来自朝鲜半岛的新罗国使节。最后一位头戴翻耳皮帽，圆脸，身着圆领黄袍，腰间束黑带，外披灰蓝大氅，下穿黄色毛皮窄裤、黄皮靴，应来自我国东北靺鞨族。这三位使者均躬身,毕恭毕敬,谦卑的神情中流露出期盼、等待之意。
《陕西古代文明》展位于馆区中央大殿，系陕西历史博物馆的基本陈列。展览以时代为序，将陕西古代文明划分为史前、周、秦、汉、魏普南北朝、隋唐、宋元明清七个阶段，从馆藏170余万件藏品中遴选出3000余件精品，以周、秦、汉、唐为时代重点，运用最新的展陈理念和展陈方式，在6000平方米的面积、2000余米长的展线上系统地展示了陕西乃至中国古代文明孕育、发展、鼎盛的过程以及陕西古代文明的发展成果。
陕西古代文明展（第一、二、三展厅）
陕西地形地貌图。陕西省地势的总特点是南北高，中部低。同时，地势由西向东倾斜的特点也很明显。北山和秦岭把陕西分为三大自然区域：北部是陕北高原，中部是关中平原，南部是秦巴山地。丰富的水资源带来了丰沛的食物，最早的天府之国指的便是关中平原。关中有着天然的防御屏障，易守难攻。这都是几千年来王朝建都择址的重要依据。
第一展馆：第一单元《人猿揖别》，距今115万年前的先民遗存，第二单元《凤鸣岐山》，西周王都的丰富遗迹，第三单元《东方帝国》，秦帝国以兵马俑为代表的文物。
文明摇篮史前时期（约163万年前-公元前21世纪）地处黄河中游的陕西，是中华民族的发祥地和古代文明的摇篮之一。陕西境内发现的蓝田人、大荔人等远古人类遗存及西安半坡、临潼姜寨、高陵杨官寨、神木石峁（mǎo）等早期文化遗址，反映了远古先民在这里形成、演化的过程和生存、发展的状况，再现了陕西史前文明的基本特征和中华民族生机蓬勃的童年。
第一单元《人猿揖别》，以距今115万年前的蓝田猿人、大荔人、西安半坡、临潼姜寨等先民遗存，再现了中华民族生机勃勃的童年和文明的曙光。
最先走来的是著名的蓝田人。发现于陕西蓝田县，距今有115万年，亚洲北部迄今已知最古老的直立人。他们已经开始用火，能打造简单的石头工具。当时，陕西关中地区气候温暖湿润，适于人类生存。
大荔人。发现于陕西大荔县段家乡的大荔人，距今20-30万年，是我国首次发现的早期智人中的古老类型，也是迄今发现最完整的早期智人头骨化石，现实出与现代蒙古人种相似的体质特征。
大荔人使用的工具以刮削石器为主，也有尖状器和少量石锥，雕刻器等，由此推断大荔人可能以狩猎为主，采集为辅。
龙王迪遗址。距今约1.5-2万年的龙王迪遗址，属于中国细石器工业起源，中国北方旱地农业起源、黄河中游地区旧石器时代向新石器时代过渡的重要遗存。出土的石磨盘、磨制石铲等重要遗物，应是目前国内年代最早的磨制石器，标志着人类引来了新石器时代的曙光。
华夏源脉。新石器时代
陕西曾是中华文明的重要起源地，也曾孕育了华夏民族的诞生。以陕西渭水流域为主要地区的仰韶文化，策动并实现了中国史前文化的大融合。龙山时期的陕西，则以超大型城址群落为代表，标志着中国进入了古国时代。
氏族生活。老管台文化时期（约8000-7000年前）随着原始农业的发展，渭水两岸、汉水上游如雨后春笋般出现大量氏族聚落。临潼白家、华县（今华州区）老官台、宝鸡北首岭和西乡李家村等遗址是陕西已知最早的新石器时代文化遗存，距今约8000-7000年。这时的先民们终止粟类作物，饲养猪，狗等家畜，过着定居的生活。生产工具以磨制石器为主，兼有打制石器和细石器。制陶工艺较原始，彩陶还处于萌芽阶段。
重唇口尖底瓶（右）。仰韶时代庙底沟文化，西安市高陵区杨官寨遗址出土。
仰韶时代早期仰韶早期文化以西安半坡及鱼化寨、临潼姜寨、南郑龙岗寺等遗址为代表。这一时期，带有圆形环壕的聚落普遍形成，农业有所发展，粟、黍（shǔ）等为主要农作物，人工饲养家畜有猪狗，鸡等。淘气制作精良，表面多绘制有写实或抽象的鱼纹、人面鱼纹，鹿纹，蛙纹，三角纹，波折纹，条带纹等，有些淘气表面还发现有各种刻画符号。
半坡文化绽放着它的独有魅力。整个村落有了祭祀区，生活区，丧葬区，出现了城池的雏形。
仰韶时代中晚期。仰韶中期以高陵杨官寨遗址为代表，文化分布范围空前，单个聚落的规模普遍扩大，社会出现了比较明显的分工，并形成显著的层级差异，社会发展处于仰韶时代的最强盛阶段。彩陶发达，主要团有写实或抽象的鸟纹，花瓣纹，弧线三角纹，圆点纹，条带纹等。
古国肇始。龙山时代（约5000-4000年前）龙山时代为新石器时代，距今约5000-4000年此时生产工具力又了新的发展，中国开始跨入文明社会的门槛。黄河及常见流域城邑林立，早期国家普遍形成，位于陕西北部额神木石峁城等城址标志着这里已经进入古国时代。
穿孔石斧。龙山时代，铜川市耀州区药王山出土。
客省庄文化。渭水流域的客省庄文化是在陕西关中地区仰韶文化基础上发展起来的一种区域文化。其陶器以单把鬲和高领折肩罐等器类为代表，排房代替了仰韶时代向心式聚落布局。
人面鱼纹盆，临潼姜寨遗址出土。是一个孩子瓮棺的顶盖。在人面鱼纹盆的底部还有两个小圆孔，这两个小孔就是为了方便孩子的灵魂自由出入的，那时候的人们已经产生了灵魂不灭的观念。
镂空器座。新石器时代，商洛市三贤乡紫荆山出土。
石峁文化。石峁文化脱胎于陕北地区的仰韶文化，并在与周边文化的交流融合中形成独特的文化面貌。其陶器以双鬲、三足翁、豆、折肩罐等器类为代表。发现大量石城聚落以超大型城址石峁遗址为中心。
以石峁遗址为中心出土了大量新石器时代晚期的玉石制品。
黑皮陶文化。仰韶文化中期之后，汉水上游地区脱离观众地区的文化轨道，出现黑皮红胎陶，陶器的器类也与关中，陕北地区迥然不同。这种黑皮陶文化具有环巴山地区的典型特征，一直持续到青铜时代，成为巴蜀文化重要的源头之一。
史前艺术。先民在漫长的生产生活实践中不断探索人与自然的关系，初步认识了天文、历法等科学规律，也产生了图腾、占卜、祭祀等精神崇拜和活动，并物化为绘画、音乐、雕塑等艺术形式。在文明源起的造物智慧中，蕴含着先民们朴实真切的审美追求和原始神秘的精神信仰。
人脸玉块，新石器时代，石峁遗址出土
西周时中国早期国家的重要发展阶段。其政治制度，经济形态尤其是伦理精神对后世影响极其深远，孔子由衷推崇并赞叹道：“郁郁乎文哉，吾从周”。陕西是西周的王都与政治中心，丰富的遗址、遗物再现了璀璨的西周文明。
第二单元《凤鸣岐山》，以陕西作为西周王都拥有的丰富遗迹、遗物，展示了中国早期国家的政治制度、经济形态尤其是伦理精神以及青铜铸造技术。
周人起源。约在公元前21世纪，与夏族在中原地区建立起中国上古第一个王朝同时，泾渭流域黄土台塬上的一支姬姓部落，跨入文明时期，逐渐融合成强盛的周族。周人以擅长农业著称，相传周的始祖为夏朝的农官，号称后稷，“稷”即谷物之神，后世奉祀为农业始祖。
甲骨文中的“周”字，像一片划分成若干方田的土地，是一个农业发达的地区，周族即以其善于农耕而得名。
陶拍和人面陶塑。商。咸阳出土。
周原立国。周族始祖后稷封于邰（tái）（今天陕西杨凌区），经营农业，公刘居于豳（bīn）（今天陕西旬邑，彬县一带），部族开始兴旺。公元前12世纪商王武乙时，古公亶（dǎn）父，迁居周原，筑城郭，建宫室，设置统治机构。周人积极吸收商人的文化精髓，创造了灿烂的先周文明，并发展成商超西方的一个强大方国。
空心砖、陶水管。西周。宝鸡出土
周国四邻。公元前16世纪，商祖灭夏，在中原地区建立起商王朝，势力范围西达泾渭地区。古公亶父在周原立国，商退守关中东部，但周国仍臣属于商王朝，称“周方伯”。在周的四邻，有鬼方，井方，羌方和巴方，这些方国部族与周有纷争，有融合，共同开发着陕西大地。
飨（xiāng）钺（右）·商·榆林市出土，此钺为直内（nà）短身钺，钺身正反两面皆饰卷体夔龙纹。在内的上部铸刻有铭文“飨”字，字形似两人相向而坐，中间放置食器，作就食状。左边之人还做出伸手取食的姿势。此字通常认为是“飨”，即“宴饗”之“饗”的初字。
蛇首匕（左上）·商·榆林出土，带有典型北方游牧民族的文化特征。匕是商周时期比较少见的短兵器，既可以刺，也可以劈砍，类似早期的短剑。这件匕可能是餐具或生活用品，匕柄为蛇头形，蛇头吻部突出夸张，整体形象生动逼真，是青铜匕的珍品。
马头刀（左下）·商·榆林市出土，带有典型北方游牧民族的文化特征。马头刀的刀身弯曲似弓，刀柄为马头形，马耳及马头下的半圆形环均可穿绳，便于携带。
饕餮纹分裆鼎。商代晚期公元前13世纪至前11世纪，炊煮器。渭南市出土。
凤柱斝（音jia）器侈口，口沿上饰有一对凤鸟形柱。器的颈部稍长，颈腹间饰作平肩。腹为分档下有三只袋足，袋是为锥形足。双柱后器颈间有一鋬，上饰兽首。鋬上兽首装饰为殷墟文化晚期所流行。腹下分档，三袋足，形式很像分档鼎或鬲的形式。
礼乐之邦。西周时期，经过百年发展，文王姬时，周已经是商统治下“三分天下有其二”的霸主。（笔者注：这个和“小邦周克大商邑”说法相抵触）公元前1046年，武王灭商，建立西周王朝，定都镐京。在殷商王朝政治制度的基础上，西周王朝建立了更加强大的王权体系。周公制礼作乐，礼制高度发达，对其后数千年的古代社会产生了深远影响。中华民族叶由此以礼仪之邦闻名世界。
建都丰镐。周文王为了向中原拓展，在沣水西岸筑设丰京；周武王继位后，于沣水东岸再建镐京。丰京是宗庙和苑囿的所在地，镐京为周王居住和理政的中心。
五祀（读胡）钟·西周·宝鸡出土。五祀钟是一枚甬钟,横截面为椭圆形,口扁圆,鼓腹。
孟簋。西周中期。通高25.5厘米，口径23.8厘米，腹深13.6厘米，重9.16公斤。1961年长安县张家坡窖藏出土。孟簋共三件，造型、纹饰、尺寸相同。庄重、华丽，特别是那突出的凤鸟。
采邑封国。为加强对全国广大地区的统治，西周推行分封制，大量分封诸侯，作为王室的屏藩。在都城附近的王畿和岐周之地分封着许多公卿大夫的采邑，已知者有周、召、毛、毕、成、郑、散、芮、微等。另外，在陕西境内还有一些异姓国族，已知者有杜、褒、夨（cè）等。
五祀卫鼎（18件镇馆之宝之二）
师丞钟是西周时期最大的一件，做工精美，弥足珍贵。西周晚期的师丞钟，1974年出土于陕西省扶风县强家村窖藏，现藏于陕西历史博物馆。师丞钟通体高76.5厘米，甬长25.6厘米，铣间43厘米，鼓间29.5厘米，舞修35.5厘米，舞广25厘米，重90千克，钟体硕大。师丞钟的形制特点：属于甬钟类。钟鼓部装饰大云纹及鸾鸟，篆间装饰双头兽纹，舞上装饰窃曲纹。钲间和鼓部有铭文48个字：“师丞肇午（作）朕刺（烈）且（祖）虢季、囗（上面一个宫字，下面一个九字）公、幽叔、朕皇考德叔大林钟。用喜侃前文人，用祈屯（纯）鲁永令（命），用匃眉寿无疆。师丞其万年永宝用享”。铭文记录了师丞为烈祖幽叔、父德叔铸大林钟，用以祭祀先祖，祈求多福长寿的内容。
多友鼎（18件镇馆之宝之三）
战争交往。周王朝建立后，仍不断用兵，时常与荆楚、鬼方、猃狁（xiǎnyǔn）、东夷、淮夷等国族发生战争。同时，更多的则是与邻邦的友好往来和经济文化交流。不同文化相互融汇，丰富了青铜兵器的种类。
元辛师施簋。西周晚期文物，通高25.6厘米，口径23.8厘米，腹径29.4厘米，重8.076千克，1961年陕西省长安县张家坡窖藏出土。共出土四件，形制、铭文、纹饰、大小相同。弇口鼓腹，盖作球面形隆起，两半环耳上饰兽首，下有方垂珥。圈足下有三小足，扁平上卷，足尖呈象鼻形上卷。口沿、盖缘和圈足各饰一周窃曲纹，器腹及盖饰瓦棱纹。在青铜簋的圈足下加足，除可提高器身外，还可以增加器身的稳定性。因而在西周中晚期，这种圈足下加铸三小足的簋极为盛行。内底和器盖都有铭文，内容相同，共九十六字，是一篇重要的册命铭文。铭文大意是说，某王元年四月，王册命师施放管理戍卫丰京王苑的军队，并赐给师施赤市、朱黄、丽鞏，师施感谢王恩，作簋铭记此次册命。
散伯车夫鼎和簋·西周·宝鸡。散是国名，伯车父、车父是其字。因此，散伯车父鼎和散车父簋当是一人所作之器。由散车父甲乙壶铭文又知道二壶是为其母而作。壶甲铭云"用逆姞氏"。逆，有迎之意，《说文》云："关东曰逆，关西曰迎。"引申为迎亲，"用逆姞氏"，即用来迎娶姞氏。
礼制刑罚。周朝有严格的礼制和刑罚，“礼不下庶人，刑不上大夫”。周礼以宗法制为基础，规定了严格的等级制度，用以调节统治阶级内部关系。不同等级的贵族使用的舆服、礼器和棺椁、葬品各有不同，比如祭祀和宴会所用的青铜器，就有严格的规定。刑罚设有大辟、墨刑、刖刑、宫刑、罚金等和一套诉讼审判制度，用以控制、镇压平民和奴隶。
沃盥之礼是中国古代在祭祀、宴飨时的重要礼仪。沃的意思是浇水，盥的意思是洗手洗脸。沃盥，浇水洗手的意思。沃盥所使用的水器指的是沃盥时用的注水或盛水器,包括盘、匜、鉴、盉等。沃盥时，西周中期以前流行用青铜盉浇水，而用青铜盘接水。与它盘一起出土的它盉即为浇水的器具。盉顶上铸有一双目炯炯、双翅微张的卧鸟，盉前有一长颈兽头为流，后有回首顾盼的龙为扳手。
它盘。双附耳，向上高出口沿，圈足饰斜角夔纹。圈足下有四个裸体男子为足，人作跽式，两手扶膝，眉眼俱全。特别值得注意的是，四人均为受过刖刑的奴隶。
货殖交通。西周时期，商业活动频繁，有专门从事贸易活动的商人。周人以海贝为货币，用作交换的一般等价物。西周的国道称为“周道”，车马和舟船是主要的交通工具。周人善造车，技艺高超，工艺精良。
车马器构造示意图
经济文化。百工技艺。西周时期原始瓷器使用较多。随着纺织技术的提高，丝织品除了有平纹绢帛和暗花绸外，还出现了多彩织锦和刺绣。玉器采用线刻、浮雕和圆雕手法，雕琢出璧、圭、璋等礼器及鸟兽虫鱼形象的装饰品，造型规整，栩栩如生。
铜镜和玉串饰等·西周·宝鸡出土
青铜艺术。西周青铜器以其雄浑的造型、古朴的纹饰、丰富的铭文、高超的工艺和精湛的书法而大放异彩，是中国文化艺术宝库中的瑰宝。作为西周王朝统治中心的陕西，自西汉以来就是出土西周青铜器重要的地方，出土数量之大，种类之全，精品之多，居全国首位，被誉为“青铜器之乡”。
牛尊·西周·宝鸡出土，通体作牛形，身躯浑圆壮实，四足粗壮有力，伸舌作流，背上开方口设盖，盖钮为一立虎，盖与牛背以环钮相连，可随意开启而不脱落，腹背及足部满饰云纹和夔龙纹。造型雄健生动，纹饰华美流畅，为西周青铜艺术之精品。
盠（li）方彝。盠方彝共二件，同坑出土，形制、铭文、花纹相同，大小相次此为小件。整体造型仿宫殿式样，盖作庑殿屋顶形。盖和器四角皆有扉棱，腹两侧有向上卷曲的象鼻形鋬，垂珥。鋬上饰兽体卷曲纹，器和盖的正中饰火纹，两旁填以回顾式花冠龙纹，盖脊两侧、口缘及圈足饰解体式花冠龙纹，通体以雷纹填地。内腹分为两格(较大的一件不分格)，每格正中对应的口缘有方形缺口。从师遽方彝得知，这类方彝是盛放调料的，缺口是为放置匙柄而设。盖、器同铭，各铸一百零八字，大意同盠方尊。
日己觥、日己方彝、日己方尊，这三件青铜器，是在约3000年前西周时期，“天氏”家族的成员，为纪念自己的父亲所铸。三件“日己”铭青铜器铭文、纹饰相同，造型各异，其上均铸有三行共18字铭文“作文考日己宝尊宗彝，其子子孙孙永宝用，天。”
日己方彝
日己觥通体由盖和长方形器身组成，盖前端为双柱角夔龙头，后端作虎头形，中脊为一只小龙，两侧各饰长尾凤鸟纹。器身曲口宽流，四角起扉棱，曲口饰回首夔龙纹，尾随小鸟，器腹四面饰卷角饕餮纹，圈足饰鸟纹，把手为宽大逶迤的兽尾，饰鱼鳞纹。
铜双耳杯和龙纹杯。长安张家坡窖藏出土。杯身为觚形，两侧有镂空双柄，柄上端作鸟尾状，矮圈足，中腰饰有一道凸弦纹。
四足调色器·西周·宝鸡出土，这件器物造型独特，方形的身体由四个桶形器组成，出土时桶形器中残留有矿物质粉末，推测是用来调制颜料的器物。从共出的其他青铜器铭文可以知道，器物主人名“迹”，是贵族史官毕公高的下属。此器物有助于今人了解西周史官的书写和绘画工具。
第三单元——《东方帝国》，重点展示以兵马俑为代表的秦文物，以磅礴的气势和鲜明的军事特征，表现了秦帝国垂范后世的制度文明，以及积极进取、一统河山的时代精神。
鲁方彝盖西周晚期。1981年出土于岐山县流龙咀村，高29厘米、口横31.5厘米、口纵16厘米，重8.5公斤。状似庑殿形屋顶下有子口盖钮亦同脊上均由扉棱。四坡均饰鸟纹和倒置的外卷角兽面纹。鲁方彝盖的里面，有一段六行五十字的铭文，字间有方格范痕。“佳（惟）八年十又二月初吉丁亥，齐生鲁肇贾休多赢，佳（惟）联文考乙公永启余，鲁用乍（作）联文考乙公宝蹲彝，鲁其万年子子孙孙永宝用”。
外叔鼎高89.5厘米，口径65.5厘米，腹深44.2厘米，重量99.25千克。敛口，耳厚大微外撇，腹部横向宽大、外张而下垂。器身下承三柱足，上粗下略细，上部出短扉。双耳饰对称虎纹，虎尾上卷，以云雷纹衬底。颈部饰浮雕垂冠回首龙纹四组，每组纹饰中有夔龙两条，一条身长而斜直，尾下卷，体呈横“s”形，长角状冠下垂，末端上卷，无足。另一条夔龙位于前一条夔龙尾后，头冲下，身体方折上扬，尾部卷曲至前一条夔龙吻部。四组纹饰以高扉棱间隔，不施地纹，采用浮雕技法，简练而鲜明。在三足上部饰巨目咧嘴的饕餮面，下连三道弦纹。器腹内壁铸刻铭文“外叔作宝尊彝”六字。
秦国崛起。西岐建国。西周时期，活动于今甘肃天水地区的秦人因给周王室养马有功，被周孝王丰于秦（今甘肃天水秦亭）。公元前770年，秦襄公护送周平王东迁雒邑（洛阳）有功，被封为诸侯，被赐以“岐以西之地”（今关中西部）。从此，秦人正式建立了国家政权，跻身于诸侯国之列，以崭新的政治面貌登上了历史舞台。
西周宰兽簋。通高37.5厘米，口径24.5厘米，腹深13厘米，方座正面长24.8厘米，侧面长25.3厘米，高12.5厘米，重1440克。侈口，束颈，方唇，宽腹，中部外鼓，圈足，下设方底，平底。盖顶中央有圆形捉手，捉手外和口沿处饰以云雷纹衬地的变形兽面纹两周，间以高凸的覆瓦纹。口沿和圈足饰以云雷纹衬地的兽目交连纹。腹部两侧有兽首形耳，兽首双角呈螺旋状，略高出器口，屈舌上饰重环纹，下有象鼻状垂耳。腹部饰覆瓦纹。方座四面饰兽面纹，兽面以方座四角为鼻，云雷纹衬地。方座内顶部有挂铃的索状半环钮，铃已失。该器盖上有四道范缝痕迹，器身至方座上有四道贯通的范缝痕迹，可见此两部分在铸造时均使用了四块外范。两耳部各有一穿孔，似为分铸耳部时所设之浇口。器盖内铭文外侧有一周数枚较为明显的垫片痕迹。
盖内有铭文十二行，共一百二十九字。1997年7月陕西扶风县段家乡大同村出土。
秦人“九都八迁”示意图，游牧于蛮荒之地的秦人，受地理环境的限制，无法扩大势力，而“八百里秦川”地势高敞，具有向东俯冲之势，正是称霸扩张的理想之地。秦人奋勇作战，经过9次具有重大战略意义的迁都，从西部边陲迁到西周王室的故地，最终定都在最适宜秦国发展的咸阳，奠定了日后统一全国的基础。
石鼓（复制品），以形状似鼓而得名，因其内容记载狩猎之事，又称为“猎碣”。当代发现于陕西凤翔，现藏北京故宫博物院。10件石鼓各刻四言诗一篇，与《诗经》大小雅相似，格调也接近《大雅·车攻》等篇。字体近于籀（zhòu）文，是秦国特有的风格。石鼓在文学史，书法史上均有重要地位。
建筑构件。
秦咸阳宫一号复原图（上）、咸阳宫遗址（左下）、阿房宫遗址（右下）
变法图强。
战国初期，“诸侯卑秦”，视秦为夷狄。秦孝公任用商鞅，于公元前356年和前350年两次进行变法，推行了一系列富国强兵的政策，使得秦国从落后国家一跃成为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，为以后秦统一全国奠定了坚实的基础。
青铜龙·战国，西安市公安局移交博物馆，移交时仅存八块青铜残块。经修复后，为两条盘曲缠绕的青铜龙。龙体中空，头略呈方形，鼓目、翻鼻，张口，身饰鱼鳞纹饰，尾盘卷为中空的锥体。龙体分铸焊接而成，形体巨大，具有强烈的震撼力。这件青铜龙是战国时期秦国或秦代的遗物。有学者认为，这是一巨型乐器架的底座。秦文化中有追求浩大气势的传统，在秦统一六国后，这种传统被发挥到了极致。青铜龙正是大一统的秦帝国巅峰时期的作品。
葬仪恢弘。秦国国君陵园在雍城陵区发现13座，芷阳陵区发现4座。国君称王前使用“中”字形诸侯级墓制，称王之后使用“亚”字形王级墓制，普遍使用人殉，殉葬物品丰富，规模宏大。
凤翔县雍城秦公一号大墓
天下一统。
皇皇帝都。公元前350年，秦孝公由栎阳（今西安市阎良区）迁都咸阳。此后143年间，咸阳一直是秦国和秦王朝的都城。咸阳城跨渭河两岸，城市布局采用不对称建筑格局，因地制宜，随形就势，规划合理，规模巨大，荟萃六国建筑艺术精华，号称“天下第一都”。
秦夔纹大瓦当。西安市临潼区秦始皇帝陵出土。瓦当直径61厘米。该瓦当学术界定名为“夔龙纹大半圆瓦当”，又叫“遮朽”，它不是用来遮挡椽头，而是用于宫殿建筑大梁两端遮挡风雨之用。瓦当为大半圆形，当面由造型奇异的一对夔龙纹图案组成，图案左右对称，指、角、爪、尾变形勾连，纹样浮雕，造型独特，纹饰精美。夔是传说中的独角兽，能够发出巨雷般的响声，给人以震摄四方之感。此类瓦当一般体型庞大，图案抽象，气韵生动，具有很高的装饰艺术价值，被文物考古界盛誉为“瓦当王”。
云纹瓦当
豹纹瓦当（公元前472-前221）
各种青铜器
横扫六合。公元前230-221年，秦王嬴政“奋六世之余烈”，继承历代远交近攻的策略，采用先弱后强，先近后远的具体战略步骤，以摧枯拉朽之势，先后消灭了韩，赵，魏，楚，燕，齐六，统一了全国，开创了大一统国家的新局面。
孥机
秦代杜虎符。“杜”为地名，“虎”是指该器物的外形，“符”是调兵遣将的信物，分铸两半，一半被国军掌握，另一半在大将手里，两符相吻合方可调兵。杜虎符上有错金铭文“兵甲之符，右在君，在在杜。凡兴士被甲，甲兵五十人以上，必会君符，乃敢行之燔燧之事，虽毋会符，行殹（也）。”说明调动50名以上的士卒就必须有国君的命令，符合才能调兵。
石铠甲（复制品，原件在秦始皇帝陵博物院）。此展品为秦代的石器，通长64.00厘米，出土于秦始皇帝陵K9801陪葬坑。铠甲由前、后身甲和一对披膊组成，共有甲片380片。铠甲的开合口位于右侧肩、胸的交接处。
秦的石权、铁权、铜权和铜橢量
两诏铜椭量·秦·咸阳。铭文“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃召丞相状、绾：法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。”“元年制诏丞相斯、去疾：发度量尽始皇帝为之，皆有刻辞焉。今袭号，而刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。刻此诏，故刻左，使毋疑。”秦始皇二十六年，统一度量衡，刻此诏书。到了秦二世元年，又加刻一封诏书，因此称为“两诏”。其中，二十六年诏中“法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。”这句的释文还有争议。
统一文字（后左）、统一货币（后右）
半两钱铜合范（中）。秦。榆林出土，钱范是浇铸钱币的模具，面，背范扣合严密，范首浇铸口呈漏斗状，范面并列阴文钱模。钱文规整，字形狭长，笔划字口深峻，粗细均匀。现在发现的半两钱范均为正面单范，合范尤为罕见。
统一前各国货币（前）
半两钱铜合范（放大）
骊山夕照。秦始皇不仅在政治、经济、思想文化等方面为后世留下众多影响巨大的无形遗产，同时也为我们留下了一座神秘莫测，令人遐想的有形宝库-秦始皇陵。位于临潼骊山脚下的秦始皇陵，原名丽山，其营造适于秦王嬴政登基之初，工程之浩大，气魄之雄伟，埋藏之丰富，开历代统治者奢侈厚葬之先例，是中国历史上第一个皇帝陵园，对历代帝王陵寝制度影响深远。