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2024.12.13上海
上海博物馆100万件馆藏文物中，国家一级文物700多件，其中书画360件。某种程度上说，书画部分汇集了上博馆藏的“半壁江山”。
上海博物馆的中国历代绘画馆、中国历代书法馆是目前海内外唯一的书画分开、系统展示中国古代书画通史的常设展。
图：石安刻上博东馆外景图画印
上博东馆书法馆2024年11月13日正式对外开放，首轮展出了61件展品，首展的馆藏一级品多达19件。书法馆的展品每半年轮换一次，总计将更换6轮，展出约400件展品。
上博东馆书法馆和绘画馆的展厅总面积约4000平方米，原来上博人民广场馆的书法馆和绘画馆的展厅面积为1500平方米，新馆展馆面积是原来展馆面积的两倍多，无论展品数量、展陈功能，还是硬件配套等等方面都有了全面的提升。
图：上博东馆书法馆入口
相较人广馆，上博东馆书法展陈变化简单举几个例子：
东汉《熹平石经.周易》残石，这件文物曾在人民广场馆展出，但只展示正面。如今，在东馆新设计的独立展柜中，观众可360度全方面细观该石全貌。
图：汉隶《熹平石经.周易》残石
晋唐时期的“二王”王羲之《上虞帖卷》为上博十大镇馆之宝之一，此次和王献之《鸭头丸帖卷》的唐摹本并置展出，是二十年来首次，极为难得。
怀素《苦笋帖》为195件禁止出境文物，仅展出三个月。
（注：国家文物局在2002年、2012年和2013年共计发布三批《禁止出国（境）展览文物目录》，目录包含文物共计195件(组)，都是国宝级文物，上博有8件/套，其中书法作品有战国楚简《孔子诗论》、《曹全碑（初拓本/因字未损本）》、怀素《苦笋帖》、王安石《楞严经旨要》）。
一批此前未曾亮相的书法将与观众见面，比如元代赵孟頫写给朋友费拱辰、吴瓘等人的12件行书手札册就是其中之一。
图：元代赵孟頫十二行书手札
明代祝允明草书《前后赤壁赋》卷全长约7米，过去在人民广场馆只能分段展出一部分，如今全卷展开，观众可以从头到尾完整欣赏。
另外，还增加了近现代书法家的展品陈列，比如近代大家梁启超、李叔同、沈尹默等的书法作品，呈现20世纪以来书法艺术的发展。
上博书法馆东馆展品展陈按历史时期分成七个板块：
第一板块：先秦与秦汉
第二板块：晋唐
第三板块：宋代
第四板块：元代
第五板块：明代
第六板块：清代
第七板块：近现代
图：上博东馆书法馆展品板块示意图
图：序厅全景
序厅的“前言”展板陈述了汉字体系和书法的大体发展脉络。
图：序厅前言展板
【序厅前言展板内容】汉字是依象形、指事、形声（会意、转注、假借）等法则构成的单体语言符号。书法，依托于具有抽象构成性质的汉字，在长期的社会应用中，书家在汉字不同结体的基础上，用毛笔书写出具有丰富运动节奏感点、线，赋予其艺术生命力。
商代至魏晋南北朝，文字经历了篆、隶、草、楷、行的字体演变，形成多形态的汉字体系。各种字体又因不同时期，不同地域和不同范围，衍生出纷繁多姿的变体和别体。
商周时期的甲骨文和金文已步入审美意识萌芽阶段。汉魏之际，书法的审美意识由自发至自觉。两晋及隋唐，草书和楷书趋于成熟。这一时期，名家辈出，书法理论的探究同步得到发展，日益精微。
宋、元、明书家以晋唐法度为契机，不断拓展新技法和新意境，将自我审美意识与技法融会于中，涌现出风格各异的艺术流派。
清代文士留心于金石考据之学，注重商周金文秦汉碑刻、六朝墓志等文字遗存，发挥艺术想象力及创造热情，熔铸造新风，出现了帖学到碑学的墨迹，开辟出刚健浑厚的新风。近现代书家碑帖交融，进一步拓展服风格的包容性，个性表现更为鲜明。
接下来让我们移步进馆，随着时光和历史的脚步，一步一品，欣赏上博书法馆展品的风采和魅力！
图：种蕉厅
图：种蕉厅介绍
步入序厅，首先映入我们眼帘的是“种蕉厅”，这是上博书画馆八景之一。展厅透过芭蕉树影，映照太湖石雕塑、LED屏幕上的书法留痕，营造出特有意境。灵感来自唐代书法家怀素的传奇，呼应着首展登场的国宝——怀素《苦笋帖》。相传怀素因贫而无纸可书，便于故里种芭蕉万余株，在蕉叶上练字，成就书法史上的一段佳话。
明末大收藏家梁清标以蕉林居士自居，向前贤致敬。此次展品中王羲之草书《上虞帖》就是“蕉林珍藏”。
图：王羲之《上虞帖》“蕉林珍藏”
【延伸典故】种蕉学书
唐陆羽《僧怀素传》：“贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。”此为书史励志佳话。
太湖石呼应了上海博物馆绘画藏品唐代孙位《高逸图》中的经典画意，《高逸图》同样是上博的珍藏。
图：孙位《高逸图》中的蕉与石
此外，以金属帷幔、油画和雕塑组成新的装置，石头下铺设LED屏，显示屏上的飘雪和滴水，分别呼应了唐代王维的《雪中芭蕉》画作和宋代张乖崖“水滴石穿”的典故。厅上方的顶部星宿分布则暗合了仓颉观天象造字的传说故事。大型装置蕉叶正面由工笔描绘，背面看又是写意图，体现了国人对翰墨的独到理解与解构自然的精微精神。
【延伸典故】水滴石穿
张乖崖为北宋名臣、文学家，有政声。
宋代罗大经《鹤林玉露》有载：“张乖崖曾为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”自仗剑下阶斩其首，申台府自劾，崇阳人至今传之。”