内容提要：本文对中央美术学院美术馆发现李叔同油画《半裸女像》的过程进行了介绍，并且初步考证了20世纪中国油画史上这一重要作品的流传与收藏过程。
关键词：李叔同；油画；半裸女像；考证
2011年我们与北京大学共同策划“民国时期的人、艺、事”展览，拟前往澳门展出[1]，在这一过程中，我们对中央美术学院民国时期藏品作了认真细致的整理，在中央美院美术馆的库房里发现并确认了像李毅士、吴法鼎、张安治、孙宗慰等的多件作品，其中有些作品尺寸很大，是艺术家的代表之作。这些发现，引出了有关中央美院的前身北平艺专的一些“人、艺、事”。如李毅士的作品，画的是他的同事、当时北平艺专的两位教授陈师曾、王梦白，张安治的1932年巨幅作品(222.5×129cm)是当年徐悲鸿点名收藏的，等等。不过，最重要的发现是，被长期认为“不见了”或“不知在何处”的李叔同油画代表作《半裸女像》。（图1，见本刊封2彩图）这件作品在画面上目前没有发现有署名。
图1《半裸女像》油画91cm×116.5cm约1909年作中央美术学院美术馆藏
从作品状况看出，画面保护基本完好，有几处卷折及色彩脱落的痕迹，色彩较灰暗及有灰尘积存的痕迹，无外框，内框较旧，但好像不是原框；背后画布较旧，但基本无损坏；画布边缘有个别处破损，背面有较大的白色笔书写的登记号“2011－甲”，贴有两处纸质库房标签。（图2）
图2作品背面图（李叔同半裸女像91x116.5cm布面油彩中央美术学院美术馆藏）
左上角标签为：“中央美术学院陈列馆藏／柜架号：2－3－8－(136)／题目：半身裸女像／作者：空／年代：空／规格：90×116，5／质地：麻布／总帐号：2011／分类号：空”
右上角标签：“总帐号：2011／题目：女人体半身像／作者：空／排架号：3－油－1（下）”。
这件作品一直存放在“外国作品”区域，所登记的“柜架号：2－3－8，”即“欧洲作品”库架。因此，库房工作人员一直以为这是一幅外国佚名的作品。
这幅1920年就发表于《美育》杂志、并且发表的当期当页上明确注明是“上海专科师范学校藏”的作品，怎么最终存放在中央美术学院的库房里？它是什么时候归于中央美院的？整个经过怎样？我们带着种种疑问，开始了关于这幅作品来龙去脉的考索和查证。
1、就目前查阅到的资料看，这件作品最早刊登于1920年4月20日在上海发行的《美育》第一期第二页上，该画下端注明的标题、画种、藏处和作者为：“《女》（油画，上海专科师范学校藏）李叔同先生笔”。[5]（图3，见本刊封2彩图）并附有由“非”（即吴梦非）撰写的“李叔同先生小传”。（图4）《美育》系中华美育会发行，由吴梦非、丰子恺、刘质平－－李叔同的三位门生创办，此一期《美育》的封面“美育”两字为李叔同所书。（图5）《美育》杂志开本较小，约高22公分，宽15公分，《女》作品的图版制版印刷质量较差，有较明显的修版痕迹。
图3《女》（油画，上海专科师范学校藏）李叔同先生笔发表于1920年4月20日发行的《美育》第一期
图4《美育》第一期登载的“李叔同先生小传”。
图5《美育》第一期封面，“美育”两字为李叔同所书
2、李叔同1918年农历7月出家，据李叔同在1922年农历4月初六日写给他侄儿李圣章的信说，“戊午二月，发愿入山剃染，修习佛法，普利含识，以四阅月力料理公私诸事。凡油画，美术书籍，寄赠北京美术学校（尔欲阅者，可往探询之。）；音乐书赠刘子质平；一切书杂另物赠丰子子恺（二子皆在上海专科师范，是校为吾门人辈创立）。布置既毕，乃于五月下旬入大慈山（学校夏季考试，提前为之）。七月十三日剃染出家，九月在灵隐受戒”[6]
3、李叔同是1918年农历七月阳历8月19日出家，而在一年半后《美育》杂志创刊号刊登《女》这件油画作品，作品藏处是“上海专科师范学校”。《美育》杂志是李叔同的“门人辈”丰子恺、吴梦非、刘质平等三人于1919年发起的“中华美育会”的刊物，李叔同为该刊题写“美育”两字；上海专科师范学校也是李叔同这三位门生：丰子恺、吴梦非、刘质平所办[7]，那么，在李叔同出家不久，于“门人辈”吴梦非等创办的第一期《美育》显要位置上登出这件油画作品，并标明“上海专科师范学校”藏，附有老师的小传，可见，李叔同老师及老师的这件作品，无论对于社会或对于他们自己，都有非同寻常的意义和价值。随后在1920年7月《美育》第四期上又刊登李叔同的另一件油画作品《朝》，标明是“北京国立美术学校藏”。（图6）[8]
图61920年7月《美育》第四期上刊登李叔同的另一件油画作品《朝》，标明为“北京国立美术学校藏”
图7发表于中央美术学院《美术研究》1959年第三期的李叔同《裸女》，该图片为吴梦非提供
6、叶圣陶1982年6月23日作《刘海粟文集》序写道：“我国人对人体模特写生，大概是李叔同先生最早。他在日本的时候画过一幅极大的裸女油画，后来他出家了，赠与夏丏尊先生。中华人民共和国建国之初，夏先生的家属问我这幅油画该保存在哪儿，我就代他们送交中央美术学院。可惜后来几次询问，都回答说这幅画找不到了。”[13]
7、2012年3月27日在中央学术学院美术馆的李叔同《半裸女像》鉴定、研讨会上，中央美术学院李树声教授提供了这一作品的反转片，他回忆道：1960年至1964年间他们搜集整理“中国现代美术史”资料汇编工作时，曾与摄影人员一道到中央美院陈列馆提取这一作品，进行反转片拍摄，目前反转片片夹上写明：“李叔同倦女油画”。(图8)
图8李树声先生于1960年代初拍摄自中央美院陈列馆李叔同作品反转片，片夹上写着：“李叔同倦女油画”
李叔同《半裸女像》可能作于他在日本留学期间。据刘晓路考证，李叔同1905年抵日本，1906年考入东京美术学校，1911年毕业后归国。[15]这幅画应该作于1906－1911年之间。1920年前后，这幅画为上海专科师范学校所藏，之后又转到夏丏尊先生处，据夏丏尊先生的孙女夏弘福女士称，20年代初期夏先生在白马湖寓所客厅里就挂着此画。大约在1937年之后，此画挂在夏丏尊先生上海霞飞路寓所，[16]1950年代又由夏的家人转托叶圣陶先生，1959年8月由叶圣陶先生代夏丏尊先生后人将此画捐赠给中央美术学院。
另有一种推测是，1920年发表于《美育》杂志的《女》与20年代夏丏尊先生家里的那幅裸女画是两幅画－－是李叔同先生同时作的同题材、同构图的两幅画。因为两幅画的图像细节有一些小出入，究竟是早年印刷技术粗糙留下的问题、造成的错觉，还是确实是两幅画？尚有存疑。而目前中央美院美术馆发现的《半裸女像》应是后者，是1959年8月由叶圣陶先生代夏丏尊先生后人捐赠美院的夏家的画。解放后多种美术史论著、图录上李叔同这幅画的图片，拍摄的是夏家这幅画。（图9）
图9李叔同作品，1920年图，1959年图，现图，及现图与1920年图叠加比较图
关于我们目前发现的这幅画，与1920年《美育》杂志上发表的那件作品是否为同一幅画，我们将作进一步的科学技术鉴定及图像研究辨识等工作。
在以上史料的分析和关系查证中，我们发现，这件作品在近一个世纪的流传过程中，存在一些很有意思又不甚清楚的环节，需要进一步厘清。这种追索、辨识、思考，有助于我们对这一作品展开深入研究：
3、叶圣陶1982年6月23日作《刘海粟文集》序写道：“他（李叔同）在日本的时候画过一幅极大的裸女油画，后来他出家了，赠与夏丏尊先生。中华人民共和国建国之初，夏先生的家属问我这幅油画该保存在哪儿，我就代他们送交中央美术学院。”[19]如果据叶老的这段话，又似乎没有什么疑问，这幅画是由李叔同赠送给夏丏尊先生的。但1920年发表时，怎么又标明是“上海专科师范学校藏”？之后又是怎样“赠与夏丏尊先生”的？据说这幅画很早挂在夏丏尊先生的客厅里，孙晓泉先生和刘海粟先生都曾有文谈及在夏丏尊先生家里的这幅画。[20]据夏丏尊先生孙女夏弘福女士的转述和回忆，这件《半裸女像》作品很早就挂在夏丏尊先生白马湖寓所“平屋”里，白马湖地处农村，村民们对裸体画很好奇，表示不很理解。此阶段夏丏尊先生工作于上海，来回居住往来于上海与白马湖之间，后夏丏尊搬到上海，霞飞路寓所里也一直挂着这件作品。[21]夏家的这幅画与1920年“上海师范专科学校藏”的那幅画是否为同一作品？
5、从图像考证的角度看，1920年《美育》杂志上的《女》出于李叔同手笔是确切无疑的，但是从流传及登载的《女》（或《裸女》等）图像看，至少存在有三个黑白图像版本：一是与1920年《美育》杂志刊登的明显有修整痕迹的图像版本（A版本）该版本图像比较硬朗，有多处轮廓线条，特别是画面左下角处有多处线条，脸部较模糊。二是画面没有卷折痕的图像版本（B版本），代表性的是吴梦非1959年《美术研究》上的图像，特点是人物形象较圆厚，画面形象也不是很清晰，（参见图9）三是有卷折痕的版本（C版本）。有卷折痕C版本的图像，画面形象与B版本较相同，人物的左手下方多了一处较亮形状物，而卷折痕处与目前保存在中央美院美术馆该作品上的卷折痕是一致的。（图10）曾有专家指出，1920年的黑白图像版本与现在中央美院的油画原作之间距离较大，似乎不是同一件作品。[26]也有台湾学者撰文提出，李叔同有一作品画两幅的特点，[27]所举的图像例子就是《女》的A版本和C版本，认为最主要的区别是C版本“人物左手按在一个像是书的东西上”。经对比现存中央美院的作品原件，发现“一个像是书的东西”，其实是画面颜料稍有剥落的痕迹。（图11）
图10有卷折痕C版本图像，画面形象与B版本较相同，人物的左手下方多了一处较亮形状物，而卷折痕处与目前保存在中央美院美术馆该作品上的卷折痕是一致的
图11经对比现存中央美院的作品原件，发现“一个像是书的东西”，其实是画面颜料稍有剥落的痕迹(局部对比)
至于中央美院的《半裸女像》是否与1920年《美育》版的《女》是同一作品还是两张画，需要用科学技术手段作颜料、材质、年代检验、图形定点比对、轮廓线比对等工作。1920年的《美育》版本，当年登载的杂志开本较小，约高22公分，宽15公分，图版也不大，20世纪初期中国的拍摄和制版、印刷质量都处于较低水平，同时，当时出版方的“中华美育会”或“上海专科师范学校”是几位同人出资筹办的机构，经济窘迫，处于运作艰难的草创期。因此，图片制版及印刷质量较差，有较明显的修版痕迹，这是不争的事实。那么，以这样黑白的、小开度而后放大的、有可能被修版过的图像来进行图像比较，可能会有图像之外的误差及其造成的错觉，这也是我们在比对过程中要考虑到的问题。
有意思的在于，1920年的《美育》版图像（A版本）出自于吴梦非主持的《美育》，1959年出现在《美术研究》上的图像B版本也来自于吴梦非，那么，一般情况下，这两个图像版本及所指向的应该是李叔同的同一件作品，更何况，1920年这件李叔同的作品就在吴梦非、丰子恺、刘质平三人手里，为“上海专科师范学校”所有。而1959年的B版本直接标明《裸女》，“此画现尚存于叶圣陶先生处”，“此画”即现在藏于中央美院的李叔同这一件作品。
8、在李叔同出家后的1921年，上海的“第四届天马会画展”（1921，8，4－8，10举行），展出有李叔同、李毅士、吴梦非、刘海粟等人作品。[33]天马会是在1919年10月由刘海粟等人发起成立，刘海粟对李叔同非常敬佩，这是李叔同出家后参加的少有的艺术展览活动之一，而且这次参展的据推测应该是油画。那么，这次展出的是哪些或哪一件油画作品？吴梦非也参加了这次展览会，又是在上海，上海专科师范学校此时也很活跃，那么，有否可能参展的作品其中就有这件与吴梦非和“上海专科师范学校”有关系的李叔同《女》（《半裸女像》）作品呢？
三、关于李叔同寄赠北京美术学校作品一事的思考
1、吴梦非1936年撰写的《弘一法师与浙江的艺术教育》说到：弘一的艺术，不论绘画、书法、诗词、乐曲、篆刻等，无一不精，他的平时作品中，最伟大的要算油画，在出家前，曾拣取得意的几幅，专送国立北京美术专门学校保管，（据弘一师说，“其中也有我的油画”。）预想总可以垂诸永久了。不料日前我在上海，和夏丏尊先生谈起，他说：“我想把弘一师的油画，出品于浙江文献展览会，岂知向北平艺专（即前北京美专）调查之下，竟不知去向了。可惜！可惜！”国立的机关，尚如此不可靠，真可为我国文化前途忧！[34]
2、秦启明编注《弘一大师李叔同书信集》中谈到：1918年夏，李叔同在杭州出家时，曾见历年所绘油画全部寄赠北京美术学校，怎奈该校既未收藏又未陈列，结果全部失散。1940年欧洲举办美术展览会，阅读诗人泰戈尔邀请李叔同选送油画参展，结果几经周折竟找不到一幅。李叔同只能付之长叹：“一切的一切都老早丢光了！”因此之故，李叔同存世的作品很少。目前所知仅有这样几幅（原件或影印件）：……（六）花卉：油画，作于东京美术学校。为目前仅存的李叔同油画遗作，原件存储小石（原北京美校教授）处，曾刊陈慧剑散文集《孽海花魂》首页。（图12）……[35]
图12李叔同油画《花卉》，曾藏台湾储小石处
3、柯文辉著《旷世凡夫：弘一大传》：1918年叔同将全部油画素描水彩赠给了北平美术专科学校。校长郑锦是叔同后学，曾师事梁启超，习日本画，笔法琐碎，格局小而考据欠精，对画坛高手姚茫父、陈师曾、王梦白、吴法鼎皆不理解，更谈不上重视。叔同的油画放在校园的雪地上，经一冬雨雪毁掉，仅教师储小石从画堆里抽得花卉一张，另一说法是被盗，有一张掉在校园为储拾得。回家保存，现在台北。陈慧剑先生曾将此画印入台湾版散文集《孽海花魂》。[36]
4、据张铁成编著的《听李叔同讲人生哲理》：1918年他出家为僧，曾将手头全部油画20幅寄到北平国立美术专科学校保存。1923年冬，李叔同的学生刘质平到北平考察艺术教育，探询老师油画所在，竟一帧无存，据传已被转卖。又据该校教授储小石先生所述，当年他在雪地中捡到一幅题为《花卉》的油画，认出是李叔同手笔，后来此画转到新加坡广洽法师处，这是迄今为止李叔同油画作品在世间唯一能见到的一幅，至于其他19幅，至今不知所终。[37]
图13陈师曾与子封雄合影照片（1919年），照片中有油画4幅，可能为李叔同所作。其中一幅与台湾储小石曾藏的李叔同《花卉》很接近
注：
[1]后来因澳门方资金问题，该展览暂没有成行。
[2]此手工账本据原中央美术学院陈列馆王晓副馆长（1900－2004年主持陈列馆工作）说，他到任时，此手工帐本就存在，但可能是文革后整理的。
[3]此数据库电子账本为2008年下半年根据实物清点时所登记。
[4]李叔同《半裸女像》（油画）部分刊登情况（按发表年份排序）
1.1920年《女》（油画，上海师范专科学校藏）李叔同先生笔（《美育》第一期，中华美育会1920年4月20日发行）
2.1959年《裸女》（油画）李叔同作（吴梦非《五四运动前后的美术教育回忆片段》，中央美术学院，《美术研究》1959年第3期，第42页）
3.1988年《女裸》李叔同（1910年）（陶咏白编《中国油画1700－1985》，江苏美术出版社，1988年第1版，第3页）
4.1991年出浴（油画）一九○六年作于日本东京（《弘一大师全集》编辑委员会编《弘一大师全集7·佛学卷7》，福建人民出版社，1991年版第679页）
5.1994年裸女李叔同（郎绍君等主编《中国书画鉴赏辞典》（豪华本），中国青年出版社，1994年版第647页）
6.2000年近现代李叔同裸女（王伯敏著《中国绘画通史下册》，三联书店出版，2000年版第474页）
7.2001年李叔同坐着的裸妇1910年前（苏林编著《20世纪中国油画图库1900－1949》，广西美术出版社，2001年版第8页）
8.2002年李叔同《裸女》，李氏在日本学画时完成（潘耀昌编著《中国近现代美术教育史》，中国美术学院出版社，2002版第19页）
9.2007年《女》（油画上海师范专科学校藏）李叔同先生笔《美育》第一期，中华美育会1920年4月20日发行（李超著《中国现代油画史》，上海书画出版社，2007年版第24页）
10.2008年李叔同油画《裸女》（陈星著《李叔同出家实证》，杭州出版社，2008年版第161页）
11.2010年李叔同在日本学习绘画时所作裸女画（柯文辉编著《旷世凡夫：弘一大传》，北京大学出版社，2010年版第71页）
[5]《美育》第一期，中华美育会1920年4月20日发行，第2页。
[6]秦启明编注《弘一大师李叔同书信集》，陕西人民出版社，1991年版198页。
[8]见李超著《中国现代油画史》，上海书画出版社2007年版，第24页。
[10]《美术研究》1959年第3期，第41页，中央美术学院出版。
[11]商金林编《叶圣陶年谱》，江苏教育出版社，1986年版第433页。
[12]《宁波佛教》，1995年第1期。
[13]《叶圣陶散文乙集》，北京三联书店，1984年版第606页。
[14]参见[4]。
[15]刘晓路《档案中的青春像：李叔同与东京美术学校（1906－1918）》,《美术家通信》，1997年第12期。
[16]2012年3月22日笔者采访夏丏尊先生孙女夏弘福老师。
[17]弘一法师的另一位学生李鸿梁曾谈过他得到李叔同一件早期油画：他这样说：“这批画后来等法师将要出家时，都赠送给北京国立美术学校了。我得了一张十五号的画，画的是以大海为背景的一个扶杖老人，意态有点像米勒的《晚祷》，不过色彩比较淡静，调子也比较柔和，这是法师在日本东京美术学校里的第一张油画习作。这张画，后来在抗日战争时期与其他书画文物，全数被绍兴城区35号主任汉奸胡耀抠抢去了”（见陈星编《我看弘一法师》，浙江古籍出版社，2003年版，第83页）。
[18]《美术研究》，1959年第3期，第41页，中央美术学院出版。
[19]《叶圣陶散文乙集》，北京三联书店，1984年，第606页。
[20]孙晓泉《李叔同与西泠印社》中写道：“夏丏尊客堂中，曾悬挂大幅油画一帧，面积约十七八尺，画一浴后之日本少女，斜侧椅上，肩上两手傍，有轻纱遮蔽，长发披于两颊，两目如将入睡，背景置瓶花一束，作为点缀，色调柔美，用笔生动，女性之美流露画面。读画的人但觉海棠笼雾，丽质天然。此画曾陈列上海天马会画展，深得各界好评，可作李氏代表作。”（原刊于1979年《新观察》，收录入《弘一法师全集》第10册附录卷，福建人民出版社，1993年，第141页）刘海粟1983年游青岛，访湛山寺，后写《湛山寺话弘一》一文，文中谈到：“我在夏丏尊先生家看过他（李叔同）的女性胸像和一些小品。女像沉静清秀，左边眉毛微微扬起，双目略带下视，如有所思，人中下巴立体感突出，肌肉坚实而富有弹性，饱含着青春气息。头发画得很奔放，技巧娴熟，功力深厚。（刘海粟著《齐鲁谈艺录》，山东美术出版社，1985年）
[21]同[16]。
[22]夏丏尊《弘一法师之出家》，见《夏丏尊教育名篇》，教育科学出版社，2007年版，第216页。
[23]同[12]
[24]《美术向导》编辑部编《美术向导》第12册，朝花美术出版社，1988年版第44页。
[25]同[16]。
[26]2012年3月27日“李叔同油画《半裸女像》鉴定及研讨会”上刘曦林研究员、钟涵教授的意见。
[27]李璧苑《槐堂油画为李叔同所作考──从陈师曾与子封雄的合影（1919）谈起》，文载《永恒的风景──第二届弘一大师研究国际学术会议论文集》，中国文化艺术出版社，2008年。
[28]郎绍君等主编《中国书画鉴赏辞典》，中国青年出版社，1994年版，第647页。
[29]同[27]。
[30]《弘一大师全集》第七册《佛学卷（七）、传记卷、序跋卷、附录卷》福建人民出版社，1991年版，第679页。
[31]参见[4]。
[32]郭长海、郭君兮编《李叔同集》，天津人民出版社，2006年版，第263页。
[33]刘海粟美术馆编《艺术宣言：忆民国洋画界》，上海人民美术出版社，2008年版第41页。
[34]刊于1936年《浙江青年》第三卷第一期，转引自《弘一大师全集》编辑委员会编《弘一大师全集》第10册，附录卷，福建人民出版1993年版，第33页。
[35]秦启明编注《弘一大师李叔同书信集》，陕西人民出版社，1991年版478页。
[36]柯文辉著《旷世凡夫：弘一大传》，北京大学出版社，2010年版第66页。
[37]张铁成编著《听李叔同讲人生哲理》，新世界出版社，2009年版第292页。
[38]此段引自吴可为著《古道长亭：李叔同传》，杭州出版社，2004年版，第133页。
[39]同[27]
作者｜王璜生（教授、博士生导师）李垚辰（中央美术学院美术馆典藏部主任）
原文发表于《美术研究》2012年02期
编辑｜郑丽君
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