本月初，一场以文物为载体，以展现苏轼艺术造诣与其人格风范的展览“千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展”在故宫文华殿展出。展品以故宫博物院藏品为主，还得到了天津博物馆的大力支持，共展出78件/套文物精品，时代跨度从北宋至近现代，涵盖书画、碑帖、器物、古籍善本等。
展览展出的苏轼真迹包括《新岁展庆帖》《人来得书帖》合卷、《治平帖》卷等，并通过“胜事传说夸友朋”、“苏子作诗如见画”、“我书意造本无法”、“人间有味是清欢”四个部分从不同角度展现苏轼的精神世界，为大家勾勒出一个生动而立体的苏轼形象，与古人展开一场跨越千年的对话，是不是已经有很多朋友想着去展览现场看看了？
展前，AB君曾看到展览介绍提到，这或许是历史上首次以苏轼为主题的书画特展。然而，时值故宫600周年之际，这样一场特展，却不见台北故宫博物院收藏的苏轼代表性名迹，不见上海博物馆收藏的苏轼名迹，不见日本大阪市立美术馆藏苏轼书法，还是让人有些遗憾的。毕竟，上海博物馆与东京国立博物馆的书画特展，如颜真卿、董其昌特展都会进行全球名迹的总动员。
那么，有哪些苏轼名迹没能在本次“苏轼书画特展”中呈现呢？
这其中就包括耳熟能详的《黄州寒食帖》《前赤壁赋卷》《答谢民师论文帖卷》《李白仙诗卷》等。
苏轼《黄州寒食帖》是其在被贬黄州第三年的寒食节，有感于季节更替、生活困乏以及仕途挫折，即兴作寒食诗二首，表达了自己惆怅孤独的心情。正是在这种心情和境况下，此诗有感而发，通篇书法也是跌宕起伏，气势奔放，堪称苏轼书法作品中的上乘之作，在书法史上影响很大，被后世誉为“天下第三行书”。
神宗元丰五年（1082）七月十六日，苏轼与友人乘舟游览黄州城外赤鼻矶，遥想八百多年前，三国时代孙权破曹军的赤壁之战，作《赤壁赋》，表达对宇宙及人生的看法。同年十月重游，又写了一篇《后赤壁赋》，两文传诵不绝，是文学史上著名的杰作。此卷行楷书，结字矮扁而紧密，笔墨丰润沉厚，是苏轼中年时期少见的用意之作。
由于历史原因，大陆地区的博物馆向台北故宫博物馆借展文物一直有着较大阻力。本次台北故宫藏苏轼名迹，未能出现在本次展览中，也是在预料之中。
《李白仙诗卷》为宋神宗元祐八年（公元1093年），苏轼58岁时书太白诗两首。此书第一首灵秀清妍，姿致翩翩，后十句渐入奇境，变化多端，神妙莫测。第二首驰骋纵逸，人书合一，仙气飘渺，境界颇难企及。
上海博物馆收藏的苏轼名迹《答谢民师论文帖》为苏轼于元符三年（1100）冬十二月写给友人谢民师的一封信，谈他对文学遣词达意的见解。此次，没能在本次展览中呈现，也有可能因为《答谢民师论文帖卷》去年底曾在上博展出有较大关系，“毕竟，这些国之重宝都是有一个休眠期的”。
苏轼除了擅长书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”之外，还擅长画怪石、墨竹，而且明确地提出了“士夫画”的概念，对后来“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。然而，在本次书画特展中，虽然有对苏轼进行描绘的画作《赤壁图》《临李公麟画苏轼像》《东坡玩砚图页》等展出，没有展出苏轼的绘画作品，也给人带来些许遗憾。
而今，相传为苏轼画迹的作品，仅为三幅，且一直充满争议。第一幅是现珍藏于中国美术馆的《潇湘竹石图》，第二幅为珍藏于台北故宫博物院的《竹》，第三幅则是2018年现身于香港佳士得的《木石图》，该作以4.636亿港币成交，刷新世界最贵古画纪录。
《潇湘竹石图卷》是国内仅存的苏轼画作，曾在春节期间亮相中国美术馆“向捐赠者致敬——中国美术馆藏捐赠作品展”，没能在本次“苏轼书画特展”中展出，或许是这件作品进入了休眠期。
苏轼《木石图》成交价：463,600,000港币
2018年佳士得香港秋拍
虽然本次展览中有很多苏轼名迹没能展出，让人略有遗憾，但展览本就是立足于北京故宫博物院的收藏，加之受全球新冠疫情的影响，并未进行全球苏轼名迹的总动员，也是可以理解的。
遗憾总是会让人难忘。也许，这一次的遗憾，就是为了更好的遇见！