藏在台北故宫博物院的国宝级文物,都有哪些?

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2024.09.25

说到故宫,大家自然想到了北京故宫博物院,但在台湾,也有一个故宫博物院,而且馆藏了相当数量的珍贵文物,这是怎么回事呢?下面就来说说台北故宫博物院。

一、台北故宫博物院是怎么来的?

九一八事变'后,日本大举入侵中国,1933年1月,山海关陷落,为了文物安全,故宫博物院准备将重要文物南迁,分批运往上海。

文物打包准备南迁

到1933年5月,有约20万件文物运抵上海,它们包括书画、瓷器、铜器、玉器以及文献等大量珍贵文物。1936年又运至南京。1937年7月7日卢沟桥事变爆发,日本全面进攻中国,并于8月进攻上海,为了安全,这些文物又辗转运往四川、重庆保存。1945年抗战胜利后,于1947年运回南京。

文物南迁路线图

随着解放战争的推进,国民败局一定,从1948年开始,当局又将这些南运文物中精华运抵台湾。1965年国民党当局新建的台北故宫博物院正式运行,收藏和展出的文物总计70件,包括书画、铜器、瓷器、玉器、漆器、珐琅、雕刻、文具、图书、文献及其他工艺品。

文物南迁

台北故宫博物院由于场馆限制,只能经常有5000件左右的文物展出,如果按照展品每三个月五千件、每年两万件计算,这里的70万件藏品,要展出一次,需35年。所以其收藏量还是非常巨大。

二、台北故宫博物院的镇馆之宝

01西周·散氏盘

散氏盘

散氏盘与毛公鼎、大盂鼎、虢季子盘并称'四大国宝。散氏盘高20.6厘米,直径:54.6厘米,重21.312公斤。盘上有铭文共357字,记载了西周晚期的土地契约。

散氏盘出土于康熙年间,嘉庆年间作为贡品由皇室收藏。散氏盘造形与纹饰均呈现西周晚期青铜器简约的风格,文字线条宛转灵动,是研究西周金文重要的材料。

02西周·毛公鼎

毛公鼎

毛公鼎通高53.8厘米,道光年间在陕西省岐山县周原出土。抗日战争时期,差点被日本掳走,1946年,商人陈永仁将鼎此鼎捐给政府,由台北故宫典藏并展示。

毛公鼎铭文

毛公鼎有铭文497字,是现存青铜器铭文中最多的。除了史料的价值外,毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。

03清·翠玉白菜

翠玉白菜

翡翠白菜,长18.7厘米,宽9.1厘米,厚5.07厘米,用一整块翡翠雕成,以翠玉自然的色泽刻出绿色的菜叶与白色的叶柄,把灰白的部位雕琢成菜帮,菜叶上还雕出两只昆虫,寓意'多子多孙'。

这棵翡翠白菜与真实的白菜一样大小,滋润新鲜,鲜活欲滴。

04清·东坡肉形石

东坡肉形石

东坡肉形石,长5.73厘米,宽6.6厘米,厚5.3厘米。是蒙古王爷献给康熙的贡品。

东坡肉形石是类似玛瑙的石头,经过漫长岁月的累积,呈现出一层一层不同的色泽,形成了这件东坡肉形石,它肉皮、肥肉、瘦肉层次分明,毛孔和肌理的展现都极其逼真,看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。

05宋·汝窑天青无文椭圆水仙盆

汝窑是宋徽宗时期的官窑,以天青釉色著称于世。汝窑的传世作品不多,台北故宫博物院即藏有约二十件,其中这件水仙盆更是精品中的精品。

水仙盆盆体简雅大方,由于重复施釉的关系,釉层略具厚度,并带有流动性。釉层的厚薄,造成全器釉色与质感的细腻变化,充分展现了宋代制瓷工艺的高超。

06晋·王羲之《快雪时晴帖》

快雪时晴帖

《快雪时晴帖》被古人称为“天下法书第一”,它与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为“三希”,是乾隆最喜爱的书法作品,乾隆为此专门修建三希堂来珍藏它们。

《快雪时晴帖》为唐代摹本,它笔法双钩精细,淡墨填廓,基本体现出原作的生动活泼之笔意。此书法或行或楷,或流而止,富有独特的节奏韵律。其笔法圆劲古雅,字字都表现出悠闲逸趣。

07唐·颜真卿《祭侄文稿》

祭侄文稿

《祭侄文稿》是颜真卿的行草作品,它是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文,安史之乱中他的侄子季明为安禄山所杀,他极度悲愤,难以自持,信笔而写出了这旷世杰作。

《祭侄文稿》凝重峻涩而又神采飞扬,笔势圆润雄奇,是一幅不可多得的唐代书法作品。

08宋·苏轼《黄州寒食帖》

黄州寒食贴

《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为'天下三大行书'。此帖原收藏在清廷内府。

1860年,英法联军火烧圆明园,此帖流落民间,后又流入日本。抗日战争结束后,国民政府外交部长王世杰从日本重金购回,现珍藏在台北故宫博物院。

09五代·赵干《江行初雪图》

江行初雪图

《江行初雪图》为绢本水墨设色,长25.9厘米,宽376.5厘米,描写了长江沿岸渔村初雪时候的情景。

画中人物神态生动,江水水纹用尖细的线条绘成,一丝不苟。石头及树木大多用老硬的皴法与墨染浑融,表现出一种痛快淋漓的情趣。

10宋·范宽《溪山行旅图》

溪山行旅图

《溪山行旅图》是一幅绢本墨笔画,长206.3厘米,宽103.3厘米。该画描绘的是北国景色,重峦叠嶂,雄深苍莽。瀑布在高山深壑间,成一条线般飞泄而下,隐没在云烟缥缈的深渊中。

11元·黄公望《富春山居图》无用师卷

富春山居图无用师卷

黄公望是元代画坛宗师,这幅画是黄公望晚年的杰作,也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔。被誉为“画中之兰亭”。

此画在此后的数百年间流传有序,历尽沧桑,曾被一烧为二,藏于台北故宫博物院这部分叫《无用师卷》。另一部分藏于浙江博物馆藏,叫《剩山图》。

12宋·国子监刊本《尔雅》

国子监刊本《尔雅》

《尔雅》一部字典性质的经书,本刊本由南宋国子监刊印,保存得相当完整。时至今日,五代与北宋的刊本已不可多见。这部南宋时代的《尔雅》是珍贵的孤本。

这部《尔雅》的字体端正有力,版面宽大疏朗,又称为宋刻大字本,是难得一见的精品。

13天青釉紫斑如意枕

元代钧窑,瓷枕一般为夏季使用,宋朝文人有相互赠送的记录。

此件钧窑下面有乾隆题诗一首。

14北宋定窑白瓷婴儿枕

此枕的头与身体,分别制造之后,再将头与身结合成。

此器物造型活泼可爱,甚为有趣。在枕底部有几处流釉现象,此即是文人们津津乐道的“泪痕”。如此精品,当然少不了乾隆来捧场,在瓷器底部题诗一首。

15满文原档

合计共40巨册。

努尔哈赤借鉴蒙古字,结合女真的发音,创造了满族文字,这个时候的满文,称为老满文。皇太极时期,在老满文在字旁加圈加点,使满文更加完善,这种加圈点的满文,叫作新满文。本《满文原档》记录了1607年到1636年,合计共三十年的满洲历史。

很显然,这本文献是研究满洲起源的重要资料,其重要性不言而喻。

《满文原档》曾拿出馆去扫描,多年以后发现少了一页“女尸图”,怀疑是在出馆扫描的时候丢失。

三、台北故宫文物不抵北京故宫

北京故宫博物院

有些观点认为,故宫南迁文物都是精品,国民党败退台湾前,将最珍贵的文物都掠到了台湾。实际上这种说法站不住脚,台北故宫虽有70万件藏品,堪称中国文化艺术之宝库,但北京故宫博物院藏品超过了150万件。迁台的文物以青铜器、玉器和书画为主,但北京故宫文物更加全面。两岸故宫藏品,北京故宫不仅藏品远远多于台北故宫,而且总体上精品也多于台北故宫。

清朝灭亡后,溥仪将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫,大部分流落中国内陆。新中国成立后,相当一部分重新回到北京故宫博物院,如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》、《五牛图》、《伯远帖》、《中秋帖》等。

文物南迁后,北平故宫所留文物相当多,也有不少珍品,因战争形势变化,南迁的大部分文物,最终留在了内陆。

THE END
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