台北故宫博物院藏红山文化玉器

红山文化晚期兽面玉珮玉质极似红山文化的叶蛇纹石玉器,经受沁再盘磨所变成的深赭色。正面浅浮雕大耳朵的兽面,二耳下方都有旧的残缺。背面有很深的隧孔,凿孔的螺旋纹尚在。但因久带,孔之中桥已断。宽6.9公分。

红山文化晚期勾云形珮。清润的青绿色玉,尖端处带赭色。勾云形玉饰由许多勾角组合而成。此件为不对称形。外缘有双并连的尖牙,右下方一组已伤缺。器琢瓦沟纹,瓦沟的凸脊明显,甚至在重点处加刻凹线,以加强立体感。高14.2公分宽19.1公分最厚0.55公分。

红山文化晚期鸟形玉珮。清亮温润的黄绿玉质,有明显的角羽,大圆眼、大扁嘴、双爪合抱于胸前。平展的双翼上方,有宽的扭丝纹,羽翼各分为三束,下端分叉,羽面上刻有三角形阴线纹,雕纹清晰。鸟爪下方钻一小圆孔。高5.7公分宽8.4公分。

红山文化晚期鸟形玉珮青绿玉,有微量黑点,局部赭沁。以浅浮雕线纹,勾勒出圆眼和翼部、尾部的平行饰纹等,为典型的红山文化遗物,距今约五、六千年前。出土和传世的红山玉鸟多在3至5公分左右。此件宽达7.4公分,为难得的佳品。宽7.4公分。

红山文化晚期带齿兽面玉珮。玉质因受沁深,大多已变为浅赭黄色,但仍可看出点状的青绿色玉质。琢作一似人或兽的脸庞形,背面平,有一横向的隧孔。正面圆凸,琢一抽象的兽面,左右有向上翘的角。眉额之处,雕出斜格纹,为典型红山文化风格。

红山文化晚期白石鹰杖杖顶玉石质,白沁,局部剥蚀。琢作一鸟首,厚实的勾喙,显示属鹰、鹗猛禽类,以圆孔示眼。高9.7公分。

红山文化晚期鸟形玉佩青黄玉,温润。琢作侧身小鸟,弯喙,圆头,立像,较相似于枭,背面有穿孔,可佩戴。高5.64公分宽3.27公分最厚1.11公分。

红山文化晚期鸟形玉佩青黄色玉。琢作一鹗(鹰之一种,会捕鱼,可能为古文兽所称之雎鸠),有羽冠,足下似捉一尾鱼。造型生动。高5.7公分宽7.2公分最厚1.25公分。

红山文化晚期勾云形珮淡绿色玉质,杂布白丝纹斑。形似龟,中央镂空作半环形,上端有二小穿作单面钻。最长8.09公分最宽6.02公分厚0.54-0.1公分。

红山文化晚期箍形器淡绿色玉,尚称匀淨温润。似为闪玉。造形同前者,筒身较扁。下端无二小穿。斜口部份也残破。残高13.4公分最宽7.2公分壁厚0.6公分。

红山文化晚期带齿动物面纹玉饰青绿色玉,温润莹透,全器呈「T」形。两面以流畅的瓦沟纹表现一双大漩涡眼,镂雕眉毛与瞳孔部份,下方一排两两相连的大方平牙齿。长19.1公分高6.9公分厚0.2-0.35公分。

红山文化晚期玉猪龙光素圆转的身躯,一对肥厚的大耳朵,多皱的鼻头,头端与尾端分离,由背部观察,头颈处较宽,颈部有一个穿孔。高7.8公分宽5.65公分厚2.1-2.6公分。

红山文化晚期兽面柱形玉饰。全器沁为牙黄色,并佈有浅赭色的条斑。雕作厚实的圆柱形,中央圆穿钻凿得不整齐,上下两孔大小不一。外壁雕连续动物面纹。即是左右相连的动物面,彼此共用一个大眼及一个大耳或称为「角」,全器等于围绕了四个动物面,故由上方也可看到四个近乎半圆形的凸起。径5.4公分高3.4公分。

红山文化晚期带齿兽面玉珮。青绿玉,大部份沁作白色,只留下小部分原色处。雕一兽面玉挂饰,背面光素,仅正中央上方有一厚凸处,钻凿一横向的隧孔。脸庞宽而圆浑,左右上方各有一向上翘的小耳,浅浮雕双层同心圆的大兽眼,张大口露出一排牙。宽4.9公分高3.4公分。

红山文化晚期鸟首玉饰。全沁为不透明的牙白与牙黄色。全器成一近长方的玉片,下端略作弯翘形,上端琢成似一侧面鸟首状,有一浅浮雕的圆眼,简化的弯喙与冠羽。颈部隐起横纹数道,并有一圆穿,用以繫挂。宽4.5公分高8.3公分。

红山文化晚期玉鹰杖全器沁为白色。琢作一长条勾形器,一端光素长椭形,有钝尖,另一端作弯勾形。器表两面随形琢凹槽,两部份相接处,有凸弦纹二道,勾形上方琢一似简化的蝉形纹。曾断接。高17公分最宽4公分最厚0.8公分。

红山文化晚期兽首鸟身形珮灰白泛黄色玉。正面琢一兽面鸟身,玉饰背面平素,有一象鼻穿。以浅斜槽琢饰兽面及鸟身。高7.9公分最宽8.65公分最厚1.5公分。

红山文化晚期双人首玉珮浅黄绿玉,带白沁斑,琢作左右并连的二人头,以极浅的浮雕技法雕出五官,头顶以交叉线格表示头髮,背面有两道垂直的凹槽,与一横向钻凿的隧孔,尚留有明显的螺旋钻痕。长3公分。

红山文化晚期玉猪龙青黄绿玉,颇多白沁。器呈C形。一端琢一兽首,大耳、皱鼻,身躯弯绕成C形。上端钻有圆穿,供穿绶悬佩。此类动物形玉佩,目前多称为猪龙。高4公分。

红山文化晚期玉熊神黄绿色玉,尚称温润,有白沁斑。琢一屈肢人形,颈部有横穿。头部似戴了面具,有向上的兽角。在当时,这种玉佩应有巫术意义。高6.6公分宽1.41公分厚1.65公分。

红山文化末期鸟形玉珮。青灰色玉,尚称温润。雕作一展翼飞翔的枭鸟,展翼枭鸟,本是红山文化玉器中常见的玉饰。但此件玉鸟比较式样化,整体较短,正面略呈中央稍厚,左右两边稍薄的弧形,背面大致平坦。正中央上方雕出三角形鸟头,以一双小圆单面穿口代表鸟眼,头下器表有一浅浅的圆凹雕,或曾填嵌某种有色美石。下方以简单的线条,表现似为鸟爪抓立于树杆状。左右有丰厚的双翼,线条简单。背面光素,但留有圆弧形切璞痕。二小穿孔的下方还见二条直凹槽,或许是曾由其它玉件改刀,所留下的痕迹。宽6.4公分高3.8公分厚0.7公分。

红山文化晚期鸟形玉佩。琢成一双翼平展的鸟。正面,喙及足的部位突出,大而圆的眼睛隐隐鼓起于头顶,翅膀上浮现数道弦纹;背面光素,头颈部有一隧孔。长4.7公分宽4.7公分厚1.5公分。

红山文化晚期箍形器。淡黄绿色,有白绺,局部透明度甚大,似为岫岩玉。体作椭圆形筒状。两端口径不等,一端平齐,一端斜口,形若马碲。斜口一端由雨面磨薄似刃,但已局部残缺。平齐的一端两侧各有一小圆孔,孔由单面钻成。残高12.3公分最宽7.9公分壁厚0.7公分。

红山文化玉斧。浅碧绿玉,一面尚称匀淨,一面器表沁作灰白色。器厚重而无穿,应是被夹于木柄内使的,刃线平直而微带圆弧状。最宽7.9公分长20.5公分厚1.5公分。

红山文化早期竹节纹玉管。碧绿玉,表面大多沁作白色。作一长管,竖穿由两面对凿,尚留有旋纹。器表作三节凸棱。本件玉质与纹饰都呈现北方的风格。长9.3公分。

红山文化晚期箍形器。浅青绿玉,大部分已沁作灰白色。雕一短筒形器,断面作椭圆形;底端平,上端一边较高。内壁上有垂直钻凿的螺旋痕。宽6公分高7.3公分。

红山文化晚期带齿动物面纹玉饰。微泛灰黄的莹透白玉,表面略带浅白沁,局部呈现浅褐色。漩涡眼的线条模糊,只在眼睛外围略有弯弧形凹陷,下方一排两两相连的尖锥状牙齿。整体造型古朴。上方有一用于穿繫佩带的小孔。最高5.6公分宽13.3公分最厚0.6公分。

红山文化晚期玉臂饰。青绿玉,满布白沁斑。琢作一圆弧形片状臂饰,一面平齐,有二小圆孔,另一面作﹋(直立)形。底面光素,上面琢圆弧形弦纹。若平置于手臂上,与手臂弧度甚合,或为缚于臂上,供鹰鸟站立之玉片。长8.0公分宽7.5公分。

红山文化晚期人形玉珮。因受沁深,全为不透明的白色,颇相似于叶蛇纹石受深沁时的现象。琢一直立人形,双臂紧夹于身侧,肘部上弯,双腿紧併,但无手与足的描述。五官的描述很简单,只以深浅的短线琢出眼与口。背面光素,钻一隧孔以备繫戴。侧视之,头与腿微向前翘。姿态似所谓的「半屈肢葬」。高8.2公分。

红山文化晚期玉熊神。青玉,大片灰黑色。琢作一人像,双腿屈折并置于胸前。双手拱于胸前,整体而言,似所谓的「屈肢葬」姿势。头部似戴了兽头面具,有两个向上竖起的大耳朵。自头顶至臀下,有一直穿,颈部有一横穿。高5.15公分宽1.3公分厚1.83公分。

红山文化晚期玉鹰杖。青绿玉,局部沁作灰白色。雕一长杖,分为二节,似乎原本由一块玉料切敲为二,故断口处略相接;此二端削薄并加钻一小孔,应是供绑缚之用,可能原本分别固定于一长木棒的两端,一端琢作光素的长条扁椎形,它端雕一鹰首。最宽3.25公分总长16.9公分最厚1.05公分。

红山文化晚期勾形器墨色玉质,有裂痕与墨斑。勾形,中段有两道凸棱,下有一穿孔。

红山文化晚期勾形器白玉带大片墨斑,末端凿两孔,一孔穿透,一孔内凹未透。

红山文化晚期三孔器牙白色玉质,一端有黑丝纹斑,半透明。全器为三个环并排,两侧斜突作半叶形,上厚下薄,红山文化此类器三连环基本相同,两侧所表现的造型常有变化,有作兽首形,有作人首形的,此器作半叶形。最长7.35公分宽2.77公分厚0.76-0.1公分。

红山文化玉勾形器青绿色有白斑。勾形器分两部份,一部份为光素长条椭形,有钝尖,另一部份成勾形,器表随形琢凹槽,两部份之间有弦纹二条。长23.4公分。

THE END
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6.国家文物局玉石器鉴定培训班玉器面面观》,故宫博物院研究馆员张广文先生讲授《明代仿古玉器》和《清代玉器》,震旦博物馆研究员兼董事吴棠海先生讲授《古玉的学习方法与鉴定要领》(上)(中)(下),故宫博物院研究馆员杨晶女士讲授《中国史前玉器的考古学研究》和《良渚文化、红山文化玉器辨识》,故宫博物院研究馆员郭福祥先生讲授《乾隆宫廷与苏州玉器https://www.dpm.org.cn/school/249389.html
7.每次去台北都要抽时间去故宫博物院,有时候玉器馆进门就是个脸盆大的红山文化玉璧,乍一看以为是拍电影的道具,真没见过这么大,里面的玉器也是很全,而且样样精美,真是绝了。二楼有个小的文创商店,地下有个更大的文创店,买了些小书签。整体藏品应该是和北京故宫并驾齐驱,而且台北故宫人不多,参观体验很好,工作人员非常热情。 https://m.dianping.com/review/26241418
8.(中国博物馆排名前10)中国最著名的十座博物馆故宫博物院雄踞榜首馆藏文物总量达11.2万件(套),其中尤以《唐摹王羲之一门书翰》、《曹娥诔辞》、张旭的《草书古诗四帖》《簪花仕女图》《虢国夫人游春图》、北宋徽宗的《草书千字文》《瑞鹤图》等晋唐宋元书画精品、宋元明清缂丝刺绣、红山文化玉器、商周时期窖藏青铜器、辽代陶瓷、历代碑志、明清版画、古地图、清李佐贤《古泉汇http://m.zhuoyunkang.com/news/show-27089.html
9.Lot1525文化期(红山)玉猪龙4.《敬天格物:中国历代玉器导读》,邓淑苹主编,台北故宫博物院,2012年,第54页,图4-5-5 5.《红山玉器》,吴棠海,台北震旦文教基金会,2007年,第237页,图186页 6.《红山文化玉器鉴赏》,郭大顺、洪殿旭主编,文物出版社,2010年,第43页,图版12 论文: https://auction.artron.net/paimai-art5203791525
10.红山文化玉器鉴赏》增订版由文物出版社出版发行近日,由著名考古学家郭大顺、鉴赏家洪殿旭编著的《红山文化玉器鉴赏》增订版新书于2014年5月由文物出版社出版,雅昌印刷公司印刷,并正式向国内外出版发行。 目前在国家博物馆、北京故宫博物院、首都博物馆、上海博物馆、天津博物院、内蒙古博物院、辽宁省博物馆、河北省博物院、吉林省博物院、黑龙江省博物馆、赤峰博物馆等https://www.zcxn.com/page87?article_id=100
11.故宫博物院1949年2月,北平解放,由北平市军事管制委员会文化接管委员会接管。6月,隶属华北高等教育委员会图书文物管理处领导。[1] 同年10月1日,中华人民共和国建立,故宫博物院隶属中央人民政府文化部。但在中国人民解放军即将渡江之际,自1948年底至1949年初,南京国民党政府从南京库房中挑选出2972箱文物运往台湾,后于台北市士林http://baike.soso.com/v128433719.htm
12.天津日报此外,辽宁省博物馆、天津市历史博物馆、故宫博物院、台北“故宫博物院”等处乃至私人收藏家都收藏有红山玉龙。前述故宫博物院所藏红山大玉龙是现存最大的一件玉龙。该玉龙原为著名古玉研究专家和收藏家傅忠谟先生收藏。1992年,故宫博物院收购了傅先生收藏的396件玉器,其中就有包括大玉龙在内的3件红山文化玉器。http://epaper.tianjinwe.com/tjrb/h5/html5/2023-08/21/content_161_8180502.htm
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