景德镇中国陶瓷博物馆镇馆之宝评出,请看哪些当选

梅瓶小口,溜肩,鼓腹,腹下渐内收,足底涩胎。以青花为饰,器身自上而下绘五层纹饰:肩上覆莲内绘八宝纹;腹部绘缠枝牡丹纹;下腹绘仰莲瓣纹。器物图案层次多,纹饰满,釉色青白,白中偏青,料色青翠欲滴,并有铁锈斑。整个器物端庄厚重,青花浓艳,构图精美,是元代青花瓷中的极品。

元青花缠枝牡丹纹梅瓶属于元代晚期制品,具有元青花瓷器的各种特点,其工艺精湛,是元代青花的典型器物之一。

粉彩兽耳百鹿尊

尊直口,短颈,溜肩,下垂腹,圈足,肩部饰双螭龙耳。胎体厚重,釉面莹润,造型端庄大气。内外壁均施透明釉。器肩部螭龙耳施以矾红彩,并描金勾勒轮廓。以粉彩装饰为主,器身通体绘百鹿图。器底以青料书“大清乾隆年制”两行六字篆款。

百鹿尊是清乾隆早期制作的最为华美富丽的装饰瓷器之一。它不但展现了皇家地位的雍容尊贵和当权者的审美信仰,也充分体现了景德镇官窑制品的高超工艺水平。

天蓝釉云耳梅瓶

瓶圆唇口微撇,短颈,颈间起弦纹一道,丰肩,肩下两侧凸起如意云状装饰,肩下腹渐敛,近足外撇,二层台式足。通体天蓝釉,釉质莹润,釉色浅淡素雅,足内书有花“大清康熙年制”三行六字楷款。

天蓝釉制品以文房小件为多,属景德镇御窑厂烧制的宫廷用瓷,传世甚少,该天蓝釉云耳梅瓶堪称康熙天蓝釉瓷器的代表作。

冬青釉绳纹鱼篓尊

尊大口微撇,短颈,圆腹,矮圈足,造型似鱼篓,故名。尊造型古拙规整,胎骨洁白细润,内外及足底均施冬青釉,釉色莹润青翠。腹部装饰编结绳纹,肩两侧饰提手绳纹,是对实用功能之鱼篓的完全模拟。器底部书青花“大清雍正年制”双行篆书款。

该器在造型与纹饰上均借鉴青铜器,纹饰细腻精美,凸起的绳纹因烧制后釉层较薄而显青白色,与冬青釉色呈现鲜明的对比,极具自然装饰效果。

这种利用民间渔耕用具之题材装饰皇家制器,也隐含祈求渔耕兴旺、生活富足之意。

茶叶末釉带把花浇

花浇大口微外撇,小流,粗直颈,口、肩间附龙形柄,鼓腹,平底,瓷质坚密。通体施茶叶末釉,釉面均匀,稍带棕眼。器型制作规整精细,古朴端庄。器底足阴刻“雍正年制”四字篆书款,字体工整规矩。

花浇造型仿自15世纪西亚铜制器皿,是用作浇注的实用器,明代起盛行,至清代雍正时期茶叶末釉花浇成为典型器之一。茶叶末釉是一种以铁为着色剂,经1200℃-1300℃高温还原焰烧制而成的结晶釉。它一出现便成为皇族争相追捧的赏玩珍品。

卵白釉童子观音坐像

观音头戴宝珠花冠,但宝冠已半残。额宽眉敛,双目微闭,面容慈祥端庄,上身披袈裟,下身穿长裙,胸前戴璎珞宝珠,另饰有飘带,坐于椅座上,气质高雅。座两侧善财童子与龙女双手作拜状,俗称“童子拜观音”。

该器物胎质较粗,胎色偏黄褐色;施卵白釉,釉色稍偏青,是青白釉向卵白釉过渡的产物,而底座与后背部分素胎。塑像以模印成型,宝珠花冠、璎珞飘带等装饰物均以手工捏制,配饰与观音用胎泥粘结为一体,再施卵白釉于高温下一次烧成。

粉彩八蛮进宝图瓶

瓶撇口,长颈,堆螭,斜肩,鼓腹,腹下渐收,圈足外撇,内面及底足施以绿釉,绿色浅淡略闪黄,表面有小皱纹。底部款识用红彩篆书“大清乾隆年制”六字款,字体规矩。

瓶口用金彩勾画,以黄色为主线绘有一圈如意鱼纹显得雍容华贵;颈部在红地上绘有缠枝莲纹,比喻子孙绵长;绘制的蝙蝠衔环双鱼纹,寓意洪福齐天,富贵有余;绘制的佛手图案纹饰,形容多福多寿,吉祥如意;肩部以黄色为主线绘有一圈螭龙纹,寓意美好,吉祥。腹部主体的粉彩“八蛮进宝”通景图中,各色胡人或手捧奇珍,或头顶美果,或回首顾盼,或驱驼而行,人物形象生动逼真,憨态可掬。

黄地粉彩竹纹盘

盘敞口微外撇,弧壁,圈足。内壁满施黄彩为地,以墨彩勾边,内填绿彩绘丛竹纹,外壁饰白地粉彩折枝西蕃莲、莲花、牡丹纹各一。足内用红彩书“同治年治”双行竖排四字楷书款。

其瓷面光泽透亮,每一种颜色都有丰富的层次,粉润柔和,秀丽雅致。口沿及翠竹叶加脉处饰金彩。品相保存良好。1959年3月31日由故宫博物院调拨给景德镇市委工业局,后由景德镇市委工业局移交至景德镇陶瓷馆。

佑陶灵祠瓷匾

瓷匾长135厘米,宽43.5厘米,厚6厘米。以青花装饰“佑陶灵祠”四字及周边缠枝番莲纹,其印为釉里红,字、印阳文凸出;字正楷,规整精工、清秀健俊;右上角腰圆形引首印“古柏堂”,下款两枚方栏篆书“唐英之印”、“俊公”章。

此瓷匾是雍正九年仲冬时,唐英为“风火仙师庙”所题,原镶嵌在庙西院墙门楣的上方,现收藏于景德镇中国陶瓷博物馆。由于瓷匾体积较大,烧窑技术条件有限,因而采用分块烧制的方法拼接而成。

粉彩山水金纹琮式瓶

直口,粗短颈,四方体,圈足。造型古朴雅致。四壁中其中两面以粉彩绘山水纹:“石谷挂高士”图描绘了溪边小道上,一高士远眺石谷胜景,烟岚四起,流水潺潺,意境深远。另一面山水纹描绘了高士垂竿钓鱼的场景,烟云满幅,意境清幽。另两面以珠明料书钟鼎文。底有矾红“平山”方款。

“珠山八友”以传统的中国文人画为切入点,以陶瓷为载体,将两者之间的优势结合在一起,形成陶瓷艺术的一个次的流派生——“瓷上文人画”。这次改革,无疑是中国陶瓷和景德镇陶瓷第一次文化的复兴运动和文艺的复兴运动,也是“珠山八友”对景德镇陶瓷艺术的第一大贡献。

通过广大网友历时近1个月的投票评选,经景德镇中国陶瓷博物馆专家评审小组综合评议,景博“镇馆之宝”正式揭晓!

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