神学家巴刻(J.I.Packer)曾对布道下过定义：“布道乃是以圣灵的能力传讲基督耶稣，使人能藉着他信靠神，接受他为救主，并在他的教会中与信徒交通，事奉他如君王。”
通俗理解，布道者就是主动宣扬某种理念（崇高的事业），竭力使这个理念在群落中形成共同信仰的人，他们甚至以实践此信仰为毕生使命。
当然，强大的社群，布道者不止只有教主，还要包括那些有共同信仰的承继者和伙伴们：
耶稣和12门徒以及遍布各大陆的传教士们；孔子拥有72位弟子，以及共同塑形中国文化的朱熹和王阳明等；佛陀与他10大徒弟，达摩、慧能的禅宗以及当下的稻盛和夫…….
在商业社会，身在一个有布道者领导的组织或团队是一件庆幸的事情：乔布斯、马斯克、纳德拉、稻盛和夫、任正非、张一鸣和当下那些共益理念的DTC公司。
就社群来说，为了更好地促其生长，对成员有不同分类方法：
「布道者」法则，则要根据对社群的热爱程度，将成员分为：布道者、传教士和信徒。
「布道者」法则，就是找到你的这三类人群，培养他，扶植他，拥有他，驱动他，进化他。
领导者的新角色必须是一个布道者。你要给大家很明确的价值观，很明确的选择，很明确未来的指引，因为现在的信息多元，所有的东西冲击而来，必须是一个布道者，把价值观讲清楚，能够清楚地知道什么是对、什么是错”。
——北大国家发展研究院陈春花教授
同样的说法，出现在带领微软再次走向巅峰的CEO纳德拉《刷新》中，“首席执行官CEO中的字母C，我希望它代表的是文化，首席执行官可以说是一家组织的文化管理者和劝诫式布道的一部分。”
新社群的「布道者」，不但为组织/社群创建梦想与理念，更重要的是，还将其嵌入其中社群中，让所有人认知、认可，接受，最终形成共同的信仰，从而真正成为一个有生命力的整体。
在乐高、阿那亚、蔚来这些社群案例，都可以找到与「布道者」高度匹配的人。
在乐高玩家社群中，有一类叫「乐高专业认证大师」（LEGOCertifiedProfessionals，简称LCP）的群体。
这些用户不但是超级玩家，更将兴趣转变为兼职或全职工作。
他们是「布道者」商业化的经典案例。
截止2021年，全球有21位「乐高专业认证大师」。
在LCP中，最为人熟知的就是NathanSawaya。
5岁开始玩乐高的他，原本是一个律师，因参加比赛获胜，赢得在乐高工作的机会。
后来选择自立门户成立工作室，并于2007年举办全球首个以乐高积木为创作的展览《theArtoftheBrick》，一场集艺术、创意、美感和思考于一体的巅峰体验；
至今，奈森·萨瓦亚的作品巡展已走入北美、欧洲、澳洲和中国等近百座城市，并屡屡打破到场人数纪录。
中国亦拥有3位LCP。
2015年成为中国首位LCP的香港洪子健，以乐高传递中国文化；
大陆首位90后LCP蒋晟晖，在常州建立工作室“BrickofPhilosophy”，专注中国元素的乐高创作；
在蔚来，布道者除了李斌，还有其搭档秦力洪，一年30个周末奔波在各个城市，从用户见面会到私下吃饭，甚至参加生日派对或者婚礼。
想象一下，如果没有共同信仰，估计吃不到第二年就拆伙了。
蔚来还拥有其他车企羡慕无比的「布道者」——由用户完全主导的「新社群」——各地站长和车友会组织者。
需要注意的是，蔚来的车友会不是你理解的车友会，公关公司组织车主参与的吃吃喝喝走走的车友会，他是「以蔚来这个平台创造自己心目中愉悦生活，有自主意识，有不同个性的车友会」。
由于是以价值观筛选出的用户，马寅建立的公共事务群，很快就分化出由业主们自发建立的48个兴趣群，从公益、话剧、读书、宠物、建筑、音乐到美食、团购……
这些主动承担责任的群主们化身为各个群落的布道者，他们积极组织各类活动，与艺术和生活不断连接和融合，最终形成了从内容生产到生活赋能的生态体系；
这些新内容、新场景、新体验又推动着阿那亚这个大社群在成长的路上，不断自我迭代、升级，为社群不断注入“人生可以更美”的新能量。
对「新社群」来说，「布道者」不一定是创始人合伙人。
体系内的人，只要有着共同的价值观，任何人都可能成为布道者。
因为构建「新社群」的人都明白，无论什么时候，都有这样一类人，他们不会自己发起「崇高的事业」或者去实现梦想。
但是愿意选择加入别人的，主动植入其中，然后将其变为自己的，并以自己喜欢的方式坚持不懈地创新和建设。
从上述三个案例，「新社群」的布道者有三个必须的条件：
一个新社群，有没有教主没有关系，但是一定要有布道者。
当然，也不是任何“大使”、“意见领袖”、“群主”都可以成为布道者，如后文的樊登读书会的舵主，露露柠檬的品牌大使和各类如火如荼的主理人与KOC。
真正的志同道合者，是那些跟你一样心往大海，执帆远航的人。
迪卡侬在面试的时候，要求应聘者必须展示一项体育运动，他们认为，员工至少是某项运动的爱好者。
这个方式被泡泡玛特和TOPTOY学习发扬，他们招聘的员工首先是潮玩爱好者。
而这些动作，在lululemon（露露柠和乐高「传教」生态面前都是小打小闹
（1）创新了lululemon社群的调性的传教士——「门店教育家」（Educator）
lululemon将线下门店员工称为教育家，并且认为是公司最重要的人，她们才能真正代表品牌去向用户传递品牌的使命和价值。
在lululemon之前，零售店们一般只考虑节约人力成本。
但是创始人却认为，“IwantedSuperGirlemployeestointeractwithSuperGirlcustomers”。（你的用户是什么样的，就得雇佣什么样的员工；
只有高素质的SuperGirl店员才能服务好SuperGirl，找到自己需要的产品。）
因此，这些SuperGirl店员教育背景良好，发自内心喜欢运动健身，认同品牌理念和文化。
她们在与用户沟通时，自然能让顾客感受到产品理念和品牌文化真实和诚意。
（2）lululemon另一个重要的传教士角色，就是引以为傲的「品牌大使」
创立之初，lululemon每进入一个城市，就会联系当地最红的20位瑜伽老师，给他们提供免费的服装并邀请他们进行瑜伽教学。
这些瑜伽老师为用户营造温馨的、快乐的社群氛围，三者共同构建出一种新友情，新体验，新的情绪锚点；
lululemon把这些瑜伽老师们称为「品牌大使」，通过这些“大使”们的社交圈层和影响力，lululemon找到了一个极为低成本和有效的社群破局方式。
在后来的扩张中，lululemon的「品牌大使」已经形成了包括“精英大使”、“门店大使”和“瑜伽大使”三类。
除了少部分大使是明星运动员，大部分门店大使（1489名）都是各城市的运动意见领袖。
包括瑜伽普拉提barre等静态课程教练；runner、cycling等运动者，还有一部分为摄影师、企业家，创业者等非运动员职业。
无论什么样的身份，这些人成为了lululemon的延伸到各种不同场景的传教士，共同缔造着「活出可能」的理念和「sweatlife」（热汗生活）的社群。
同时，乐高的设计者也通过大使们搜集想法和用户关于正在开发产品的意见和建议。
意想不到由此打开了「乐高大使」的传教士之旅，他们不但成为乐高创造力和想象力的代表，更成为「新社群」的引领者。
当这些「乐高玩家团体」被官方认证后，最终形成了乐高专属的RLUG，这些通过认证的社群不断自发组织各类社群活动，以传递品牌价值。
樊登读书会成立于2013年，数据显示，到2020年，樊登读书会已经发展到3600万用户，上万人代理，400+线下门店。
早期，樊登建了一个付费听书社群，第一天就来了500人。
于是，樊登和两个合伙人以“会员制”的方式开始运营——线下强关系+线上传播造势，组社群以放大影响力，这就是樊登读书会的开始。
2014年底，樊登团队开始正式运作线下读书会，并在厦门成立了第一家分会，随后不断壮大。
樊登读书会最早的这批“舵主”，就是在第一批500人社群里听书的付费用户。
这些“舵主”认可樊登读书会的初衷、理念和商业模式，有区域资源，在线下有关系和影响力，再加上加盟代理费合理10万与模式创新（众），所以获得高速发展。
不同于lululemon和乐高的传教士生态，樊登读书会的传教士从热爱力度，进化力度，凝聚力等方面都较为弱势，称为传教士有点勉为其难，然而却成为招商加盟的创新模式。
总结以上，你会发现，一个品牌或社群的「传教角色可以是多元的，你的高管，门店营业员，你找来的意见领袖，你的合作伙伴……
我们也可以用同样的思路理解「传教士」的基本配置：某种兴趣，某种所爱，认可理念，热爱社群，并且愿借助自己的影响力，将社群理念传递给自己周围的人群。
信徒（Believer）：相信社群和品牌的理念，在某一方面比较专注，他们是与社群保持持续对话和积极参加各类活动的人群。
这些人在数码数字游戏领域，被称为“极”。他们智力超群、善于钻研，经常会运用自己的对产品的审美、技术、使用方法等方面的独特理解，传播某类知识与技能（B站）。
这些人在新消费领域，被称之为KOC（KeyOpinionCustomer核心消费者），他们喜欢尝试新事物，愿意以文字照片或视频表达自己（小红书）。
这些人在饭圈被称为脑残粉；在会员中就是超级会员，铁杆会员；在社区里就是团购大妈；在微商里就是超级妈妈……
这部分人不一定是消费最多，甚至有消费力的人，比如蔚来社群中那些没有实力买车的“精神员工”“羊毛党”；
也不是那些有资源有影响力的人，比如写出《杨中秋：关于蔚来值–我的点赞、吐槽和建议》的人；
当然更不是那些强组织能力者，他们甚至发不起超过3人以上的活动。
——凯文·凯利
2010年小米初建社群时，并没有直接开卖手机，而是找了100个手机发烧友体验正在开发的MIUI。
他们帮助小米完成新品测试，反馈意见并帮助修改bug；
他们保证了社群的活跃度与凝聚力；最终实现了小米社群从0到1的蜕变。
正是因为这些愿意深入挖掘企业、产品、理念核心价值的人，才愿意在体验并认可小米后，通过自己的影响力和渠道传播出去。
为了表示感谢，小米把这100个KOC的论坛ID写在了开机页面上，还被拍成了微电影，被小米称作“100个梦想的赞助商”。
蔚来通过场景越界，再造了「志愿者」这一角色，从高成本的同质化社交活动，到回归日常轨迹的自然联结，并以此重塑了用户和企业的关系。
实现了从用户向信徒的转换，进而实现了用户与品牌融合的另一类提升。
一位这样的“志愿”对社群和品牌的贡献，远远超过一次买10辆的车超级会员。
（1）LEGOideas
2014年，乐高推出了LEGOIdeas。
这里汇聚了全世界各地的玩家和创作者，他们将对乐高的未来产品进行想象、创造、提案。
迄今为止，乐高LEGOideas拥有超过180万注册会员，提交了超过36,000个项目。
2020年时，入选10w票的作品已经超过了26个。
LEGOideas已不仅是一个玩家们的共创平台，还是碎片化玩家们的连接节点，“个性化的规模化”新解决方案，万物互联的创新动力源扩展。
（2）LEGOWorldBuilder
2020年，乐高与Tongal公司（连接自由职业者和视频制作的平台）合作。
这些玩家们贡献了创意，哪怕一个无厘头的想法，一个故事的开头，一个简单的动作，他们都被连接并嵌入到乐高的节点中和群体记忆里；
再加上他们还能决定生产什么，改变什么，创造什么。
那么，卷起袖子提供内容，帮助传播，甚至参与到产品的销售和服务中，水到渠成。
无论是小米的“100个梦想的赞助商”、蔚来的“志愿者”，还是乐高的“超级玩”，称可以称之「信徒」。
他们与「布道者」、「传教士」共同构成了一个个可能伟大的新社群的基础。
除了拥有共同的信仰，「信徒」这些“自我朝圣”还有不同的隐藏技能。
①「信徒」是最优质的“首席体验官”
「信徒」一般多少有些“极”精——“要么不玩，玩就要玩到最好”。
所以，他们是最能体验到产品的核心功能，最能挖掘改进空间最能理解品牌的核心精人
另一方面，他们还倾向于全方位认知，从品牌文化、溯源材料、技术发展、设计趋势等方面的整体感知。
因此，他们的体验和解，有利于传递品牌的全方位认知。
②「信徒」即“挑刺者”和“创造”
较”是「信徒」的标签他们能从用户角度发现和寻找BUG。
所以他们挑的”是极具价值的但如果忽视或者无视他们的挑”，你的社群可能就成了吐槽大会和投诉社群。
极”精神下他们还善于从不足中洞察和挖掘出新的方向，这些创新往往更贴近市场和用。
假如一个品牌和社群拥有这样的「信徒，是一项巨大的挑战，同时也会带来难以想象的回报。
③「信徒」一般都是“首席参与者”
无信徒，不成局。
信徒们参与活动不但自己全心投入，更能带动影响其他人的参与感，气氛组很重要。
没有信徒们参与的活动，就无法形成称之为有价值的活动。
④「信徒」是最好的“首席内容和传播官”
再加上人数较多，他们比传教士的传播更接地气，更容易实现线下体验、社群种草、促进交易。
「以用户连接用户，让用户感动用户」，这是一个握有大量「信徒」的新社群最大幸福。
对于新社群来说，「布道者」、「传教士」和「信徒」，三者专其一，就可以独行天下，比如小米，樊登读书会；
坐拥有其二，就可以称之为强大的新社群，阿那亚、露露柠檬。
假如三者兼有，那将是一个在梦中都能笑醒，自组织自成长自生长的新社群。
像乐高那样，他们甚至创造出了乐高未来10年发展的产品和方向；或者像蔚来那样，即使面对各种复杂多变的环境和压力，总能穿越周期，渡劫而生。
最后，如果你想去远航探险，那么不要孤立地去寻找伙伴，购买船只，雇佣船长，招募水手。
你首先应该做的是，教会人们渴望大海的宽广无边和高深莫测，当然还有海对面的梦想。