对于经典名著的阅读，教师要善于将其丰富的文本资源进行拓展延伸，使学生能够在文本中“打一个来回”，走进去体味、品悟，走出去积累、内化、迁移，而后获得丰富的语言实践，将语言外化出来。为此，在《三打白骨精》的教学中，我从文学作品自身的角度和教学文本的角度，引导学生开展自主品味探究，围绕“孙悟空三打白骨精”展开了阅读。
师：同学们学过的名著中，有哪些故事是带“三”字的？
生1：三顾茅庐，三气周瑜，三打祝家庄。
生2：桃园三结义，刘姥姥三进大观园。
师：不错。在经典小说中有很多用数字三表示的曲折故事。今天我们要学的课文也有一个数字，叫什么？（三打白骨精）想一想，从题目里你知道了什么？还有什么疑问？
生3：我想知道孙悟空那么厉害，为什么还要三次打这个妖精？
师：问得好。到底为什么孙悟空竟然要费那么大周折才将白骨精给打败，我们可以先从“一打白骨精”说起。圈画有关白骨精的句子和段落，想一想，白骨精在刚出现时，在唐僧师徒心目中的形象是什么样的？
生4：唐僧看她是个送斋饭的，认为她是个良善的女子。
生5：猪八戒看到的是一个美貌的村姑。
师：对。课文改编后没有写，但原文对猪八戒的动作做了描述：“他丢下钉耙，摇摇摆摆走到近前，一边迎着那女子，一边想要偷偷看那村姑的美色，看到那个女子说不尽眉清目秀，唇红齿白，柳眉积翠黛，杏眼闪银星。”这说明白骨精是怎么样的？
生6：很狡猾，故意把自己变成非常美的女人。
《三打白骨精》的故事精彩之处，就在于“三打”的一波三折。如何让学生领会其中的深意呢？可以从题眼抓起。在小说文本解读的第一个环节追问，能够帮助学生理顺写作思路，抓住故事的线索，激发学生的学习兴趣，这既是对学习方法的引导，也是语文阅读思维训练的有效途径。学生从“一打”中看到了白骨精的变化多端，
二、抓“二打”细节，品读人物性格
经典名著的故事描写贵在人物刻画。《三打白骨精》的“二打”是故事的部分，此时我引导学生挖掘白骨精的心理，了解猪八戒的好色，并从中体会悟空和唐僧的性格特点。拥有火眼金睛的孙大圣，看到的根本不是女人，而是一个妖，它诡计多端，厚颜无耻，居心叵测。可惜的是，这个成了精的女妖仗着自己的厚颜无耻，变着法子将众人玩弄于股掌之中，让唐僧认为她是善良的，八戒因为好色认为她是可怜的，弄得悟空无可奈何，眼睁睁地看着她一次次逃脱。
三、扣“三打”故事，领会作者匠心
《三打白骨精》故事的精彩，完全在于情节一波三折。何谓“一波”，就是“一打白骨精”引出了风波：八戒煽风点火，唐僧肉眼凡胎，误解悟空，并一步步对悟空失望，直至愤怒，最终要将他驱逐出取经的队伍。
在这个故事里，人物性格随着这一波三折的情节得到了丰富和延伸，学生可以根据情节，深入理解人物性格。在第三次打白骨精时，悟空吸取了前两次的经验教训，特意请来了众神帮忙，终于让唐僧看到了真善美，解除了自己心头的委屈。
师：既然两次就可以打死白骨精，为何作者要安排“三打”呢？
生：因为“一打”是打出风波，“二打”打出故事的，“三打”打出悟空的勇敢和智慧。
那么怎样才能激发学生的好奇心、求知欲，引导学生在学习过程中把有价值的问题提出来，促使学生进行探究式学习呢？下面，就以六年级教学《三打白骨精》为例，谈一谈以问题带动师生和谐互动的尝试与探索。
一、抛砖引玉，引发学生质疑的愿望
浏览课文，找到描写环境的语句。
指名找读句子：“一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。”
师：当你读到这样一个开头，你有什么问题想问？
生：这座山有多险？
生：这样的环境与写三打白骨精有什么关系？
……
师：同学们很会发现问题，有了发现就能有思考，有了思考才能收获知识。让我们一起来探讨。
这是本堂课第一次组织学生质疑。这里我告诉学生，学习要善于去发现问题，学成于思，思源于疑，知识的学习就应该是一个不断有疑问、提问题、解答疑难、获得知识的过程。在这个过程中，教师是代替不了学生的角色的，也不可能完全揣测到学生心中所疑的。所以还是应当将“发现权”“提问权”交给学生，引导学生自己去“发现”知识。在学生的问题中了解他们的需求，并教给他们最需要的东西。
二、推波助澜，激发学生质疑的兴趣
回顾课文之后，带领学生随着故事开启惊险之旅，边读故事情节，边感受人物形象。教学过程中，还考虑到应该让我的学生习得阅读方法，于是，就以“一打”为例，指导学生详细解读，再小结学习思路，放手让学生自主探究，分别学习“二打”和“三打”的过程。
【一打】
师：让我们先来看第一个回合。白骨精为了吃唐僧肉先变成了什么？（变成美貌的村姑来送斋饭）你想了解什么？
生：这个美貌村姑究竟有多美？
生：看到这样一个白骨精出现时，为什么其他人没认出妖怪，而孙悟空却一眼认出是白骨精？
点拨：我们学课文就是要这样，读到哪，我们就要思考到哪。“读书贵能疑，疑能得教矣”。
师：人们通常用什么词语来形容美貌的女子？（倾国倾城、沉鱼落雁、羞花闭月……）故事中的村姑究竟怎么个美法，让我们走进原著去看看。
“月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼闪银星，月样容仪俏，天然性格清，体似燕藏柳，声如莺啭林......”
这样一个女子在唐僧师徒心中各是什么形象呢？请你再读读课文第2自然段，抓住文中的关键词来说一说。
生：此时唐僧眼中的白骨精是一个善良的村姑，“特地”来送“斋饭”；八戒眼中的白骨精是个美貌而善良的村姑；孙悟空眼中的白骨精就是一个可恶的妖精，“摇身一变”变得好快，迫切想吃唐僧肉，再荒山野岭“特地来请”吃斋饭，行迹诡异，不怀好意。
师：再看看这里的环境？要求联系上下文说一说。
生：……
师：同样一个白骨精变的村姑，唐僧看到了善良，猪八戒看到了美貌，孙悟空却从美貌的外表下看出了妖精丑恶的本质。不一样的形象，情感也不一样，接下来的行动又各有什么不同呢？读读第3、4自然段。
小结：同学们，刚才我们边疑边学，学习了一打白骨精的过程。老师留心了一下，我们刚才主要通过这样三步思考来学习的（出示）：
（1）这样一个白骨精出现时，在唐僧师徒心中各是什么形象呢？抓住文中关键词来说一说。
（2）不一样的形象，情感也不一样，接下来唐僧师徒的行动又各有什么不同呢？
（3）在不同中，感受到人物怎样的个性？
【自学二打、三打】
过渡：贪婪的白骨精一计不成，怎罢甘休，于是就有了接下来的故事。请同学们默读课文5、6、7自然段，运用刚才的学习方法自学二打、三打白骨精的过程。
三、授之以渔，传授学生质疑的方法
【三打】
师：同学们，看，白骨精阴险狡诈，先变成貌美村姑使出美人计，被识破后又变成八旬老妇使出苦肉计，不成，又变成老公公使出挑拨离间计，真是――
生：诡计多端！
师：这一切怎能瞒得过悟空。这回悟空怎么做？
生：请众神作证，让妖精再也无机可趁。
生：孙悟空其实早就认出了眼前的老公公是白骨精变的，为什么要“把金箍棒藏在身边”“没有立刻动手”？
通过对比，聚焦学生的质疑点，再通过探讨，感受到孙悟空不仅本领高强、神通广大，还富有智慧。最后，再引导学生读题质疑，将学生的目光引向课题中的“三”这个数字：
师：认识到了孙悟空的本领高强、神通广大之后，让我们再来读读课题（齐读）。你还有什么疑问没有解决？
生：孙悟空本领这么大，为什么一次打不死白骨精，却要“三打”？
师：还记得我们曾经读过的三国故事吗？《三顾茅庐》《三气周瑜》等，故事情节跌宕起伏，故事中的人物历经周折，把我们深深吸引。这一而再、再而三的故事情节，也使人物形象更为丰满了。这也正是小说特有的一种写法，叫做“一波三折”。
这样一点拨，学生又学会了读题质疑的方法，并相机讲解小说一波三折的特点，水到渠成。
西游记》读后感
想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。
书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。
我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。
《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
二、情景剧表演应用于对外汉语教学的原则
情景剧表演应本着“张弛有度”的方针，遵循以下教学原则:
(一)突出教学目标情景剧表演的首要目的是锻炼学生的语言应用能力，巩固和提高需要掌握的语言技能。情景剧表演与教学内容紧密结合，作为辅助的教学形式，它可以融入娱乐性、流行性等元素，但是不能本末倒置、更不能与教学目标背道而驰。
(二)开展“阶梯式”表演教师根据学生汉语水平的差异，进行“模仿表演”“既定表演”“创造表演”等有针对性的表演形式。
(三)体验中华传统文化在排练的过程中，不断丰富其中华文化知识，使学生们学习中华才艺、领悟华夏文明。
(四)恰当分配角色根据学生们的汉语水平、特长等综合因素调动每一名学生的积极性，使内敛的学生获得表现的机会、活跃的学生拥有更大的发挥空间。
(五)重视表演考核情景剧表演的目的是为了提高学生的汉语水平。因此，教师要从语音、词汇、语法、文化内涵、主题意义等多方面进行考核，对于高级汉语水平的学生，可根据其表演情况颁发最佳编剧、最佳表达等奖项。
三、情景剧表演应用于对外汉语教学的意义与展望
情景剧表演应用于对外汉语教学是传播中华传统文化、适应教学体制改革、培养社会复合型人才的新型教学方法，具有其他教学形式不可替代的价值。第一，在对外汉语教学中应用情景剧表演是寓教于乐教学形式的体现。学生在排练、表演情景剧的过程中体会到了学习汉语的乐趣，激发了他们继续学习汉语的兴趣，调动了学生们主动学习汉语的积极性。第二，学生们排练情景剧而交换意见的过程能够提高汉语技巧，培养其使用汉语的能力。第三，以组为单位的情景剧表演能够提高学生们合作学习汉语的能力，使其意识到合作的重要性，切身领悟中华文化中自古以来包含的合作精神。第四，情景剧表演的应用改变了学生在传统教育模式中的被动学习状态，改变了课堂上以教师为主体的传统教学形式，开展培养学生能力的新型教学方法，使学生学会主动学习，增强了学生的学习热情。第五，情景剧表演创造了真实的交际场景，提高了无法从书本知识中获取的实践应用能力。
四、结语
2、《三打白骨精》道理：人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里，有人表面是善良的，内心却是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。
3、故事情节
（1）一打：山野里出现一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。打死了妖精的替身，妖精则灵魂出窍逃走了。
（2）二打：山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。（这样的伤心可以说是肝肠寸断、悲痛欲绝、痛不欲生）悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒（看俺老孙一棒！）。妖精又灵魂出窍逃走了。