在岭南，有这样一种龙舞形神皆备，独具特色：
舞龙者一边饮酒，一边随意舞动着木质龙头，时而将口中的酒喷出，表演“醉龙喷火”，呈现出“一路舞龙，一路洒酒”的奇观。
这就是来自广东中山的醉龙舞。中山醉龙舞虽有数百年历史，其传承却历经曲折。
羊城晚报记者来到醉龙舞的发源地——中山市西区长洲村，采访了醉龙舞省级代表性传承人黄金渐和他的醉龙队，在黄氏大宗祠前观赏到一场酣畅淋漓的醉龙舞表演，听他为我们将“醉龙”的过去与未来娓娓道来。
神龙“形醉意不醉”
在长洲村，每年农历四月初八的巡游仪式由来已久。长洲村民齐聚庙堂、礼佛拜神，祭祀后便是巡游活动，其中就有醉龙舞。
早在明清时期，长洲人舞醉龙便已成习俗。一到巡游时，队伍中总能看到舞醉龙者。伴随着锣鼓声，他们边舞龙边喝酒，但凡舞到社稷坛或土地公坛前，就停下来拜祭一番，持酒埕者会上前以酒灌舞龙者，舞龙者则“形醉意不醉，步醉心不醉”，大跳醉龙舞。一场巡游结束，村中巷道四处都会飘溢着酒香。
“过去，我们村的醉龙舞氛围特别浓厚，我的父亲就是醉龙舞带头人，一到四月初八浴佛节就会带队巡游，别提多风光了！”黄金渐说，父亲黄焯根为醉龙舞的保护和传承倾注了大半生的心血。
1948年，18岁的黄焯根便开始在长西国术社为时任社长的父亲担当助理，与队员研习龙狮技艺；1949年，黄焯根正式开始了醉龙舞的表演。
但到20世纪60年代，醉龙舞逐渐沉寂，几近消失，木龙等道具也遭到严重破坏。当时黄焯根悄悄从垃圾堆里捡回一条古旧木龙，冒险藏于家中，这才让长洲醉龙的原始道具得以保存至今。这条古木龙现藏于中山市文化馆。
1977年，黄焯根将原来的长西国术社改名为长洲龙狮团，并出任团长，带领龙狮团成员传承醉龙舞。到了1996年，沉寂了几十年的醉龙舞终于在“中山慈善万人行”活动上精彩亮相，惊艳全场。众人皆惊叹于长洲村竟然有这样一项独门绝技。醉龙舞的文化价值和艺术价值也由此被当地文化部门重视。
2005年，西区长洲醉龙队建立后，黄金渐也开始协助黄焯根管理醉龙队，在社区开展传承教学工作，让越来越多村民学习舞醉龙。
2005年，醉龙舞荣获“2005广东国际旅游文化节”岭南民间艺术大汇演金奖，名震岭南；2008年，醉龙舞被列为国家级非物质文化遗产，黄焯根随之入选第三批国家级代表性传承人。其后，长洲醉龙舞先后亮相上海世博会、广州亚运会、香港中山文化节、乌镇戏剧节等大型活动现场，还曾迈出国门，远赴澳大利亚……
“把老祖宗的醉龙舞传下去。”这是黄金渐父亲的遗愿，也是黄金渐投身于醉龙舞传承坚守的信念。
乡土“绝活”代代传
今年60岁的黄金渐已经与醉龙结缘了半个世纪，他是长洲醉龙舞的第六代传人。每次表演，黄金渐都会系上鲜红的头巾，端起85厘米长的龙头。他舞起醉龙来灵活自如、形神兼备，一边舞一边还伴随着中气十足的“嘿哈”呐喊。
黄金渐介绍道，醉龙舞融南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体，练习者需要有较深厚的武术功底，至少练习基本功一年以后，才可以学习醉龙舞招式。他说：“我8岁开始习武，那时候经常一个‘金鸡独立’一站就是10分钟。因为一条樟木制成的木龙重十多斤，要让它在手中玩转自如，基本功必须扎实。”
从父亲手里接过醉龙的“接力棒”后，黄金渐已成为醉龙舞新一代“掌门人”。而黄金渐的儿子黄杜全如今也沿袭了家族“绝活”，成为醉龙舞第七代传人。他也像祖辈一样，从儿童时期便开始学习武术和醒狮。
记者有幸在长洲村看到黄金渐带领下的醉龙队现场表演，二十多位老中青“醉徒”，个个身怀绝技，一套完整的醉龙舞演绎下来，都展现出不俗的武术和舞蹈功底。
他们身穿黑红色舞服，有的手捧龙头，有的怀抱酒坛，动作似醉非醉、孔武有力。因多年坚持练习，有的队员年纪已过半百，却依旧保持着强壮体格。
黄金渐说，近年来醉龙队登上舞台表演的机会越来越多，每年超过80场。今年龙年春节期间，黄金渐和醉龙队更是从初一到初六都没有停歇过。
元宵节那天，大家还“兵分两路”，分别参加了中山慈善万人行和惠州龙舞大巡游。4月11日，他们又亮相“佛山北帝诞”巡游，目前，还在为5月在中山举行的第十四届醉龙文化节积极做准备……
几近失传的醉龙舞如今终于得以持续发展，眼看着面前的观众换了一又拨又一拨，黄金渐觉得，他们朝着将醉龙舞发扬光大的目标又迈进了一步。
非遗火种进校园
有趣的是，记者在醉龙表演队伍中，还看到黄金渐8岁的外孙也跟着有模有样地舞动着一条小木龙。黄金渐说，那是他专门制作的适合儿童练习的小型木龙。为将醉龙舞文化传承下去，近年来他积极开展“醉龙进校园”活动，经常前往西区各中小学进行教学，为了小朋友们能尽快上手，他便设计制作了这种小木龙。
距离黄氏大宗祠不远处的烟洲小学就是醉龙舞校园传承基地之一，其前身是烟洲书院，创办于1873年，古朴的岭南建筑至今保存完好，是广东省文物保护单位。
黄金渐在这座历史悠久的学校内开设了“小醉龙传承班”，还编排了一套适合学生课间锻炼的醉龙操。每到周末，在这座百年书院前，便有数十位少年身着黑红色表演服、手持木龙，一招一式舞起醉龙舞。
走进校园，醉龙舞的要素随处可见，展示墙上还画着醉龙舞的分解动作。
“学校里每年都保持着有30个孩子坚持练习醉龙舞，男孩女孩都有。先经过10堂课打基础后，他们就可以拿起小木龙开始学习醉龙招式了。”黄金渐欣慰地说，如今醉龙班的孩子们已多次参加校内外舞蹈比赛，成绩优异。更为重要的是，非遗保护的种子已经在孩子们心里种下，文化精髓也将一代一代传承下去。
粤澳共舞“乡情”重
看完醉龙舞，参观过醉龙班，黄金渐骑着摩托车带领记者穿过狭窄幽深的巷道，辗转来到他的凉茶铺。出身于龙狮世家的黄金渐其实有不少家传的“宝贝”，除了武术、醒狮、醉龙，还有凉茶和跌打。
他经营的这家黄孖五根凉茶铺，历经四代传承，已成为当地街坊耳熟能详的“地标”。有人前来购买凉茶，黄金渐就会相当熟练地给对方倒上一杯，他对不同凉茶的功效也是了如指掌。在凉茶铺后方的储物间里，还存放着他亲自研磨的药粉、酿造的药酒。
黄金渐说，以前他每天早晨都会和太太一起打开铺门，摆出凉茶壶和保温瓶，开始一天的生活和生意。几乎每天都会有人前来找黄金渐看跌打损伤。但近两年，人们想在店里找到他却不容易了，平时通常只有太太在看守着店铺，他要把更多心思放在醉龙舞的事业上。
凉茶铺里还陈列着一组镀金龙头、龙尾，颇为醒目。这是由澳门中山西区联谊会于2015年赠予中山长洲醉龙队的礼物。黄金渐说，澳门也有醉龙舞，与中山醉龙舞同根同源。一直以来，两地的醉龙队都保持着密切联系，至今还经常联袂演出。
他说，澳门原属广东省香山县，19世纪后不少香山县人移居澳门，从事渔业和鱼类买卖，便将舞醉龙的民间习俗带到了澳门。鱼行行友们每年四月初八都会上街舞一番醉龙，以表思乡之情。后来，澳门鲜鱼行总会便每年举行“鱼行醉龙节”。如今这不仅是鱼行人的盛会，也逐渐成为市民和游客的狂欢。
记者了解到，“鱼行醉龙节”这项澳门民俗，于2011年被列为国家级非物质文化遗产。
黄金渐提到，最近一次与澳门的交流是在2023年11月，两支醉龙队一同亮相第六届深圳非遗周的巡游活动。“一条醉龙分属两地，虽然队员们的招式、道具略有不同，却拥有共同的文化记忆和乡情。”
黄金渐说，每当随着音乐与鼓声响起，他们在观众们的欢呼声中舞动醉龙，一股强烈的民族自豪感总会从心底油然而生。
【艺谈】
绝技源自苦练与坚守
羊城晚报：如今的醉龙和过去巡游仪式中的醉龙有什么不同？
黄金渐：现在的醉龙舞更具有观赏性。我们在传统吐酒的招式基础上，创新出“喷火”的表演。表演者手拿火把、口含酒精（后来用煤油代替），能吐出一米多长的火焰。
我父亲在世时也夸赞这一招式够胆量、够创新。我太太之前倒是觉得这种动作太危险，但有扎实的专门训练作基础，实际上我表演喷火从来没被烧伤过。
除了喷火，现在的醉龙经过组装后还能在晚上喷烟花。表演的时候只要一喷火，一放出烟花，观众们都会欢呼、鼓掌，那是我们舞得更起劲、更有成就感的时刻。
羊城晚报：您父亲为保护、传承醉龙舞做了大量工作，这对您影响大吗？
黄金渐：我父亲为了挽救醉龙这项民间艺术，努力了大半辈子，他一直到83岁才停止表演。2017年他去世了，临终前还希望我能带领更多人学习醉龙舞，将醉龙舞发扬光大。
文｜记者周欣怡图、视频|彭灏明彭泽祥唐德荣林丹丹戚容源陈贤宇暨晴（除署名外）
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