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进行意识形态的建设与一个国家的政党前途以及整个国家的稳定有非常密切的联系，而且它也是一个非常有研究价值的问题。在我国，一直以来意识形态的建设都是一项非常受重视的工作内容。当前我国在社会主义环境下建设意识形态的事业获得了非常巨大的成效，但是从中我们也发现存在很多的弊端。
关键词:
一、网络文化以及社会主义环境下意识形态的概述
针对社会主义环境下进行意识形态建设受到网络文化怎样的影响进行探究之前，首先需要分别对网络文化以及社会主义环境下的意识形态建设内容进行充分的认知，在这之中主要有:网络文化主要内涵以及其独特特征;社会主义环境下的意识形态主要内涵以及其独特功能以及在社会主义环境下进行意识形态建设主要的内容等。
(一)网络文化网络文化的概念
(二)社会主义环境下的意识形态
1．主要内涵现代社会是一个政治结构、社会意识结构以及经济结构所组成的完整有机体，其中意识形态属于是在社会意识当中非常重要的一个组成部分，无论是什么阶级的社会环境下都可能会形成自身独特的一个意识形态，它是在一定的阶级社会当中能够非常系统地将经济基础以及政治制度进行反映的所谓“上层建筑”，表现形式具备强烈的多样性，其中包括哲学、法律、社会等不同的方面。
2．主要功能
(三)在社会主义环境下进行意识形态建设主要的内容
不管是什么类型的意识形态，其形成后，为了能够保证它可以发挥功能，都要面临理论基础的继续丰富以及发展，还有怎样才能够借助这种意识形态对社会成员以及社会领导阶级的头脑进行武装。在社会主义环境下进行意识形态的建设，这不但是一个非常复杂的工程，同时还是一个具有极高挑战性的课题。了解在社会主义环境下进行意识形态的建设的主要内容，可以摸清在社会主义环境下进行意识形态建设的主要规律，并且这也是在网络文化的视角下强化意识形态的建设对策主要的前提。
1．党政意识形态的建设所谓党政意识形态指的是在一个政党正式成为了一个国家的执政党之后，它所代表的阶层以及集团所具备的意志开始逐渐上升成国家的整体意志，继而借助领导来落实政党的纲领以及价值取向等的意识形态。在社会主义环境下建设意识形态，最主要的核心内容就是是否可以充分地发挥政党意识形态所具备的主导作用。
3．建设思想道德意识形态属于系统化以及理论化的一种思想体系，并不是零散且具体的观念，它是来自现实当中，并且进行了适当的升华之后形成的。任何意识形态在上升成统治阶级意识形态后，统治阶级试图稳定统治地位，会不断地尝试将自身的思想传递给群众。思想道德以及价值观念都是意识形态非常重要的组成部分，在意识形态的整体结构当中也是基础性的内容。
4．建设政治文明在社会主义进行文明建设的过程当中政治文明是非常重要的，它和意识形态的建设呈现出非常密切的联系。它的情况是否良好可能会对整个社会的意识形态产生直接的影响。建设高度的政治文明，提升政党意识形态的建设能力，稳固政党执政的基础，也是建设意识形态非常根本的渠道之一。
二、网络文化对我国在社会主义环境下意识形态建设的影响
网络文化的形成通过一种全新的物质载体模式，在给我国的社会主义背景下建设意识形态的工作带来新机遇的基础上，对建设意识形态的工作也形成了一定的积极影响。
(一)可以强化社会主义背景下发展出的意识形态所具备的吸引力
网络通过丰富多彩的文字、图像以及动画等多媒体方式来表达包含着社会主义价值观的意识形态主要内容就能够让它显得非常形象且生动逼真，尤其是如今不断发展的虚拟现实技术，人们可以借助它来在网络上展示意识形态的主要内容，令观者能够有身临其境的感觉，在切身体验的同时，就可以对其有一个非常全面的认知了，这在观者心中形成的鲜明印象是大部分的传统媒介都无法超越的。而且它还可以把枯燥内容变得更加活泼，观者可以在轻松的氛围当中掌握这些内容。
(二)可以强化社会主义环境下意识形态形成的影响力
当前网络文化能够非常显著地提升社会主义环境下意识形态所形成的影响力，其一，网络当中进行信息交流的过程已经完全不同于传统媒介下的单方向传播，也不是教育人员与被教育人员之间进行的简单的灌输，它已经逐渐转变成了一对多甚至多对多这种全新的讨论以及交流的模式，具有非常丰富的交互性特征。在互联网当中传播意识形态，传播人员以及接受人员都能够展开具有高度的互动性以及自由性的沟通方式，它可以很好地指引人们从传统被动接受灌输教育转向主动地区参与思想上的交流和沟通，通过这样的方式可以更好地让传播者接受传播的内容。另外，目前在互联网当中出现的各种论坛和博客都给人们提供了很多可以随时随地发表自己的言论的途径以及适当的空间。不管是什么社会角色上的人都能够在互联网当中参与信息交流以及讨论，这种形式让社会主义环境下的社会意识形态宣传能够深入人心，实现更大的影响力。
(三)可以对社会主义环境下的意识形态主要内容进行一定的丰富
在人类社会当中，前进的主要动力就是文化之间的交流，网络文化交流也终会带动意识形态去借鉴以及吸收人类悠久历史的文明成果，并且在这一过程当中对自我进行丰富和完善，而这也正是因网络信息技术的出现而形成的信息交流以及合作格局所带来的。网络文化是人类社会当中一种全新的文化形式，它带来了文化交流更低的成本以及更小的时空障碍，还消除了人与人之间所具备的生理障碍，尤其是它所带来的普遍性以及平等性，在很大程度上拓展了文化交流的体系。除此之外，人类交往如果还需要在物质层面停留并且需要在物质利益的层面上相互需求的话，我们就可以认为网络文化出现是能够让这种交往逐渐转向精神层面的。所以总的来说，和这种交往体系的出现以及扩展相伴的必然是不同的而文化交流以及合作，它也是世界范围内不同文化形成融合以及发展的过程。网络，不但让全球范围内的文化交流变成了可能，同时还让这种文化交流逐渐提升到了信息化以及更加高度的知识化水平上，进而让网络文化呈现出了一种全新的境界以及层次，带来了文化交流的新状态，为社会主义环境下发展的意识形态带来了新的发展机遇。
［参考文献］
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民办院校学生思想政治教育采用网络文化的必要性
应对网络安全下的思想政治教育措施
作者：王炳晨韩笑单位：哈尔滨远东理工学院
随着信息技术的不断更新和生活水平的提高，计算机和智能手机在高校的普及，网络越来越成为高校学生生活中不可或缺的部分，网络文化作为网络的组成部分，是一把双刃剑，对高校学生的心理健康有着积极和消极的影响。通过分析网络文化对高校学生心理健康的影响，并针对网络文化对高校学生心理健康的消极影响提出相应的对策。
关键词：
高校学生；网络文化；心理健康
1高校学生心理健康状况
2网络文化对高校学生心理健康的影响
2.1网络文化对高校学生心理健康的积极影响
2.1.1网络文化开阔了高校学生的视野
网络文化的开放性、互通性使得高校学生浏览网页变得方便快捷，使得高校学生领略到更多现实生活中无法体会的事。高校学生以社会人的眼光看待事物，提高对新鲜事物的感知，丰富自身的见识，有利于培养开阔的思维方式，以开放、平等和世界的眼光分析事物，增加了自身知识量，提高了对社会的认知程度。通过网络，高校学生开阔了视野，同时也增强了自信心。
2.1.2网络文化有利于高校学生塑造自身人格魅力
正能量作为网络文化的组成部分，无不在影响着高校学生人格魅力的塑造。通过网络中传播的先进人物、先进事例以及身边的正能量小事件，高校学生从中汲取对生活的感悟，不断提升自身的心理素质，有利于其身心健康的发展和人格魅力的塑造。另外，网络文化所传播的名人奋斗历程以及普通人经过努力脱胎换骨的故事也激励着高校学生，使之对生活形成压力，提高对自身的要求，不断追求进步。
2.1.3网络文化有利于缓解高校学生的心理压力
高校学生在学习、生活过程中会面临着升学、就业、功课、失恋等压力，在紧张乏味的学习生活之余，网络作为一种消遣方式，通过影视、社交互动、游戏等方式丰富了高校学生的生活，缓解了高校学生的精神压力，有利于高校学生心理健康的发展。
2.2网络文化对高校学生心理健康的消极影响
2.2.1网络文化容易滋生高校学生的攀比心理
高校学生群体受到网络文化的影响，更多地追随潮流，注重自身形象与对摄影、旅游等的追求，加之网络上销售的商品新潮时尚，使得高校学生越来越多的网购，追求时尚服装、奢侈品，更多的是外在的东西，甚至是提前消费，对于消费能力低的高校学生来说，容易形成攀比心理，越来越追求外在的新鲜事物，不利于高校学生养成良好的消费观念。
2.2.2网络文化容易使高校学生丧失上进心
2.2.3网络文化导致高校学生人格障碍
网络文化的虚拟性和隐蔽性容易导致高校学生降低道德责任感，过分地追求虚拟网络所带来的便捷和刺激容易使高校学生为所欲为，变得更加封闭，不愿与人交流，沉寂在网络世界无法自拔；在某些方面不顾道德的制约，出现心理健康问题，甚至是人格障碍，做出违反法律犯罪的事件。
3针对网络文化对大学生心理健康的消极影响提出对策
3.1引导高校学生正确看待网络文化
刚进入高校的学生刚结束紧张的高中生活，对新鲜事物的认知方面以及网络文化的辨析度不高，因此，高校在对学生进行心理道德教育时，应加强对网络文化信息的讲解，使学生加强对网络文化的认识，正确区分网络与现实，明确网络只是认识新鲜事物的工具，网络文化并不是生活的全部。另外，引导学生形成良好的上网习惯，增强自律性，注意区分网络文化对自身成长的好坏。
3.2多组织高校学生进行社会实践
3.3建立校园网络文化兴趣平台
4结论
要使网络文化这把双刃剑对高校学生发挥更多的积极效用，需要学校、社会以及高校学生的共同努力。学校应引导高校学生正确地看待网络文化，注意区分网络文化，取其精华，去其糟粕；多组织学生进行社会实践活动，充实高校学生的精神生活和社会实践；建立高校学生的网络文化兴趣平台，引导高校学生发挥自身的兴趣特长。学生接受网络文化时应养成良好的自律性，增强对网络文化的辨识度，多参加现实社会的社交活动和实际活动。社会方面应发挥其良好的积极作用，名人起率先表态作用，为良好的网络环境树立榜样。
作者：李慧单位：陕西国际商贸学院
参考文献
[1]夏青,王春光.互联网对大学生心理健康的影响及对策探讨[J].青少年研究(山东省团校学报).2007(03)
关键词：网络文化；大学生；素质；影响力
当代大学生在面对未来社会的激烈竞争时，不仅要具有扎实的知识基础和较强的业务能力，还要有全面的综合素质。网络文化作为一种新的文化范式，极大地影响和改变着大学生的行为准则、思维模式和求知途径。在网络文化这把双刃剑的巨大冲击之下，如何主动融入网络文化的大潮，准确把握网络文化运行的脉搏，使高校在促进大学生健康社会化过程中更加适应现代化和信息化的要求，以培养符合社会需要的全面发展的一代新人。
网络文化作为以现代信息技术为中心的新技术革命的象征，已经渗透到社会生活的各个领域。作为一种新的文化形态，除具有文化的一般特征外，网络文化还具有文化交融性、开放性与参与性、虚实交互性、资源共享性和传播快捷性等五个特点，对大学生素质的形成有着重要的影响。
一、网络文化对大学生文化素质的影响
文化科学知识是智力的基础，学生没有一定的文化科学知识，智力是不可能获得良好发展的。高校应进一步加强学生文化素质的培养，特别是人文素质的提高。对大学生进行科学知识的传授，使他们不仅具有丰富的科学知识，还要有坚定的科学思想、科学方法与科学精神，这样，他们才能在科学的从林中披荆斩棘，胜利前行。
网络文化激发了大学生学习的兴趣，拓宽了大学生的学术视野和求知途径，不仅扩大了大学生专业知识面，提高大学生自身的文化素质，而且也为人文素质的提升创造了契机。更重要的是，大学生经过知识的积累，科学与人文精神的熏陶，以及自我感悟，逐步改变了自己的态度取向、价值观念、生活方式以及看待世界的目光，并把它们内化为个人的思想方式与思维模式，形成认知世界和处理事物及其关系的新方式。因此，只有人文素质高的人，才会思考人类社会、自然、他人、自身的问题，才能真正懂得做人的真谛。文化素质是一种基础性素质，对于其它素质具有很强的渗透力和影响力，对大学生的世界观、人生观和价值观的形成有着重要的影响。
二、网络文化对大学生健康人格的影响
但另一方面，网络社会的虚拟性淡化了大学生的人际交往。青年时期是世界观、人生观、价值观形成的重要时期，也是健康人格形成的重要时期。当代大学生年龄一般在20岁左右，正值青年期，其人格的需要结构和其他素质结构正逐步成熟。这个阶段也是大学生个体社会化过程质的飞跃时期，是初次社会化把一个尚未具备社会成员资格的人转化为一个合格的社会成员的完成时期。因此，我们要结合网络文化的特点，从以下三个方面着手促进大学生健康人格的形成，使网络成为大学生健全人格的推进器，即帮助大学生形成良好的上网心态，培养大学生积极的现实生活态度，在高校内可以采取网上和网下两种形式开展心理咨询。
三、网络文化对大学生道德素质的影响
网络是一个没有边界的世界，不同的文化形态、思想观念、价值取向、生活方式等在这里交融。网络文化对大学生的道德素质的影响主要表现在以下几个方面：首先，由于网络的开放性和虚拟性，我们面对的网络信息并不全是真实的，其中有相当多的信息是错误的和虚假的，甚至是有害的。在这种情况下，教育和引导大学生在面对互联网时保持清醒的头脑，对网络信息的真实性、可靠性做出审慎的判断。其次，匿名传输是网上信息传输的一大特色，而且这一特点往往造成人们在网上信息传递和信息交流中责任意识的淡化。为此，要教育大学生做一个有道德的网络用户，严于律己，积极履行维护网络信用的责任，不造谣、不传谣。
在网络技术飞速发展的今天，作为掌握高知识、高技能的大学生己成为网上最为活跃的群体。其网络道德素质的高低直接影响着整个社会的道德水准，也直接影响着我国未来网络社会化建设的道德基础。大学生如何适应网络社会生存的需要，如何在网络空间中获得健康、和谐、全面的发展，其网络道德素质的提高至关重要。
四、网络文化对大学生创新素质的影响
首先，网络文化的交互思维方式，使得大学生们在多维的相互沟通中获得思维的启发和创新的灵感，提高思维的创造性。大学生可以在网络这个开放自由的空间，任意飞翔，奔放思绪，有利于形成培养创新素质的氛围和环境。
其次，网络文化的平等性在一定程度上使大学生摆脱了对知识权威的抑制、摆脱从众心理，更有利于创造性的发挥。网络文化的丰富性和共享性使大学生能够获得更充分的知识和信息的支持。多元的网络文化的交流和碰撞，能够激发学生探索未知的念头，更能够产生思想的火花。交互的网络思维方式，是由多个思维主体通过网络实现信息交换和情感交流的，大学生们在多维的相互沟通中获得思维的启发和创新的灵感，提高思维的创造性。
最后，网络文化的时空属性和超文本阅读方式，不仅开拓了大学生的文化视野，变革了大学生的文化接收方式，而且也开辟了大学生发展创造思维的空问。网络给大学生提供了广阔的思维空间，使大学生有可能直接接触到世界上先进的思想理论、信息技术，冲破传统的思维束缚，甚至现实世界束缚，自由地在想象的、"虚拟"的世界单翱翔，有助于培养大学生的超前思维和创新思维。
网络文化作为以现代信息技术为中心的新技术革命的象征，已经渗透到社会生活的各个领域，影响着人类的生活和思维方式。网络文化作为一种新的文化范式，极大地影响和改变着大学生的行为准则、思维模式和求知途径。实践证明，网络文化对大学生素质的影响是全方位的。因此，我们要站在关心大学生的健康成长、提高中华民族的整体素质、培养合格的社会主义建设者和接班人的战略高度，正视变化了的客观世界，针对信息社会的新特点，转变工作思路，未雨绸缪，积极应对，正确认识网络显性和潜在的影响，进而利用网络优势，排除消极因素，努力将大学生培养成2l世纪的高素质人才。
参考文献：
[1]张立昌.创新.教育创新.创新教育汇[J].华东师范大学学报，1999，（4）.
[2]网络文化与教育[J].电化教育研究，2001，（2）.
关键词：大学文化;网络文化;管理机制
一、大学文化的特点
二、网络文化对大学文化的影响
网络文化可以区分为主流文化与网络亚文化，两种文化在表现形式与影响方面略有不同，但是都在当今信息化时代对大学文化产生了不可忽视的作用。网络主流文化与网络亚文化是相对而言，二者对当代大学生的思想都具有一定的影响，进而对大学文化的建构与发展也产生相应的影响。
进入大学阶段的学生，其价值观处于关键的建构时期，这一时期的学生所构建的价值观与价值体系将影响其一生。而当代90后大学生的特点是情感丰富却又神经敏感，有强烈的交流与倾诉欲望但是又不愿意让自己的诸多想法与精神世界被大众窥探，而虚拟的网络给了他们一个发挥与倾诉的空间，甚至不去发表任何意见也在心中产生些许共鸣。这也是他们更加热爱网络的原因，可以毫无暴露却又可以酣畅淋漓地表达，无论这种表达的形式是隐性的还是显性的。正因如此，网络文化管理机制的有效建立更显得突出与重要。
三、网络文化管理机制
网络文化虚拟性特征对于大学文化求真精神是一项巨大的挑战，网络时代下的大学生在传播媒介的使用、信息意识和国际视野上超出了他们的师长，与之相伴随的，则是高校教育工作者强烈感受到的互联网文化对大学文化，对大学生的思想教育带来的冲击。同时，应当看到的是，网络文化与大学文化并非对立，而是属于大学文化建构中的重要组成部分，网络的大众化特征对大学文化民主精神的促进作用显而易见。大学倡导民主的文化精神，即追求校园民主与社会民主进步的精神，在学术上，强调真理面前、学术面前人人平等，特别强调教师与学生之间在学术研究问题上的平等关系。这对于网络文化管理机制的建设具有积极导向作用。网络已经成为当代大学生接受社会信息的主要渠道。根据近年来全国大学生思想状况调查数据显示，当前大学生获取信息的主要途径和方式为网络，占到80%以上。网络文化管理机制的建设也应适应新形势的需要，在网络文化语境下为大学文化的构建提供有力支撑。
第二，建设健全高校网络文化活动。当今高校的各种活动名目繁多，在整体的文化大环境下，高校的网络文化活动略显单薄，一方面这样的活动经验缺乏，正因为缺乏，需要在实践中不断探索，通过网络文化活动可以更为直接和真诚地了解学生思想动态，引领学生的文化价值观念。同时建立高校网络舆论引导机制，可以设立高校网络舆论引导人，这一人选的确立，必须既是真正了解当代大学生的思维与心理，又是能够通过令人心悦诚服的方式引导大学生，使他们在高校网络文化的大环境下实现自我价值，又能合理积极构建健康的价值观念，这也是高校网络文化管理的重要目标之一。
第三，高校网络文化管理的建立，虽然不能保证一定要超前，但最基本不应该是滞后的，底线是与社会大环境的同步。所以，管理机制中的滞后因素要及时排除与清理。在网络文化的管理过程中，要能够包容这些多样性和差异性，改变过往文化管理的强制灌输和自上而下的固有模式，以平等的姿态对待大学生在网络文化中的表达，同时发挥大学生的主体原动力，使学生自觉产生对高校网络文化的认同。
由此看来，针对大学生思想特点兴趣爱好，打造高校网络文化精品，使之成为大学生接受社会信息的重要有效载体，突出吸引大学生兴趣与关心的功能设置，构建多样性的大学生喜爱的网络社区，发挥大学生主体性创造力量，通过网络文化的积极作用建构并凸显大学文化特色，是今后大学文化建设的必经之路。
[1][美]尼葛罗庞帝.数字化生存[M].海口：海南出版社，1996：103.
收稿日期：2014-10-21
（二）大学生对网络文化活动的参与度广
（三）大多数大学生对网络文化有防备心理
表4显示，73.9%的大学生对网络文化有防备之心；10.0%的大学生不相信网络文化；11.5%的大学生崇尚网络文化，希望自己也能参与。随着网络文化的快速发展，出现了像网络恶搞“杜甫很忙”这样的网络文化副产品。38.5%的大学生对网络文化副产品“没有太多看法，只把它当成一种单纯的搞怪行为，乐一乐就过去了”；21.2%的大学生认展”；17.7%的大学生认为这“与网络本身性质与网民素质有关”；12.6%的大学生认为“这是一种对社会权威的颠覆，为草根群体争夺话语权的有意行为”；10.0%的大学生认为这“与社会目前的氛围有关”。可以看出，大学生对网络文化的态度比较客观，虽然有部分学生崇尚网络文化，但大多数学生仍然对网络文化有防备之心。同时，多数大学生认为网络文化副产品只是单纯的娱乐搞怪行为，与目前的社会氛围，网络本身和网民的素质都有关。可见大学生能够客观的看待网络文化以及由此带来的负面影响。
（四）大学生热衷使用网络流行语
二、大学生对于网络文化的态度与行为
（一）网络文化为大学生学习带来便利
（三）大学生能够正确看待网络“红人”
网络平台造就了数不胜数的网络红人，“芙蓉姐姐”的雷人造型，胡戈的“一个馒头引发的血案”，“筷子兄弟”的过往青春，“龅牙哥”、“茫然弟”等一夜之间都成为了家喻户晓的网络红人，文化的主客体没有了界限，精英和大众享有了同等的话语权，除此之外，还有“杜甫很忙”、“诸葛亮不亮”等网络恶搞人尽皆知。大部分大学生对此都有防备之心，认为这纯属娱乐，能够正确客观地看待网络文化的积极方面与消极方面，愿意自觉抵制网络糟粕文化。
（四）网络文化的虚拟性与大学生生活的现实性接轨
三、加强网络文化建设，塑造合格公民
加强网上思想文化阵地建设，是社会主义文化建设的迫切任务。要认真贯彻积极利用、科学发展、依法管理、确保安全的方针，加强和改进网络文化建设和管理，加强网上舆论引导，唱响网上思想文化主旋律。通过网络文化建设，积极引导大学生形成正确的公民行为，提高公民公共道德、公共责任，塑造合格与成功的公民是高校思想政治教育的重要内容之一。
（一）发挥校园网络文化功能，提升大学生公民意识
在互联网整体格局中，目前高校红色网站与一些规模较大的商业网站或社交网站相比，对大学生的影响力还相对较弱。因而，学校必须将网络文化纳入校园文化建设的总体规划中，不断提升校园网络的吸引力，引导大学生在网络中汲取营养，陶冶情操，增强自觉抵制各种不健康思想的能力。要建设具有广泛影响力的网上思想文化平台，努力宣传科学理论、传播先进文化、倡导科学精神，塑造美好心灵、弘扬社会正气，形成积极向上的主流舆论，建立符合大学生特点的，融思想性、教育性、艺术性和现代性于一体的“红色网站”。要在内容上贴近生活、贴近学生、贴近实际，并提供和完善各项有益于大学生的网络服务，满足大学生日益增长的成长成才需求，增强其感召力；建立师生互动平台，真实地了解大学生的思想、学习、生活的实际情况，让大学生感受到思想政治教育的亲和力，努力使红色网站成为大学生喜爱的网上精神家园，从而使学生愿意进入红色网站，愿意接受先进文化，在潜移默化中提升公民意识和公民水平。
（二）推进网络价值观教育，提高大学生公共责任
网络语言随着网民不断增多和时展在不断的壮大，新词语层出不穷，深受年轻人的喜爱。大学生也是追捧网络流行语的主要群体，这些网络流行语的使用既有一定的时代性也体现了时下大学生的价值观念。由此，思想政治教育者不得不思考将这种话语体系用于教育中，切实拉近与学生的距离，加强网络文化的宣传教育，利用网络语言的优势，发挥其信息传播功能，扩大学校教育的覆盖面，让大学生对网络文化有清醒的认识，提高大学生对网络文化善恶美丑的判断能力和辨别能力，提高道德自律和自我约束意识，从而做出正确的价值判断与行为选择，自觉接受先进文化熏陶，抵制网络文化垃圾的腐蚀，提高在公共领域的行为规范，按照合格公民的要求提升自身素养[2]。
（三）加强网络道德意识和法律意识教育，确立大学生公民公共生活观念
（四）创新网上与网下教育模式，培养大学生健全的公民人格
虚拟空间的问题是对现实世界的折射，网上的问题根源在网下。通过网上和网下的互动，引导大学生建立良好的生活方式，培养大学生健全的公民人格。现实社会中，人们为人行事都要考虑周围人的反应，这种无形的道德监督抑制了人们恶的冲动。但在虚拟的世界里，这些规范似乎显得模糊不清，没有人监督，没有边界，人们可以无所顾忌。网络活动从表面上看，是自己在与电脑这台机器以及机器上显示的符号打交道，实际上是在与通过符号与之交流和操作电脑的另一网络主体打交道。因此，网络文化教育要注重学生的知行统一，一方面在网上教育活动中，要注意将思想政治教育理论内容赋予更多的趣味性，另一方面在网下开展丰富多彩的弘扬主旋律的活动，让学生在参与体验和实践中不断健全公民人格。
（五）加强校园网络文化队伍建设，形成网络文化教育合力
（六）构建学校、家庭、社会三位一体的教育环境，营造网络文化良好氛围
[关键词]网络文化;生态德育;作用
党的十七大报告中强调：“加强网络文化建设和管理，营造良好网络环境。”[1]网络文化是随着全球经济一体化的到来而产生的一种新型文化形态。作为信息时代的产物，已经影响到了我们的生产方式和生活方式。网络文化作为一种隐性环境，对高校生态德育系统的影响也是多层次、多方位的。因此，应当高度重视网络文化在高校生态德育系统中更好发挥其应有价值的探究。
一、网络文化的含义及其育人的特点
随着全球经济一体化的到来，网络已成为人民相互沟通和交往的新手段。网络作为一种全新的生存理念必将冲击着多元世界和多元文化，将对整个人类社会的发展产生深远的影响。网络的产生给人类社会生活的各个领域都带来了深刻的变革，也使我们具有了全新的生产生活方式。网络以其开放、快速、渗透的特点对人们的思想观念、行为模式、心理特征产生潜移默化的影响，形成新的价值取向。可以说，网络不仅是一种先进的高科技手段，还是一种文化形态。由此可见，网络信息技术的发展催生出一种新的文化形态――网络文化。网络文化作为信息时代的产物，具有自身特定的涵义。辞海中将文化定义为“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品。”[2]根据这一定义，网络文化作为一种全新的文化形态也有广义和狭义之分。
网络文化作为一种新的文化形态具有自身的特点。首先，网络文化具有开放性和信息共享性。网络文化能够超越空间的限制而把世界各地的人们联系起来，它完全打破了国界，任何人都可以通过网络进行交谈，各种信息得到迅速传播。网络是各种文化信息的交汇点，其本身的开放性和共享性使网络文化呈现多元性。其次，网络文化具有虚拟性。网络文化模糊了虚拟世界与现实世界的界限，人们总是按照自己喜欢的方式设计自己的个性形象，可以体验在现实生活中无法体验的活动，或者再现生活情景。这种虚拟性有利于人们及时解除压力，释放情绪。最后，网络文化具有自由平等性。在网络的世界，网民之间都是平等的，不论其国籍、身份、地位、性别、年龄如何，人们可以在网络中释放情绪、畅所欲言、自由表达思想，不必有所顾忌。
网络文化在高校生态德育系统中，还具有育人的特点。网络文化不仅提高大学生的物质生活质量，尤其可以丰富其精神生活。网络作为一种新的信息传媒工具，学生可以及时获取丰富的知识，不断地扩大自己的视野，有利于提高自身的综合素质，成为适应社会需要的高素质人才;网络技术的发展使学校德育教育工作能采用多种形式，提高管理工作效率;通过网络可以了解大学生所关心的热点问题以及他们的思想动态，把德育工作融入网络的各种形式当中，以增强感染力和影响力;通过网络可以建立红色网站，宣扬社会主旋律，培养大学生积极健康的生活方式和乐观向上的人生态度，这一直是网络文化的主体。通过红色网站，大学生可以了解一些社会热点问题、了解落后地区的发展和弱势群体的生活，以增强自身的责任意识和使命感。总之，网络文化有着深刻的育人特点，促进大学生全面、健康发展，使其成为社会主义的合格建设者和接班人。
二、网络文化与{校生态德育的关系
人类创造了网络文化，同时网络文化也影响着人类社会。网络文化作为一种新的文化形态具有极强的渗透性和快速传播性，传播的渠道和内容比传统的渠道和内容更加广泛，使人类社会的物质文化生活发生了深刻的变化。网络文化的特点决定了其对高校生态德育系统的影响是多方位、多层次的，它极大地影响和改变着高校生态德育实践活动，使学生的思维模式、行为方式和价值观念发生了深刻的变化。
{校生态德育不同于传统德育，它是一种体验性和实践性很强的教育活动，使学生对外部世界保持开放交流的状态，让学生在生活中体验人生，借助实际体验扩展和丰富自我精神世界，促进健全人格的发展。生态德育作为一种新的世界观、人生观、自然观和生存发展观，它教会学生不仅要为自己的利益着想，也要为他人乃至整个人类的利益着想，同时也要做一个和谐的人，使学校德育与社会生活保持一致，加深同家庭及身边人的沟通。同时丰富生活化内容和文化内涵，保持学高校生态德育系统的持续、稳定与和谐。由此可见，{校生态德育系统主要由教育者、受教育者、教育手段与内容和教育环境等因素构成。网络文化作为新型文化形态，不仅肩负着宣传主流意识形态、丰富大学生文化生活促进其和谐发展的重任，保持高校生态德育系统中教育者与受教育者之间的联系，丰富教育内容和手段，同时还沟通了学校教育与家庭教育、社会教育，维持{校生态德育系统的持续、稳定与和谐发展。可见网络文化在高校生态德育系统中发挥着重要的作用。
三、网络文化在高校生态德育系统中的作用
总之，网络文化是现代人必须面对的现实。在高校生态德育系统中网络文化不仅塑造了高校生态德育系统中受教育者的个性，同时也是教育者能够及时掌握受教育者的变化，及时调节教育内容和手段;增强了教育手段的丰富多样性;沟通了中学校教育与家庭、社会教育的联系，增强高校生态德育的效力，使高校德育生态系统具有勃勃生机和强劲的更新能力，保证系统中诸要素以最优化的方式结合形成合理的结构，以形成最优化的整体合力，这是应对当代高校生态德育困境的现实选择和迫切要求。
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二、网络文化的基础及特征
（一）网络文化具有超时空性
（二）网络文化具有平等性
网络文化是一个开放型的文化，参与主体不受屏障限制，只要有网络的计算机终端，任何主体都可以参与。在网络的空间里每个主体都是平等的。网络世界的主体不但是网络文化的传播者，同时又是网络文化的接收者，所以他们既是主体又是客体。随着网络的普及，使用网络的成本越来越低，人人平等参与成为可能［5］。在网络的世界里没有身份的区分，没有性别的区分，没有权威的区分，不论你在现实世界中是何种身份，在网络世界里，你都可以随意点击你所喜欢的页面，随心所欲地去浏览、下载。网络文化的平等性不单单体现在参与主体之间的平等上，同时还体现在网站之间的平等。在网络空间推行公平竞争，网站之间的发展机会是均等的，无论规模大小，只要你能赢得网络主体的信赖与认可，网站就具有无限的发展空间。这也是互联网得以不断发展的根本原因。
（三）网络文化具有虚拟性
三、网络文化视域中建构思政教育新路径
（一）建设思政队伍，强化网络学习
（二）缔结网络联盟，构建网络文化
（三）加强心理咨询，防患于未然
（四）建立长效机制，融通校园文化
【关键词】网络文化；语境；高校；思想政治教育；创新
随着科学技术的不断发展与人们生活水平的不断提高。现阶段，计算机网络已经成为大学生进行知识学习、思想交流、休闲娱乐的平台。而网络文化的出现，给高校思想政治教育工作提出新的课题。网络文化不仅对大学生产生积极向上的正面影响，也会对大学生产生消极、不健康的负面影响。
1、网络文化的基本特征
网络文化是建立在计算机基础上的一种新型文化。包括物质文化、精神文化以及制度文化三个方面的内容。物质文化是指以计算机、网络等构成的网络环境。精神文化是指网络文化内容对大学生的影响。制度文化是指以网络有关的规章制度与组织方式等。三种是相互影响、相互转换以及相互制约的，反应了网络文化的特殊性。
1.1网络文化是一种数字文化
网络文化是一种新型文化，具有虚拟性。网络文化的主要特点主要表现在：（1）网络文化并是以书籍、报纸等有形形式存在的，而是以计算机网络无形存在的，必须要通过解码之后才能了解。（2）网络文化不是在人们生活中进行的，而是通过计算机网络的虚拟空间进行的。（3）网络文化不是反应人们现实生活的，而是对人类生活进行再现或仿真的。
1.2网络文化是一种互动文化
网络文化可以真实地反映现实社会，与过往的传播形式不同，网络文化信息具有双向传输的特点。在互联网的上，每个人都是文化的参与者，同时也是文化的制造者。作为一种互动文化，能有效激起大学生参与文化建设的兴趣。
1.3网络文化是一种开放文化
网络文化是一种开放性文化，人们只通过网络就可以享受文化多带来的乐趣。网络是信息传递的一种载体，其内容制约着网络用户的价值取向。
1.4网络文化是一种真实文化
网络文化虽然是在虚拟的网络世界中所体现出来的，但网络行为也具有隐匿性。在虚拟的网络世界中，人们可以将自己最真实的人性展现出来，体现出人性的真善美。
2、网络文化语境中高校思想政治教育创新渠道
2.1社会价值与个人价值相结合
2.2社会规范与自我教育能力的有机结合
在当今社会中，网络文化在人们生活中传播的氛围越来越广，通过网络对大学生进行思想政治教育工作，帮助大学生了解社会上各种复杂现象，学会正确分析社会中的人和物，对网络中流通的信息要抱有一种批判的态度面对。根据网络文化的特征，要对当今大学生进行以下几方面的培养：（1）学习能力，也就是要教会大学生懂得自主学习，让大学生以学习作为一种手段。并通过学习，了解周围的世界，并发辉自己的专业技能，从而立于不败之地。（2）自护能力，也就是学会大学生懂得对自身的身心健康进行有效保护，使大学生对自己的生活进行合理的规划，上网要适度，生活要有规律，提高精神状态。（3）自辨能力，也就是要教会大学生懂得对网络信息的辨析，在浏览网络信息的过程中，要懂得以正确的立场、观点去学习。（4）自制能力，也就是要教会大学生要懂得克制自己，懂得抗拒外来的诱惑。随着网络技术的不断发展，新的道德与法律问题随之出现，而随着网络管理制定的出台，规范网络道德。但由于网络上的信息鱼龙混杂，再加上对大学生的上网行为难以监控。因此，要加大对大学生自我教育能力的培养力度。
3、增加大学生网络道德教育内容3.1提高大学生的网络道德认识水平
以网络道德认识为根本，明确大学生的网络文化道德。并对大学生进行网络道德规范教育，将网络道德教育与计算机和网络基础知识进行有机结合，使大学生在浏览网络文化时规范思想道德。
3.2规范大学生的网络道德行为
在网络中，要求大学生严格自律，履行自己在网络中的责任，并对自己在网络中所发表的言论负责。同时，大学生严格规范自己的网络道德意识，发挥网络文化在大学生思想政治教育中的作用。
4、通过采取合理措施，推进思想政治教育工作发展
要想推进思想政治教育工作发展，就必须要通过以下几个方面的措施才能实现。（1）对校园网络进行完善，建立道德规范的网站。（2）加强网络研究，科学开展思想政治教育工作。（3）对网络规章制度进行完善，加强网络的管理力度。（4）加强领导的统一指挥力度。
结束语：
综上所述，要根据网络文化的特点，加大网络的管理力度，使网络文化更加规范化。同时要求学生要懂分析网络信息，学会自律，并规范自己的网络文化道德。通过对网络文化的规范，提高大学生的思想道德素质，促进社会的和谐发展。
[关键词]网络文化青少年思想道德教育
随着信息技术的迅速发展,网络正在人类社会的各个方面迅速普及并且产生了深远的影响。在我国,受网络文化影响最为深刻最为广泛的莫过于作为网络用户的重要组成部分青少年。网络文化中的各种因素给青少年思想道德教育工作带来机遇,同时对青少年的思想信念、道德观念、行为模式、个性心理等都产生了十分深刻的影响,网络文化给青少年的思想道德教育工作带来了新的严峻的挑战。
一、网络文化及其特点
网络文化,从广义的角度讲是指人们借助互联网进行的各种生产和交往活动形成的物质性和精神性财物的总和;从狭义的角度来讲就是通过电脑互联网络进行的各种文化活动及由此形成的文化价值观念的聚合。作为传统文化的进一步延伸,网络文化除了具有一般文化的共性特征外,还具有自己的个性特征。
1.网络文化的自由性。“自由是网络之魂”。网络文化的核心是自由、开放性。在网络社会里,每个人都是主体,每个人都有发言权,每个人都是平等的,不管你地理位置的远或近,经济收入的多与少、教育水平的高或低,随时随地都可以以平等的身份参与其中,平等自由地进行信息文化的制造、交流与利用。因此网络世界绝对是一个自由的世界、民主的世界、平等的世界。
2.网络文化的虚拟性。网络文化的虚拟性是指网民在互联网上所处的环境在现实生活当中是不存在的,是一个模拟的空间,这样网民就不再是海德格尔所说的现实世界中的“常人”了。网络空间,是与我们平时生活于其中的物理空间相区别又自身独立的新的空间存在形态。它是通过数字符号0与1的形式――“比特”来表达和传输一切信息,从而把信息数字化了。现实生活中网民的相貌、身材、性别、年龄等基本信息被“屏蔽”了,使得网民及其行为具有某种程度的隐蔽性,因而卡西尔说:“人不再生活在单纯的物理世界里,而是生活在一个符号的宇宙中”,网络使“人不仅生活在一个符号的宇宙里中,而且他自身也变成了相应的符号”。
3.网络文化的动态性。网络文化的动态性主要表现在两个方面:一是网上信息更新的快捷性,二是网上信息传递的快速性。网络文化的动态性,使信息的共享与交流成为可能,满足了公众对信息的需求。信息是一种资源,是支持民主的大梁,但是当信息为集权所控制时民主也就被削弱了。网络文化的动态性突破了信息沟通、信息获取途径上的局限,人们可以按照自己的需要获取信息、对信息进行加工处理。
二、网络文化给青少年思想道德教育工作带来的挑战
网络文化的迅猛发展对思想道德教育工作来说是一把“双刃剑”。网络文化既为思想道德教育工作创造了良好的机遇,同时网络文化也给思想道德教育工作带来了更为严重的负面影响,致使高校思想道德教育工作面临着严峻的挑战。
2.挑战之二,网络文化的发展易于导致青少年学生交际能力下降,人际关系淡化。参与人际交往等一系列社会活动是青少年学生逐步社会化的一条重要途径。但是,网络的出现虽然使每一个人能够同世界各地的任何一个人进行交流,扩大了交际范围,但是这种互联网中的人与人之间的交往存在着电脑这一“中介”,是一种“人――机――人”的交往形式,所以并非是现实中面对面的直接交往。这种交往形式具有“去社会化”的特点,使交往双方的诸多社会属性消失了,与真实社会情境中的社会化相去甚远。因为,这种交流方式是通过机器符号实现的,缺乏与人面对面交流的语言表达和肢体语言的沟通,这势必影响个体的社会交往与交流能力的发展。长此以往,势必弱化青少年在真实世界中交往的能力,影响他们的社会化过程和心理健康。
3.挑战之三,网络文化的发展易于导致青少年道德观念淡薄,道德人格缺失。网络世界是一个虚拟的世界。到目前为止还没有形成系统的法律规范对网民在这一虚拟世界中的行为进行约束和管制,相反网上行为主要取决于网络使用者的道德良知和社会责任感。这样,网络文化的虚拟性、隐匿性的特点屏蔽了计算机前的脆弱的个体,必然会降低舆论及道德规范的作用,必然会造成道德责任的削弱和自由意识的泛滥。青少年作为一个人数众多的网民群体,虽然属于网民中素质较高的群体,但由于他们的世界观和人生观还在形成之中,网络中“黄”、“毒”、“假”、“黑”、“诈”等网络腐朽现象极易吞噬他们的思想,对他们的世界观、人生观和价值观造成不良的影响。
4.挑战之四,网络文化的发展易于导致青少年人生观、世界观和价值观的冲突和失范。网络文化是一种快速多变的文化,每个问题都是多维的、变化的,试图直接给出每个问题的具体答案或者仅用一种价值观念去评判是非几乎是不可能的。尚未具备科学分析鉴别能力的青少年,面对思想文化信息的多向贯通、舆论的多元表达和价值观念的多样化,他们的注意力和兴奋点常常被信息的新、奇、特、异所吸引,价值取向也随着信息的千变万化而飘忽不定;对纷繁复杂的信息文化,他们往往来不及进行理性思考就已全盘接受或陷入无从选择的困惑之中,以至于在社会生活中呈现出双重或多元价值标准共存局面,这无疑会对他们的道德标准、价值观念和政治信仰的确立会造成重大的影响,形成世界观、价值观和人生观的畸变和冲突。
5.挑战之五,网络文化的发展易于导致青少年的创新能力降低、学业和身心受到影响。网络世界信息传播的特点是高度的图像化。信息高度图像化的倾向往往会导致人们特别是青少年用“看”的方式而不是用“想”的方式来认识世界,忽视了追问事物本质的思维方式的作用,它会使人们过多地依赖信息而忽视实践。这在一定程度上妨碍了青少年整体素质的提高,创新能力的下降。网络世界的信息不仅传播速度很快而且更新也十分频繁,青少年学生在感受网络快速生活节奏带来的乐趣的同时,也很容易沉迷其中,使得一部分青少年学生在网上的虚拟世界中陷入了非理性的状态,影响到自身的学业和心理健康。
三、加强网络文化中的思想道德教育
面对网络文化带来的挑战,如何充分利用网络这一现代化手段,加强思想道德教育工作是急需解决的时代课题。思想道德教育工作者必须抓住机遇,更新观念,主动应对网络文化带来的挑战,大胆探索积极有效的措施,努力构建网络文化视阈中的青少年思想道德教育工作的新对策。
1.对策之一,进一步发挥社会主义核心价值体系在网络文化建设中的引领作用。“以为指导的意识形态不仅应当在现实的物理空间领域占据主导地位,而且应当在虚拟的网络空间领域占据主导地位,这既是巩固我国社会的基本经济、政治制度的需要,也是保证我国社会良性运行和有序发展的需要。”社会主义核心价值体系是和谐文化的根本,是网络文化的核心,构建网络文化就必须通过社会主义核心价值体系来引领网络中存在的各种文化、各种思潮,“通过社会主义核心价值体系的引领,使人们通过比较、分析和鉴别,自觉抵制错误和腐朽的思想,缩小其空间和影响力”。这样在网络文化建设中“有利于扩大社会主义主流意识形态的阵地,有利于扩大社会主义核心价值体系的辐射力和感染力。”在当今时代,只有发挥社会主义核心价值体系在网络文化建设中的引领作用,才能为网络文化和思想道德教育的发展提供良好的生态环境,才能打造出符合社会主义意识形态要求的思想道德教育平台。
2.对策之二,坚持以人为本,积极构建网络思想道德教育与心里健康教育相结合的教育模式。对于思想道德教育来说,坚持以人为本,就是坚持以青少年为本。网络传播技术为思想道德教育和心理健康教育提供了有利的平台。一方面,利用网络的优势开展思想道德教育,及时地了解青少年思想状况。在开展青少年思想道德教育工作时,始终坚持以青少年为中心,充分理解和尊重青少年,改变过去那种教育者“高高在上”的教育方式,形成教育者与被教育者平等互敬的教育局面,使青少年由“让我听”转变为“我要听”。另一方面,利用网络的优势积极将心理健康教育融入到思想道德教育之中。在进行思想道德教育工作时要结合心理健康教育,把解决青少年的思想问题和与心理问题结合起来,既培养青少年具有良好的道德品质又能提高他们的心理素质和心理调适应能力,真正成为适合时代需要的合格人才。
3.对策之三,加强青少年网络道德教育,引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。青少年的整体道德水平和道德索质的提升是预防和解决网络文化带来的负面影响的关键和有效途径。只有不断加强青少年的思想道德教育和社会公德教育,提高他们自身的道德水平和道德素质,形成良好的道德观念和道德行为,网络文化的负面影响才能彻底有效地得到抵制。2001年11月团中央、教育部等单位联合了《全国青少年网络文明公约》,要求青少年:“要善于网上学习不浏览不良信息;要诚实友好交流不侮辱欺诈他人;要增强自护意识不随意约会网友;要维护网络安全不破坏网络秩序;要有益身心健康不沉溺虚拟时空”。可以说公约的为如何提高青少年的网络道德指明了方向,有利于引导他们树立正确的网络道德观念,树立正确的世界观、人生观和价值观。