导语：如何才能写好一篇关于父亲的诗，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
2、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
3、怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。——杜甫《赠卫八处士》
4、出门求火伴，入户辞父兄。——元稹《估客乐》
5、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
6、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——王建《古从军》
7、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
8、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
9、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
10、妙年出补父兄处，公自才力应时须。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
关键词：机关后勤；服务社会化；市场化
机关后勤服务是机关事务管理的重要组成部分，推进机关后勤服务社会化保障是机关事务向社会力量购买服务的重要内容，W市局在广泛调研探索的基础上不断地进行改革与创新，持续推动机关后勤向社会力量购买服务进程，不断完善社会化保障。
一、W市局后勤服务社会化实践
2004年，W市政府机关整体搬入新市行政中心，W市局抓住机遇，积极创新载体和方法，开始了机关后勤服务社会化进程。多年来，在保洁、会务、安保、工程、设施设备维保及后勤配套服务等工作中积极进行市场化探索和改革，形成了物业服务市场化、食堂采购市场化以及安保服务市场化的整体格局。
（一）物业服务市场化
（二）食堂采购市场化
坚持以市场为导向，组织人员到市区各大批发市场和苍南、瑞安等地开展调研，掌握行情。在物品采购上，实行公开询价竞价和一级批发市场采购方式，将采购的物资分六大类进行询价竞价，工程和服务项目直接向社会采购，建立健全公开、公平、透明平台，择优选择供应商，在保证质量的前提下，减少中间环节，降低采购成本。同时，通过联动协作机制，主动加强各单位的联系和沟通，探索建立多食堂联合团购、政府招标采购等采购模式，降低采购成本，提升机关食堂的服务能力。
（三）安保服务市场化
二、社会化管理的有效手段
为完善后勤服务社会化的管理方式，该局在实践中采取了系列手段，取得了良好成效。
（一）制定出台规范性文件
（二）引入第三方评价监督机制
为了切实发挥满意度调查的监督作用，全面提升保障能力，该局大胆创新，以购买服务的思路，打破原本封闭的调查模式，引入第三方调查的新模式，首次采取委托调查的方式，聘请国家统计局温州调查队对驻市行政中心各单位开展后勤服务满意度调查，取得良好成效，真正发挥第三方评价监督作用。
（三）开展网格化管理
为加强对服务单位的考核，确保服务质量，该局将市行政中心划分为若干个区域，实行区域责任制，采取网格化管理，落实区域责任，实现全方位无缝隙监管，形成“统一指挥、分级负责、统筹调度、快速反应”的工作机制，并通过日检、周报、月总结的形式，对服务进行有效监督，提高服务质量和效率。
（四）运用竞争机制
该局在市行政中心引进两家物业单位，形成相互比较与竞争，服务质量互相比照，优劣一目了然，给服务单位形成压力，促使其努力做好服务。同时规范合同内容，在招标文件中明确考核细则与考核结果的运用规则，留取部分资金用于服务考核奖罚，只有达到规定的目标才予以发放，并区分不同分数级对应不同档次的奖励，促使服务单位力争上游。
三、推进提升后勤服务社会化水准的若干思考
较为厚重的实践经验积淀，让W市后勤服务社会化方面的成果较为成熟。不过，也出现了多方面的问题，比如社会化服务购买的量度，还有就是标准化理念下的具体操作规范落实，等等，或者是现实中的问题，或者说是未来亟待解决的难题。对此，最为关键的是，应该清醒地意识到，机关后勤服务社会化本身是一个循序渐进的过程，并非一蹴而就，运行过程从清单设计到组织招标，从运行管理到评价监督等一系列环节，都需要我们既立足实际又不断创新。
（一）以实际需求为出发点合理购买
机关后勤服务是否全面实行社会化不能一刀切，为把控风险，应根据需求有选择地进行服务购买，服务严格把关，关键环节自行管理，避免社会化带来不良影响。同时根据实际情况，掌握时机，创造条件，成熟一个项目推行一项，特别在经费预算上，市场商品成熟上，实事求是、因地制宜，保证购买活动顺利进行。
（二）以标准化建设为着眼点确保规范
今年，该局将实物定额与服务标准制订纳入法治后勤的建设重点，将根据市机关运行的需求，制定公务用车、安保、会议和物业等四个方面保障所需的实物定额和服务标准，进一步完善机关运行服务体系，实现各类服务保障流程的进一步优化，推进机关事务管理工作的科学化和标准化。
（三）以强化监管为突破口确保高效
在采购环节，坚持阳关政府建设思路，如该局近期食堂大宗物资采购，进行询价竞价公开招标，在《温州都市报》、局门户网站、行政中心食堂LED大屏幕等多渠道招标公告。为强化监督，特别邀请温州市机关事务管理工作监督员参加评标，局纪检组派员监督，做到全程规范、公开、透明。在管理环节，以多种平台建设为抓手，推动管理水平的提升。
参考文献：
[1]路润政府机关后勤服务社会化研究[D].云南财经大学2013
范文一
今天天是个值得纪念的日子，是一年一度的父亲节!
母爱深似海，父爱重如山。人们在庆祝母亲节的同时，并没有忘记父亲的功绩。年就开始有人建议确定父亲节。年月，人们庆祝了第一个父亲节。当时，凡是父亲已故的人都佩戴一朵白玫瑰，父亲在世的人则佩戴红玫瑰。这种习俗一直流传至今。
据说，选定月过父亲节是因为月的阳光是一年之中最炽热的，象征了父亲给予子女的那火热的爱。父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登;父爱如天，粗旷而深远，让我仰而心怜不敢长啸;父爱是深邃的伟大的纯洁而不可回报的，然而父爱又是苦涩的，难懂的忧郁而不可企及的。父亲像是一棵树，总是不言不语，却让他枝叶繁茂的坚实臂膀为树下的我们遮风挡雨制造荫凉。岁月如指间的流水一样滑过，不觉间我们已长大，而树却渐渐老去，甚至新发的树叶都不再充满生机。每年月的第三个星期日是父亲的节日，让我们由衷的说一声：爸爸，我爱你!父亲节快乐!
范文二
这是发生在我身边的一个真实的故事：
2006年8月的一天早上，我的表哥秦海林早早的就来到儿子干活的工地，教儿子怎么样放线，父子俩六点多就开始干了起来。儿子是刚学这个活，所以父亲一边教，一边干，他们干活的地方是一个长宽各三米，高四米见方的土坑，要从里面砌上砖。父子俩正干着，忽然从南面的墙壁上掉下了一大片土块，凭着多年的工作经验，父亲马上就知道要发生危险了，他一边说：“儿子，快闪开!”一边猛得把儿子从墙根拉了出来，推到了一边，随后就塌方了，大面积的土从墙壁上脱落下来，儿子只被埋住了腿，父亲却被土方一直埋到了胸口，当时就吐了几口血。他的内脏被砸坏了。
当人们把父亲从土方里弄出来时，父亲一句话也没说，就走了，他的面容十分的安详，看不到一丝的惊恐。父亲可能知道，自己的儿子没有生命危险，所以就这样平静的走了，他生前的最后一句话就是：“儿子，快闪开!”
就是这样一个父亲，本来他是可以跑掉的。可在生死危险来临时，把生的希望给了儿子，把死亡留给了自己，我觉得这是一个合格的父亲，英雄的父亲。伟大的父亲!
同学们，如果说母爱是涓涓细流，一点一滴滋润着我们的心田，那么父爱就如高山，伟岸页淳厚，父亲总是默默无闻的付出，虽然他有可能不会为你做一顿可口的饭菜，虽然他不能时时的亲吻你，他可能只会轻轻的拍拍你的头，嘿嘿的笑上几声，他也可能对你声色俱厉，所以让你觉得父亲的爱不够深刻，可是你往往看不到父亲的另一面：
烈日下，在建筑工地上挥汗如雨，挥舞铁铲的那个人不是父亲吗晨光里，在土地上辛勤劳作，跟泥土摸爬滚打的那个人不是父亲吗寒风中，骑着自行车，载着小山一样的货物走街串巷叫卖的那个人不是父亲吗矿井下，那挖煤采掘，让千家万户得以温暖的人不是父亲吗灯光里，把带着体温和汗水的钱交给母亲，让儿女丰衣足食的那个人不也是父亲吗父亲对儿女的爱是积压在心头的，象岩浆一样灸热，然而在日常生活中又表现的是那样的平淡。
同学们，爱你的父亲吧，六月的第二个星期天就是父亲节。让我们怀一颗感恩的心，在父亲的节日里，送上一个甜甜的亲吻，送上一句温新的祝福，用你的不断进步来报答父亲，让父亲的脸上多一些灿烂的笑容。因为父亲是我们家庭的脊梁，因为父爱如山。
范文三
各位同学，各位老师：大家好!
虽然远在他乡，离父母何止十万八千里，但是父母给的关爱还无时无刻的在我的身边围绕着，父母给我的无穷力量鼓励着我度过一个又一个寂寞时刻，他们始终是我精神的支柱。生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。
【关键词】西部留守妇女；家庭亲密度与适应性；心理健康
1、导言
2、方法
本文选取了症状自评量表（SCL-90）和家庭亲密度和适应性量表（FACESⅡ-CV）研究了留守妇女的心理健康和家庭亲密度与适应性的状况。其中症状自评量表共90道题，包括10个因子，其中一个因子为附加项目所产生的第10因子，其他9个因子分别为躯体化、强迫症状、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执和精神病性。此表采用五等级计分法，在计算实得总分时应将所得总分减去90。信效度检验情况：内部一致性为0.91（P
3、结果
3.1农村留守妇女心理健康、不满程度在居住地情况上的差异
表1心理健康、不满程度在居住地情况上的比较
根据西部地区居住地情况的不同，对农村留守妇女的心理健康（SCL-90）、不满程度进行独立样本T检验。结果表明：心理健康状况（P
3.2农村留守妇女心理健康、不满程度在职业上的差异
表2心理健康、不满程度在职业上的方差分析表
从表2中可以看出心理健康和不满程度的职业情况差异不明显（P>0.05）。
3.3农村留守妇女心理健康、不满程度在教育程度上的差异
表3心理健康、不满程度在教育程度上的方差分析表
从表3中可以看出心理健康在教育程度差异显著（P0.05）。进一步进行多重比较后所得结果表明：在心理健康方面，初中及以下（P高中或中专（P大专及以上（P
4、结论
【参考文献】
[1]新华网.中国五千万农村留守妇女的艰辛与期盼[DB/OL].
关键词：竞价排名；因果关系；共同侵权
一、竞价排名概述
竞价排名作为一种新兴的网络营销模式，由美国搜索引擎服务商overture开发而来。如今搜索引擎竞价排名已普遍盛行，成为大小企业宣传的首选。截止2015年12月，我国搜索引擎用户规模达5.66亿，使用率为82.3%，较2014年增长率为8.4%；手机搜索引擎用户规模达4.78亿，使用率77.1%，比2014年的增长率为11.3%。①我国搜索引擎已经从单一的文字链搜索转变为文字、表格、图片、应用等多种形式结合的搜索，从而满足了人们生活工作的丰富需求。
二、《侵权责任法》实施前后竞价排名侵权的认定
（一）《侵权责任法》实施前竞价排名侵权认定
在《侵权责任法》实施前，竞价排名侵权一直处于《民法通则》法律规定的空白地带。2001年，百度搜索营销模式正式推广上线，搜索引擎的用户量相对小，纠纷的概率也就小，并未引起社会重视。2008年消费者因百度搜索竞价排名提供的虚假信息而受骗问题频繁发生，但他们依据《消费者权益保护法》往往难以找到生产者或销售者，维权困难。
搜索引擎竞价排名问题法律没有规定。若“魏则西事件”发生在《侵权责任法》实施前，魏则西依据百度搜索引擎寻找到治疗其疾病的信息，并以此作出决定，百度公司是否对其所受侵权承担责任，法律无此规定。其提供虚假信息行为可以认为是生产者或销售者侵权的协助，类似于刑法理论中从犯，两者最大的区别在于违法与犯罪的界限而已。
（二）《侵权责任法》实施后竞价排名侵权认定
对侵权的主观认定，第36条第2款规定对网络侵权实施按份责任，就扩大损失的部分与网站承担责任，第3款的规定要求两者连带责任。根据侵权法理论，网络侵权共同侵权形式为两种模式：一种是网络服务商明知竞价排名商有侵权行为，还要提供网络服务；另一N是网络服务商不知竞价排名商侵权行为，没有尽到审查义务或善良管理人的义务。数人具有意思联络者，就行为分担所生不同之损害，固构成共同侵权；虽无意思联络但数行为人客观上造成同一损害结果亦同。[1]而我国现行网络侵权只重视第一种共同侵权模式，对第二种立法有所忽视。在司法实践中，法院以往网络侵权判决显示也忽视第二种模式。一则关于百度网络侵权的判决竟然是：百度向公众提供搜索引擎服务，仅是网络服务提供者，其对网络信息不具备编辑控制能力，对网络信息的合法性没有监控义务，对被搜索到的信息内容是否侵权无法承担审查责任。
现行竞价排名侵权实行“谁主张，谁举证”的举证规则，被侵权人面临以下问题：第一，竞价排名服务商处于绝对优势，竞价排名内部管理隐蔽性强。第二，竞价排名服务商不具有明确故意，法官一般很少认定其有过错。第三，被侵权人举证距离大。举证距离是指当事人控制证据的可能性度量。[2]
竞价排名行为与魏则西死亡结果存在客观因果关系。根据盖然性因果关系说，任何一名患者都存在依据百度搜素搜集医疗信息，进而依据竞价排名提供的医疗信息做出就诊医院的选择可能性。根据国务院调查组查证，证实魏则西就是依据竞价排名提供的医疗信息做出就诊选择。根据法律因果关系确定，可预见性损害认定，百度公司只是对竞价排名客户进行形式审查，未对竞价排名医疗信息真实性尽到动态监管的审查义务。百度竞价排名对魏则西死亡结果即使不存在间接故意，也有审查过失责任。
三、《侵权责任法》网络侵权规定实施效果评价
笔者以《侵权责任法》关于网络侵权实施效果为视角，做如下分析：
（一）网络侵权行为结案率是否减少，违法者是否受到法律责任追究
经查阅中国裁判文书网可知，从2011年网络侵权责任结案1件至2016年5月底43件，[3]网络侵权案件总数达到395件。网络侵权数量整体呈增长趋势，虽然2016年出现急速减少，主要可能缘于本年度还没到年底，部分案件还未结案或进入诉讼程序（具体见图1）。
2011年-2016年我国网络侵权结案数量（图1）
2016年上半年网络侵权案件诉讼（图2）
（二）公民对法的价值认同感
法律认同是指人们对法律的内在情愫，这种情愫源于民众对法律是否能够体现对自身价值和尊严的尊重和维护的意识。[4]具体到《侵权责任法》的认同：
一是《侵权责任法》是否体现维护民众自身利益。百度竞价排名对魏则西之伤，不亚于直接侵害魏则西的北京武警某医院承包科室（莆田系医院）之虚假宣传对法益的侵害。百度竞价排名搜索为莆田系医院侵权提供渠道，犹如侵权从犯，为侵权医院侵害魏则西生命权提供便利与帮助，致使魏则西深信虚假医疗信息，选择治疗医院。魏则西亲属应用《侵权责任法》维护其子的权益？实践证明，现行《侵权责任法》没能被用来有效维护魏则西权益。
二是《侵权责任法》能否公正处理各方利益关系。如果法律不能充分解决社会和经济迅速变化带来的新型争端，人们就不再把法律当作社会组织的一个工具加以依赖。[5]因此，在魏则西事件中，《侵权责任法》未能公正维护魏则西权益就是侵权法的败笔。
（三）《侵权责任法》的社会功能是否实现及其实现程度
王泽鉴认为：侵权责任法的社会功能主要表现在两方面：填补损害和预防损害。[6]从填补损害看，魏则西生命权受到侵害，但是作为共同侵权的百度公司未能补偿魏则西家属，修复受损的社会关系。对于侵权者而言，未能因为侵权而承担法律责任即弥补侵权所造成的损害。对被侵权者而言，自身权益受到损害却无法救济。在魏则西事件中，侵权责任法对于填补损害的社会功能是失效的。从预防损害的功能看，侵权责任法对于网络服务提供商网络安全审查保障义务规定空白，很难约束网络服务提供商的侵害法益的行为。侵权法所保护的法益是公民的民事权益，侵权法不能有效预防侵害民事权益情况发生，是法的悲哀。
（四）侵权法实施的成本与收益比率
一部法律实施的效果要用成本与收益的比率看。然而，在中国裁判文书网上，以2016年上半年网络侵权结案的43件为例，除22件管辖权异议的案件外，其余21件网络侵权案件中，被侵权人败诉或撤诉案件数量为17件，胜诉案件数量为4件（具体见图2）。
四、域外法律实施情况
五、完善网络侵权规定路径
（一）规定网络服务提供商网络信息审查义务
网络服务提供商对信息的安全审查义务是网络侵权认定第一步，也是《刑法修正案（九）》规定网络服务提供商刑事罪名认定及责任追究的前提。
（二）规定网络共同侵权认定
（三）确定网络侵权诉讼举证责任倒置原则
在网络侵权中，举证责任倒置一定程度上减轻了被侵权人的举证责任，有效平衡了竞价排名服务商与网络搜索用户诉讼的平等地位，为诉讼实质平等奠定基础。
网络侵权竞价排名服务商举证责任推理（图3）
适用
竞价排名收费
认定共同侵权
同理
注释：
①中国互联网信息中心：CNNIC第37次中国互联网络发展统计报告（中国互联网发
展状况统计报告2016年1月）。
[1]陈现杰.共同侵权的立法规制和审判实务[J].人民司法，2010（3）.
[2]王利明.伦举证责任倒置的若干问题[J].广东社会科学，2003（1）.
/list/list/？sorttype=1&conditions=searchWord+2.
[4]林坤.论法律认同[J].湖北社会科学，2012（12）.
[5]马建银.法律移植与法律认同[D].清华大学硕士学位论文，2005.
[6]王泽鉴.侵权行为法[M].北京：中国政法大学出版社，2001.
[7]于敏.日本侵权行为法[M].北京：法律出版社，1998.
你厅《关于军队机关事业单位职工参加失业保险有关问题的请示》（晋劳社失函〔2001〕6号）收悉，现答复如下：
一、人事部、劳动和社会保障部、中国总后勤部《关于军队后勤保障社会化改革中人事和劳动保障工作有关问题的通知》（〔2000〕后司字第332号）规定，“军队机关事业单位职工，从2000年7月1日起，按国家规定参加当地失业保险，缴纳失业保险费，享受失业保险待遇”。其中，“军队机关事业单位职工”是指军队机关事业单位中无军籍的所有职工。即：列入军队队列编制员额的职工和不列入军队队列编制员额的职员、工人（含合同制）以及聘用的其他职工（不含离退休人员）。
二、军队机关事业单位参加失业保险，应按照规定如实提供职工人数、缴费工资基数等情况。失业保险经办机构应按照军队机关事业单位提供的参保人员名单和缴费工资等情况，为缴费单位和缴费个人办理参保手续、建立缴费记录。军队机关事业单位中的参保人员失业时，对符合条件的失业人员，要按时足额发放失业保险金，并提供相应的服务。
劳动和社会保障部办公厅人事部办公厅
【关键词】雷平阳；《云南记》；生命意识
雷平阳的诗集《云南记》立足于云南大地的各种生命现象，通过独特的生命视角，构筑了一个广阔而又苍凉的生命世界，表达了诗人的生命本体观和价值观，超越了地域的限制而具有普遍的意义。
一、对原始自然生命的抒写
二、对边地人生命状态的抒写
动物的生存状态如此，那么人类呢？怒江人的生存是艰难的“这儿落后/一头牛在乡村公路上/啃草，不知道喇叭，保持着/吃的速度。/……/这儿贫穷/穷得怒江两岸，山，高，高如教堂/天，空，空如展开的经书/穷得只剩下充盈的自由。”[1]（《怒江，怒江集》）怒江人民拥有的只是脚下这片贫瘠的土地、高高的山脉和滚滚向前的怒江水。《昭鲁大河记》在对父老乡亲生命历程的回顾中，贫穷、饥饿、挣扎、死亡，构成了昭鲁人民的生命字典。为生活所迫的年轻人，抱着改造贫困的愿望走出大山，他们用自己的生存方式，祖祖辈辈怀着希望抗争着努力着。
雷平阳在其诗歌中还透露出自然回归的生命哲学观。“献给我的父亲雷天良”的《云南记》诗集里，不仅记录了父老乡亲的生命历程，也回忆和安放着父亲艰难的一生。其中的《祭父帖》体现着诗人关于生命的思考。父亲生前的一切，历历在目，死去的人，活在亲人的思念里，但一切归于尘土，生命得到了自然的回归。“把肉身一点不剩地还给大地，得救了/空气里的步伐，又快又轻/”[2]人的身体，来自大自然，又回归土地，这就是生命的自然轮回。人类与自然同呼吸，共命运，很多时候，人类为了自己的生存，让很多无辜的生命消失陨灭。那么，在人类生命的尽头，是不是也应该把自己交给自然，让自己的肉体回归大地？只有这样，归于尘埃，融于泥土才是生命的最好的归宿。可以说诗人是用自己的身躯去测量大地的体温，用自己的灵魂去领悟生活的真谛，用赤子之心去感悟家乡的生命，才有了这生命中的感悟。
三、《云南记》呈现生命意识的艺术特点及成因
1、生活细节呈现壮观的生命
一个真正能够把握住生命细节的诗人，才能真正地握住生命的脉搏。雷平阳的诗歌，能从现实生活的细节之处窥见生命的力量。在《怒江，怒江集》、《昭鲁大河记》、《春风咒》等长诗系列中，对植物生命的呈现细至苦荞的血管、葵花的脂粉、细小的松针等，刺入生命的内部，迸发出震撼人心的生命能量。诗人对动物的生存与灭亡，也能感受到田鼠“细碎的牙齿跃跃欲飞”，各种昆虫间的“窃窃私语或鼓腹而鸣”等，正是对这些深入骨髓的生命细节的感触，才能捕捉到动物界生命的狂欢。在描绘边地人的生存困境及抗争时，从个体生命体验入手，将自己细腻的情感经验沁透在细节的提炼和描写中，从琐碎的日常生活中感悟生存的艰难，感叹生命的厚重。如《祭父帖》对父亲一生的重塑，就从父亲的点滴生活细节里，呈现其“为生而生”的艰难，用泣血的文字表达一个乡村孝子对父亲深深的怀念，勾勒了父亲平凡却壮观的生命。
2、质朴语言雕琢厚重的生命
雷平阳诗歌语言的生命力，是通过对词语的深度凝练体现出来的，诗人在《词语》一诗中表达了自己对词语运用的踌躇：“一个接一个/生病的词、乞求的词、泡在血汗中的词。”[3]诗歌中呈现出来的语言，都是由一个个泡在生命血汗中的词语累积而成的，并在精雕细琢中展现出生命的厚重。诗人的生命体验和生存环境以及创作观念，决定了他的语言有着农民的质朴，却又不失石头的坚韧，泥土的厚重。正如家乡父老乡亲的生命一样，朴实无华，简单自由，却在冥冥之中散发出震撼人心的力量，让我们体会到生命澎湃的激情和退潮后的自然平静，生于自然，归于泥土。将关于生存的艰难、生命的苦涩呈现在字里行间，让人伤痛却又无力。
3、《云南记》中生命意识的成因
诗人童年生活的地方，是云南昭通市土城乡一个叫欧家营的农村。由童年玩乐带来的对山川草木的熟悉，对昆虫动物的了解，为创作提供了丰富的经验。他在《云南记》的自序中说：“从阅历中来。这是我私底下恪守的不多的写作规矩之一。”这样的阅历构成其独特的生命体验，尤其在父亲离去之后，对生死有了更深刻的认识和异乎寻常的感悟：生的艰难，死的疼痛；生于非命，死亦非命。
成人的诗人生活的昆明市，是现代都市生活的缩影，物质条件的极大丰富，但木制的家具、花鸟市场买来的泥土、餐桌上的野生动物等，都让他感到生命窒息的疼痛。他想逃离，想寻找到生命的原始动力。于是，他开始在“坟地上寻找故乡”，开始回忆起远在昭通的父老乡亲，童年的山川草木、虫鱼鸟兽，家乡的一切，融合成一部生命的乐章。《云南记》正是为纪念这些生命的价值而诞生的诗集。诗人将云南大山精神和高原情怀熔铸在父老乡亲的生命历程中，为读者描绘了云南大地上的各种生命景观，给了当代人们以生命崇高的启示，从而彰显出生命独特的价值意义。
总之，雷平阳的“生命意识”，与现当代中国文坛大家们基于小说等文体对“生命意识”的直观书写也有所不同。他的写作，是“有根的写作”。从大自然中找寻生命的动态，为动植物的生命呐喊，既表达了父老乡亲生存的艰辛，生活的无奈，生命的厚重；也体现了动植物生存的秩序，生命的挣扎。从而形成自己独特的生命价值观，构建自己的生命理想，体现生命存在的意义。
【注释】
[1][2][3]雷平阳.云南记[M].武汉：长江出版社，2009.62.141.20.
【作者简介】
读过太多关于黄河的文字，每次我的心中总澎湃着这条长河的汹涌涛声；听过许多颂赞黄河的歌曲，我的心情从此不肯片刻的平静。流传陕晋蒙的民歌《黄河船夫曲》是我最听不够的一首！它的开阔激越，它的雄浑粗犷，它的凄怆抒情，令人激动不已，“你晓得，天下黄河几十几道弯哎――”起首一句，就充满叩问人生的悲壮意味。曾听陕北民歌手孙志宽和著名歌手腾格尔同唱这一首歌，孙志宽音域高亢悠远，艰辛中不无欢欣地散扬着生命的激情；腾格尔呢，唱音粗犷豪迈，沉痛中给人胸内注入一股极苍凉悲壮的感情……
我的故乡就紧靠着黄河畔，每夜每夜，我都枕着黄河的涛声入梦。我有太多的机会和理由走近黄河，这条流着几千年华夏民族历史的长河，古老而又年轻的河，它呐喊呼啸，奔腾不止地流淌。我曾去了一次陕北宜川，当我站在著名的壶口瀑布前，黄河在这里急遽收缩奔突，冲岩而下，蔚为壮阔。西安作家庞进在写关于壶口瀑布的诗中有一句：“壶口的瀑布是女人生孩子和子宫收缩。”壶口瀑布，真令人连连叫绝！这是黄河在陕北完成的最张扬的杰作，看壶口瀑布，就是感受黄河激情壮美的心脏，随着这条历史长河的脉搏，我们狭小的心胸注入了一支强心剂，我们的心中汹涌着滔滔的水声，惊涛拍岸，卷起如云的千堆雪浪。
也曾站在黄河岸边，看安塞腰鼓踢腾起一股股张扬的土尘，感受一个民族强悍不屈的精魂。头绾英雄结的陕北汉子，把鼓敲成了响雷的回声，千里高原为之震颤，长长的民族之河，被击打得水浪飞溅，急喘声声。处于强势的黄河，波波涌涌，万古奔流。
当我扶栏跨上府保黄河大桥时，这里看到的是黄河向西流而去，河滩坦荡，水流也较平稳，看不见大的波折。可是在宽敞的河槽岸口，我们仍然看到黄浊的泥水所深藏的巨大涌动，感受到它鼓涌着的浩然大气。这实在是一条包容万千、内蕴丰富的父亲河，让我们接受这父亲之水高贵强劲的沐浴洗礼！
1、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
2、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、河广难航莫我过，未知安否近如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
关于感恩父母的成语故事有：卧冰求鲤、衣不解带、鹿乳奉亲等。
出生于山东沂蒙山区、成长于军营的张蒙，以豪情与挚诚，通过诗和散文找到了与现实生活的对接点，心灵与思想由此升华到一种诗化的境界。他的军旅诗和军旅散文，洋溢着不惧战争向往和平的昂扬之气，充满着热爱军营甘于奉献的乐观精神。像《忙碌的兵》《营区》《阵地》《微小的生命》《和平是件错事》《操场》《钢盔》等诗歌作品，事事入诗，物物动情，镀上了一层适意的英雄主义光彩。
有人说，诗是酒，散文是粮食。诗要浓缩，要提炼和升华，要通过暗示、启发，向读者展现一个深邃的境界。张蒙的诗中有不少这样出色的句子，比如，“战争是一次失败的手术/只切除了和平/刀口却化了脓//战争又是一次成功的手术/用火刀刮去感染的脓血/让伤口长出和平”（《战争》）。张蒙的诗从内在结构上，对意念和意象都作了巧妙安排。这种安排不单单是文字或思想，而是化成文字的思想，和凝结着思想的文字，是思想和形象的水融，是作者自己的独到感受。比如：“谁能像你一样/平稳地做到/能上能下//可是慢慢地人们发现/你下去是为了把别人搞到底/而你让别人上来/是为了填补你的空虚”（《关于电梯》）。在一些诗篇中，作者还采撷多种形象的共同点，以小见大，先得佳句，缘此构成并“发现”一首好诗，比如：“坚硬的手啊/坚硬的酒/坚硬的日子憋胸口”（《饮酒老人》）。
海德格尔说：人要诗意地栖居在大地上。诗意地生存不仅仅是处于诗情画意之中，更重要的要有生活情趣与审美素质，具有对人生的感受力、想像力与智慧思考。张蒙《秦淮河》一诗的结尾就表现出独特的审美情致：“夕阳里无数徘徊的影子/挤成渗血的影壁/季节的声音/依旧隐隐拍响/抚栏静立风啊/何时擦干那轮含泪的月亮”，诗人笔下的秦淮河幽静中透着忧伤，可谓由景及情，相合相生。
好的诗歌应该具有多重审美格调和多元表现特征，比如质实、浪漫、象征以及超越现实意味等。期待张蒙在今后的诗歌创作中不断求新求变，始于情趣而终于智慧，写出更多在形式内容上有机统一、在意味生成上更深更广的好诗。
张蒙的散文内容丰富，既有对军营生活的抒写，又有对家乡亲人和异地行走的一些风景的怀想。这些内容或是生活中的零碎见闻，或是人生中的点滴感思，均取材于作者的亲身经历和真实感受，形式灵活，文情并茂。《踏雪大兴安岭》以先声夺人的笔法、凝炼唯美的语言、抑扬顿挫的韵调和扣人心弦的细节，融合自己对大兴安岭的生活体验，表达了“并无野心，独享世界”和“如动刀枪，不跟你玩”的心意，显示出作者崇尚和平的思想和美好的艺术境界。《早春科尔沁》则以遒劲的笔调表现出“我跟小草们一样傲骨英风，一起守护这片春潮暗涌的土地”的军人气概，读来热血涌动。在《武器解读》中，张蒙选取自己最熟悉的生活和最有深切生命体验的对象，把大炮当成“挺拔的大树”、把手枪当成“怪异的小鸟”、把刺刀当成“阴冷的月光”来写，独立成篇，角度独特，发掘精彩的细节予以深度描摹，展示了博大的精神天地和诱人的灵魂活力，彰显优秀散文的生命力。
真情是散文的生命。张蒙的亲情散文或写母亲进城，或写父亲的拐杖和父亲温暖的肩，以朴素平实的语言展现了对家乡浓浓的情和对亲人单纯的爱。作为一名军人，这份情与爱更多了一种含意，是一个军人向家乡和亲人交出的一颗真心，散发着成熟季节的庄稼的香气。