亲情是什么什么亲情观的定义亲情，顾名思义，通常是指具有血缘关系的亲人之间相处时的一种感情。亲人之亲，首先亲不过父母与子女之情。父母与子女，是直接的血缘关系，父母给予了子女生命，子女身体里流淌着父母的血液。父母始终视子女为自己生命的延续，视
亲情，顾名思义，通常是指具有血缘关系的亲人之间相处时的一种感情。亲人之亲，首先亲不过父母与子女之情。
父母与子女，是直接的血缘关系，父母给予了子女生命，子女身体里流淌着父母的血液。父母始终视子女为自己生命的延续，视子女为自己愿望的承接人，视子女的成就为自己的骄傲。父母对子女只是给予，从不图回报。父母养育子女，抚养子女成人，是完成人类代际相传的本性使然。可以说，父母对子女的情感，最接近动物的舔犊本能。虎毒不食子。因此，父母对子女的情感和爱，是无私的，但从人类的道德情操层面来看，却并不是最高尚的。人世间最高尚的情感应该是利他的无我之境。子女，对于父母来说，从来不是＂他者＂，而是＂我的＂延续。
子女对父母的感情，是建立在血缘关系上的一种符合社会交换原则的情感，即感恩。因为父母不仅给了自己生命，而且养育了自己，给予自己最无私的爱，父母是天底下最有恩于自己的人，因此一定要感恩父母。你养我小，我养你老。这是子女对父母情感和责任的一种最简单直接表达。在父母的养育下，幼小的子女在成长过程中取得的最大进步应该是＂我＂的意识形成。我、你、他的角色意识形成，是幼儿心理发育的重要成果，也是一个人社会化的开始。一个人对待父母的态度，最能反映出一个人的基本道德修养。
兄弟姐妹之情，是手足之情，是仅次于父母与子女之间的一种亲情。彼此血管里流淌着相同的血，在成长的过程中吃着相同的饭，穿着相同的衣，朝夕相处，亲密无间。正常的兄弟姐妹关系应该是兄友弟恭，姐妹情深。在父母不在的情况下，长兄如父，长姐如母。兄长和姐姐，对弟弟妹妹应该担起父母的角色，弟弟妹妹对哥哥姐姐也应心存类似于对父母的那种感情。中国古代讲究的孝悌之道，就是这个意思。当然，兄弟姐妹长大成人之后，必然要组成自己的核心家庭。一旦拥有了自己的家庭，兄弟姐妹之间便成为了亲戚。亲戚有远近，亲情有淡浓。维持亲戚之间的关系，关键在于相处。亲戚相处，已是一种社会关系。社会关系，应遵循一定的社会交往原则。
友情也一样。理想、价值观、脾气秉性、人生经历相似的人，更容易成为朋友。朋友之间的感情是友情。友情有深浅。过去中国古人讲究拜把子，不是兄弟胜似兄弟，不论同年同月同日生，但愿同年同月同日死，其实追求的仍是一种超越于友谊的类似血缘关系的亲情，因为血浓于水。
亲情，是世间最珍贵的情感，有时亲情也是脆弱的，需要倍加珍惜。我最爱的人，往往伤我最深。亲情若长久持久，要靠呵护维护，而不是消费甚至是伤害。
三春晖的意思是春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
拼音：sānchūnhuī。
出处：
唐朝诗人孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”
译文：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
字词注释：
1、游子：古代称远游旅居的人。
2、吟：诗体名称。
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、谁言：一作“难将”。言，说。
7、寸草：小草。这里比喻子女。
8、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
9、报得：报答。
赏析：
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法，儿女像区区小草，母爱如春天阳光。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。