小六壬作为比较受欢迎的一种算命方式，如果对其有一定的研究以后，想要了解它的实际操作也不是一件困难的事，那么小六壬需要注意哪些细节之处的，下面给大家介绍一下小六壬的详解，希望能够帮助大家解答疑问。
《小六壬掌》简介
六神注解
1大安位处青龙，才为安吉；
2留连，位在四角，才会停滞；
3速喜，位在离火，才为喜兆；
4赤口，位在白虎，当然开口伤人；
5小吉为玄武水，才呈吉兆。
6空亡北方水，凶兆。
1大安青龙：
正大光明，安然有利，君子贤人之义。
2留连勾陈：
滞留受阻，纠扯牵连，拖延受累，争讼怪异。
3速喜朱雀：
4赤口白虎：
赤口为毒，白虎为丧，招是非，逢灾星，受辛劳。
5小吉六合：
六合为善，四方称心，遇贵人，
6空亡玄武：
空则虚，亡则失，犯阴贼小人，匪盗惊惶，惊疑扰乱。
1
2
3
4
5
《小六壬掌》因共有六种格局，又是用手指掐算，所以得其名，传说为三国诸葛孔明所创，为行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法，所以也称为《马前课》或称《六壬时课》。此掌诀占算事情方法简便，不需动笔墨，只需掐指一算，就知结果，并且应验效极高，预测广范，是一种简便、准确的预测方法。
小壬掌诀安法
小六壬掌诀共有六个，它们是：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局，这六种格局在手掌上的位置是固定的，如手掌图所示。
安六壬诀曰：寅上起大安，巳上起留连，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。
大安：位于食指底部，即十二地支掌“寅”所处的位置。
留连：位于食指尖部，即十二地支掌“巳”所处的位置。
速喜：位于中指尖部，即十二地支掌“午”所处的位置。
赤口：位于无名指尖部，即十二地支掌“未”所处的位置。
小吉：位于无名指底部，即十二地支掌“子”所处的位置。
空亡：位于中指底部，即十二地支掌“丑”所处的位置。
小六壬掌诀推算方法
小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。
具体推算方法为：
①以农历计算，从寅的手掌位置，即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止；
②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止；
③又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时，数至预测的时辰止；
④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置，按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。
例如：三月初五辰时预测某事，起法为：
①从寅上“大安”的位置起正月、“留连”处为二月、“速喜”处即为三月；
②以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”处为初二、“小吉”处为初三、“空亡”处为初四、“大安”处为初五；
③再从初五所落的“大安”处起子时、“留速”处为丑时、“速喜”处为寅时、“赤口”处为卯时、“小吉”处为辰时。
④以辰时所落的“小吉”的断辞来推吉凶。余此为仿。
需注意的是：
①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。
②小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。
《小六壬掌》基础
要学习小六壬掌的运用方法，首先必须掌握一些易学的基础知识，这些基础知识包括：十天干、十二地支、时辰确定、地支方位、五行生克理论、数理知识、神煞知识等等。
1、干支理论简介
干支古时称之为干枝，天干即为大树的主干，地支即为大树的枝叶，干与枝合称为干枝，亦称为干支。天干共十个，地支共十二个，十天干与十二地组合，共有六十种结果，又称之为六十甲子。
十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为便于记忆和各种预测掌诀的需要，将十二地支固定在手掌上，称为“十二地支手掌图”，其手掌图如下：
2、时辰的确定
子时：23点—1点；丑时：1点—3点；
寅时：3点—5点；卯时：5点—7点；
辰时：7点—9点；巳时：9点—11点；
午时：11点—13点；未时：13点—15点；
申时：15点—17点；酉时：17点—19点；
戌时：19点—21点；亥时：21点—23点。
3、地支方位
十二地支方位的划分为：
子：正北方；
丑、东北方；
寅：东北方；
卯：正东方；
辰：东南方；
巳：东南方；
午：正南方；
未：西南方；
申：西南方；
酉：正西方；
戌：西北方；
亥：西北方。
4、阴阳五行知识
阴阴五行学说是中华传统文化的基础理论，世间万事万物均由阴阴两种物质所构成，并具有五行生克制化的关系，五行是：金、木、水、火、土，它们之间的生克关系是：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
5、数理知识
数者，天地万物之根源，万物皆由数所构成。在1、2、3、4、5、6、7、8、9、10个基本数字中，有阴阳，吉凶之分。
单数：1、3、5、7、9为阳；
双数：2、4、6、8、10为阴。
它们的吉凶含义是：
吉数：1、3、5、6、7、8；
凶数：2、4、9、10；
1数：吉，健全，万物之始富贵之大吉之数；
2数：凶，破败，内外困境、波澜之遭难数；
3数：吉，吉祥，阳阳合和福禄之首领数；
4数，凶，凶变，多劫、辛苦、夭折之困难数；
5数，吉，禄寿，健全、圆通、富贵之福德数；
6数，吉，安稳，祥德、福庆、富豪之天德数；
7数，吉，精悍，独立、刚毅、尊严之权威数；
8数，吉，坚刚，进取、名实两得之成功数；
9数，凶，凶恶，坎坷、短命逆运之破败数；
10数，凶，晦暗，空虚、遭难、黑暗之终运数；
6、六神简介
神煞在易学预测中经常使用，比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口诀等预测中经常使用。小六壬掌中所用的神煞有：青龙、六合、朱雀、白虎、勾陈、玄武共种，亦称六神。六神是代表一种象征的意义，作为预测判断的参考。小六壬中六神所表示的含义是：
青龙：表示吉祥；六合：表示和合；
朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险；
勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。
六神的含义不是固定不变的，在具体使用判断时，可根据其基本含义去现解、想象加以引伸发挥。
青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；
朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；
六合：表示和好、合作、友谊、成功等等；
白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等；
勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；
玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。
《小六壬掌》格局篇
小壬掌诀断辞
小六壬掌诀的断辞共有六种格局，即为六种判断方法，古人流传下来的断辞不多，其断辞内容如下：
1、大安：身不动时，属木，为青龙，凡谋事主一、五、七。
断辞曰：
大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，
宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，
将军回田野，仔细与推详。
2、留连：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。
留连事难成，求谋曰未明，官事只宜缓，
去者未回程，失物南方见，急讨方称心，
更须防口舌，人口且平平。
3、速喜：人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九。
速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，
逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，
田家六畜吉，行人有信音。
4、赤口：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。
赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，
行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，
更须防咒诅，恐怕染蕴疾。
5、小吉：人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。
小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，
失物在坤方，行人立便至，交关真是强，
凡事皆和合，病者事无仿。
6、空亡：音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。
空亡事不长，阴人小乘张，求财无有利，
行人有灾殃，失物寻不见，官事主刑伤，
病人逢暗鬼，乞解保安康。
说明：由于小六壬掌诀版本繁多，各种古本中的断辞文字个别地方有所不同，但其断辞含义均大同小异，本书对照多种版本进行综合校正。
《小六壬掌》判断篇
《小六壬掌》的“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”六种判断格局，是判断事物的六种基本状态，它包括了所测事物的全部内容，是对其预测结果的高度概括，在实际运用中，可根据这六种格局的基本含义进行引伸、扩展和联想，这样才能适应当今社会生活和人们预测范围的需要。
这六种判断格局的基本含义是：
大安：表示光明正大、平平安安；
留连：表示岁月漫长、纠缠绵绵；
速喜：表示做事迅速、喜事来临；
赤口：表示口舌是非、破败多端；
小吉：表示凡事可谋、多吉多利；
空亡：表示谋事落空、劳而无成。
六种判断格局吉凶状况：
吉：大安、速喜、小吉。其中小吉为最吉。
凶：留连、赤口、空亡。其中空亡为大凶。
当我们掐算占得某种格局时，就可以根据某格局的基本含义来分析判断所测事物的吉凶状况。首先可根据三吉三凶格局得知所测之事是吉、是凶的大概状况，再根据其格局的断辞进行详细分析结果。
变通的原则还有一点也十分重要，就是要善于观察事物的本质，善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多、不同持点、方方面面的东面，运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会的各种含义、特征等推断出来，丰富其内涵，只有这样才能更好地发挥小六壬掌诀的神奇功效，为当代社会服务。
《小六壬掌》灵感篇
所谓灵感即是对某种事物长期地、多层次、多角度地研究、思考而产生的感悟。这种感悟是研究者悟性的体现，悟性高，灵感就强，而心态是悟性的基础。心态生悟性，悟性出玄机，玄机通灵感，灵感上层次，灵感是预测层次高低的具体体现。
在小六壬预测中，我们要特别注意预测时所发生的瞬间信息，并迅速捕捉瞬间信息，将瞬间信息与所预测的问题结合起来分析，随口即可回答结果。比如：一日下午有人来测小孩外出一天不见，何时能归？正当掐算的时候，忽从外面传来一声“齐师”喊声，刚好所掐算的六壬掌正落在小吉宫位，小吉谋事主一、五、七，结合外应“齐师”的谐音为“7时”，即断此人7点能归。后果然此小孩7点回到了家。
灵感问题讲来很深奥、神秘，不能完全用语言来阐述清楚，而全靠自己去理解、联想和渗悟，想信只要通过辛勤的灵感训练，长期的悟性培养，你的预测灵必然会达到新的层次。
《小六壬掌》实例篇
任何预测方法都在于实践，实践才是检验正确与否的唯一标准，在实践中不断总结、探讨经验是提高预测准确率的唯一途径。
下面一些实例可作为研究探究之抛砖引钰。
例1：6月12日辰时，一朋友去成都办事，不知能否顺利，一路是否平安？
解：首先根据掌法从手掌大安处起正月，数至空亡处为6月，再从空亡处起初一，数至小吉处为12日，以小吉处起子时，辰时在速喜宫。根据速喜的断曰，可断去成都办事吉利，一顺平安，不会发生不愉快之事。断辞曰：谋事为3、6、9，断此去成都办事至少有三个以上方面的事办，或三方面的人和事有关，所办之三方面事有一位女士、二位男士有关系。因为3、6、9三个数3、9为阳，6为阴，所以断之。6为富贵、豪门之数，故断这位女士为一位老板。同行的至少有3-6人，总计共需要9小时以上。
结果情况：
早上8.30出发去成都，路途十分顺利，同车的刚刚6人，到成都后上午立即找到了要办事之人，而办事之人是一位企业的女老板，并且立即办成了所办的主要之事，中午又预约与一位在成都工作的老乡见面，下午见到了中断一年多未有联系的成都老朋友，三人在一起到茶楼共叙友情，交流感情，互托办事等等，并且三位一起在餐馆进餐，到晚上10.50亥时左右才返回，从早辰8.30出发到晚上亥时返回中间总共6个时辰。整个外出的过程均和速喜断辞数理3、6、9有紧密的联系，这是不是偶然的现象呢，读者可去作仔细地思索与推敲。
例2：12月11丑时，友人从成都来电测丢失钱包，内有作证、银行卡、身份证等，十分着急，看能否找回？
《小六壬掌》变通篇
何谓变通？变通即相通致变，就是说世了间万事万物都有相通之处，并可以互相转变，互相通溶。小六壬掌的断判格局只有六种，要将万事万物都包括在内是不可能的，许多判断只能靠变通的方法来实现。具体怎样变通，没有固定的模式，这里仅提供一种思路，大家可顺着这种思路去大胆的想象，跟着感觉走，成功在前头！
小六壬掌的格局名称、象数和断辞等除表示一定的吉凶内容外，还可用于变通断事。
1、格局名称的变通
“大安”：可以变通理解为大可安心〔如占测不放心之事〕、大人安全、领导安全、老大安全、大哥、大姐安全等等。
“留连”：可理解为牵连、连绵不断、纠缠绵绵、留了一面、藕断丝连、细水长流等等。
“速喜”：可理解为有喜事、喜来临、快快起〔谐音〕、立即起、立即去、畜起来等等。
“赤口”：口舌是非、七个口、一起走〔谐音〕、赤色之口、赤露着口、一无所有、张口争吵等等。
“小吉”：好吉利、多吉、小姐吉、小人吉利、小事吉利、小人得利、小小的吉利、小有吉利等等。
“空亡”：空欢喜、空望、劳而无功、一事无成、空手无望、空洞死亡、空中无望、亡命之徒、亏损无望等等。
2、象数的变通
3、断辞的变通
小六壬掌的断辞同样可以进行变通。
1、“大安”断辞：“身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七”。如测行人，“身不动时”可理解为行人尚未动身，测一般事可理解为事情尚未开始，处于未动阶段。“属木青龙”一句可变通理解为木质东西、木材、树木、木姓之人等，“青龙”为六神，可从其姓格、特征上去分析，选其有用、有结合之处进行判断。
2、“留连”断辞：“卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。”“卒未归时”指时机尚未到，所以“求谋曰未明”，凡事宜暂缓。
3、“速喜”断辞：“人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九”。“人便至时”表示时机到，应抓住时机立即去办，如测行人则所测之人马上就到。
4、“赤口”断辞：“官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。”“官事凶时”则是一个遇官非的凶兆格局，所以“鸡犬多作怪”，要提防小人作怪，并且“官非切要防”。
5、“小吉”断辞：“人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。”“人来喜时”指有人来报喜，六合也主事事顺心、合和，成功在望。
6、“空亡”断辞：“音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。”“音信稀时”表示查无音信，没有结果，故而“空亡事不长，阴人小乖张”，阴为女人、小人，有女人或小人捣乱，要特别注意。
注意要灵活变通，而不要生搬硬套，套不准就怨方法不好，而许多变通均靠灵感来实现，格局一出现，马上灵机一动，计上心来，变通随着展现，脱口即断，百发百中，令人惊叹不以，真是神仙在世也！这就是学易人所追求的易占最高景界！
《小六壬掌》解释篇
为便于掌握小六壬掌的内容，特将六种判断格局的基本含上归纳、整理如下，供运用时参考。
格局题解
名称主题解释
大安身不动失物行人等一切静止不动、平安。
留连卒未归时机未到、凡事暂缓、失物未远。
速喜人便至时机已到、刻不容缓、速办成功。
赤口官事凶口舌是非、主事不利、办事宜缓。
小吉人来喜喜事到来、办事吉利、成功在望。
空亡信音稀查无音信、难有结果、办事无成。
大安：身未动时．属木青龙．谋事一五七（属四肢）
有静止、心安。吉祥之含义。
贵人西南．冲犯东方．大人青面阴神．小孩婆祖六畜惊。
解曰：大安事事昌，求财在坤方。失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。
留连：卒未归时．属水玄武．谋事二八十（属肾胃）
有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。
贵人南方．冲犯北方．大人乌面夫人．小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明。官事凡宜缓。去者未回程。失物南方见，急讨方心称。更须防口舌，人口且平平。
速喜：人便至时．属火朱雀．谋事三六九（属心脑）
有消息、快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
贵人西南．冲犯南方．大心火箭将军．小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人路上寻。官事有福德，病者无祸侵。田宅六畜吉，行人有信音。
赤口：官事凶时．属金白虎．谋事四七十（属肺胃）
有不吉、惊恐，凶险、口舌、道路、交通是非之含义。
贵人东方．冲犯西方．大人金神七煞．小孩迷魂童子。
解曰：赤口主口舌，官非切宜防。失物速速讨，行人有惊慌。六畜多作怪，病者出西方。更须防咀咒，诚恐染瘟殃。
小吉：人来喜时．属木六合．谋事一五七（属肝肠）
有和合、吉利、贵人、婚姻之含义。
贵人西南．冲犯东方．大人无主家神．小孩婆祖六畜惊．
空亡：音信稀时．属土勾陈．主事三六九（属脾脑）
有不吉、无结果、忧虑、虚空、不实、阻隔之含义。
贵人北方．冲犯厝地．大人土压夫人．小孩土瘟神煞。
解曰：空亡事不详，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，禳解保安康。
小六壬一百二十句经典断语
如果用月日时起课法，起课后可以参照日加时断口诀下断语：
大安：
大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。
大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。
大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。
大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。
大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。
留连：
留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。
留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。
留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。
留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。
留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。
速喜：
速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。
速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。
速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。
速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。
速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。
赤口：
赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。
赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。
赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。
赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。
赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。
小吉：
小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。
小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。
小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。
小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。
小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。
空亡：
空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。
空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。
空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。
空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。
空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。
以上为月上起日所落之宫位，加日上起时所落之宫位，据二宫位关系断其结果
小六壬在线排盘的实际用法
小六壬以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上，占时按月、日、时顺序求之，得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果，其法以大安起正月，月上起日，日上起时。
1，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。
2，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。
3，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到该时辰为止。
六神：依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
①大安定位：食指根部
定数1、5、7，五行属阳木，方位东方，色青，人体主左腿、主肝。
大安宫主吉庆，吉祥，顺利，安定；主高贵，贵人，尊贵，官贵；主婚姻，主男女之事，婚事，主阳宅。
②留连定位：食指指尖
定数2、5、8，五行属阴土，方位中、南方，色暗，人体主左臂、主胃。
留连宫主牵连，牵扯，牵挂，恋恋不舍，不愿离开；主财帛，钱财，沼泽地，阴地，田园；主疾病，为虚病，邪病，鬼魂冲撞或慢性病。
③速喜定位：中指指尖
定数3、6、9，五行属阳火，方位南方，色红，人体主脑、主心。
速喜宫主喜庆，喜气，喜悦，喜欢，喜乐；主迅速，为快速，急速，难安，马不停息；主聪明，活跃，多智，善辩，多言。
④赤口定位：无名指指尖
定数1、4、7，五行属阴金，方位西方，色白，人体主右臂、主肺。
赤口宫主凶灾，凶事，凶险，损伤，伤残；主疾病，为急病，重病，伤灾；主性刚，强悍，好勇，果断，豪爽，脾气暴燥，行事露骨。
⑤小吉定位：无名指根部
定数2、5、8，五行属阳土，方位中、北方，色黄，人体主右腿、主脾。
小古宫主动土，起造，建造，拆迁，修建坟墓等；主出行，迁移，行走，道路；主桃花，感情，情迷意乱，男女交欢，色情。
⑥空亡定位：中指根部
定数3、6、9，五行属阴水，方位北方，色黑，人体主生殖器、主肾。
空亡宫主灾难，牢狱，主空想，妄想，不现实；主损失，遗失，走失，失踪，消失，遗忘；主情欲，色欲，好色，贪色，迷花恋色。
十二长生之法，此法应用广泛，六爻、梅花、大六壬都有用到。
十二长生包括长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
与天干十二长生不同，小六壬使用五行十二长生：
木长生在亥，火长生在寅，金长生在巳，水、土长生在申。
十二长生在小六壬的应用，多数是看宫位的状态。
把六宫带入五行之中，搭配起课的时辰。如：大安赤口空亡酉时，这个时辰大安为胎，赤口为帝旺，空亡为沐浴。
（五行十二长生图）
长生：
万事万物的起始，婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：
万物的生发过程，生长的过程，又称“败”，婴儿降生后须洗去污垢，新事物初登台，很不完善。
其象含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫秽、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、享受、坦诚、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。
冠带：
代表约束，从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂，新事物也进入了华秀的阶段。
其象含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思。
临官：
指万物长成，又称进禄，人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家，新事物也已成熟，地位日益巩固。
其象含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功等意思。
帝旺：
代表万事万物发展到了极致，人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用，新事物已至完善，被世人所公认。
其象含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思。
衰：
指盛极而衰，万物开始发生衰变，这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心，新事物至此已成旧事物，面临其它新事物的取代。
其象含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就等意思。
病：
人逐渐衰老，便要百病丛生，旧事物千疮百孔，积重难返。
其象含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。
死：
如人气己尽，形体已死，指万物死灭，人衰老之后，继之就是肉体的死亡，旧事物土崩瓦解，被新事物全面取代。
其象含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走到黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
墓：
也称“库”，如人死后归入于墓，指万物成功后归库。
其象含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思。
绝：
又称“受气”、“胞”，人在未受孕前，母股内空空荡荡，万物在未产生前，无形无象。
其象含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
胎：
胎即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时，拥有了初期的形体，形体开始生发。
其象意含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、起步等意思。
养：
就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形，是指万物在地中成形继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
其象意含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助等意思。
起课歌决：
婚姻杂事去官府，位置在大安;
求财经商找财爷，位置在留连;
疾厄病苦到寿宫，位置在速喜;
官司诉讼在监察，位置在赤口;
外出旅行有驿站，位置在小吉;
死亡宫里有神灵，位置在空亡。
问婚姻杂事从官喜宫起课，官喜宫在大安，从大安开始起月，月上起日，日上起时。
例：今天是阴历三月初三卯时要看婚姻如何，婚从大安起月，一月为大安，二月为流连，三月为速喜，那么月份是速喜;在从速喜上起日，初一为速喜，初二为赤口，初三为小吉，日子是小吉;在从小吉上起时辰，子时为小吉，丑时为空亡，寅时为大安，卯时为流连，时辰就是流连。三月初三卯时看婚姻这课是：月份是速喜，日子是小吉，时辰是流连。以下起课方法皆同上例。
问求财从财帛宫起课，财帛宫在留连，从留连开始起月……。
问疾病从福寿宫起课，福寿宫在速喜，从速喜开始起月……。
问官司从监察宫起课，监察宫在赤口，从赤口开始起月……。
问出行从驿马宫起课，驿马宫在小吉，从小吉开始起月……。
女起重阴，男起重阳。六神中留连是重阴，小吉是重阳。所以，女起留连，男起小吉。
例：某女生日是阴历三月初三卯时，女从留连开始起课，正月是留连，
二月是速喜，三月是赤口，在从赤口起日，初一是赤口，初二小吉，初三是空亡，在从空亡起时辰，子时是空亡，丑时是大安，寅时是留连，卯时是速喜。此课月是赤口，日是空亡，时辰是速喜。
例:某男生日是阴历三月初三卯时，男从小吉开始起课，一月是小吉，二月是空亡，三月是大安，在从大安起日，初一是大安，初二是留连，初三是速喜，在从速喜起时辰，子时是速喜，丑时是赤口，寅时是小吉，卯时是空亡。这个是月是大安，日是速喜，时辰是空亡。
2、起大运、流年运、岁运
从月上起大运，从大运起流年运。大运一运为十年。以上男为例，月是大安，从大安开始起大运，顺序是一运大安、二运留连、三运速喜、四运赤口、五运小吉、六运空亡。大安为十到二十岁的运气，留连为二十到三十岁的运气，速喜是三十到四十岁的运气，赤口是四十到五十岁的运气，小吉是五十到六十岁的运气，空亡是六十到七十岁的运气。
起流年运从大运开始起，以上例：一运是大安，从大安开始起流年运，大安是十一，留连是十二，速喜是十三，小吉是十四，赤口是十五，小吉是十六，空亡是十七，大安是十八，留连是十九，速喜是二十。二运是留连，在留连开始起流年运，留连是二十，速喜是二十一，赤口是二十二，小吉是二十三……按顺序排列下去，不在重复。
起岁运，从日上起岁运，一运管一年。还以上男为例：日是速喜，从速喜上起岁运，速喜为一岁，赤口为两岁，小吉为三岁，空亡为四岁，大安为六岁，留连为七岁，速喜为八岁……按顺序排列下去，看流年运气要看六神在大运流年岁运中的相互作用，对自身日子的影响，是凶还是吉，是凶以凶断，是吉以吉断。
3、看吉日：
看结婚、上梁、开业、出行、动土、下葬何日吉
结婚、上梁的日子和时辰应选在大安和速喜为吉利，买卖开业的日子和时辰应选在速喜和小吉为吉利，出行的时辰应在小吉和留连为吉利，动土、下葬的时辰应在大安为吉利。
看吉日起课：看日子从大安开始起课，大安起月，月上起日，日上起时辰。
小六壬歌诀：
六壬时课有神通，大安留连速喜中；赤口小吉空亡记，吉凶祸福细推祥。
病占大安不用慌，上天佑你保健康;病占留连多忧愁，绵绵缠缠病不离;
病占速喜病来急，急速医治别务期;病占赤口是重衰，忍受痛苦度病关;
病占小吉为吉利，不用慌忙病有安;病占空亡为无病，有病可能是癔病。
官司大安是不顺，要找贵人来疏通;官司留连有拖延，耐心等待不要忙;
官司速喜有明理，是黑是白自分明;官司小吉要答礼，舍财保身得平安;
官司赤口是不顺，官司输定必不疑官司空亡无灾难，虚惊一场不要慌。
财占大安不动财，动则钱财有损伤;财占留连为无财，真想求财去远方;
财占速喜九分财，若要得全贵人帮;财占赤口一口财，辛辛苦苦才赚到;
财占小吉流动财，即有去的也有来;财占空亡意外财，要逢天时好运帮。
大安外出不宜远，不求财来可以走;留连外出是远行，忧心忡忡有拖延;
速喜外出走的慌，匆匆忙忙来观光;赤口外出有凶险，按兵不动是真招;
小吉外出最顺当，一路观光一路欢;空亡外出最不欢，有矢无中不乐观。
婚占大安婚自安，青梅竹马结良缘;婚占留连有犹豫，男女两家都不欢;
婚占速喜喜喜喜，一见钟情成一家;婚占赤口婚不吉，棒打鸳鸯各一方;
婚占小吉桃花婚，男的潇洒女风光;婚占空亡喜无音，单身男女泪汪汪。
二、小六壬详解
断课时必须分清月、日、时的属性，才能具体分析，判断某一件事的发展，经过及祸福。
1、月、日、时所属：
月份：为父母、长辈、上级、领导、官员。
日子：为自身、妻妾、亲属、家内。
时辰：为子孙、晚辈、下级、奴仆、物品、六畜、财产、方位。
2、取用神：
凡取课必先观用神，再观课内六神五行的旺相，便知来人吉凶祸福，办事成败。
课内用神，受冲克或逢空亡，主事情虚假，吉凶变动不定，寻人望事有变。
（1）占事取用神：
占事以宫位取用神，如占婚姻在大安，以大安为用神。占求财，在留连，以留连为用神。占疾病在速喜，以速喜为用神。占官司在赤口，以赤口为用神。占出行在小吉，以小吉为用神。
（2）占人取用神：
占人以四季为用神，如春季生人以木为用神，夏季生人以火为用，秋季生人以金为用神，冬季生人以水为用神。
（3）用神喜忌：
看课内用神喜忌，课内用神与吉神相冲克，主吉事不吉，办事无成，喜事成空。课内用神与凶神相冲克，主凶事不凶，凶中有吉，化险为夷。课内用神与吉神生，主吉事更吉，喜上加喜，课内用神与凶神相生，主凶事更凶，雪上加霜。
月、日、时都是火或是火旺，主事有拖延，官司牵连，口舌是非，居住之处不吉，自家祖坟不祥。
月、日、时都是金或是金沉，主官司凶事，邪淫奸私，六亲刑克，家宅不安，万事不吉利。
月、日、时都是水或是水猛，主漂流，虽吉无生，仁而无恩，桃花多，多情，重婚姻。
月、日、时都是土或是土厚，主办事迟滞不动，牢狱凶灾。
3、五行取事
（1）木逢旺金有凶灾：
青龙木逢白虎旺金克为青龙死，主官司失利，外出不吉，求财不得，婚姻不成，办事不成。金主道路木为车，再遇火主外出路上见凶灾事。木为肢体遭旺金克，损四肢伤筋骨，主有肝病，风瘫病，眼目之疾，
（2）旺金遇火有凶伤：
白虎旺金遇腾蛇火有血光凶伤，腾蛇为田土主暗昧不明事，或因田地房产，合同不明，妇女隐私之事斗打官司。
（3）旺土挡水走不顺：
小吉水遇勾辰旺土主外出不顺有阻隔，小吉为桃花，桃花受阻婚姻不成，有小人说坏话，拆婚。
（4）木入旺土是牢狱：
青龙木见勾辰旺土主有牢狱之灾或凶灾，木见旺土，土埋木，棺材是木，是被土埋的，表示死灾。
（5）水来克火有病灾：
（1）课内土旺主其人厚道，好行善事，热心肠，性格坚决，不服气别人。
土旺，主其家在高岗上住，或在坟地和近坟地而住，家中多出孤寡或家中出现过凶伤，车祸之人。土上见木主疾病，痛疼。
（2）课内金旺主其人凶杀好斗，脾气火暴，又主军官，军人，刀、枪、剑、凶器。
金见木，伤六畜，见火克金必有凶伤。又主官司，患病凶灾，伤残之事。金见水为吉利。
（3）课内水旺主其人漂流，不诚实，风流，犯桃花，但很聪明。
水旺主沉溺，冤仇，暗昧不明隐私事，婚姻有暗隔，个人私情事。家多迁居，工作多调动，无主见，爱听好话，爱的小利益，变化无常。
（4）课内水旺，出贼人，其家住在临水近或低洼的地方，其人或家人有水灾。
火在水下主妇女有产厄之灾，血光之惊恐。火在水上主夫妻不睦。水上见木主有财帛之大喜。水见旺金属于盗官气，不顺，事有不吉利。水上见土不利产妇，或水灾伤人，中毒常吃药之人。
（5）课内木旺主其人好争强，有进取精神，木性之人很仁义，讲信义，爱交朋友，坚忍不拔。
木多主家贫，有官司纠缠，兄弟不睦，家中无名利，无荣誉。木多主其家居住的地方有树林或有大树。
木上见金主外来斗讼，木上见水主财帛之喜，木上见土主斗打官司，牢狱之灾。木上见火主女人患病，伤残，火光伤人，也主生女孩。
（6）课内火旺主其人性情急噪，做事不稳当，急于求成。火旺主盗贼谋害，或火光伤人。
火旺主其家住在楼上或高岗，地基比其他地宅高的地方。
5、天干相合取事：
丙与辛合为自合，表示迅速，快速。远在天边，近在眼前。
甲己化土，课内月、日、时，有土透出的，以土论之，占事以土的性质来断事。假如腊月初二晨时，腊月是大安，初二是留连，晨时是空亡。大安里的甲木与留连里的己土相合，空亡里的戊土透出，甲己合化土成功，以土来断，课内土旺。
乙庚化金，课内月、日、时，有金透出的，以金论之，占事以金的性质来断事。
丙辛化水，课内月、日、时，有水透出的，以水论之，占事以水的性质来断事。
丁壬化木，课内月、日、时，有木透出的，以木论之，占事以木的性质来断事。
戊癸化火，课内月、日、时，有火透出的，以火论之，占事以火的性质来断事。
7、月、日、时相合取事：
日与月相合为正合，主婚姻美满，求事有成，家事兴隆，事事如意。
日与时相合为内合，主家庭和睦，并肩共力，求财可得，办事有迟缓。
月与时相合为外合，主在外顺利，在外求官，工作就业，升学升职等。
8、六神相合取事：
大安与留连相合，是与阴合，主阴私之事，事情跟女人有关系。主牵连，拖延。
大安与小吉相合，是与阳合，主喜庆吉事，婚姻可成，买卖交易有成，外出顺利，求学找工作顺利可成。
白虎与空亡相合，是空合，为白虎扑空，主凶事不凶，凶事化吉，或是吉凶未定。
（1）占事应期，课内月、日、时与同年的月，日相合，就是事情的应期。
实例1：七月十六酉时占外出工作，七月是小吉，日子是留连，时辰是小吉，小吉属水为动，留连为远方，水流向远方，主到外地工作，留连丁火与小吉壬水相合，外出工作有成，
留连火生土阻水，但挡不住水，因留连是田土滋水，水经过田土流动缓慢，表示要拖延一些日子，日子主自己，是留连，主是因自己本人出点岔头，要拖延一些日子。从大安起月，到八月是留连，留连与月小吉，时小吉相合，主八月份能走。
（2）占婚应期，课内月、日、时与大运、流年相合就是成婚的日期。
实例2：冬月初八亥时生的，属鼠，冬月是速喜，初八是赤口，亥时是速喜，课内两个速喜主婚不会太晚，二十五岁前一定能成婚，月上起大运，月是速喜，从速喜起大运，速喜起一运，赤口为二运，从赤口起流年，二十一岁是赤口，二十二岁是小吉，二十三岁是空亡。二十三空亡与日子赤口，大运赤口相合，二十三岁四月是速喜，速喜主喜事，二十三岁四月结的婚。
三、小六壬其它用法
10、小六壬之占财法
以空亡为例当天到北方有财，到西方和南方破财，东方则胜。
11、小六壬之年纪看法
四正为中年人，且身体有病;四库为青年人;四角为老年人，无病;流空为有病并且神经质。
12、小六壬之测走失
以大安为例：人在东北方，人平安，当时不能回。回来日期：初一初四问，初七回。
以留连例：人能回，在东南方，人不平安且有病。如果当天问，人也不能回，因事耽误。
13、小六壬之测男女数量
比如三月初三走人，遇事，聚会等先天三月初三在速喜，后天排在小吉，为两阳，所以为两男;同时空亡也为3，为一阴，故为一女;合起来则为两男一女。
以上有缘者去验证。
14、小六壬之测快慢
空亡日北快南慢;速喜日南快北慢;大安留连日东快;赤口小吉日西快;
以上这些小六壬的详细解答都是非常清晰的了，为什么会有这么多人喜欢六壬这种算命方式，不仅仅是因为它的准确度比较高，同时也是因为它操作起来比较个性化，通俗易懂。
卦象判断实际运用，希望帮到大家。
一、小六壬的六种判断格局
“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”六种判断格局，是判断事物的六种基本状态，它包括了所测事物的全部内容，是对其预测结果的高度概括，在实际运用中，可根据这六种格局的基本含义进行引伸、扩展和联想，这样才能适应当今社会生活和人们预测范围的需要。
速喜谋事主三、六、九，可推断在300米、900米或三里、六里、九里等地方去找。所丢钱物有多少呢，同样可断为300元，600元，900元，或者369元，也可断为30、60、90元等。至于是什么人所拾到等，可根据速喜属火主礼、为朱雀的特性来推断，此人为外表面色为红色，中等身材，因火主礼，所推断为对人有礼貌，性急，口材好，且口直心快之人等等。
总之，要具体情况具体分析，同时亦要根据当时的需要作具体而不同的推断，切记死搬硬套。因为每次所测的情况、需要均不同，而每个人所测的要求也不同，只需要推断所问的内容和要求即可，求测者未涉及的没有问的内容，就不要去套搬断辞的内容，任何预测都有一个信息场的问题，凡不在当时求测者所需求的信息场之内的内容，也就不在判断的范围之内，也不一定推断推确，这是预测的信息灵感度问题。
比如上例测失物得速喜一例，如求测者只问能否找到所丢之物和在什么地方去找才能找到等，就没有必要再分析其它的情况，因为其它的情况不在当时求测者所需的信息场之中，如果硬套分析下去，推断就不一定准确。
变通的原则还有一点也十分重要，就是要善于观察事物的本质，善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多、不同的点、方方面面的东面，运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会的各种含义、特征等推断出来，丰富其内涵，只有这样才能更好地发挥小六壬掌诀的神奇功效，为当代社会服务。
一、下面一些实例可作为研究探究之抛砖引钰。
解：首先根据掌法从手掌大安处起正月，数至空亡处为6月，再从空亡处起初一，数至小吉处为12日，以小吉处起子时，辰时在速喜宫。
根据速喜的断曰，可断去成都办事吉利，一顺平安，不会发生不愉快之事。
谋事为3、6、9，断此去成都办事至少有三个以上方面的事办，或三方面的人和事有关，所办之三方面事有一位女士、二位男士有关系。因为3、6、9三个数3、9为阳，6为阴，所以断之。6为富贵、豪门之数，故断这位女士为一位老板。同行的至少有3-6人，总计共需要9小时以上。
例2：12月9卯时，友人从成都来电测丢失钱包，内有工作证、银行卡、身份证等，十分着急，看能否找回？
小六壬六神神煞对应十二个带有定义的宫位，所对应的宫位含义对断课有非常大的帮助。这种十二宫在紫微斗数和面相学说都有运用，其理念是将人事分成十二份。
虽然说是十二宫，但小六壬运用的时候其中有六宫不用，而是与其他六个宫搭配使用，一外一内相辅相成，小六壬速断的特点从这里也可以体现出来，运用时只需要看其中的六个宫就能推断初步的信息。
这里实际使用的宫位我们把他叫作应事宫或者外宫，与之想联系的不实际运用的称之为内宫或者藏宫。
简单说应用
何为父母，生我者、一切能爱护、庇护我的人都是我的父母，如自己的双亲、长辈、师父、警察、法官等；
何为官鬼，克我者就为官鬼，一切束缚、管教、制服我者都为官鬼，如老师、领导、教官等；
何为妻财，我克者为妻财，我之妻子、金钱、财产，我所能管理的一切为妻为财；
何为兄弟，同我者为兄弟，身边之朋友、兄弟、合作伙伴等。
除此之外，小六壬中还有一个“小人”的概念，何为小人，小人即同异我者为小人，是为兄弟之中一切与我为敌、为竞争对手的人。
体用
“体”与“用”是中国古代哲学一对重要范畴。指本体和作用。
一般认为，“体”是最根本的、内在的、本质的，“用”是“体”的外在表现、表象。
在断卦时用体用来参考未来发展的趋势和吉凶。
在小六壬中，以落宫为体，时辰为用。
“体”代表自身的同时也是事情发展的现状，“用”代表作用也是未来事情发展的趋势。
那么在断卦参看体用时需要注意的地方有哪些呢。
先看时辰的五行后再分阴阳。
比如：午时为午火也就是阳火。
然后再看体用关系：分为体克用、体生用、用克体、用生体、五行相同者，阴阳为比助，阴阴、阳阳为比劫。
体克用为小吉
体生用为小凶
用克体为大凶
用生体为大吉
体用比助者为吉
体用比劫者为凶
我们已经了解到体用的吉凶，那接下来就具体看一下每个体用的表现分析。
01
体克用
烤土豆命理馆
体克用为小吉，体为自身，用为外界。
自身克外界也就是自身想要改变，自身掌握主动权，想要主动，想要付出。
且努力为之方能成事。但也是付出多回报少。
克，也为得到，即想要得到，想要克制。
体生用
体生用为小凶，用自身的力量生出于外界。
想要主动，想要付出。
但是付出无果，费心费力，难得其报。
如果是自身金钱付出于外界可视为投资，应另当别论。
区别：
体生用和体克用虽然都代表想要努力想要付出。
但是它们的区别是很大的：
体克用虽然损耗自身力量但依旧能有所得。
体生用自身力量消耗却没有回报。
体克用的目的更为清晰，有具体的目标。体生用则更加抽象，没有具体的目标，只是一个模糊的范围。
比如：
在感情里体克用代表想要得到对方，有明确的目标。
体生用为喜欢对方，想对对方好，单方面付出，没有明确的目标。
03
用克体
用生体
用克体为大凶，即被外部环境所克制，被动状态，受阻与外界，诸事难为。
因为被外部环境所克制，所以也有考察、改造或者被外界占有之意。
用生体则为大吉，自身受到外部环境的帮助，外力相予，他方相赐，诸事当成。
被外界环境所帮助也可理解为有贵人。
04
比劫
比助
体用比助为吉，内外相辅，两方相辅相成，两相互助，合作协议。
可以理解为像朋友一样互相帮助，互相扶持。两者虽然帮助不大但也不可缺。
体用比劫为凶，自身与外界竞力相争，互损互缺。
比劫同性相争，有竞争之意。
05
误区
在小六壬体用中没有吉神被克吉性减弱，凶神被克凶性减弱这一说法。
体用看的是未来发展情况，用生体代表外界对自己有帮助，事情往好的方向发展，无论吉神还是凶神被生自然都应该断为吉。
例：问感情大安赤口小吉午时
小吉阳水午时阳火。
即水克火—体克用
可断未来掌握主动权，但同时也要费一番力气。
若为亥时
亥时阴水小吉阳水。
即—阴水阳水—体用比助
可断未来发展顺利，两相互助。
06
总结
体用关系不仅仅是以落宫为体时辰为用，可以落宫为体地宫、天宫为用，再或者以落宫为体人宫为用。
一体百用，根据参照物不同改变不同的体用。
体用关系不拘一格，可以尽情拓展思维，生克关系都可套入其中。