估计唯一的危害就是会导致近视，你现在玩着电脑也会导致同一问题，不知你现在看哪个比较多。（真的，就连你看h书都能增长性知识，而且中国的青少年的性知识85%来自此类书籍，就连这个都是有用的，你说说那种书没有用？啊）
回答完才发现，我怎么会回答这样一个连***都问不出来的问题，你呀，改改吧，应该还有救
建议去看看叔本华的《读书与书籍》
愚昧无知如伴随着富豪巨贾，更加贬低了其人的身价。穷人忙于操作，无暇读书无暇思想，无知是不足为怪的。富人则不然，我们常见其中的无知者，恣情纵欲，醉生梦死，类似禽兽。他们本可做极有价值的事情，可惜不能善用其财富和闲暇。
况且被记录在纸上的思想，不过是像在沙上行走者的足迹而已，我们也许看到他所走过路径；如果我们想要知道他在路上看见些什么，则必须用我们自己的眼睛。
作家们各有其所专擅，例如雄辩、豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等等，然而，这些特点，并不是读他们的作品不可学得来的。如果我们自己天生就着这些优点，也许可因读书而受致电启发，发现自己的天赋。看别人的榜样而予以妥善的应用，然后我们才能也有类似的优点。这样的读书可教导我们如何发挥自己的天赋，也可藉以培养写作能力，但必须以自己有这些禀赋为先决条件。否则，我们读只能学得陈腔滥调，别无利益充其量只不过是个浅薄的模仿者而已。
如同地层依次保存着古代的生物一样，图书馆的书架上也保存着历代的各种古书。后者和前者一样，在当时也许曾洛阳纸贵，传诵一时，而现已犹如化石，了无生气，只有那些“文学的”考古学家在鉴赏而已。
据希罗多德（希腊史学家）说，薛西斯（波斯国王）眼看着自己的百万雄师，想到百年之后竟没有一个人能幸免黄土一抔的厄运，感慨之余，不禁泫然欲泣。我们再联想起书局出版社那么厚的图书目录中，如果也预想到十年之后，这许多收籍将没有一本还为人所阅读时，岂不也要令人兴起泫然欲泣的感觉？
许多文人非常可恶习又狡猾，他们不愿他人企求高尚的趣味和真正的修养，而集中笔触很巧妙的引诱人来读时髦的新书，以期在交际场中有谈话的资料。如斯宾德连、布尔维尔及尤金·舒等人都很能投机，而名噪一时。这种为赚取稿费的作品，无时无地都存在着，并且数量很多。这些书的读者真是可怜极了，他们以为读那些平庸作家的新作品是他们的义务，因此而不读古今中外的少数杰出作家的名著，仅仅知道他们的名姓而已！———尤其那些每日出版的通俗刊物更是狡猾，能使人浪费宝贵的时光，以致无暇读真正有益于修养的作品。
不读坏书，没有人会责难你，好书读得多，也不引起非议。坏书有如毒药，足以伤害心神。——因为一般人通常只读新出版的书，而无暇读前贤的睿智作品，所以连作者出仅停滞在流行思想的小范围中，我们的时代就这样在自己所设的泥泞中越陷越深了。
我很幸运，在童年时就读到了施莱格尔的美妙警句，以后出常奉为圭臬。
“你要常读古书，读古人的原著；
今人论述他们的话，没有多大意义”
平凡的人，好像都是一个模型铸成的，太类似了！他们在同时期所发生的思想几乎完全一样，他们的意见也是那么庸俗。他们宁愿让大思想家的名著摆在书架上，但那些平庸文人所写的毫无价值的书，只要是新出版的，便争先恐后的阅读。太愚蠢了！
平凡的作者所写的东西，像苍蝇似的每天产生出来，一般人只因为它们是油墨未干的新书，而爱读之，真是愚不可及的事情。这些东西，在数年之后必遭淘汰，其实，在产生的当天就应当被遗弃才对，它只可做为后世人谈笑的资料。
要求读书的人记住他所读过的一切东西犹如要求吃东西的人，要他所吃过的东西都保存着一样。在身体方面，人靠所吃的东西而生活；在精神方面，人靠所读的东西而生活，因此变成他现在的样子。但是身体只能吸收同性质的东西，同样的道理任何读书人也仅能记住他所感兴趣的东西，也就是适合于他的思想体系，或他的目的物。任何人当然都有他的目的，然而很少人有类似思想体系的东西，没有思想体系的人，无论对什么事都不会有客观的兴趣，因此，这类人读书必定是徒然无功，毫无心得。
温习乃研究之母。任何重要的书都要立即再读一遍，一则因再读时更能了解其所述各种事情之间的联系，知道其末尾，才能彻底理解其开端；再则因为读第二次时，在各处都会有与读第一次时不同的情调和心境，因此，所得的印象也就不同，此犹如在不同的照明中看一件东西一般。
作品是作者精神活动的精华，如果作者是一个非常伟大的人物，那么他的作品常比他的生活还有更丰富的内容，或者大体也能代替他的生活，或远超过它。平庸作家的著作，也可能是有益和有趣的，因为那也是他的精神活动的精华，是他一切思想和研究的成果。但他的生活际遇并不一定能使我们满意。因此，这类作家的作品，我们也不妨一读。何况，高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再倚赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。
没有别的事情能比读古人的名著更能给我们精神上的快乐。我们一拿起一本宋的古书来，即使只读半小时，也会觉得无比的轻松、愉快、清净、超逸，仿佛汲饮清冽的泉水似的舒适。这原因，大概一则是由于古代语言之优美，再则是因为作者的伟大和眼光之深远，其作品虽历数千年，仍无损其价值，我知道目前要学习古代语言已日渐困难，这种学习，如果一旦停止，当然会有一种新文艺兴起，其内容是以前未曾有过的野蛮、浅溥、和无价值。德语的情况更是如此现在的德语还保有古代的若干优点，但很不幸的却有许多无聊的作家正在热心而有计划的予以滥用，使它渐渐成为贫乏，残废，或竟成为莫名其妙的语言。
文学界有两种历史：一种是政治的，一种是文学和艺术的。前者是意志的历史；后者是睿智的历史。前者的内容是可怕的，所写的无非是恐惧、患难、欺诈及可怖的杀戮等等；后者的内容都是清新可喜的，即使在描写人的迷误之处出也是如此。这种历史的重要分枝是哲学史。哲学实在是这种历史的基础低音，这种低音出传入其他的历史中。所以，哲学实在是最有势力的学问，然而它的发挥作用是很缓慢的。
我很希望有人来写一部悲剧性的历史，他要在其中叙述：世界上许多国家，无不以其大文豪及大艺术家为荣，但在他们生前，却遭到虐待；他要在其中描写，一切时代和所有国家中，真和善常对着邪和恶作无穷的斗争；他要描写，在任何艺术中，人类的大导师们几乎都遭灾殉难；他要描写，除了少数人外，他们从未被赏识和关心，反而常受压迫，或流离颠沛，或贫寒饥苦，而富贵荣华则为庸碌卑鄙者所享受，他们的情形和创世纪中的以扫相似。（旧约故事，以扫和雅各为孪生兄弟。以扫出外为父亲击毙野兽时，雅各穿上以扫的衣服，在家里接受父亲的祝福。）然而那些大导师们仍不屈不挠，继续奋斗，终能完成其事业，光耀史册，永垂不朽。
人躺下后，身体与支持面（如床）接触面积增大，压强变小，人体处于一种舒适的状态中，于是神经中枢就会使人感到困倦，以促使大脑及身体得到休息（即睡觉）。此时人的大脑比较迟钝，记忆力也大幅下降，十分不利于学习。而且躺倒看书眼睛容易疲劳，眼肌纤维弹性变小，因而易近视。
总之，躺着看书不好
有些人喜欢躺在床上或沙发上看书、看报，但这却是一种坏习惯，为什么呢
很多人有上厕所时看书的习惯，在这一点上，还能“搬出”许多名人来，比如欧阳修的“三上”最为闻名，即：马上，枕上，厕上。
有些人在厕所里看书已经成为了一种习惯，这一点需要及时改正过来，要求自己每次进卫生间的时候除了带卫生纸之外，其他的什么也不带，而且最好能养成按时排便的好习惯，比如每天早晨一次。还可以通过提肛训练来加强骨盆肌群力量，具体做法是：深呼吸后主动提肛收缩，双腿加紧，屏住呼吸3—5秒，随后慢慢放松，反复数次。这种运动一天一次，一个月即可见效。
在卫生间“方便”时，应力争在5分钟内结束“战斗”，同时不断进行提肛训练，这样才能有效防治痔疮等疾病。
长期上厕所看书，最终会导致慢性便秘。而人体的排便节律一旦形成，就很难恢复。到那时，即使不看书，也不能让反射回到从前的状态了。
上厕所玩手机五大危害
1、身体吸入毒气，易引发炎症。
3、错过便意，引发便秘。
4、头晕脑胀，腿发麻。
5、破财。
把手机带进厕所，总会有各种不留意的时刻，让手机从手上或者身上或者放置的地滑落掉进厕所，造成财产上损失。
其实阅读有好处和坏处，那么分辨来说一下阅读的好处和坏处。
阅读的好处就是你可以看见你没有经历过的人和事，以扩大你的知识面，丰富你的知识程度。当你养成阅读的习惯，你看书看的多，你就会形成自己的价值观，人生观，世界观，然后你就会对很多事物或者是事情产生自己独特的看法。有自己的思维和自己的观点。
阅读，还会让你的生活变得有趣，因为你在书中可以看到更多有趣的世界和有趣的人。
阅读还会让你了解更多的世界以后，等到你和朋友出去的时候，很多同学或者同事不知道的东西，你都会知道，你就可以给他们普及，你也可以让你周围的人看到更多的世界。
阅读的好处还有可以改变一个人的心态，阅读可以让你的心态变得更好。可以你让你在处理很多事情上的时候，自己的心胸就更加的宽阔，不容易那么斤斤计较。
不仅仅是阅读，其余的东西也会有一些好处和一些坏处，如果我们在生活中可以衡量阅读的好处和坏处的话，那么阅读就会给我们的生活质量带来一些改变，会让我们的生活变得更好。
读经典名著坏处：
2、对现实生活的指导意义不大。
名著都是在特殊的时代背景下所做的，跟现实生活脱节严重。
像三国演义中的权谋，水浒传中的暴力，红楼梦中的大家族兴衰，跟当下严重脱节。
读现代文学的好处：
1、通俗易懂。
想比如古典名著，现代文学语言更贴近现实，不难理解。
2、能提高写作能力。
3、对现实生活的指导意义很大。
比如看《钢铁是怎样炼成的》《亮剑》《血色浪漫》，我们就会被主人公的坚强和乐观所打动，在生活中能够变得更勇敢，直面困难，获得更精彩。