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记忆是因为开始遗忘。
《三仙汤》对北京的文化圈进行了全景式追踪，对其中的三位代表人物——张弛、狗子、阿坚的性格、思想、轶事、传奇做了精准剖析。本书作者高星作为他们身边的密接者，用细密的记忆与精到的文字，加之具有偷窥性质的自画像解构，最大限度地呈现了非虚构写作的丰富性与真实感，具有洞穿现实生活的巨大力量。
在我们每一个人最初成长的路途中，总会有一两位影响至深的人。阿坚的是陈嘉映，我的是邹静之。
那些年，阿坚在工厂里结识了师傅陈嘉曜。陈嘉曜来自知识分子家庭，身上带有北京大院文化特有的带头大哥的气质，是真正的老炮。因为阿坚个子高，走路快，他们一伙人管他叫“大踏”。
后来，阿坚通过陈嘉曜，认识了他弟弟陈嘉映，成为其人生的转折，世界豁然开朗。那时，阿坚还在写毛笔字填格律诗，明显还没有上道。在这些老炮的感召和栽培下，阿坚开始接触外国文学、艺术、哲学等，当然也有另类思考的启蒙。虽然阿坚没有进入《今天》的圈子，但那时的北京风起云涌，各种圈子之间都在交流、涌动。
《三仙汤》
陈嘉映1952年生于上海，后随父母迁居北京。1964年在北京师范学院附属中学上学，1968年到内蒙古突泉县永安公社插队。阿坚认识陈嘉映时，正是其回京考入北京大学西方语言文学系德语专业本科生的前夕。陈嘉映的德语是在插队油灯下自学的，凭这本书对北京文化圈中的三位代表人物——阿坚、狗子、张弛进行全方位记述，构成京城各种人物关系的长卷画面。他们多彩怪异的人生经历胜过任何小说情节。这三位大仙，秉承独立的民间写作态度，写作与生活密不可分。他们拒绝任何对生活的美化、抒情与畅想，在商业社会中独树一帜，让人羡慕的同时又不可模仿甚或敬而远之。他们虽混迹同一个圈子，彼此密接，却也经常貌合神离，各怀鬼胎。作者高星与他们厮混30年，对他们的日常动向了如指掌，被北岛戏称为“四人帮”。物以类聚，人以群分，从某种意义上说，他们是甘愿处于边缘的另类文化人，也是现代生活被世俗社会胜利接管后残留的文化英雄。
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