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2020.08.04
目录
前言
一、诗词的源流之现代诗及木心的时代
二、为什么要读诗？
三、木心是谁？
四、为什么要读木心？
为什么要读《云雀叫了一整天》
（以下简写为《云雀》）
《云雀叫了一整天》
（习作者周鲸波）
五、现代诗鉴赏之一：现代诗鉴赏的过程
共读甲辑第一首《哭》P5
共读乙辑第一句：P173海上的早晨好大好大的早晨
八月共读
作者:木心
出版社：广西师范大学出版社
领读者：周鲸波（木星）
在开始共读《云雀》之前，我们了解一下诗歌的源流以及现代诗出现的历史时期，有助于了解《云雀》的历史位置，也可以找到我们诵读现代诗的理由。
而深入了解木心脱俗而伟大的一生，正好可以回答我们为什么要读木心，为什么要读《云雀》。学习鉴赏现代诗，我们以其中的《哭》为例，从“现代诗鉴赏的过程”开始这次共读吧。
1917年“五四”文学革命为开端至1949年中华人民共和国成立这一历史时期为中国现代文学的发展时期。在诗歌方面，出现了胡适、刘半农、沈伊默、刘大白等大批白话新诗人，以白话新诗冲破了千百年来的旧体格律诗的正统地位。
1920年3月出白的胡适的诗集《尝试集》，是现代文学史上的第一部白话诗集。而郭沫若的《女神》则开创了自由体白话新诗的一代诗风。闻一多、艾青、冰心、臧克家等都是这个时期的重要诗人。
建国后的17年，李季、闻捷、郭小川、贺敬之等一批诗人为新诗的民族化大众化做出了贡献。
从文革结束至今，被称为新时期文学。整个诗坛异彩纷呈。艾青、公刘、流沙河等“归来”诗人在热情歌唱，舒婷、顾城、北岛等朦胧派诗人用自己独特的风格重建了人的本体和诗的本体，之后又出现了新生代诗人，以于坚、车前子、芒克等为代表。
新时期诗坛是一个花团锦簇的世界。
木心（1927--2011），正是新时期诗坛的优秀代表。
我哭，诗中已先代我哭了。我笑，诗中已先代我笑了。读诗是我们人生中一种无穷的安慰。
——钱穆《中国文学论丛》（小注：钱穆，历史学家）
的确如此，我们读诗不是为了成为诗人（也可以成为诗人），而是通过欣赏接触到更高级的人生，获得诗人的智慧和趣味，也获得一生中无穷的安慰。
1927年
出生在乌镇的大户人家。祖父给他取名孙璞，字仰中，号牧心。长大后，他给自己取笔名木心。
从小，木心酷爱读书，也爱独处，19岁开始上莫干山写作。
1946年
木心考了上海美专，跟刘海粟先生学习油画。没过多久，他又转到杭州国立艺专，追随林风眠先生研习中西绘画。
1949年
木心22岁这年，参加解放军，因为身体不好，只当了半年兵。
1950年
木心被杭州第一高中聘为教师，给学生教美术。工资很好，可是木心当了不到半年的教师，就主动辞职。他又钻进了莫干山，专心读书、写作、绘画。这一次，木心隐居6年。1956年，木心下山，陪着他下山的是100多个中短篇小说，还有无数张水墨山水画。
1957年
木心被上海美专的同学诬陷偷渡，这是他第一次坐牢，坐了半年，无罪释放。
1966年
文革开始，木心因为怒骂陈伯达第二次坐牢，一坐就是一年半。他在监狱里写作65万字。
50岁时
木心没被平反，又以莫须有的罪名被投进了监狱，一蹲又是两年。出来时不见老态，反而面带微笑。
1982年
木心56岁，他放弃一切来到美国，在纽约，木心靠给别人修理古董维持生计，其间游历欧美，不忘画画写作。
2006年
在阔别家乡24年后，80岁的木心回到乌镇。一个人在靠窗的房子里画画、写作，做衣服。
2011年
寒冬，在重症病房，节制着自己的40多年的苦难记忆的他清楚地喊出了：“叫他们不要抓我！”木心病逝。
输
木心，现代的文学家、诗人、画家。出版多部著作。深解中国传统文化的精英和传奇人物。
为什么要读《云雀叫了一整天》？
1950年，木心被杭州第一高中聘为教师，给学生教美术。工资很好，可是木心却说：“现在生活虽好，但这是常人的生活，温暖、安定、丰富，于我的艺术有害，我不要，我要凄清、孤独、单调的生活。艺术是要有所牺牲的。
如果你以艺术决定一生，就不能像普通人那样生活了。”木心辞职后隐居莫干山6年，专心读书、写文、绘画，他是一个真正坚守内心的殉道者。
木心三次蒙冤入狱，一次狱中得知母亲去世，一次写作65万字，一次年老后优雅地出狱。面对人生的苦难，木心告诉我们：一个人最高的风雅是恪守内心的尊严。真正的精神贵族，既不迁就自己，也不迁就别人，更不迁就这个世界。
1982年，木心已经56岁，暮年将至。可木心却做了一个决定去美国：“我要在我的身上克服整个时代，我不可把人生荒废在俗套的生活里。”
生于80年代的书评人顾文豪有幸探访回到故乡乌镇的木心。那天，木心穿着花色衬衫，外着一白色马甲，穿牛仔裤，戴着精致的戒指，笑起来眼睛里“很清澈”，像一个“满头银发的大男孩”。顾文豪说，木心才是真正的贵族，他像雕琢时光一样雕琢自己。
在这个世界上，真的很难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。木心就是薄情人世上的一束光，总会在黑暗处将你点亮。
而我们呢，你有没有想过说过做过：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”，“去死吧，老娘不伺候你个王八蛋了”，“我的梦想？环游世界啊”，“我想来一次说走就走的旅行”，“我的梦想是出一本书”……但是……
木心的心灵，木心的行动，有时候是不是就是我们的理想？
这就是我们要读木心的原因。
诗集《云雀叫了一整天》正是木心的苦难又豁达又脱俗人生绽放出的璀璨光辉。因此，我们读它就是读木心。让我们以敬仰之心面对木心的赤子之心吧。
这本诗集里并没有一首诗叫做《云雀叫了一整天》，木心为什么取这个名字呢？我从个人的角度试着解读一下吧，我这是抛砖引玉哦。
云雀叫了一整天
——致敬木心
（习作者）周鲸波
云雀叫了一整天，
一天是一年，一年是一世。
晨曦里，莫干山上的虎啸，宛如钟声，
却迟来了半夜。
出来晒晒监牢里灰暗无言的衣衫吧，
正午的阳光，明亮，静好。
从前慢，且慢且慢，
我是扛着所有回忆的蜗牛，你是云雀吗？
褪色的圣朱里奥教堂，背影里海浪如雪如墙。
拖拽你天真的步伐，挡不住你梦想，
即使是西下的夕阳。
西西里的灰鸽呀，哨音低沉，
是桨声灯影里从容摇曳的乌篷船。
归去吧，那个在黑暗中大雪纷飞的人啦。
归去吧，俯身亲吻泉水的雪人呀。
我是你的仆人啊，我真的是云雀。
我随你回故乡。
鉴赏者在鉴赏现代诗时，总是首先接触其语言，并通过它来把握诗的形象，领会形象所蕴含着的精神内涵。其具体过程大致可以分为感觉、感染、感触三个阶段。
感觉：是鉴赏者对诗的形象的具体的、感性的知觉。这种知觉，甚至会饱含着鉴赏者的感情和愿望等主观因素。感觉需要我们的语言成像能力（把诗歌中的语言转换成内心视觉成像和其他感觉形象）。
感染：是鉴赏者与作者在思想感情上产生了共鸣，爱其所爱，憎其所憎，乐其所乐，哀其所哀，苦其所苦。
下面我们就以《哭》这首诗为例，来谈谈我的感觉、感染、感触这一系列的鉴赏过程。当然，这只是鉴赏的一个角度而已。
哭
那年的一月
自二十二日起
全英国晴旱无雨
干燥造成噩梦样的气雰
圣朱理奥教堂附近
冬天尤其显得壮阔
白鸽，乌鸦，灰海鸥
巨石屹立岸边
海浪猛击悬崖
蹿跃好几百尺，化为白沫
另有一类鬼怪样的飞鸟扑来
这里的花都是深紫色的
我倒并不悲伤
只是想放声大哭一场
阅读这首诗，朗读这首诗，再看，再朗读，也听喜马拉雅FM里的女生朗诵这首诗，我们的鉴赏就在反复倾听她的朗诵开始吧。
感觉----这首诗里描绘了什么样的形象？“干燥的气氛、肃穆的教堂、教堂四周的空旷萧杀、非黑即白的单调颜色的知道与未知的鸟儿、巨石、海浪、花朵、自己”，这些词汇组合在一起，很明显在我们的脑海中成像，形成一幅灰暗的图画。
“海浪无情地击打着悬崖，似乎要波及到教堂，教堂那些非黑即白的毫无生气的鸟儿飞来飞去，我在空旷的教堂四周徘徊，心绪不佳。这些紫色的花朵太多，在画里显得扎眼而多余”。
读友，你的感觉又是什么呢？你的心情不好时，看到周遭的景物是什么画面呢？或者你心情不好时，是不是就想一个人待着，是不是就想随意走走？
感染----“干旱的天气，噩梦的气氛，鬼怪样的飞鸟”，体现出诗人阴暗的心情，“白鸽与白沫”，也是苍白的吧，体现了诗人的无力与无奈。
怨其所怨，苦其所苦，我能体会诗人利用太多的阴暗词汇融合的消沉的情绪。如果是我，在诗人描绘的画面里，也该是心情灰暗，郁郁寡欢，盲目游走吧。
读友，你受到何种氛围何种局部场景的感染呢？你读者这首诗，是不是跟诗人一样心情开始灰暗起来？你从中读到了怨、苦？还是抽离了自己？
感触——“干燥的气氛，海浪的猛击”，如果我们了解木心的经历，三次入狱，孑然一身，临死时的真情流露，我们是不是该想到这首诗里的氛围，多像木心一生多次面临的苦难环境？
而且，每次遭遇困境，木心都表现的大度洒脱，“我倒并不悲伤”。而这一句“只是想放声大哭一场”的真，多像他临终时那句“叫他们不要抓我”的真情流露，原来临终一句，他的诗歌里早就表述过了。
木心的人生啊，确实在诗里。诗里有木心人生的真谛。作为鉴赏者，我自己的人生呢？面对困境时，能像木心这样“不悲伤”吗？能像木心这样写出来给自己看吗？又有放声大哭的勇气吗？
读友，你又有哪些感触呢？是否想起自己某一段不羁的青春，或者灰暗的人生？那段灰色对你而言，只是回忆，还是教训，或者经验？是否拥有了成长的能力，去面对还可能出现的困苦？
共读乙辑第一句：P173
海上的早晨好大好大的早晨
就以这首旧作来表达“好大好大”吧。
草原日出
周鲸波2013年10月习作
我们从旅店出来，天还没有亮，眼前只有昏暗的路灯，一如我们迷蒙的双眼。没有风，寒气逼人，有大车呼啸而过，灰尘弥漫。我们赶紧钻进汽车里，出发，去赛汗塔拉。
出了乌兰花镇（四子王旗），车和人就像掉在巨大的蒙古包里了。包顶周遭大多是是青黛色，清冷地结结实实地垂下来；远处山峦叠嶂，更是加固了蒙古包的壁垒，安静地旋转着。
车似乎在原地做着奔驰动作，走不出这威严的笼罩。在内陆受够了雾霾的欺压，在这里看不够天空的清蓝，难得早起，我很想欣赏这草原日出了。
车似乎一直朝东北方向奔走。眼前是远山，山峰之上，是淡云？是轻雾？是微风？像是谁不经意地轻描淡写，涂抹成梭状、长条形，还有树影狐尾，林林总总，由着你去天马行空地想象吧。颜色却是成片的云白、几抹昏黄了。
哦，这该是太阳升起的地方？瞧着美丽，却也还是寂静、清冷、淡漠、朦胧！我的好奇就少了几分，车似乎飞起来，已不在草原。你便清晰起来，你的手，你的泪，你的孤寂，和我的落寞同在。
我放下了视线，喝一口变冷的开水，慢腾腾地放在右侧。再抬头时，车已经翻过一个小小的山岗。不想侧身的前方，突然亮起来，并不是刚才眼睛余光里的陪衬景色。我定定地看着，犹如温暖思念的萌芽，新奇专注油然而生。
平缓的山峰之间，刚刚的青黛色突然散去，带来了明亮的色彩。
一会似银河玉带，一溜白，倾泻而下；一会似千军万马，一群黄，奔腾而去；一会似民族歌舞，一点红，列阵而来；一会似森林长城，一堵灰，迤逦而至……交叉着，牵引着，伸缩着，互动着，转瞬间，一个硕大的、明晃晃的、鲜艳的鸟巢隆重登场，令群山肃然。
那刺眼的鸟巢的光芒直射我心底，将思念赤裸裸地照耀，炙烤得热烘烘的，忍不住地想拉你一起憧憬接下来的绚烂。你能想象，这是我和你的共同语言，一样地沉默不语，一个眼神就能表达殷切的期望。
看吧，突然间，有一团明黄跌落鸟巢，刹那间凝聚浓缩，似乎孕育着什么。起初形状并不规则，毛毛糙糙的、不方不圆的，类似个方块面包。来不及咂嘴，那亮黄的面包早已幻形，变成一个金黄的扁平的“8”字，翩翩起舞，款款离开了鸟巢。
那“8”字踩得鸟巢轻轻地摇晃，带来风的涟漪描画出叠叠山峦起伏的曲线，荡漾开去……“8”字变圆变大，变白变亮，像火鸟蜷着身子挣脱了束缚，想要闪亮登场了。
思念呀，也犹如这火鸟孕育，浑身充满力量，摆脱羞涩，从心底腾空而起了，和你拥抱在一起了。一只喜鹊像是在笑我们缠绵，“嘎”的一声，奔光亮飞去，定晴看时，白炽袭来，我已是盲目。旭日光芒万丈、喷薄而出了！
窗外已是大亮，枯黄的草原重现，灰黄的桦树重现，奶白的蒙古包重现，浅黛的远山重现，青蓝的天空重现……车奔东北而去，思念歇息在心田……旭日已在身后，赛汗塔拉近在眼前了。
思考讨论问题：
木心的海上的早晨，你的感想是什么？
你的某一个早晨是什么样的呢？
你尽可以展开瑰丽的想象，来描绘你看到的一切，想到的一切。（可以是现代诗，可以是其它体裁）