??读书，是亘古不变又常谈常新的话题。有人靠读书改变了命运，有人因读书让生命变得辽阔，有人由读书奔向“诗和远方”，有人在书中获得了幸福和力量……
??今天，我们选择五个问题
??与你探讨关于读书的那些事
??读纸还是读屏
??今天你读书了吗？
??清晨7：08，上班族小齐在北苑路北站准时踏上开往宋家庄方向的北京地铁5号线，找到一个舒适的位置站好，拿出手机，点开阅读软件，沉入自己的精神世界。通勤的近一小时中，她读完了《山河故人》最后几章，随后走出地铁站，踏进北京的春光里。
??这位平时惯与报表、数字打交道的年轻会计给记者算了这样一笔账：在通勤路上，如果1分钟平均读300字，1小时即为18000字，以每本书20万字计，平均约6天就可以读完一本。积少成多，让她在工作5年间陆续读完了百余本通识类书籍。
??今天，你还读书吗？第20次全国国民阅读调查结果显示，2022年我国成年国民的综合阅读率为81.8%，人均纸质图书阅读量4.78本，人均电子书阅读量3.33本，均较上年有所提升。
??日复一日，当你随人潮涌入拥挤的城市早高峰地铁，目之所及，总会看到手持各式“屏幕”的各色读者，环顾四周，还有一些手捧图书、凝神静思的人仿佛自成境界。这样一幅城市景致，不啻为一个微妙的象征：流动万变的当代社会，总还有一个角落属于书。
??回溯人类文明史，书的进化演变，本身就是一部可堪阅读的历史：从古代的莎草、简帛、卷轴发展到现代的印刷书籍、电子杂志，书的形态在变；从曾经热衷逛书店、泡图书馆到如今网购众筹、读屏听书不亦乐乎，公众读书、购书、选书的方式也在变……
??四月二十二日，市民在河北省石家庄市鹿泉区龙泉湖公园内的城市书房阅读。新华社发（陈其保摄）
??纸张还是屏幕？数字时代的追问，折射出当今人们阅读选择和生活方式的多元。
??和许多电子书读者一样，“多读慎买”是小齐的原则。在她的手机相册里，有一个从本科开始更新的读书系列，用来存放“看书时候遇到的喜欢的句子”。开始几年多是纸质书的照片，后来逐渐变成电子截屏，现在即便看纸质书，也会将笔记誊在手机上方便回头查看。
??在北京大学从事基层传播和新闻社会史研究的学者张慧瑜，则至今保留着逛书店、买纸质书的爱好。
??走进蒙民伟楼四层走廊尽头的办公室，映入眼帘的，只有铺天盖地的书——从脚边“生根”，与天花板“亲吻”。从泛黄的新闻史料，到尚未褪去塑封的学术前沿，张慧瑜的藏书层叠参错，共处于同一时空，极富生机。藤萝掩映之中，书橱充当隔断，这里是学者阅读、研究的一片天地。
??张慧瑜好书，源于自幼时起家庭的耳濡目染。“父亲毕业后曾留校当过老师，因为年少时没钱买书，成家立业后就有点‘报复性消费’，所以我小时候跟他去得最多的就是书店。”他笑言。
??上世纪90年代末进入北大学习后，立志从事人文社科研究的张慧瑜也开始大量买书藏书，从万圣书园、风入松、国林风，一路买到博雅堂、野草书店。“记得读博士时，我把书放在床的靠墙一侧，让渡一部分床铺的位置，每晚和书挤着睡。”回校任教后，作为“专业读书族”，逛书店、捕捉新的学术动向更成为他每周雷打不动的活动。
??当被问及是否也会“买书如山倒，读书如抽丝”，张慧瑜坦言，自己买书往往是一种“象征性占有”，买得多、看得少，尤其现在获取信息的方式非常多样，查阅电子资料可远比挪腾书房里的大部头来得方便。但闲暇时来一次书籍大整理，就像人们添置、收拾衣橱一样，解压且愉悦。看纸质书也是一种经年的阅读和消费习惯。
??书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。当选择渐趋多元，书对你而言意味着什么？
??春日夜晚，山西太原的退休工程师程爱琴的思绪，随有声书播讲者的娓娓讲述，来到遥远的西部——“又记得在夏牧场上，下午的阳光浓稠沉重……”从李娟的阿勒泰、叶广芩的老北京，到汉唐之风云、三体之宇宙，程爱琴感觉，虽然是听书，但拓宽了眼界，获得了内心的平静。
??北京图书大厦，一位盘腿坐在地板上读书的软件架构师告诉记者，他手头的这本书就是来自朋友圈一位工作伙伴的推荐。他尤其喜欢收集书籍有趣的后记，为此在豆瓣网上创建了一个收藏夹，专门上传这些作者致谢，每当有素不相识的网友收藏这个列表，就会成就感满满。
??一位从事历史学研究的博士生说，他特别喜欢买旧书，因为其中有之前主人的痕迹，见字如见人。“就像开盲盒一样，通过页边的批注同几十年前的读者共读，时而心有灵犀，这种跨时空的共鸣让我心生感动。”他曾在一本淘来的旧书中发现了史学名家唐长孺先生的题签，这种惊喜与幸福难以言表。
??藏书众多的张慧瑜多年来保留着向学生赠书的习惯。2020年9月，硕士生秋鹏在张慧瑜首次开设的《基层传播理论与方法》课上接过一本名为《伊甸园的鹦鹉》的小说，作为课堂报告的奖励。“一学期下来，选修这门课程的20多名同学几乎都收到了赠书。后来每次上课我都充满期待，‘今天慧瑜老师又带来什么书？’”毕业数年，他依旧清晰忆起收到老师赠书时的感受。
??数字时代，是追求便携还是享受把一本书拿在手里摩挲的触感、萦于心怀的墨香，是一屏一屏“见缝插针”还是专注于快节奏生活里的“慢”，或许见仁见智，但在张慧瑜看来，书作为一种精神联结和意义传承，魅力始终未减。
??“赠书的目的，也是希望同学们不要丧失完整阅读一本书的能力。作为一种古老的媒介，书籍是对知识系统性的归纳收集。即便向电子书、有声书不断衍生，这一集合形式没有改变。”张慧瑜说。
??4月21日，在重庆市大足区图书馆，海棠小学的学生们在阅读。新华社记者唐奕摄
??重情怀还是要市场
??实体书店生存之道何在？
??“我可以进来吗？”
??在上海复旦旧书店门口，一个头戴草帽、身穿闪送工服背心、裤腿卷到膝盖处的大爷，停好电瓶车后，有些局促地问。
??“书店就是因为有人需要书，有人想看书，才有存在的意义。你就是这里的主人，欢迎！”店主张强热情地招呼。
??张强一直记得这位读者，“他后面还来过，几乎每次来都会买书”。
??今年是复旦旧书店营业的第24年。这是一家除了书还是书的书店，上下两层共180平方米，堆了5万多本书。
??接受采访这天是个周末，张强告诉记者，店里生意不错，当天卖出了四五百本书。这几年，他平均每天都能卖出约三百本书。
??在实体书店面临严峻挑战的今天，一家体量不大的书店为什么能有这样的销量？
??张强分析，一个原因是价格。他注意到，有人来逛书店，每选一本书，都要掏出手机查看网上售价。“我们很自信，因为我们绝大部分的书，无论放到哪个平台上，都属于相对便宜的。”不必付邮费、不必等快递，有竞争力的价格足以让读者当场下单。
??真正体现旧书店店主能力，让书店长期运转下来的，是收书卖书时对价格的平衡把控。“收书太贵，就要卖得贵，不好卖；收书太便宜，人家又不愿把书卖给你，久了会失去客源。我们店里书的价格优惠，是因为我收书时，能给出比较合理的价格。卖了这么多年，一本书到手里翻两下，我就知道能卖多少钱。”
??但即便书卖得这么好，张强依然觉得“开书店不是个好生意，只有不管赚不赚钱，就是喜欢摸书的人才能干得下来”。房租太高，利润太薄，但他坚决不考虑在店里卖利润更高的咖啡、文创。“别人做我真的不反对，但我坚持要做一个传统书店，让年轻人特别是小朋友，能看到真正的旧书店到底什么样。”
??“干我们这一行能够坚持下来的，可能多多少少都跟我一样，在别人眼里有点傻，但我乐在其中。只要能撑下去，我就继续干。”说起书店的经营，张强无奈又满足。
??张强的“无奈”是整个书店行业境况的折射。一个最新数据是，2023年，短视频渠道成为仅次于平台电商的第二大图书销售渠道，实体书店的市场份额进一步降至11.93%。
??即使如此，仍有新书店不断开张。例如，2023年2月，在寸土寸金的上海陆家嘴，诞生了一家面积近2000平方米的混知书店。
??设计师出身的混知文化联合创始人罗润洲亲自主导了室内设计。店里图书经营面积约占一半，剩余空间包括小剧场、咖啡、餐饮等区域。“在店里走走，就像逛一个知识展，能轻松学到很多好玩的知识，这也是我们长期做内容积累下来的优势。”
??他告诉记者，混知开书店的初衷是想搭建一个能跟读者见面、观察和聆听用户需求的实体平台。过去，作为一家帮人们解决知识学习问题的公司，混知一直在线上帮大家学知识，未来，他们想把这件事做到线下。书店不止售卖书和文创，还将提供不同形态的服务和产品。
??罗润洲透露，书店开业刚满一年，已经接近盈亏平衡点，营业额、利润率和人流量都在爬升。“我们的生存之道就是让顾客进来逛两圈便能掌握知识。”
??作为一家“会画知识的书店”，混知书店有项独家活动备受好评，就是由“半小时漫画”主创团队带领客人们画知识。“比如带着小朋友把夏朝的历史画一遍，学到知识的同时，还习得了将知识可视化的方法。”
??此外，他们也在探索“混知+城市共创”的新业务，与地方合作，用漫画讲述一个城市的知识，将其展示到书店空间中。有几个项目正在紧锣密鼓地进行。
??有些事，是书店开起来之后，混知团队才意识到的。例如，书店是一个地方对外展示的文化窗口，它不像博物馆那么厚重，天然具有与人亲近的基因，承载着文化宣传的需求。
??“因此，我们也要时刻思考自己能提供什么独一无二的价值。所有做得好的书店，一定都是满足了人们的需求，对社会具有价值才活下来的。”罗润洲说。
??4月22日，一名读者在衡阳市衡南县清泉书城内读书。新华社记者赵众志摄
??事实上，被唱衰了十多年的实体书店，没有被电商打垮，也没有被时代淘汰。“当前实体书店转型升级已经取得了阶段性成果。全国实体书店数量呈现稳定状态，部分省区市小幅增长。一大批专精特新的书店脱颖而出，显示出良好的发展前景。”在今年1月9日举行的2024中国书店大会上，中国书刊发行业协会理事长艾立民说。
??2016年，11部门联合印发了《关于支持实体书店发展的指导意见》，许多书店随之找到了自己的生存之道。而无论坚守还是创新，书店人的努力总围绕着同一件事：联结人与阅读。书店也因此成为充满故事的地方。
??今年3月底，北京中关村大街上，一家书店的开业吸引了众多爱书人的视线。因为这家书店是他们新近归来的“老友”——风入松。
??1995年，北京大学哲学系教师王炜联合一批学者创办了风入松书店，凭借高品质的图书选品和浓郁的学术氛围，使其成为有“京城文化坐标”之称的知名书店，刻进了无数学子的共同记忆。但到了2011年，迫于每况愈下的经营情况，风入松停止营业。
??13年过去，实体书店的境况严峻依旧，风入松因何“重生”？又靠什么生存下去？
??风入松书店主理人丁永勋告诉记者，此次风入松的重启，更多是出于情怀而非商业考量。一位热爱阅读、曾受益于老风入松书店的北大校友，通过创业获得一定资源后，抱着感恩之心发起了书店的重启，买回了“风入松”的商标。
??老店新开，传奇续写。风入松的“重生”像一则寓言，告诉人们，美好之物终有后续。书店开业后，有老读者翻箱倒柜找出一直没舍得扔的老风入松会员卡；有从师长那里听过老店故事的年轻学子，怀着激动之情赶来见证新风入松的开业。
??现在的风入松，上下三层，面积约1000平方米，行走其间，能感受到细节处处花了心思，营造出一个人与好书相遇的空间。丁永勋清楚，现在做书店的大环境和风入松初创时已完全不同。但他认为，书店最重要、最核心的价值仍然是选书。风入松要坚持选出高质量图书，而不是什么畅销卖什么。
??他计划先把选书工作做好，把书店的环境做好，然后以足够的耐心，将新风入松再次打造成文化坐标。他们已做好为此投入至少十年的准备。
??在他看来，中国的实体书店已经变成无所不包的城市公共文化空间。“除了提供阅读服务，它们还做了博物馆的事、美术馆的事、剧场的事、音乐厅的事，当然，也做了餐馆、咖啡厅的事。事实上，我们的实体书店为公共文化服务做了很多实质性工作。如果能对这类书店给予更多引导和支持，它们能更灵活、高效地填补很多方面的空缺。”
??4月16日，中国国家图书馆阅览室内，不少读者在读书自习。本报记者王明玉摄
??打卡地标还是文化殿堂
??图书馆变了吗？
??周六清晨，春日暖阳洒落中国国家图书馆广场。家住附近的刘先生带着电脑，早早加入等待入馆的读者队伍。
??上午9点，国家图书馆开馆。刘先生照例过完安检，在阅览室找个靠窗采光好的位置驻扎，就此开启一个美好而充实的周末。
??这里没有高墙、不设院门、无需预约，只要你愿意来，随时都可以走进，用最低的成本去接近“高尚的灵魂”。
??国家图书馆的前身，是筹建于1909年的京师图书馆。它的出现，成为我国近代图书馆事业开启的标志性事件。而我国图书馆的发展历史，则可以追溯得更远。
??早在数千年前，司马迁在《史记》提及老子时写道，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。守藏室，是周朝收藏典籍之所，相当于现在的国家图书馆和档案馆。在这个意义上，老子也被视为我国最早有名可考的图书管理员。
??我国藏书之所虽古已有之，但彼时，无论是官府藏书还是私人藏书，空间多为私有，缺乏与社会公众的互动。
??及至清朝末年，伴随“清末新政”的推行，一场公共图书馆运动随之开展，以京师图书馆为代表的一批公共图书馆应运而生。所谓“公共”，在于向民众开放，不设门槛。自此，图书馆在近代成为深入参与社会生活、培育探索公共精神的重要场所。
??青年毛泽东在北大图书馆工作期间，研读《共产党宣言》《社会主义史》等书籍；年轻的沈从文曾在京师图书馆刻苦自学，通过广泛阅读，不断汲取文学养分；在清华大学图书馆里，曹禺写出了经典剧作《雷雨》……
??近代以来，图书馆作为知识启蒙、传播思想、孕育文明的重要场所，从中走出了一位位名人大家，传承着中华民族的历史文化记忆。
??时至今日，人们依然活跃在图书馆里，每个人都可以用自己喜欢的方式与图书馆相遇：可以是一个人的思考、两个人的约会、三口之家的周末时光，也可以是一群人的交流碰撞。这正是图书馆特有的魅力——一方承载着“传承文明、服务社会”初心和追求的空间。
??今年年初，《世上为什么要有图书馆》甫一上架，便广受好评，目前豆瓣评分已突破9分。这本书讲述的，便是作者杨素秋主持西安市碑林区图书馆建设的故事。
??2020年9月，从陕西科技大学来到政府部门挂职的杨素秋，接到了为区里筹建一座公共图书馆的任务。书商发来的书单，令她瞠目结舌：映入眼帘的是大量情感鸡汤类图书，而经典著作少得可怜。
??“图书馆的灵魂是书目，就算装修家具再漂亮，倘若书目烂糟，前功尽弃。”杨素秋希望读者来时会说，这个图书馆的书没糊弄人。
??她一头扎进书目的海洋：在微博上发征求意见，参考北京和西安其他区县图书馆的编目原则，上网搜索各种畅销书榜单，甄别注释者和译者、敲定译本……像挑豆子一般，精心挑选，择优录取。
??建筑做“表”，书籍为“里”。图书馆的数量越来越多，也充分考虑时代发展需要和读者实际需求，既注重用高质量的书籍陶冶读者，也用独特的建筑吸引观众。它们不仅是文化殿堂，也成为了城市地标。
??这是4月14日拍摄的海南省三沙市永兴学校一角。永兴学校供图
??这份发源于图书馆的美好，传递到了祖国最南端的学校——海南省三沙市永兴学校。孩子们每天吃过午饭，都会来到图书角，一边阅读绘本，一边写下读书记录卡。
??坐落于永兴岛上的永兴学校是三沙唯一一所学校。永兴学校业务副校长郭兴告诉记者，这里的孩子常年在岛上学习生活，与外界接触较少。
??学校在学生上课、吃饭、活动的区域沿线打造了“流动式图书馆”，在图书角、图书吧、阅读小屋、儿童之家、亲子阅读之家等阅读场所，放置了8000多册图书和电子绘本，学校旁边的三沙市图书馆也免费向学生开放，让孩子们随时随地有书可读。
??小女孩陈紫依今年上三年级。每天放学回家吃过饭，她总喜欢回到学校的儿童之家看书。在校园图书馆里，小小的心灵，有了大大的梦想。在一篇作文中，小紫依写道：“我想成为一名老师，带领更多学生通过阅读看到更远的世界……”
??在学校图书馆墙上，贴着一张张字迹稚嫩的读书记录卡：“小女孩善良、乐于助人，自己也获得了幸福”“守护好我们的这片蓝色海洋”……
??阅读，浸润幼小心灵，孩子们学到知识，学会了思考与表达。“永兴岛不大，但当孩子们走进图书馆，在书中却能看到比眼前更辽阔的星辰大海。”郭兴说。
??吸引学生走进图书馆的，不止是梦想，还可能是考前的冲刺和论文的截稿日期。有观点提出，一些高校图书馆变为自习室，这样的“一座难求”值得提倡吗？
??“图书馆作为公共服务空间，承载的意义很多元。”在北京一所高校图书馆工作的张老师看来，学校图书馆里有大量文献和馆藏书籍，学生无论是来借阅还是自习，本质上都是对知识的渴求，而图书馆资源也得到了利用。
??宿舍—教室—图书馆，今年读研二的王同学对自己“三点一线”的日常并不感到枯燥。“一些新兴学科领域的书籍，外面看不到，但学校图书馆都有。”入校6年，从增设电子阅读屏到增加电子图书量，王同学见证了学校图书馆每一点小小的变化，“现在更智能、更人性化了”。
??今天，图书馆早已突破了校园的局限。数据显示，我国公共图书馆数量从1949年的55个增加到2022年末的3303个，增长了近60倍。
??周日的午后，家住北京西城区的安仰兵老人骑上自行车，前往广内街道公共图书馆。他的习惯数十年如一日：领一份当天的报纸，借一本足以沉醉一下午的书。
??广内街道公共图书馆坐落在胡同里一个宁静的角落。在这个占地约600平方米的图书馆里，有各类图书5万多册，是社区的文化空间，也是安大爷退休后的精神家园。
??安大爷至今记得，图书馆刚开放时，空间局促，很多时候只能站着读书。馆内还设有消费区，读者不消费便难以安心阅读。
??如今，消费项目统统下架，还增添了鲜花绿植，丰富了图书种类。今年起，办读者卡无需押金。在北京各级图书馆，借还书一卡通用。
??“去年前10个月办了3800多张读者卡，今年仅前3个月，就借出1.2万多册图书。”图书馆馆长任艾介绍，图书馆还定期举办科普讲座和非遗手工体验课，居民参与热情很高。未来，她希望能为读者提供更大的空间、更智能的服务、更丰富的文化活动，让图书馆触手可及。
??在图书馆，随手撷取一段时光，翻一本书，饮一杯茶，都是那样静谧美好。一本本精心挑选过的书籍，会变成光源，吸引着人们为它驻足停留。
??我读还是读我
??如何重新定义阅读？
??“人生最大的智慧是放过自己，这是我从苏东坡身上得到的启发。”一袭绿衣，盘腿而坐……镜头前的吴敏婕用通俗易懂的语言，将苏轼、庄子等历史人物和晦涩的历史知识娓娓道来。
??移动互联网时代，“意公子”们帮助读者穿越千年，身临其境般感受古人的内心世界。然而实际上，在没有激光印刷术、新华书店和在线阅读App的古代，读书人想要获得书本，并不容易。
??“洛阳纸贵”的典故讲述了这样一个故事：西晋时期，才子左思写了一篇《三都赋》，引得人们争相传抄，京城洛阳纸张供不应求，纸价大幅上涨。
??纸张的珍贵和低下的识字率使得古人读书非常不易。而在信息爆炸的当下，书本不再奢侈，写作和阅读更多成为一件取悦自己的事情，阅读的内涵、外延和形式都发生了改变。
??数字化时代，书籍正走向富媒体化，阅读的定义也被泛化。阅读对象不仅是印刷品，更是融文本、视频、音频等多种形态的信息集合。不少年轻人认为，刷知识性短视频也是一种阅读。
??“历史里藏着万事万物运转的规律，要怎样读历史，才能为我所用呢……”90后女生都靓坐在镜头前，向观众介绍着“二十四史”。像这样的视频，从2019年起她已经拍摄了900多条。在社交媒体平台上，有不少人像都靓一样，通过短视频、图文等形式，向观众介绍自己读过的书籍，网友将他们称为“读书博主”。
??与此同时，许多年轻人在大量阅读以后，也产生了写作输出的冲动，“摩拳擦掌”走上了全职创作网络小说之路。
??“网络文学作为大众参与、全球共创，彰显中华文化原创力的生动实践，成长为当下最活跃、受众最多、覆盖面最广的文学样式和讲好中国故事、传播中国声音的生动文化名片。”中国社会科学院文学研究所今年2月发布的报告显示，截至2023年底，网络小说专兼职作者规模达2405万，作品数量3620万部。
??90后网文作家柠檬羽嫣的小说《柳叶刀与野玫瑰》近日出版了，这位现实中的三甲医院主治医生告诉记者，因为喜欢阅读，看着看着就想自己写了。
??“如果灵感来了，即使查完病房很晚才回到家，还是忍不住打开电脑敲出心里的文字。”她还向记者介绍起身边笔耕不辍的朋友们，“来自各行各业的都有，比如医生、警察、退伍军人、律师等，将职业专业内容带进网文的；也有外卖小哥、蓝领等，通过天马行空的想象力和才华改变自己人生的。”
??有高校学者指出，由于碎片化阅读和浅阅读的增加，当下学生往往对文史哲理论框架、概念和学术话题能侃侃而谈，一提到具体的作品却哑口无言。由浅阅读、泛阅读走向深阅读，是对年轻人阅读习惯培养和重塑的重要议题。
??“纸质阅读并没有被取代，抽象性的文字阅读对于青少年的认知成长十分重要。”儿童文学作家曹文轩认为，纸质阅读已经形成一种文化，阅读一本装帧讲究的纸质书，会给读者一种美学享受。
??“人民艺术家”王蒙在《诗酒趁年华——王蒙谈读书与写作》中的观点更显“正统”：“正是最普通的纸质书，表达了思想的魅力，表达了思想的安宁，表达了思想的专注，表达了思想的一贯。”
??“不管是纸质书、电子书还是有声读物，只是阅读载体不同，反映出不同个体阅读和思维习惯的差异而已。”“意公子”表示，数字化阅读已成为一种必然趋势，能够推动阅读向更加系统化、个性化的方向发展。
??4月16日，读者在合肥市新华书店三孝口店内读书。新华社记者傅天摄
??束之高阁到走向大众
??古籍何以“活”起来？
??“只要诗在，书在，长安就在！”电影《长安三万里》结尾，诗人高适的话成为“点睛之笔”。
??墨水是一条河，从读书人、藏书人、刻书人、著书人，一路上溯就构成了一部可以反复阅读的大书。对此，当代修书人最清楚。
??50多岁的王斌就是这样的人。他所在的辽宁省图书馆古籍藏书丰富，拥有古籍文献61万册，其中善本12万册，包括蒲松龄手稿《聊斋志异》、宋刻本《抱朴子内篇》等珍本、孤本。
??修书即修行，古籍修复工序繁琐，唯熟能生巧。“容不得任何失误，每一道工序都要小心翼翼、屏息凝神。”王斌说。
??盛世修典，明时修志。新时代以来，我国古籍事业迎来新发展机遇。
??保护是为了利用，整理服务于阅读。在存藏和使用的矛盾中，我们找到了数字化这条路。
??过去，古籍整理工作难度大、研究周期长、呈现度低。如今，身处一隅书斋、饱览天下古籍，不仅成为研究者日常，也是普通读书人最爱。
??在某平台自营的国家图书馆出版社官方旗舰店上，王国维辑校《竹书纪年》位居销量榜首，单价10元，好评如潮。书友留言：“翻开此书，一览古今竹书纪年风貌，普通读者通过这种方式直面古籍，获得启迪，是一件幸福的事情。”
??实体书爱好者获得充足供给，线上阅读也开启方便之门。
??《永乐大典》高清影像数据库（第一辑）在古籍数字化平台“识典古籍”正式上线，免费面向公众开放，其中包括75卷内容，共涉及14个韵部、17个韵字、1800部书。曾囿于深宫的厚重典籍，成为了百姓触手可及的文化食粮。
??“互动化、可视化的呈现方式更符合当代阅读习惯，沉浸式阅读体验拉近了古籍与普通读者之间的距离。”平台项目负责人之一、北京大学信息管理系助理教授位通说。
??从“一册在手”到“一屏万卷”，对学者来说，缩短了学术成果的生产周期，深刻改变了研究范式与思维方式；于读者而言，在翻越时光而来的智者叮咛中，以更广阔视角，看待此身、此生和世界。
??康熙十六年，京师。
??“你”初入钦天监天文科。观象台上，“你”站在南怀仁身边，斗转星移间，你们共同将各星图连接，四象圣兽依次浮现在眼前。
??摘下VR设备，你看着窗外高楼林立，车水马龙，人群熙来攘往。
??这是玩家能在线上超现实看展体验项目《古籍寻游记》第二部《明清档案：钦天监南怀仁题本》中体验到的“穿越”。
??这个项目由中国第一历史档案馆参与制作，选取清康熙朝任职钦天监的来华传教士南怀仁所缮写进呈的《观候天象并呈立秋至秋分天象图事题本》，体验者以南怀仁“学生”的身份，“亲自”观天象、测方位、写题本、述文化，身游古今中外，徜徉文明之境。
??随着VR、AR、5G等技术的进步，以虚拟现实、数字展厅、智慧讲解等应用为代表，新技术越来越广泛应用于博物馆，古籍可以“走进”人间，人们也可以“步入”古籍。
??依托古籍的文化产品，琳琅满目，不断涌现。
??出门旅行，《黄山志》《泰山志》等，摇身一变成为绝佳的旅行指南；《食医心鉴》《山家清供》《随园食单》等传统食谱，成为商家吸引客流的特色宝典；《古今碑帖集成》《芥子园画谱》《十竹斋笺谱》等艺术类古籍中的审美元素，融入文创纪念品而成为游客首选。
??“传统古籍所表征的‘知识仓库’正以各类‘金蝉脱壳’的方式进入现代社会，实现新的扬弃。”故宫古籍保护鉴定专家翁连溪表示，只有吸引更多年轻人了解古籍、爱上古籍，才能让古老的中国文化充满新的生命力。
??内嵌于传统社会生态，或许习焉不察，实则须臾莫离。古籍，特别是作为国家工程的大型古籍，在维系国脉、发扬文化、增进民族自信方面，既是有形的象征，又是无形的纽带。
??在国家工程之外，社会力量也在加入这一行列。“了不起的甲骨文”小程序焕活了汉字源头，短视频平台帮助用户在线阅读译解古籍，大型平台以数字化技术整理流散海外古籍善本……珍稀善本走向亿万普通人，“古籍粉”以百万级不断增长。
??“耕读传家久，诗书继世长。”从甲骨到刻石，从竹简到黄绢，从“纸寿千年，墨润万变”到电子图书数字阅读，中华典籍千年一脉，生生不息。
??了解过去，读懂当下，瞩望未来，古籍名“古”，其命惟新。我们沿着文字从历史深处走来，也将沐浴着书香奔向未来。
??无论阅读形式如何更迭、无论阅读时空怎样变幻，“开卷有益”永不过时。
??打开书，便打开了世界，也打开自己。
??打开书，就在今天。（记者史竞男王立彬王鹏杨湛菲胡梦雪刘梦妮王京雪王明玉余俊杰董博婷）