【摘要】公共图书馆是城市中重要的文化和社会空间。除作为文化传承和信息传播的空间外，公共图书馆的独特之处在于其具有“公共性”，“公共性”蕴藏和释放出的自由、平等、开放和包容的价值对当代社会弥足珍贵。本文以俄罗斯顿河图书馆为例，通过其作为公共空间和公共领域两个维度来探讨公共图书馆所具有的“公共性”，以期深入理解公共图书馆所具有的社会、政治功能和时代价值。顿河图书馆的案例为我们提供了考察俄罗斯社会转型的有益视角。苏联解体以来，俄罗斯图书馆经历了从大众图书馆到公共图书馆的转变，这是整个俄罗斯社会转型的表征。告别了书报检查制度和意识形态控制之后，俄罗斯公共图书馆成为了推动思想启蒙、兼容各种社会思潮、激励政治参与和自由交流，最终达致社会团结的公共空间和公共领域。
【关键词】公共图书馆俄罗斯公共性公共空间公共领域
ThelibraryofRostovonDon:publicspaceandpublicsphere
MaQiang
Keywords:publiclibrary,Russia,publicness,publicspace,publicsphere.
一、俄罗斯的公共图书馆
1、社会转型中的俄罗斯公共图书馆
另一方面，公共图书馆积极融入社会生活。俄罗斯图书馆协会制定的《公共图书馆的现代标准》[6]中指出：“当代公共图书馆应回应正在进行的社会变迁，积极与地方政府进行文化领域的合作，与社会运动、社会组织和大众媒体合作，发展与文化和艺术工作者、商人的业务和商业联系”；“图书馆要坦诚公开自己的价值观、特长和能力，向全社会公布其目标、任务以及所能提供的服务。加入由各种社会群体以创造积极社会生活为目的的社会、文化、教育项目。公共图书馆主办或和其他组织联合举办教育、信息或者其他方面的项目，举行文化活动（包括晚会、见面会、音乐会、课程、展览、比赛等等）”。公共图书馆“现代标准”让公共图书馆的功能更为多样、定位更为灵活，与社会生活结合得更为紧密。
2、顿河公共图书馆
顿河图书馆的历史可以追溯到19世纪末。1884年，顿河畔罗斯托夫市参议会从私人博物馆购买几千册图书，构成了城市公共图书馆的雏形。1885年，市杜马通过议案，将图书馆经费纳入市经费预算。1886年1月7日，市立公共图书馆正式开放。1920年，苏维埃政权在该图书馆的基础上建立卡尔·马克思图书馆。20世纪20至30年代，在苏联文化事业政策的影响下，卡尔·马克思图书馆做了很多亲近大众的工作：读者工作（朗读和座谈）、组织图书展和读者研讨会。卡尔·马克思图书馆成为文化-启蒙工作的中心。后因行政区划变动，图书馆几易其名。1960年7月，图书馆更名为罗斯托夫州卡尔·马克思科学图书馆。1992年，卡尔·马克思科学图书馆更名为顿河国立公共图书馆[10]。在图书馆的名称上，“科学”被“公共”所替代，这表明图书馆功能从民众文化启蒙向公共文化保障的转变。
顿河图书馆对自己承担的业务特点有非常准确的总结：公共性（最大限度地满足每一个读者的需求）；多语言（多语种的图书以及其他载体）；多元文化（多种文化平等交流的平台）；多功能（能够满足读者的多种需求）。顿河图书馆对自己的定位彰显其主要功能不仅体现在“图书馆”上，即文献、信息的保存和传播，知识的启蒙；还体现在“公共”之上，这是一个容纳公共文化、社会交往乃至政治参与的空间。
3、顿河图书馆的空间设置
顿河公共图书馆是顿河畔罗斯托夫的标志性建筑。主楼由深黄色花岗岩堆砌而成，顶端雕刻着世界级文化巨匠的头像，象征着图书馆是人类文化的宝库。顿河图书馆对面是南联邦大学，南邻希腊式的东正教堂。图书馆前有一个小广场，广场上设有长椅，供读者和游人休憩。在广场的一角，建有国内战争和卫国战争烈士纪念碑。广场面积不大，却是很多演出、大型展览的场地，同时也是民众集会和示威的场所。
顿河图书馆一层大厅是一座花园，名为“冬园”。“冬园”是整幢建筑的“天井”，二三层的白色回廊将整个冬园包裹起来。阳光透过格子窗组成的屋顶洒进冬园，让这里一年四季都是图书馆最明亮的地方。“冬园”的中心是一个小小的舞台，舞台上是地球雕塑。有趣的是，“冬园”里种植了近60种植物，多数是热带植物。树木掩映之中，“冬园”里设置了很多花岗岩的座椅，这些座椅的排列和设置划分了数个大大小小的区域，树木和座椅巧妙地融合在一起，以树木为屏障，每个区域彼此互不侵扰，既向所有公众开放，又保证了空间的私密性。“冬园”中还有一个小亭，里边放着很多装帧古旧的图书，这座小亭被命名为“文学角”。一层大厅里的过道和公共区域都是以文学家的名字命名，如普希金路、莱蒙托夫路、契诃夫街、格里博耶多夫巷、托尔斯泰广场。“文学角”与这些“街巷”、“广场”遥相呼应，形成具有俄罗斯文学意蕴的文化空间。冬园的一角是一方水池，巧妙地将外部的办公空间和冬园分割开来。水池里流水潺潺，阻隔了外界的喧嚣。水池边有两个小小的石雕，一个是思想者的造型，一个是东方智者的形象。整个冬园的设计，既有胸怀世界的意象，又有东方文化中曲水流觞的意境。
图书馆的主体建筑共有三层，二、三层的白色回廊与冬园构成了一体的景观。从冬园看矩形的回廊，具有透视的效果，可以看到每一层的活动；站在每一层回廊上俯瞰冬园，冬园的景致错落有致、高低不同。沿着螺旋式的楼梯向上便可以到达回廊，回廊将各个阅览室都连接在一起。顿河图书馆有自然科学、人文社会科学、地方志、信息、新书等几个阅览室，每个阅览室不仅为读者提供图书资料，同时也是一个小型的展览厅。每个阅览室都会根据本阅览室的特色举办各种展览。回廊是天然的展览厅，回廊内侧的墙壁可以用来悬挂展品，这里经常举行图片展、画展。读者走向阅览室经过要经过回廊，便可顺便参观各种展览。顿河图书馆在每一层都设有自习区，自习区的桌椅分为两种：一种是固定的书桌，除了方便读者读书和学习，还经常举办国际象棋比赛、咨询和培训活动；另外一种是可移动的书桌，书桌可以根据需求组合成为圆桌、方桌，以方便社团活动，很多文学小组、艺术社团和学术沙龙经常利用这种场地举办活动。
顿河图书馆是面向所有人开放的，俄罗斯公民都可以办理读者卡。对于外国公民，只要有证明其合法身份的证件也可以办理读者卡。进入图书馆一层的会议室和二层的剧场是不需要读者卡的，完全向公众自由开放。顿河图书馆物的空间设置，如广场、冬园、回廊、阅览室、自习室、会议室和剧院的设计都体现了开放性和可达性，这是顿河图书馆成为公共空间的基础。
二、作为公共空间的顿河图书馆
1、公共文化空间
2016年，顿河图书馆的读者访问量约为41万人次，其中，参与大众项目的读者访问量为9.67万人次，接近四分之一。[16]顿河图书馆的文化活动都是免费的、向所有市民开放的。这说明顿河图书馆不只是“图书馆”，更是“公共文化空间”。在顿河图书馆举办的诸多文化艺术活动中，图书馆空间成为文化艺术展示的舞台和载体，具有文化普及、教育甚至教化意义的圣殿，也是祖国和地方文化认同构建的场域。
2、社会交往空间
顿河图书馆市民的社会交往提供机会和空间。上文已经提及，因公共空间的“可达性”，每个市民都能自由地进出顿河图书馆。同时，顿河图书馆并不对带食物和饮品进入图书馆有特殊的限制，因此，顿河图书馆成为类似于茶馆、咖啡馆这些便于社会交往的公共空间。特别是热带雨林式的冬园，因树木花草的区隔形成了独立的私密空间，适合两人的亲密约会，也适合多人的小组活动。我在罗斯托夫进行的访谈多是在冬园进行的，在这里与人交流是一种非常舒适的体验。很多读者都与我有着相似的感受，在顿河图书馆的留言板上经常能看到读者对冬园的赞美：“我在图书馆最喜欢的地方就是冬园，我经常在这里读书和杂志，写演讲提纲，进行访谈”；“我经常在冬园进行商业谈判和浪漫的约会，吃着夹肉的面包片做着美梦”。
除市民个人层面的自由交流，顿河图书馆还主办各种活动为市民提供面对面交流的机会，这些活动包括公开课、读书会和各类社会实践项目。市民可以在这些活动中学习知识、交流思想。2016年，顿河图书馆主要的社会项目如下：
表一：2016年顿河图书馆主要的社会项目[18]
名称
形式
主要内容
主办机构或主办者
“第三层”
公开课
主要是宗教哲学的内容，包括：“亚当和夏娃：什么是幸福”、“罗斯凯尔特人教堂的起源”、“很难成神”、“狗的心灵：一个实验提纲”、“耶稣复活圣像”
顿河主教区
“东正教和文学艺术”
俄罗斯文学经典中的东正教世界观和“基督教思想”
旧波克罗夫斯克教堂
“名字，名人，人物”
介绍国外著名的作家、俄罗斯统帅和著名的历史人物
顿河图书馆
“文学读书会”
读书会
以人物为线索阅读国内外名著，对剧本进行点评、排演、讨论
顿河畔罗斯托夫的高校教师
“家庭的星期日”
构建知识性的家庭休闲生活
罗斯托夫州青年政策委员会
“肖洛霍夫中心”
“弄潮”
教育项目
通过培训课程帮助企业如何创立品牌、企业管理，并向企业提供法律支持
“企业界”俱乐部
“法律医院”
法律咨询项目
免费咨询诉讼和仲裁事务；移民的法律援助；索赔和诉讼前调解；合同撰写；法律鉴定和材料分析。
顿河图书馆和南联邦大学法学院
“成功实验室”
心理咨询项目
促进青少年健康成长，在青少年、父母和老师中间进行致力于建立一个成长、发展、交流、交换经验、相互支持和充满有益的空间
南联邦大学“心理学毕业生协会”
“阿里阿德涅的线团”
青年教育项目
弘扬家庭的价值，助力青少年的培养
罗斯托夫州青少年保护机构
顿河图书馆内举办的公开课、读书会和各类项目都是长时段的（或为一年，或为一季）、定期举办的（或每周一次、或每月一次），基本上形成了相对固定的参与者群体，每次活动的参与人数都在20-30人左右。由于活动的开放性，使得不同社会群体、职业、阶层的市民有相互交往的机会。
难能可贵的是，在顿河图书馆内的社会交往中，弱势群体受到了更多的关照。活跃在顿河图书馆的社会组织中，数量最多的就是慈善组织。这些慈善组织面向残障人士、孤儿等社会群体提供各种支持，如开设公开课“活着的意义”、心理治疗项目“心灵的执着”，为了筹款，这些慈善组织举办慈善展览“雪上的苹果”、慈善展销会“慈悲”和“书的圣诞节”，善款全部捐献给残疾儿童的家庭、生活困难的单亲家庭。慈善组织是在物质生活、精神生活和心理层面为社会群体提供了有利的社会支持。法律咨询项目“法律医院”以法律援助的形式维护弱势群体的利益。“法律医院”是由顿河图书馆法律信息中心主办，南联邦大学法学院提供支持，法学专业高年级的本科生和研究生充当志愿者，在教师的指导下每周为普通市民提供免费的法律咨询。每逢周三下午三点，法律信息中心阅览室就挤满了前来咨询的市民，以中老年人为主。“法律医院”项目的指导教师介绍，前来咨询的多为老人，是社会底层和弱势群体，他们面对纠纷和官司，根本无法承担请律师的费用，“法律医院”为他们提供了保障自己利益不受损害的可能性。
随着互联网和社交媒体的发展，以顿河图书馆为中心，以不同部门、主题设立的社交媒体（如脸书、联系等）构成了顿河图书馆的虚拟空间。有关顿河图书馆的活动、信息在虚拟空间中的传播速度更快，影响力更大。这些社交平台上信息更新十分及时，顿河图书馆组织的活动往往都是在社交媒体上预热、动员和召集，在活动结束之后仍可以在社交媒体上继续讨论。在顿河图书馆的官方网站上，非常醒目地表列了各部门社交网络的连接。除此之外，而个人、组织或者某个项目在社交媒体上设立的读者群、讨论群等更是不计其数。虚拟空间的社会交往成为以顿河图书馆为中心的公共空间不可缺少的要素，这集中体现了社会领域的积极性和创新性。
三、作为公共领域的顿河图书馆
公共空间具有民主政治的意义，公共空间中应能容纳市民进行社会政治参与的各种公共活动，公共空间之中有社会一体化的结构。哈贝马斯认为，随着印刷资本主义的兴起，在欧洲城市出现了讨论文学的读书会，形成一种平等、自由讨论的空间，形成市民对公共事务的讨论，由此形成与“私人领域”不同的“公共领域”。公共领域的形成是有时代背景的，公共领域意指不受政府干预的自由的政治讨论空间，包括咖啡馆、市场和文学沙龙等公共场所，以及集会和结社等政治手段，也包括报纸和杂志等出版物。新兴的资产阶级利用这些论坛，自由自主地讨论社会政治生活的重大问题和重大社会政策，交流思想和观念。[19]而公共图书馆是培养理性精神和延续18世纪公共领域的最佳场所。第一家公共图书馆成立，接着读书俱乐部、阅读小组和会员制图书馆如雨后春笋般地出现。[20]在现在社会条件下，对于社会一体化而言，民主共和国的政治公共领域特别具有一种症候性意义。也就是说，复杂的社会从规范意义上讲只有通过公民之间抽象和合法的团结才能得到维系。相互不认识的公民之间，只有通过公共意见和意志的形成过程，才能形成或重新形成一种脆弱的公共性。[21]
公共图书馆客观中立，向全社会提供包含各种观点和思想的文献和信息，成为思想交锋的场所，培养公众的理性思辨精神。知识自由、无限制的获取信息、理性辩论、公民教育等公共图书馆精神与公共领域十分契合，公共图书馆为公共领域的生成创造了条件。苏联解体以后，俄罗斯国家权力在社会领域逐渐淡出，为公共领域的生成创造了空间。在苏联时期，面向大众的图书馆是意识形态教育的机构，而在当代，公共图书馆成为了市民政治参与、思想交流的公共领域。在顿河图书馆，面向全体市民的辩论俱乐部、自由组合的知识分子俱乐部的活动最为鲜明的体现了公共领域的特征。
1、政治参与的场域
作为公共空间，顿河图书馆是市民自由进行社会交往的空间。作为公共领域，顿河图书馆又成为市民政治参与的场域。顿河图书馆外的广场是一个开阔的空间，这里是市政府批准的进行集会游行的场所，各种政治力量都可以在此表达政治意愿。我在顿河畔罗斯托夫期间，在图书馆外广场就上演了呼吁医疗改革、市政设施建设的集会游行，也有官方组织的纪念祖国保卫者日、胜利日的庆祝活动。顿河图书馆举办的活动中也涉及族群政治、文化政治。2016年，“联邦犹太人民族-文化自治”组织和莫斯科电视公司АБ-ТВ联合在顿河图书馆举办了名为“握手”的论坛，该论坛的主题是“握手是和解的第一步”，共展映了13部俄罗斯纪录片和故事片，揭示了当代世界的种种病态：伊斯兰激进主义；青年被招募到宗教狂热和杀戮行动中；移民和外籍工人受到的歧视；原有民族文化差异被打破。这个论坛主题鲜明，引发了市民的热烈讨论：在充满社会歧视、民族矛盾、文明冲突的今天，我们应该做些什么。在顿河图书馆，定期举办的“寻找思想”辩论俱乐部最为活跃，它为市民提供了充分表达思想、进行政治参与的机会。
表二2015-2016年辩论俱乐部“寻找思想”的主题
主题
2015年10月
第五届世界哥萨克大会及总结
2015年11月
俄罗斯在叙利亚的军事行动：前景和可能的结果
塔甘罗格、亚速和新切尔卡斯克：地方政府反对的态度
罗斯托夫州的投资政策：成就与不足
罗斯托夫州立法机构及其在调节社会关系中的作用
北高加索：谁破坏了地区稳定的局势
2015年12月
罗斯托夫州的公民社会：现实还是幻觉？
俄罗斯宪法：国家基本大法妨碍了谁？
罗斯托夫州的法院机构：特点和问题
2015年罗斯托夫州政治事件总结：在过去一年我们的家乡发生了什么变化？
2016年1月
青年中间激进思想的传播：谁将受益？
2016年2月
罗斯托夫州的文物：如何制定区域文化政策？
土耳其、中东和中亚：俄罗斯新的地缘政治挑战
2016年3月
罗斯托夫州的历史和文化遗产（一）
罗斯托夫州的历史和文化遗产（二）
2016年4月
罗斯托夫州的媒体：第四政权或者系统要素
现代性的文化挑战：谁将教育俄罗斯青年？
顿河罗斯托夫的市政建设：我们的城市将变成什么模样？
2016年5月
老罗斯托夫：是什么破坏了城市的历史风貌？
国家杜马选举：2016年的俄罗斯将会面临什么局面？
2016年6月
伟大的卫国战争开战75周年：当代世界法西斯主义复兴的可能性
2016年9月
当代俄罗斯教育：我们用什么教育我们的孩子
2016年10月
俄罗斯联邦的家庭政策：家庭制度将会发生什么改变？
地方自治改革：经理人网络制度是否有效？
2016年11月
亲苏联的情感：对过去的忧思还是对未来的梦想？
二十一世纪的电影艺术：体裁增多还是下降？
2、知识分子俱乐部
在顿河图书馆，活跃着一类市民自我组织的群体，这些群体甚至不能称之为“组织”，只是有共同兴趣爱好、价值观的人的定期聚会。这类自组织的主体多为知识分子群体，包括诗人、作家、音乐家、画家和演员等，顿河图书馆成为他们创作、表演、展示的舞台。还有一些知识分子（主要是高校教师、科研机构研究人员、在校大学生等）在顿河图书馆举办读书会、沙龙等形式的聚会，共同研讨感兴趣的话题。这些聚会虽自称是“俱乐部”，但他们都是非常松散、自由的草根组织，是知识分子交流思想、砥砺进步的组织。其中较有影响力的组织有“知识分子读书俱乐部”、读书会“荒山之金”，前者是由爱读书的年轻人组织起来的读书俱乐部；后者是由一群南联邦大学学生发起的跨学科的人文教育交流活动。在顿河图书馆调查期间，我本人也参与了类似的知识分子的自组织——“涅尔谢相茨知识分子俱乐部”，这个俱乐部并没有在顿河图书馆备案，但该俱乐部的大部分活动都是在图书馆内进行的，馆方对此并不干涉。
四、结语
顿河图书馆将自己的使命表述为：培养民众阅读习惯；保持和发展文化、文学传统；让文学遗产发扬光大；激发读者创作精神；培养青年积极的社会情绪；加强图书馆与公民和读者的联系；加强国际联系。简化地理解其使命，有两个指向：文化性与社会性。图书馆作为传承文化、文学传统和遗产的机构，这是图书馆所具有的普遍性意义。而加强与公民和读者的联系、培养积极的社会情绪则是其“社会性”的表现，更具体而言则是本文着力探讨的“公共性”，这是公共图书馆所具有普遍性特点。
公共空间是“人们进行功能性或仪式性活动的共同场所，无论是在日常生活或周期性的节日中，它使人们联合成社会”[23]。在顿河图书馆的案例中，公共图书馆便具有社会结合的意义，更确切地说是达致社会团结。无论是作为公共空间还是公共领域，公共图书馆是具有开放性的场所，每个社会成员（市民）都可以参与，这种社会成员共同享用、集体参与的机制有益于塑造社会成员对集体的认同。顿河图书馆的诸多活动也是在刻意塑造这种集体认同，在上文的图书馆使命中便有体现。这种认同有政治共同体意义上的民族认同和国家认同，还体现在具有社会共同体意义上的社区、城市认同。在俄罗斯社会转型的当下，社会共同体的构建是新生事物，其深入到市民的日常生活，形成稳定社会秩序之上的社会团结，因此，其更具价值。在顿河图书馆，这种社会团结的表征就是行动主体的多元性。公共图书馆所举办的各类活动，主办方可以是官方、非政府组织，也可以是个人，有的时候是各方合作进行。这有益于公民积极性（гражданскаяактивность）的养成，以及市民社会（гражданскоеобщество）的塑造。
在当代俄罗斯，国家与社会仍处于“强国家弱社会”的格局，普京更是在第三任总统任期以来加强了对社会空间甚至是虚拟空间的管控，以规避政治风险。公共图书馆内的公民政治参与、社会自组织也并非世外桃源，它与整个社会紧密地联结在一起，也必然受到国家的管控。从顿河图书馆内的政治和社会实践来看，领导机构仍是政府文化机构，其活动都是在国家现行法律法规框架内进行的，需要进行审批和监管。在这个意义上说，顿河公共图书馆的案例对于全面理解当代俄罗斯社会大有裨益。
作者简介：马强（1982-），男，汉族，黑龙江同江人，中国社科院俄罗斯东欧中亚研究所副研究员、云南大学西南边疆少数民族研究中心特聘研究员。研究方向：海外民族志、俄罗斯当代社会与文化。