“为口不辞劳跋涉，愿风吹我到钦州。”令大画家齐白石与钦州结下不解之缘的是什么呢？
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第六期
齐白石（1864-1957），湖南湘潭人，15岁做木匠，16岁拜雕花木匠为师，27岁开始学画花鸟草虫，兼学诗文。57岁离乡定居北京，历经十余年“衰年变法”，方才名声大振，开创中国现代大写意画一代新风，并对现代绘画产生了深远影响。
齐白石像
钦州天涯亭
第二年春天，郭人漳再次约齐白石到钦州旅居，并到肇庆、东兴游玩，5月返钦之时，正值荔枝成熟季节，得以一览荔枝风光，品尝荔枝美味，自此常以荔枝为题作画。再隔一年，齐白石与友人到香港，郭人漳闻讯，即启程到香港与齐白石相会，并与齐白石同返钦州。齐白石与友人同游天涯亭，作《天涯亭图》，刻“天涯亭过客”印。6月又是荔枝时节，齐白石从东兴返钦州，沿途欣赏荔枝美景，日啖荔枝为乐。此次来钦，自感远游将结束，作画150余件，刻印180多方，算上写生和默写的画稿，可谓是成果丰硕。
"天涯亭过客”篆刻
“天、客”二字，都有靠边一笔以线代边的笔画，客字独立成行，留出了将近一半地位的空白这种大胆的空白手法，不是精于此道，是难以有这种魄力的。大胆留白，给全印平添一层空灵、宽阔的意境。这方印的空白处，反使内蕴更丰富、充实，留下想象空间。印中上方左、右两角各有斜笔，形成左右对称的格局。“涯”字的三点水以三直代之，“过”字的走之底部接印边，上部与“客”字相连有倾而不倒之感。这些特殊的篆法，也是齐派印的特点，刀味、文味都令人回味无穷。
如果没有郭人漳，也就没有齐白石与钦州结下的夙缘。郭人漳，字葆生，“为湘军骁将郭松林之子，其人绝顶聪明，习拳术，善骑射，而又工诗善书，与黄兴、杨度、夏寿田等交厚。”在近代史上，郭人漳留下临事背约，夹攻王和顺、黄兴领导的钦廉防城起义义军，导致孙中山所称的“予第五次之失败”。但在钦州文化史上，郭人漳对于钦州的贡献在于请来了齐白石，如同宋代岳霖请来周去非的意义相仿。他曾致信齐白石说，“无论作诗作文，或作画刻印，均需要游历中求进境，实地考察方能得其中之真谛。”正由于郭人漳力邀齐白石四弟和长子到钦州从军，还盛情邀请齐白石来钦，促成齐白石三次钦州之行，这不仅成为齐白石所念念不忘的游历，也成就了钦州艺术文化史的传奇佳话。
齐白石画作
齐白石大器晚成，而他对于钦州荔枝的热爱程度超乎我们的想象，他一生所作3万幅画作中，以钦州荔枝为题材的画作有500多幅，仅次于虾画之数量。齐白石至死都对钦州荔枝念兹在兹的原因，与他开创的红花墨叶派有重要关联。荔枝树百年而不凋，荔枝成熟后的鲜红果实和墨绿树叶正是“红花墨叶”的绝好素材，齐白石曾言“果实之味，唯荔枝最美”，且“入图第一”。他在《白石老人自述》曾说到，当年随友人去东兴，在回钦州的路上，看到挺拔苍劲的荔枝树，挂着鲜艳欲滴的荔枝果，画兴大发，一天连续画了七八幅荔枝图，可见他对荔枝的喜爱。同时，荔与“利”谐音，荔枝象征吉利如意，故齐白石多以入画，并题“大吉大利”、“吉利万千”，以寄托对美好生活的无限向往。荔枝之于齐白石，可以说是魂牵梦绕，画荔枝终其一生。齐白石在北京时常用吟诗作画来回味南方赏荔的情景，他曾作诗云:“此生无计作重游，五月垂丹胜鹤头。为口不辞劳跋涉，愿风吹我到钦州”，“自笑中年不苦思，七言四句谓为诗。一朝百首多何益，辜负钦州好荔枝”的诗句，以寄托对钦州荔枝的无限思念。（赖时奎）
参考文献书单
《齐白石在钦州：诗画艺术与荔枝文化》
倾雨，宜之著
出版社：广西人民出版社
索书号：K825.72/2110
馆藏地点：地方文献库、
广西高铁读书驿站(钦州)
内容简介
本书以齐白石关于荔枝的画与诗为切入点，具体介绍了齐白石的荔枝文化、白石文化以及齐白石与钦州连连不断的情怀。向读者展示了百幅鲜为人知的多姿多彩的荔枝图画以及钦州湾畔秀丽的山水风光图画。
《齐白石传》
林浩基著
出版社：团结出版社
索书号：K825.72/0021
馆藏地点：三楼图书总库
本书是一部人物传记。书稿全面叙述了齐白石不平凡的一生:少年家贫辍学;青年面临没落的清政府和外敌入侵的险境,为维持生计开始学木匠并逐渐在各路前辈的指导下学习绘画,从此开始了奋斗终生的绘画事业。本书语言生动流畅,资料详实又不乏趣味性,是一部权威的研究齐白石生平的著作。