用钱就能买到老婆？保加利亚的新娘交易市场，中国人能去消费吗？
在我们中国，包办婚姻似乎已经成为了上个世纪的名词了，新中国成立之后，我们就不断地提升女性的权利，倡导婚姻自由，恋爱自由，不鼓励包办婚姻，提高女性的地位。
但是这只是中国的国情，在外国还有很多包办婚姻的现象，妇女不能决定自己想要嫁给谁，而是全听安排。保加利亚就存在着著名的新娘集市，难道在保加利亚新娘是可以随意买卖的吗？
其实保加利亚的新娘集市，初衷并不是为了迫害女性，而是出于保护女性的目的。在吉普赛人的习俗中，会将15岁的小女孩带回家中，和市面上那些游荡的男性隔离开，以防好白菜都被猪拱了，等到她们到了适婚年纪就会来到新娘集市中。
说起来是集市，其实更多的更像是一个相亲大会，男女双方挑对眼了就会直接付款“买走”，这里的买走需要加上一个引号，因为商品是没有办法选择拒绝购买者的，而吉普赛女郎们却可以，只有双方看对眼之后才会付钱购买。
可能大家觉得这种行为太过赤裸了，见了一次面就可以结婚，付完款之后就可以直接带回家？其实我们把这种行为换一个说法，相信你就能理解了，这就好像是我们中国的结婚付彩礼和嫁妆一样，同样都是钱的交易，只是吉普赛人将其中的过程省略掉了，但本质上我们和他们也差不了太多。
这和两个民族之间性格的差异有着很大的关系，中国的文化是含蓄的，因此它讲究细水长流，就像一棵树一样，需要将这棵树细心培育发芽成长，最终开花结果。
而吉普赛人他们生来就是流浪民族，过着漂泊不定的生活，让他们像我们一样细水长流，明显有些不现实。因此他们更崇尚直接的、热烈的感情，如果说两方看对了眼，直接结婚也未尝不可，这就是文化之间的差异。而且在这个集市上并不只是妙龄少女可以参加相亲，任何的女性都可以来到这个新娘集市上挑选自己的郎君，可以自由地买卖，如果条件优越甚至可以卖到六七万的高价。同样的吉普赛民族的精神也是包容的，因为他们生来就是在流浪的。
如果说你是一个中国人，也想娶到一个保加利亚的妻子，也可以来到这个集市上，如果说你们两个两情相悦，并且你有足够的钱财的话，完完全全可以将她娶回家，谱写一段美妙的异国恋情。
现在在网络上流传一个信息，就是如果说在中国娶不到老婆，可以去朝鲜或者越南“买”一个女人当做老婆，这个说法到底靠不靠谱？
在现代社会，那一个男人生存的压力很大，如果想要结婚需要承担买房的压力、买车的压力、付彩礼的压力，这也导致了很多男性无法承担如此大的经济压力，不想结婚，不愿意结婚。在这样的大环境下，网络中就出现了这样一种言论，就是去朝鲜越南这种欠发达国家，买一个老婆，这样就不用承担巨大的彩礼压力和买房压力了。
我们就以朝鲜老婆为例，在新中国尚未成立，或者新中国建立初期，有很多的朝鲜人受到战乱饥饿的影响，跨过了鸭绿江，来到了中国的境内，初入中国他们生存都有很大的困难，夸张点说给一口吃的就能将她们娶回家。
但是放在现代社会这一现象显然是不可能的了，首先国与国的边界变得更加明晰，我国的军事实力也在不断强大，这种私自跨过边境的偷渡行为，在我国边防将士的守卫下是几乎不可能发生的。
而且在朝鲜这种管制是极其严格的，不需要我国的边防将士将其驱逐出境，在朝鲜出境就是一个很难的事情，朝鲜这个国家实行闭关锁国政策，不改革开放，居民都生活在朝鲜的土地，几乎没有出境的机会，唯一出境的机会就是被国家派出来公派打工。
但是如果你要抱着某种烈焰的心情过去，想必你一定会失望的，在那个国家你甚至都没有网络，出境都需要严格的检查，你可能想带一包烟回去都非常困难，又怎么会让你带一个大活人出境呢？
至于找越南人当老婆，其实和找朝鲜人当老婆是大同小异的，我国的出入境政策十分严格，这种偷渡现象不会发生，那些说想要买这些欠发达地区的人当老婆，是当我们的边防战士是吃白饭的吗？而且在这个疫情的大环境下，出入境都受到了严格的把控，正常的出国都受限制，更不要提这种歪门邪道了。
买老婆其实更多的是在这个互联网语境下的一种调侃，强大的现实压力压得人喘不过来气，买房买车，婚姻的压力压在人的身上，让人只想逃避，因此才会用这种方式来进行调侃。
每一个国家都有每个国家的风俗习惯，我们也不必要羡慕，我回新疆集市看起来十分的有噱头，但其实也就是和我们的相亲大会是大同小异的，也不必要羡慕，努力提升自己，提升自己的眼界，遇到更对的人才是正道。