多义词的核心意义就是多义词意义范畴中最具代表性的那个意义，即基本义。Taylor（1989/1995/2003）认为，其典型义项往往是人们首先获得的，也是语符最原始、最基本的义项，语义范畴就是围绕这个典型义项不断扩展而逐步形成的。多义词的典型意义是其他意义的派生源头。因此确定多义词的典型意义是理解多义词意义的第一步。那么如何确定核心意义呢？一般来说由三种
1、当说到某词的时候，人们首先想到的那个义项。
2、一个多义词出现频率较多的那个义项。
3、具有推导出其他义项的那个义项。
多义词的引申意义在认知语言学中，多义词的意义是随着人类社会的发展而不断演变的。一个多义词的核心义项是最早产生的，而其他的义项往往是在核心义项的基础上衍生出来的。而衍生的方式往往是通过隐喻和转喻。而Lakoff（1987/1990）总结了多义词引申意义的三种结构：链锁式、辐射式，以及链锁和辐射相结合的方式。
所谓链锁式是指，多义词由第一个义项延生到第二个义项再由第二个义项延生到第三个义项，以此类推，所有的意义呈一条链条状，所以称其为链锁式结构。其中第一个义项就是这个多义词的核心意义，例如：“手”这个多义词的意义：1、手若柔荑。2、这本书人手一册。3、这是本书是他手抄的。4、他还留了一手。5、他是一名技巧娴熟的选手。短语1中的“手”指的是人体部位，具体指人体上肢前端能拿东西的部分。是“手”的原型意义。而在2中，是拿着的意思，突出的是“手”这一器官的功能性。3中指的是亲手去做，是指“手”这一器官功能性的实际作用。4中的“手”指的是运用技能，本领。手作为直接作用于劳动的施事，在这里已经引申为人的技能、本领，与“手”的本意已经有了一定的距离。5中指的是擅长某种技能的人或做某种事儿的人，这里类似修辞学中的借代，在认知语言学中是通过转喻的手法，以“手”这一部分代指人这一整体。而这个时候，“手”已经不是指称这一器官本身了。所以，从短句1至5中，我们可以看出各义项是从本义到派生义，在这个过程中，词义是不断偏离本义的，与本义的意义关联也越来越薄弱。
辐射结构是以树状图的形式发散开来，更突出的是词语义项的上下义。由义项1衍生出义项2，义项3，义项4，义项4又可以派生出义项5，6等，并以此类推。例如：“屈”主要有一下义项：
1、（动）弯曲；使弯曲。2、（动）屈服；使屈服：宁死不～|威武不能～。3、（形）理亏：～心|理～词穷。4、（形）委屈；冤枉：受～|叫～。5.（动）姓。这些义项之前构成纵向和横向的关系网络，在不同的语义范畴下构成了不同的语义网络。
三、隐喻、转喻与多义词
四、认知语言学视角下多义词的教学实践
认知语言学下的词语教学体现在强调语言的理据性，这种理据性体现在多义词各义项之间或紧密或疏远的联系。因此，在多义词的教学过程中，应更加突出这种义项关联中的理据性。在实际的教学实践里，应尽量教学对象理解词汇的本义（原型意义），同时以图形等感性，直观的方式表达原型义项和派生义项间的逻辑关系。那么，如何在课堂中展现这种教学方法呢？以卡片展示法为例。把教学中多义词含有同一语义范畴的各个义项的句子写在一张卡片的正面，将该多义词突出呈现并在反面留出相应的横线，让学生猜测其词义，同时将该多义词的各种不同语义范畴的义项以网格表呈现在卡片中，把各个义项分类写在不同的语义范畴中。这样的教学方式可以让学生非常直接地了解到该派生词的不同义项的内在含义和彼此间的语义差别，这样在目的语的语用中才能更准确地使用该多义词。
五、认知语言学关于汉语国际教学的局限性
结语
参考文献：
[1]文秋芳.认知语言学与二语教学.[M].外语教学与研究出版社.
[2]王琼武，黄宝燕.汉语作为第二语言词汇习得的教学研究――基于认知语言学的视角.[J].语文建设.
关键词：汉语国际教育硕士；教学认知能力；教学操作能力
一、引言
二、汉教硕士教学能力培养的重点是什么
在教育学领域，教学能力是一个宏观概念，对其构成，各家有各种论述。在这些论述中，申继亮、王凯荣（2000）的观点最能给汉教硕士的培养带来启发。他们认为，各式各样的教学活动所涉及的教学能力可以归结为三种：教学认知能力、教学操作能力和教学监控能力。我们认为，培养汉教硕士的教学能力，就是要培养他们的教学认知能力、教学操作能力和教学监控能力。汉教硕士要成为合格的汉语教师，需要认识并掌握教学所需的知识、原则和方法，即知道“是什么”；另一方面，他们还需要将所掌握的知识、原则和方法转变为实践，即学会“怎么教”。让汉教硕士知道“是什么”属于教学认知能力培养的范畴，让他们学会“怎么教”属于教学操作能力培养的范畴。相比之下，教学监控能力的培养是必要的，但它更有待于汉教硕士真正走上工作岗位以后的自我发展。汉教硕士在读期间的教学能力培养，重点是其教学认知能力和教学操作能力两大方面。
三、汉教硕士教学认知能力和教学操作能力的具体体现
四、如何培养汉教硕士的教学认知能力和教学操作能力
[1]申继亮，王凯荣.论教师的教学能力[J].北京师范大学学报（人文社会科学版），2000，（1）.
[2]刘.对外汉语教育学引论[M].北京：北京语言大学出版社，2000.
关键词：礼仪；跨文化交际；汉语国际教育
由此可以看出，因为接受不同的主观文化内容，我们所认识与反馈的结果是相当不同，这些不同都体现在我们语言表达，思考问题，心理等方面的差异。
可以说，正是因为这些差异，不同的国家或地区才有各自相应遵守的礼仪，这些礼仪直观地展示了该地区或者国家的特性。我们在跨文化的交际过程中，学别人的礼仪其实不难，难的是我们是以怎样的心态，对不同文化的人该拥有什么样的看法来接受、学习别人的礼仪。
真正懂礼仪，真正有品位修养的人是恰当的把握好交往分寸，待人接物的魅力都可以看作交往的艺术。中国有句古话，“不识庐山真面目，只缘身在其中”，就好似我们在与别人交往的过程中无法理解、无法沟通时候，我们很可能不知道自己的知识经历背景是否与他人的知识背景、价值观念一致。美国心理学家詹姆斯提出，自我是人的心灵宇宙的中心点，我们的很多心理活动都是围绕自我展开的，因为我们对自己的身体，智力，能力，目的，兴趣，意愿的认识，都在有意和无意地影响我们对周围事物的处理，分析，了解和反应。由于自我的概念发现，它会影响对周围事物与人的评价与关系，可以帮助我们分析、了解、反应周围的世界。比如，我们知道，东方文化是团体主义，那么自我的认识、认同、评价需要依赖于社会团体，与社会关系紧密相连，西方文化是个人主义，自我认识强调在于社会中的工作生活都是很多自我。
在全球经济一体化的现实中，我们的社会是互相联系、互相牵制、互相依赖的。社会只会越来越走向文明的方向，无论是对外还是对内的成员，集体等，我们都希望越来越能够以大方、从容、得体、成熟的心态与人交际，礼仪自然在交际的过程中可以算是相当重要的一环，我们的言谈举止，无论是夸夸其谈还是谨言慎行，是一本正经还是任性妄为，这些很大程度上都是取决于我们生活的文化。我们通过礼仪的外在形式展现着我们自身的全部，因此，我们要尊重理解文化的差异才能避免文化冲突，实现更好的人与人之间的交往。（作者单位：四川大学）
[1]塞缪尔·亨廷顿，文明的冲突域世界秩序的重建[M]，新华出版社，2012.
关键词：国贸专业；教育国际化；内涵；现状调查；实施方法；效果评价
纵观当达国家，有一个突出特点是高等教育日益国际化，主要表现为知识的国际流动、科技人员的国际交流以及合作办学、合作研究、合作开发、合作培养等国际合作形式越来越多。教育国际化是项长期重大的系统工程，必须有完善的理论体系支撑其合理运行。
在国际经济与贸易（简称“国贸”）专业学生的培养过程中实施教育国际化是对我国教育国际化理论的实证研究；国贸专业在理论和实践方面都具有显著国际化特征。因此，对国贸专业学生实施教育国际化具有重要现实意义。
一、国贸专业高等教育国际化的内涵
二、来自实践的现状调查
通过对国贸专业在校学生、已毕业学生及学生家长进行问卷调查，获得有效调查问卷100份，主要调查结论如下：
1.调查对象国际化经历信息。98%的调查对象没有海外交流经历，未参加海外交流项目的原因主要是不知道参加途径、费用昂贵和语言水平；比较希望参加的交流项目形式有短期留学、海外志愿活动、海外实习，而选择长期留学和参加国际会议的较少。
此外，多数调查对象提出如果有机会且家庭条件允许，大学或研究生阶段愿意出国留学或上国际学校，不仅可以获得更多语言优势，而且能拥有更加开阔的视野与见识，对以后工作有益。
三、国贸专业高等教育国际化的实施方法
（一）教育制度国际化
我国目前的教育体制在学制设置、学历、学分等方面的国际确认与国际水平存在一定差异，给国际合作办学、留学生交换派遣等带来困难，阻碍高等教育国际化进程。发展教育制度国际化，政府应转变职能，放开并鼓励高校自由、自主地参与国际竞争，支持各种社会力量参与多种形式办学，创新办学制度，加强国与国之间学分、学制、学历等的交流互认，提高彼此知名度，采取开放办学模式。
（二）课程设置国际化
1.课程结构国际化。我国经济发展迅速，国贸专业的一些课程已不适应社会发展需要；一些主干课程缺乏科学论证，教学内容间缺乏逻辑联系，课程间沟通不足，使得教学活动存在内容重复、效率低下的问题；一些课程内容理论性太强，缺乏实践操作指导意义，导致学生实践能力培养不足。应进行课程结构的国际化建设：通过进行专业建设研讨和社会调研，对原有课程体系进行评估，去掉或改进那些不适应国际化教学要求、存在问题的课程；借鉴和推广国外高水平大学的课程设置，结合本国学生的实际情况进行教学改革，加强重点课程建设，围绕重点课程进行教改研究，提高课程结构的科学合理性。
（三）国际化教学实践
2.课程讲座应用。国贸专业课程一般具有较强实践性，应通过专家和工作人员的不定期讲座弥补课堂教学的不足。通过讲座，深入浅出地给学生带来实践经验和方法，改变以往单一的课堂教学模式。
3.培养认知实践。认知实践是一种专业教学模式，越来越受到各大高校重视。学校应通过多种形式开展学生认知实践：暑期社会实践是通过对一些企业和机构进行实地调研，以提高学生直观认知能力，为以后进入社会打下实践基础；创造条件鼓励学生参与各种产学研项目，给学生提供研究实践机会，通过参与项目研究提高学生的理论分析与社会实践能力。
（四）师资队伍国际化
实施高等教育国际化，教师的主导作用是关键。教育国际化背景下，教师的任务不再只是传授专业知识，更在于引导学生掌握学习方法，培养学生跨文化交流沟通和处理事务的能力；教师除具有本专业知识外，还要具有国际化的教学意识与教学理念，掌握最新教育技术、教学手段和研究方法，培养出符合国际化发展的复合型专业人才。
四、国贸专业高等教育国际化的效果评价
1.课程教学效果评价。国际化教学的评价体系是学习国外先进的课程考核体系，培养学生的学习积极性，提高学习效率，更好地实现课程的全面学习和评价。学生的能力培养是一个系统过程，要通过一系列的教学环节实现，主要包括课程大纲讲解、课前预习、课上提问与讨论、习题作业、各阶段考试、社会实践等，所以需要针对各环节构建全面的教学考核体系，对学生的各项能力综合考核，保证考核的全面性和科学性，真实反映学生能力水平，避免粗放式的教学考核。具体考核方式是将课程成绩分解到平时教学的各个环节，如出勤、习题作业、课堂讨论、文献查阅、课程论文、期中考查、期末考试等，这样可以合理分配教学资源，在各教学环节培养学生综合能力，减少学生期末考试压力，避免考试不能真实反映学生能力，失去考试意义。
2.实践教学效果评估。教育国际化必须重视学生实践，并对其进行科学评价。国外实践教学评价模式中，教师除了引导学生完成实践教学以外，还应积极与实践单位或机构进行有效沟通以及与学生的有效沟通，以科学全面地评估学生实践效果。应不断创新实践教学模式，安排专门人员客观、全面、科学地对实践教学进行评估。应明确评估的实质，评估是手段，不是目的，要在评估中总结每种实践教学模式的经验与不足，并制定和完善实践方案以不断改进实践教学模式。
3.教学质量控制和评价体系。国贸专业需要一个不断修正、不断完善的教师教学活动和整体教学效果的评价体系，应借鉴国外教学的评价方式，对教师教学活动和学校教学体系进行不定期评估，并根据教学效果进行调整，推动教学质量不断提高。具体做法是根据实际教学情况，并针对社会人才需求变动，每年对不同课程的教学计划和教学大纲进行修订，学校教学管理部门与教学单位共同论证课程考核方面的教学规章制度、量化考核标准，并于课程教学及考核结束后进行课程教学总结，以保证国际化教学模式的质量。
五、总结
［关键词］美国；公民意识教育；社会责任
美国是一个民主化程度相对较高的国家，其国民有着较强的公民意识。在教育方面，也有着较为长久的公民意识教育历史，其在发展中与时俱进，一直走在世界前列。美国公民为何具有如此强烈的公民意识，其公民意识教育的核心是什么，本文尝试从历史追述的角度来探讨这一问题。
一、美国公民意识教育的缘起
美国的公民有着强烈的公民意识与美国特有的历史与国情是分不开的。在美国的历史中，在各种因素共同推动下，自发的公民意识教育与系统的公民教育促进了美国公民意识的发展。
（一）自然环境的影响
美洲大陆的开发相对较晚，密西西比大河谷在当时是一片荒漠。美洲的很多地区荒无人烟，野兽出没。当西方的探险者、拓荒者初次登上这片土地时就开始与恶劣自然环境作斗争。西方人刚到美洲时环境不适、生活单调，不断地遭到土著的威胁。在这样的环境下，为了能够生存下去，人们更加需要自强奋斗。环境的磨练塑造了美洲移民坚韧、向上的性格。在其长期的生存教育中，个人能力的提升、优良品质的形成成为教育和生活的重要内容，也成为其公民意识的重要内涵。
（二）优良的意识品质
在与环境艰苦的斗争中，移民不断进取、百折不挠、无所畏惧的精神不断内化并成为一个公民所必须具备的优良品质。靠着这一品质，促成了美洲人民最终战胜英国压迫者，在实力悬殊的情况下获得了独立战争的胜利。在西进运动中，他们再次发挥了勤劳实干的创业精神，开垦土地，开发矿产，使西部很快发展到与东部同样的繁荣程度。也可以说，是梦想铸就了美国人的优良意识品质。
（三）摆脱殖民地的斗争
美国建国前是英国的殖民地，人们从一开始就渴望独立、自由。最初的移民是当时在英国遭到宗教迫害的清教徒，大多是有着虔诚信仰的普通工匠和农民，他们纷纷来到北美寻找幸福、民主、和自由。初到美洲，就为了建立一个自由的国度，不再受专制王权的统治和天主教会的迫害而努力着。此外，在260万居民中还有50万是贩运来的黑奴和穷困卖身的白奴，他们都遭到大资产阶级、地主以及南方奴隶主集团的剥削与摧残。由此，美国公民对于独立、自由格外珍惜。帕特利克亨利“不自由，毋宁死”的口号曾激励许多人为独立自由而奋斗。最初的对自由的追求与向往成为人们的精神内涵与现实生活的一部分。争取和维护个人的独立、平等和民主既是公民的权利，也是公民维护民主政治必不可少的责任和义务。
（四）新思想、新教的推动
移民刚到美洲时恰是欧洲教育大改革时期，欧洲新颖的教育思想和措施也被带到这里。新思想启发了人们追求民主、平等及自由的意识。在实践中，移民及后续的美国人为着这一理想大踏步的走着。美洲没有经历封建社会，美洲的移民又是封建意识极少的人群。因此，近代的民主思想在殖民地很容易传播开来并且在这里生根结果。人们的民主意识、公民意识蓬勃发展。初到这里的移民是被称为异教徒、新教徒，在新教的影响下，美洲的人们开始改变不佳的行为，宗教中的某些道德要求及行为原则影响着人们的思想，人们对社会的责任及公德的认识在不断加强。宗教使人们成为品德良好，遵纪守法之人。
（五）对移民的公民意识教育
几乎从一开始，美国就是一个族群多样化的社会，尤其是在不断的、大规模的移民后，美国成为一个更加异质的社会。初来之人大都为异教徒、契约奴、单身汉及孤儿，且来自不同放入国家和地区，人种多样，人口素质良莠不齐，社会矛盾层出不穷。这是别国所无、美国独有的严重局面。社会秩序的维持、人们日常生活的正常进行需要一致的公共意识来维护。对移民进行较早的、有效的公民意识教育，对提高美国人的公民意识起到了非常重要的作用。在美国随后发展的几百年里，系统的公民教育从未中断过。殖民的教育在提高人口素质的同时，北美殖民的文化教育采取兼容并包的态度，在彼此学习相互包容中构建良好社会，这一社会观念及制度贯穿美国的历史。此外，美国历史上的移民大都是一些具有某些“美国精神”的群体，移民有着独立、冒险或一种不同的性格特征，在公共意识的达成及自觉履行上可以容易做到。
二、美国公民意识教育的核心内涵
在美国公民意识教育的发展过程中，总有一些内容始终贯穿其中，支配着其发展方向，保持着其发展性质，这便是美国公民意识教育的核心内涵。
（一）自强奋斗
美国人自强自立、务实并注重个人能力，敢于冒险，开放和创新的性格特点为世人所称道。一个刚到美国的移民无论是经济还是社会地位都是很低的，他们如果想要改变现状就必须进取向上，超越现状。为取得自由以及个人改善处境的机会，自强奋斗成为人们的精神风貌，这一精神始终贯穿在美国的历史中、存在于美国人的日常生活中。依靠他们的信心与努力，他们在不断的改进自己的国家，无论在那个方面，如教育、社会公平竞争、反种族歧视等，美国人的进取精神值得钦佩。
（二）对自由的追求
美国人民有着争取独立、自由、民主的优良传统。最初搭乘五月花号抵达美洲大陆的的清教徒为了追求精神上的自由而漂洋过海；《独立宣言》的发表为自由的追求提供理论与制度保障，林肯呼吁解放黑奴，马丁路德金的呐喊，这是美国历史中追求自由的公民意识的最好体现。这些成果不仅是个别历史人物的功绩，也是广大美国人民用鲜血换来的胜利果实。人民群众对自由追求的这种意识对于革命的胜利起了关键性的作用。印第安人争取生存的斗争，黑人争取事实上平等和自由权利的斗争，广大农民争取自由土地的斗争，广大工人争取8小时工作日制的斗争，以及19世纪末各阶层人民和集团反对垄断弊端的斗争，都显示了美国人民的这种追求自由的传统以及强烈的公民意识。二战以后，美国人民掀起了工人运动、妇女运动、学生运动、争取黑人民权反对种族歧视的抗暴运动和反战民主运动的新，这些都是美国人民具有强烈的公民意识的生动体现。传递出了极具美国特色的价值观――自由。举世闻名的自由女神像，高高地耸立在纽约港口的自由岛上，象征着美国人民争取自由的崇高理想。
（三）社会责任
社会责任是促进生产力发展、社会经济进步的重要力量，能够维护社会秩序，促进人的自我完善和全面发展。在移民刚到达美洲时，他们已深受新教理念与近代英、欧民主思潮的影响，新教与近代教育思潮要求社会成员对社会承担自己的责任，用个人的道德和义务去维护社会发展。社会的存在与发展依赖个体对其承担的责任。移民及其后续的美国人认识到社会责任不仅关系到社会的持续和个人的幸福，而且直接关系到政治制度、民主和自由的未来。因此，有责任感的公民，各种专业人才都应有相应的职业道德；要有宽容、合作的品质；有强烈的国家意识。在实行民主政治制度的美国，社会责任是培养个人品德和做一名合格的民主主义国家公民应具有的道德涵养。可见，美国社会重视培养符合民主制度原则的道德标准。美国的社会道德教育，就是要培养出合格的美国公民，使其具有爱国、爱他人、守法、履行公民义务的社会责任。
美国复杂的历史、移民的优良品质、人们的精神风貌以及从未中断的公民意识教育促成了美国公民意识教育的发达，也提高了美国人的公民意识。奋斗自强、追求自由及社会责任是美国历史的华美旋律，同时，这些也是美国公民意识教育的核心内涵。在奋斗中追求梦想、追求自由，在追求中承担社会责任，美国的公民意识教育在自发与系统的教育中不断发展。
［参考文献］
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中山大学国际汉语教材研发与培训基地;中山大学中国语言文学系