在唐朝，来俊臣堪称大师级的酷吏，他的老师周兴就已经算得上一号人物了，帮武则天造下了无数冤案，可小来却比老师来得更猛，直接把老师请进了大罐子里，做成了一道历史上有名的“闷罐周兴”，也留下了一个流传千古的成语——“请君入瓮”。
把老师干掉之后，小来还没过瘾，又把矛头指向了狄仁杰。
在中国，狄仁杰的大名无人不知道，中国历史上数得着的清官，而且比包公、海瑞这几个清官更牛的是，老狄还跟当今圣上打得火热，被武则天称为“国老”。要动这样的人物，显然并非易事。
来俊臣研究了一整夜《罗织经》，最后给狄仁杰定了一条罪名——谋反。
“谋反”可不是一般的罪，“十恶不赦”里边第一条就是它。还不怕你不承认，在我来俊臣的手下，还从来没有逃过去的。
来俊臣特地准备了一大堆刑具，在大堂两边一字排开，你狄仁杰不是刚正不阿吗今天就让你尝尝我来俊臣的手段!
然而，天有不测风云，让所有人都想不到的是，狄仁杰竟然招认了!就在来俊臣正考虑先用哪一件刑具的时候，狄仁杰竟然招了!
这太不可思议了!不光来俊臣没想到，所有中国人都愣了，这就是一向以刚正不阿而闻名的狄仁杰狄大清官吗怎么连大刑还没上就自动招认了呢这太黑色幽默了!
来俊臣愣了半天，赶紧用归纳法、排除法、抽样法、统计分析法、经验判断法一一分析，终于提炼出中心思想——狄仁杰这老头子真的招了!而且招认的内容也跟自己给他编的差不多——“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实!”翻译过来就是：“现在是大周的天下，什么都是新的，而我是唐朝的旧臣，当然要谋反了!”
你说这算怎么回事啊白白浪费我一番苦心了!唉，跟没有职业道德的人真是没法共事!来俊臣的万丈雄心突然没了着力点，一下子泄了气，只得让人把狄仁杰关进大牢，秋后问斩。
再说狄仁杰，虽然在来俊臣面前承认了谋反，但也不会白白等着他来收拾自己，一进大牢就写了一封信，让来探监的儿子偷偷捎出去交给武则天。武则天看完信，立刻让人把狄仁杰从大牢里救出来，并责怪他，我老武哪里对不住你了，你为什么要承认谋反呢
这时，狄仁杰说了一句话：“向若不承反，已死于鞭笞也。”
这句话真好。当看到这里的时候，我相信大多数中国人都会拍案叫绝的。
在中国人的心里，好人是不应该向恶人屈服的，砍头不要紧，只要主义真，就算你把我打死了，我也绝不会向你求饶。结果往往是，好人真的被打死了。这样的事我们已经见过太多了，从先秦以降，每一代都少不了这样血腥的镜头，方孝孺更是付出了被诛十族的残酷代价，这是中国读书人的气节，但同时也是恶人手中的把柄。
而狄仁杰却出乎所有人意料地幽了中国文化一默——“向若不承反，已死于鞭笞也”!为此句，应该干一杯!
这个故事真好，既有好人的聪明和狡黠，也有君臣之间的绝对信任。想必当狄仁杰决定承认谋反的时候，心里一定在想，当今圣上是了解我的，她一定知道我承认谋反只是权宜之计，她一定不会怪我的。事实也是如此。为有这样的好上司，再干一杯!
干完两杯酒，我们也该说说另一个不尴不尬的东西了，那就是法律。
在这个故事中，法律像一个小脚女人一样被一帮人呼来喝去，早已没有了自己应有的位置。来俊臣自认为掌握了法律的话语权，像现在一些霸道官员一样，我的意见就是法律，我说你谋反，你可以辩论，但对结果没有影响，因为法律的解释权在我，你不管怎么辩论都是你错。
如果来俊臣是在拿着法律当令箭，那狄仁杰就干脆把法律踢在了一边，我根本就不跟你辩论，法律好也好，坏也好，都跟我没关系，对我有关系的是当今圣上，她的话才是最高的法律，对你们的法律有最终解释权，所以我犯不着跟你们罗嗦。
这就是法律的地位。在来俊臣手里，成为颠倒黑白、助纣为虐的工具，受尽了折磨;而在狄仁杰眼里，又受到了另一番说不出来的屈辱。
狄仁杰一句“咱上面有人”，就颠覆了所有的法律。
谁能给我神探狄仁杰第二部第七集台词（李元芳被箭射中后狄仁杰和王孝杰的对话台词）狄：大将军，这是怎么回事
唐代禁卫军分为南、北两衙，左右千牛卫是南衙卫兵。
南衙卫兵就是“十六卫”，是国家军队。唐朝实行“府兵制”，在“南衙十六卫”中，除左右千牛卫和左右监门卫不领府兵、只负责警卫外，前“十二卫”都遥领全国府兵。
北衙禁军由“北门屯营”逐渐发展为“北衙六军”等，其中最为有名的一支就是“羽林军”。北衙禁军是皇帝私人军队，是“募兵”，由皇帝亲信指挥。
南北衙禁卫军共同卫戍皇宫和京师，并相互牵制。但盛唐之后，“南衙府兵”逐渐衰败，“北衙禁军”逐渐成为中央政权的唯一依靠。
千牛卫大将军
唐制，官员有虚衔和实授两种，检校千牛卫大将军是虚衔（相当于现代的军衔），并无实际权力，相当于荣誉职务，和现代的政协副主席相同。王孝杰、桓斌、权善才这三个大将军虽掌握有实权，但和汉朝的大将军并不完全一样，唐的大将军很多，大将军只是军衔（相当于现代的上将吧），不被实授指挥权的话就是个闲人，不象汉朝的大司马大将军，那是全国军队的司令。唐朝的军区司令在早期叫某某道大总管（只管军，不能管政），全国共分十五道，比如河北道行军大总管就相当于现代的***司令，但并不一定是大将军担任，狄仁杰就做过河北道行军副大总管（正的是太子挂了个名，他实际是正的），到唐玄宗时改名叫节度使，全国分十节度，统管辖区内一切军、政事务，这一变化正是唐衰落的原因之一。
所以在电视剧《神探狄仁杰》中，李元芳这个“检校千牛卫大将军”实际上是相当于现代的陆军上将，给总理做跟班。
检校千牛卫大将军
“检校”，是“诏除”（皇帝下诏单批）而非“正命”（通过吏部正式任命）的“加官”。在唐代官制中有两种可能的情况：
第一，“兼领”或者“代理”，即本来就有一定的职位，“兼领”平级/低级的另一种职位。如唐初南衙十六卫的将领经常“检校”北衙羽林将军——“某卫大将军（正三品）检校羽林将军（从三品）”；长孙无忌以“太尉（正一品）”身份“检校中书令（正三品）”。
第二，并不需要真正地履职的额外加官。类似于现代的荣誉主席的意思。如杜甫“检校工部员外郎”，但实际上他根本不需要到工部去任职。
所以从剧情上看，李元芳的“检校千牛卫大将军”更可能是属于第二种情况，因为：他之前只是“千牛卫中郎将（正四品下）”，级别比“大将军（正三品）”低两级，不属于“兼领平级/低级官职”的情况；而且李元芳并不在“千牛卫”管事、不参与大型朝会、仪仗，只是跟着狄仁杰四处查案。
神探狄仁杰第二部里那一集李元芳被王孝杰部队的箭射中了？？好像是第七集吧。不太清楚了呵呵呵
希望采纳王孝杰开门给李元芳进城是哪一集是第二部第七集
李元芳说服李楷固等人面见狄阁老说明原委，不了被半路杀出来的王孝杰知悉，几番刁难欲杀之。元芳为救朋友，舍身相救，身中数箭，终于在狄阁老带领大批人马赶至时，不支昏倒……《神探狄仁杰5》中李元芳为什么都死不了？李元芳为什么死不了的？这个问题现在还没有答案，我们也不知道编剧什么时候让李元芳死去，《神探狄仁杰》中李元芳曾数次死去，但最终却没有真正的死掉，说到剧中的李元芳怎么死的，我们来看一下编剧的安排。
在第一部中李元芳护送突厥使团的途中，被人截杀，差一点丧命，后来为了抓住虎敬晖假装中毒死去，等到案情出现了转机的时候李元芳就自动复活了。
第二部《神探狄仁杰》中李元芳在蜜蜂案中险些丧命在机关楼，但是后来还是化险为夷了。后来在这部剧集中李元芳为了保护李楷固和邱静差点被王孝杰用弓箭射死，但是最终还是逃过一死，不然没有了李元芳剧情还真的没法继续发展。，但仔细看看他一样是个复杂的角色，他是朝廷命官但有游侠的气度，骨子里不受拘束快意恩仇，在第二部江州案也为此苦恼迷茫过。他武功高强胆大心细彬彬有礼外语也不错，但感情方面非常之木讷慢热（话说绅士而木讷的大英雄这种设定真的太戳我了！人总是要死掉的，李元芳不是神，当然也会死，只不过在《神探狄仁杰》中还没有到李元芳死去的时候。是一只打不死的小强，要是他死了主角就没人照顾了，元芳，你怎么看？哈哈
李元芳不计前嫌救出王孝杰在几集是神探狄仁杰二里的第十二集，李元芳，如燕二人背负着使命前去营救王孝杰，让他指挥部队一举歼灭李进忠的人。
给我(19)台词(2)
武则天酷吏时期，狄仁杰被诬陷造反后，之所以他不抵抗，直接就认罪了。那是因为他知道就算自己抵抗也没有用，反之他直接就认罪了，一来是避免受皮肉之苦，二来是他在等待一个可以和武则天当面澄清事实的机会。
说起狄仁杰来很多人也是非常的熟悉的，他是一个很正直的官，从来都不畏权势，处处站在百姓的立场上做事情，破了很多大案，冤案，同时也可以看的出来，狄仁杰是一个很有智慧的人。他被人冤枉，说他造反，以莫须有的罪名把他关入了大牢，负责提审狄仁杰的就是武则天时期有名的酷吏来俊臣。
同时来俊臣也是武则天身边的红人，因为了解狄仁杰的为人，所以他早已做好了各方面的准备，甚至还想直接对狄仁杰用刑，但是最后来俊臣怎么也没想到，对狄仁杰的审判竟然非常的顺利，他也没有多说话，更没有用刑，狄仁杰就签字画押了。本来就是莫须有的罪名，但是他却痛痛快快的承认了。狄仁杰是一个非常聪明的人，他这样做也有他的道理，他在下一步险棋，他在拿自己的生命做赌注。
如果成功了，自己还有几位含冤的大臣都能够洗清冤屈，并且还能给酷吏狠狠的一击。相反如果自己一味的喊冤，只会给自己带来皮肉之苦。俗话说识时务者为俊杰，他之所以这样做，就是在等待一个可以和武则天皇帝当面对话的机会。狄仁杰并不在乎有人会说他贪生怕死，或者是其他不好的话，他在乎的只是最后的结果。
就算是像其它人一样，和酷吏坚决斗争，到最后还会承受不了酷吏的严刑拷打，受了皮肉之苦之后，还是签字画押，相比之下，狄仁杰的这种方法虽然会让自己的名誉受损，但不得不说这是一个有智慧的人的做法。