新中国70年马克思主义中国化的历史发展，是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的实践过程，同时也是马克思主义科学原理和科学精神相结合的思想过程。
“第二次结合”开启的科学原理和科学精神的结合
马克思主义由一系列科学原理构成，这些科学原理是支撑马克思主义理论体系的基本构件，是马克思主义最重要的理论基石，也是坚持和发展马克思主义的核心要义。马克思主义的科学原理同它的科学精神是不可分开的，是紧密地结合在一起的。新中国70年马克思主义中国化的过程，就是马克思主义科学原理和科学精神的实践过程和思想过程。
毛泽东是马克思主义中国化的开拓者，他奠定了马克思主义中国化的基石。在中国社会变革实践中，中国共产党人对马克思主义科学原理的运用，坚持“从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造”，不断地实现马克思主义科学原理和科学精神的结合，成就了中国共产党在新民主主义革命时期、在社会主义革命和建设时期的历史性的大变革和开天辟地的大事业，成就了马克思主义中国化的理论创新。
在完成民主革命任务后，以毛泽东为代表的中国共产党人，依据中国的国情和经济社会发展的现状，推进新民主主义社会向社会主义社会的过渡。
1956年，社会主义基本制度确立之际，面对建设社会主义的全新实践，中国共产党没有照搬苏联模式，而是坚持不懈地探索符合中国特点的社会主义建设道路。“第二次结合”精辟地阐明了马克思主义中国化中科学原理和科学精神相结合的根本问题，深刻地展现了新中国70年马克思主义中国化中科学原理和科学精神相结合的思想依循和理论指导。
新时期科学原理和科学精神相结合的新探索
在党的十二大开幕词中，邓小平提出“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的思想，凸显了对“第二次结合”的思想遵循，深化了马克思主义科学原理和科学精神的意蕴，开启了马克思主义中国化第二次历史性飞跃的过程。
以“中国特色社会主义”来标识马克思主义中国化第二次历史性飞跃的思想内涵，凸显了马克思主义中国化新形态的主题和实质，是对马克思主义科学原理的坚持和发展，也是对马克思主义科学精神的秉持和弘扬。马克思主义科学原理和科学精神的结合，体现于改革开放新时期的全过程，是马克思主义中国化接续推进的内在逻辑。
21世纪之初，江泽民提出“四个如何认识”问题，即如何认识社会主义发展的历史进程、如何认识资本主义发展的历史进程、如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响、如何认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响的问题，事关21世纪中国特色社会主义发展道路和前进方向的根本问题。对“四个如何认识”的回答，体现的就是马克思主义中国化的“精华”和“文化的活的灵魂”，体现了新世纪之初中国共产党人在马克思主义科学原理和科学精神相结合理论和实践上的深化。
进入新世纪，“什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展”等战略问题深度融入马克思主义中国化的新的过程。在对这些问题的回答中，胡锦涛把“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”问题放在首位，提出马克思主义“最根本的理论特征”是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论；“最崇高的社会理想”是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会；“最鲜明的政治立场”是马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益；“最重要的理论品质”是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这四个方面的概括，升华了马克思主义科学原理和科学精神相结合的新境界。
社会主要矛盾判断和处理中，科学原理和科学精神的结合
1956年，党的八大对中国社会主义建设初期社会主要矛盾作了阐释，提出我国社会主要矛盾“已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”。这一主要矛盾凸显了牢固确立社会主义根本制度的历史主题和根本任务。在之后的20年间，尽管有不同的干扰，但这一主要矛盾依然发挥着主导作用，推进中国社会主义建设持续发展，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，使中国真正地“站起来”了。
进入改革开放新时期，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，根据中国社会发展的新的实际，提出“我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”，强调“党和国家工作的重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来，大大发展社会生产力，并在这个基础上逐步改善人民的物质文化生活”。1987年，党的十三大正式提出“三步走”的经济发展战略，集中体现了这一主题转换的内在要求和基本规定。在“三步走”战略中，从“解决人民的温饱”到“人民生活达到小康水平”，再到“人民生活比较富裕”的进路，紧扣这一时期社会主要矛盾，使中国站上了“富起来”的台阶，极大地推进了中国特色社会主义建设的进程。
党的十九大作出“我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾”的新判断。理解和处理好新时代的社会主要矛盾，就要把人民利益摆在最高位置，解决好群众最关心最直接最现实的利益问题；就要不断提高人民在物质、文化、民主、法治、公平、正义、安全、环境各方面的需要；就要在社会主义现代化强国建设实践中，切实贯彻新发展理念，推进物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明的发展，全面呈现中国特色社会主义“强起来”的发展要求和实践进路。
“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”的思想升华
2018年正值改革开放40周年，面对新时代的新变化和新要求，习近平总书记提出了“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”。
“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”，就是要把马克思主义科学原理和科学精神，贯穿于马克思主义中国化的全过程。
“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”，就是要把马克思主义的真理性和科学性同实践性和时代性结合起来，渗透于马克思主义中国化的全过程。马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是不断开辟通向真理的道路。在不断发扬斗争精神、增强斗争本领中，始终坚守“以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理”，为实现“两个一百年”奋斗目标而顽强奋斗。
“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”，也是从“大历史”观上推进马克思主义中国化过程的必然结论。马克思主义形成于对资本主义历史运动的本质和时代发展过程的科学把握之中，坚持和发展马克思主义，就要坚守这种“大历史”观。
“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”是“第二次结合”思想遵循和理论指导的新的阐释；这一新阐释中的思想升华就在于“以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理”，就在于把“科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践”。从“第二次结合”到“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”，生动地刻画了新中国70年马克思主义中国化中科学原理和科学精神结合的思想过程和本质特征，揭示21世纪马克思主义的科学价值和时代意蕴。
（作者单位：北京大学马克思主义学院。《前线》2019年第10期，中国社会科学网贾伟/摘）