湖北省孝感市云梦县29岁的组工干部聂鑫么？
此前，他应邀到各地讲座
他的党课被多省份媒体全文刊载
全国不少地方集中学习
……
最近，他的最新党课又刷屏了！
“七一”前夕，在神农架林区党校会议厅内，孝感云梦县委组织部党员教育中心主任聂鑫的一场题为《幸福都是奋斗出来的》的原创党课，打动了数十名听课的党员干部，有人泪湿眼眶。
这次新党课又有何特别之处？
独特视角吸引年轻干部
《幸福都是奋斗出来的》讲稿分为“幸福需要信仰”、“幸福需要责任”和“幸福需要勤奋”三大部分，每一部分又分三个小论点，将古往今来、国际国内的故事和自身体验相互穿插，逻辑严谨，论证严密，阐述合理。
“党课讲稿的整体构思独具特色，给我们不一样的视角体验，深深的吸引着我们年轻干部的眼球。”神农架林区团委书记李翼风说道。
演讲感情充沛扣人心弦
“或许您的财富和地位在不断地倍增，可您的快乐指数，却在不断的下降，您变得压力越来越大，您变得越来越不开心了，究竟为什么？”随着聂鑫声情并茂的演讲，听众穿越时空，回到近百年中国苦难辉煌的历史现场。
“毛岸英牺牲后，有人曾经建议将他的遗体运回国内，毛主席却说：‘不必了，共产党人死在哪就埋在哪吧。’”聂鑫讲到此处，也是有些哽咽。记者看见现场很多人在抹眼泪。
神农架林区委组织部副部长吴飖评价说：“聂鑫将磅礴充沛的情感转化为充满温度的思想，以自己的初心激荡起听者的初心，进而迸发继续前进的强大精神力量。”
内容富含哲理令人回味
“当乌云把太阳遮挡，黑暗取代光明，我们不需要慌张，路还很漫长，我们只需要让自己茫然的心停下来，保持积极的心态静静等待，太阳总会出现，光明总会到来。”聂鑫所讲的党课中不仅有厚重的马列理论知识，还蕴含了这些哲理性的人生思想，党课足够的深度让人回味无穷。
“聂鑫讲的党课吸引力、感染力和说服力都很强，感觉他的党课就是我们一次练达世事的美好遇见，聆听后为自己今后的工作拓宽了视野、丰富了知识、增强了信心。”湖北省第十次团代会代表、神农架新华镇组宣统委员、镇团委书记张莹说道。
延伸
他的党课为何这么火？
聂鑫的党课，为什么能够一次又一次得到广大网友的认可？
同事们说，他在勤学苦练中讲好了党课，每次构思和演练，他都会用去好几个深夜；他在知行合一中用好了党课，他在讲课中的体会也用到了自己的工作中，工作成绩也是亮点纷呈；他在谦虚谨慎中升华了党课，当得到各种赞誉时，他总是谦虚应对，依然踏踏实实做好本职工作。
听过他党课的人认为，他的讲稿都是小载体讲清大道理、小角度阐释大观点、小事例回答大问题的模式。里面有古往今来、国际国内的故事，还有作者自身经历，故事之间的穿插是思维缜密、逻辑严谨，让人感觉就像一次轻松愉悦的完美旅行。
说了半天，
是不是勾起兴趣了？
下面送上聂鑫最新党课全文。
幸福都是奋斗出来的
云梦县委组织部党员教育中心主任聂鑫
尊敬的各位领导、同志们：
地球上两个人能相遇不容易，我是云梦县委组织部聂鑫，当我从云梦来到这里的时候，看到大家脸上洋溢着灿烂的笑容，大家也是幸福的。每个人对幸福都有着不同感受，但幸福其实是很简单的事。那么，作为一个共产党员，幸福究竟从哪里来？
习近平总书记在2018年新年贺词中指出,“幸福都是奋斗出来的”，这句话，揭示了新时代创造人民美好生活的基本路径，激发起全党全国各族人民全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的信心和决心。把蓝图变为现实，将改革进行到底，无不呼唤不驰于空想、不骛于虚声的奋斗精神，无不需要一步一个脚印踏踏实实干好工作。今天就让我们围绕这个话题来一场推心置腹的交流。我个人的粗浅认识是幸福需要信仰、幸福需要责任、幸福需要勤奋。
1幸福需要信仰
同志们，弹指间，您走过了您人生的20多年、30多年乃至40多年。今天的您，对您创造的一切满意吗？往事您还记得多少？或许今天您有所成就，或许今天您还在艰难的跋涉，在您内心当中，今天您还有多少快乐？或许您的财富和地位在不断地倍增，可您的快乐指数，却在不断的下降，您变得压力越来越大，您变得越来越不开心了，究竟为什么？
那么今天，同志们，在这特定的时刻，就让我们来回顾下党的光辉历程，信仰共产主义的共产党人，造福百姓，温暖人间，收获着牺牲小我、换取大我的无私奉献的纯正幸福感。他们觉得信仰带来的幸福感是甜甜的、暖暖的、美美的，原因就是信仰孕育着希望、蕴含着大爱、闪耀着光芒。
（一）信仰是甜甜的，因为它孕育着希望
1920年春天的一个夜晚，陈望道在简陋的屋子里专心致志地翻译《共产党宣言》，母亲给他送去粽子和红糖，过了一会儿，母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添一些？”儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子嘴边满是墨汁，红糖却一点儿没动。原来，陈望道竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！
墨汁为什么那样甜？原来，信仰也是有味道的，甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈，才情愿吃百般苦、甘心受千般难。
就是这一本书带来了一份信仰，改变了中国命运。著名作家柳青说过这样一句话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。而对一个年轻人来说，政治信仰的选择，人生目标的确立，无疑是紧要之中的关键。
《共产党宣言》对中国共产党早期领导人影响至深。众所周知，毛泽东、邓小平都曾提到《共产党宣言》对他们的重大影响，他们觉得这种信仰是甜甜的，所以用了一生一世来坚守。其实，中共其他早期领导人也同样觉得信仰是甜甜的。
1919年，21岁的周恩来在日本留学时读了《共产党宣言》的日文版后，便一发不可收拾，1920年他赴法留学，继续品味这份甜甜的信仰，于是成为了共产主义者。1922年，他在《少年》上发表了《共产党宣言与中国》的著名论文，指出：“全世界无产阶级为创造新社会所共负的艰难责任，我们也应当分担起来。”
1922年，36岁的朱德在德国接触了译成中文的马克思主义文献《共产党宣言》和共产主义的入门书，发现这种信仰是甜甜的后，在德国，他经由周恩来介绍加入了中国共产党。
共产主义信仰为什么那么甜呢？
1848年，马克思和恩格斯在比利时布鲁塞尔白天鹅咖啡馆合作撰写的共产主义者同盟的纲领——《共产党宣言》问世。宣言以诗一般的语言，描绘了共产党人的理想和奋斗目标：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”“无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。”以《共产党宣言》问世为标志，全世界的无产者有了自己的科学信仰体系。
1840年鸦片战争以后，在西方列强坚船利炮轰击下，中国危机四起、人民苦难深重，陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。中国人民在黑暗中期盼着光明。中国最早的马克思主义者并不是一开始就选择了马克思主义。
当时的中国人在各种各样的思想理论中寻找着救国救民的出路。300多个政党，数十种来自全世界的思想潮流，都在中国的政治舞台上轮番登场，但是，所有的道路都不能解决中国面临的最迫切的问题：民族独立、人民解放和国家富强。
一直到俄国十月革命胜利，《共产党宣言》的思想才作为一种信仰体系得到真正的传播。毛泽东说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”1921年7月，中国共产党正式成立。在风雨如晦的年代，先进的中国人选择了马克思主义。马克思主义，给在黑暗中寻路的中国人照亮了前程。
这就是墨汁为什么那样甜的原因，这种信仰的味道，只有真正的共产党人才能品味得到。
（二）信仰是暖暖的，因为它蕴含着大爱
今年，央视有一档人文艺术类节目叫《信中国》，展现了从建党至今，中国共产党员的部分书信，引起了社会强烈反响。其中有一封来自于1929年3月24日的信，这是革命烈士赵云霄写给女儿的遗书。
“启明，我的小宝贝:启明是我们在牢中生你的时候为你起的名字，这个名字是很有意义的。在怀你有4个月的时候，你的母亲便被湖南清乡督办署捕于陆军监狱署来了。当时你的母亲本来（是）立时（处）死的罪，就是因为有了你的缘故，所以才活到了今天。小宝宝！你是民国十八年正月初二日生的，但你的母亲在你才有一月又十几天的时候，便要与你永别了。
小宝宝！我很明白的告诉你，你的父母是共产党员，且到俄国读过书（所以才判我们死刑）。你的父亲是死于民国17年阳历10月14日，你的母亲是死于民国18年阳历3月26日。我的小宝宝，你的父母，你是再不能看到，而（且）也没有像片给你。启明（啊），我死的时候你还在牢中，我不能抚养你长大，真是遗憾啊！
我的启明，我的宝宝，你是个世界上的不幸（者）！更是没有父母的可怜的孩子。你可记着。你的母亲是23岁死的。小宝宝！望你好好长大成人，好好读书，要知道你的父母是怎样死的，且不（辜）负你父母的期望。永别了，我的小宝宝！”
战斗结束后，一些战士经过产妇身边时都怒目而视，因为很多兄弟为了坚守几个小时战死了，但董振堂军长又说了一句足以载入史册的话：“你们瞪什么瞪？我们流血和牺牲不就是为了这些孩子吗？”
孩子是未来的希望，谁不爱自己的孩子谁不愿共享天伦1950年朝鲜战争爆发后，毛主席毅然决然地将年仅28岁的儿子送上了前线。可是，34天后，毛岸英牺牲了。夜深人静，等到所有人都离去，他把孩子留在家里的衣物，一件一件地叠好，收起，放到衣柜的深处。但当有人建议将岸英的遗体运回国内时，毛主席却说：“不必了，共产党人死在哪就埋在哪吧。”
在新中国成立10周年，毛泽东写下了那首著名的诗篇《到韶山》：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
“为有牺牲多壮志”“牺牲”两个字写的多么豪迈，那一刻他心里有多痛，“敢叫日月换新天”，一个“敢”字，把多少风云一笔带过，你懂，你就会知道，共产党人的信仰蕴含了多大的爱！“新中国”这三个字，有多重！
从《共产党宣言》到习近平新时代中国特色社会主义思想，共产主义信仰始终放射着温暖人间的智慧光明，指引着一代代共产党人，无论顺境逆境，初心不改，与人民一道，敢于牺牲，敢于面对挫折，敢于修正错误，攻关夺隘，改变了亿万黎民百姓的苦难生活。
（三）信仰是美美的，因为它闪耀着光芒
习近平总书记曾指出：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”从共产党的成立到今天，久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国正走向一个无比光明的未来，不管是无情的自然灾害，还是国际关系的紧张，都无法动摇这个凝聚了13亿人的可爱中国，因为共产党的信仰是美美的，它闪耀着光芒。
1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始觉醒，但却步履维艰，直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策；从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程！
40年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；40年的沧桑巨变，40年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想！
改革开放的40年，是经济迅速蓬勃发展的40年！今天，中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。40年来，按照可比价格计算，中国国内生产总值年均增长约9.5%；以美元计算，中国对外贸易额年均增长14.5%。现行联合国标准下的7亿多贫困人口成功脱贫，占同期全球减贫人口总数70%以上。
改革开放的40年，是科技教育稳步发展的40年！科教兴国的战略方针为祖国培养了大批科技人才，科研机构面向市场、自我发展的能力越来越强，为经济建设解决了大量关键性技术难题。科技方面取得了一系列重要科研成果，墨子传信、神舟飞天、高铁飞驰、天眼探空、北斗组网、超算发威、移动支付、网上购物……中国正在越来越多的科技领域走进了世界前列甚至世界第一。便捷的高铁、网购、支付宝、共享单车被称之为中国的新四大发明，无数外国网友感叹：“中国人干成了太多我们想干都干不成的大事！”
改革开放的40年，是国际地位不断提高的40年！快速增长的经济让中国在世界经济中的地位不断提升，国家有了钱就可以增加军费，加快武器研发，从而促进军事实力不断提高。40年来的快速发展中，我国的国际地位也日益提高，中国在世界舞台中扮演的角色也越来越亮眼。从奥运会到世博会再到冬奥会的承办，从G20峰会到金砖国家领导人会晤再到上合青岛峰会，中国越来越频繁地承接各类国际盛典，世界的目光一次又一次被中国风采所吸引。
当前，中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记在党的十九大提出了新的奋斗目标：在全面建成小康社会的基础上分两步走，在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。即：第一个阶段，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗十五年，基本实现社会主义现代化。第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗十五年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
我们坚信，在以习近平同志为核心的党中央带领下，中国会更加美好！更多人会看到幸福正在海平面慢慢升起……
2幸福需要责任
人生不易，最终懂得：生命不仅仅只属于自己一个人，还有着责任和担当。哭过笑过，都是生命的一种丰盈。责任也往往体现高尚职业精神与职业道德，对一个忠于人民事业的共产党人来说，责任决不是负担，而是一种幸福。马克思曾以他那博大的胸怀这样表述：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人民……”这正是共产党人的责任感。
（一）责任是规规矩矩，因为它是一种自律的心态
毛主席逝世后，除了几套日常所穿的衣服外，他没有存款，更没有金银珠宝。清理遗物时，在主席的仓库里，工作人员发现大量的旧东西，都是缝缝补补的，里面最好的物品竟然是他当年出访苏联时穿的大衣和帽子。这足以见毛主席时刻注重保持共产党员的先进本色，立党为公、执政为民、严格自律。
确实，一个有责任感的人，就会对自己进行立法并遵守。责任、权力和自由之间是可逆的因果关系，自由以责任为“边界”，责任以自由为“外延”。享有自由，就意味着负有责任；履行责任，才会享受更充分的自由。
“能载舟,亦能覆舟。”的古训,可是经验的总结。得意忘形的结果,会使得小到一个家庭不给你一丁点的责任,大到一个社会不给你和权利同行的责任。而两种责任的获得获失之间,则源于自律自敛的心态,源于时常告诫自己要知道天之高低、地之薄厚、之深浅。社会运作的基本规则是公平的,它赋予每个的责任不论大小,都有着对应的条件。
领导干部一旦掌握权力，各种诱惑、算计就会冲着你来，各种讨好、捧杀就会对着你去，稍微放松就可能触及底线、逾越红线。不能自律的人，迟早是要栽更头，回顾近年来落马的那些腐败官员，究其根本原因还是栽在自律意识的欠缺上。
心中有责，胸有大志的人，往往也是一个很自律的人。1945年，重庆谈判中，蒋介石曾对秘书陈布雷说：“毛泽东不可轻视。他嗜烟如命，但他知道我不吸烟后，在同我谈话期间，竟绝不抽一支。对他的决心和精神，不可小视！”
（二）责任是心心念念，因为它是一种感恩的良知
在山东沂南县马牧池乡东辛庄村有一位女人，她被誉为“沂蒙母亲”，她叫王换于，抗日战争时期，她成立战时托儿所，带着儿媳和家人，挑起了抚养和照顾八路军子女的重担。王换于省出自家的口粮，倾尽所有来照料孩子，最终战时托儿所的孩子全部健康成长，而自己的4个孙子却先后夭折。正是得益于一个个像王换于这样爱党拥军的人民群众，我们党才能取得中国革命最后的胜利。
人民恩情是重于山，当我们在行使权利时,就应该感恩使自己获得权利的人民。这种感恩,就是良知未泯的体现；这种感恩,就是促使我们将目标定的更为高远；这种感恩,就是平凡中凸现的不平凡。
习近平在会见“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅等模范人物时表示，这次来沂蒙就是看望老区人民，重温沂蒙精神。革命胜利来之不易，主要是党和人民水乳交融，党把人民利益放在第一位，为人民谋解放，人民跟党走，无私奉献，可歌可泣啊！沂蒙精神要大力弘扬。
可以说，一部波澜壮阔的中国共产党奋斗史，就是千千万万共产党人以人民幸福安康为念，同全体人民一道顽强拼搏、接力奋斗，用全部心血、奉献和牺牲诠释共产党人责任担当的历史。
在我国社会主义建设的新时期，广大共产党员虽不用奔赴沙场为国捐躯，但是，在“和平、发展”两大世界主题下，仍存在着很多艰难险阻，需要广大党员带领人民取得胜利。事实证明，在中华民族面临急难险重的危难时，在人民生死一线的紧要关头，“为人民服务”这掷地有声的誓言常常能在人民的耳边回响，中国共产党人没有违背誓言、没有淡忘责任，他们始终把人民的利益放在了首位。
这一时期也涌现出了一大批优秀共产党员的代表，比如一生都在为民服务的焦裕禄、全心全意为老百姓谋利益的廖俊波、诠释组工干部安专迷精神的涂红刚、秉持科技报国理想的黄大年、“狮子型”干部的杨汉军等等，他们是无数优秀共产党员的缩影。他们在自己的工作岗位上只讲奉献，不求回报。他们心心念念着人民群众，全心全意为老百姓谋利益。他们真正做到了毛主席所说的“共产党人是毫不利己专门利人的”。他们是这个时代的骄傲，是时代的脊梁。
孔繁森曾经说过，“爱的最高境界就是爱人民”。对领导干部来说，心怀万家忧乐、挂念群众安危冷暖，真心实意地为百姓做事，这是为政之责，到田间地头倾听人民呼声，去民众百姓中体验民间疾苦，从而凝聚智慧与力量，为群众创造人世间的幸福，是党和人民赋予我们的职责。
肩负起对人民的责任，就不该忘记人民群众的养育之恩，就应当感恩于人民，尊敬人民，服务人民。就应该把各族人民视为自己的衣食父母而敬畏有加。正如邓小平同志所说的那样：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”
（三）责任是兢兢业业，因为它是一种神圣的使命
在红军初创时期，一位青年战士问胡耀邦：“参加共产党有什么好处？”胡耀邦想了想，郑重地说：“让我看，参加共产党有99条都是‘坏处’，要吃苦在前，享受在后；要冲锋在前，退却在后；可能被杀头，还会坐牢；危险的工作要抢着干；军装不够，要让给别人穿；饭少人多，要让群众先吃，自己饿肚子......要说好处，我看只有一条，全心全意为人民服务，人民才会拥护你。”这些所谓“坏处”实际就是共产党员的责任。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴。
回顾党的光辉历程，我党之所以能战胜各种艰难困苦，不断发展壮大，根本原因就是全党同志时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，自觉履行共产党员的神圣职责，对党和人民的事业充满高度负责的事业心和责任感，以兢兢业业、无私奉献的模范行为，赢得了全国各族人民的信任与尊敬。
1949年3月23日，西柏坡上的毛泽东说：“今天是进京的日子，进京赶考去。”“进京”，意味着中国革命取得了胜利，中国共产党从此成了执政党；“赶考”，意味着中国共产党人保持着清醒的意识，包含着强烈的使命感。
对于毛泽东来说，中国共产党人的“赶考”不是为了做官，而是要担当“治国”“平天下”的使命，不仅是为了强化“工人阶级领导的人民共和国的国家政权”，更是为了要完成“中国经济复兴”、在中国“建立独立的完整的工业体系”、使“中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些”等一系列艰巨任务。
大凡肩扛“责任”二字者,必为“权利”的使用者和拥有者,尤其是为官从政者。没有无责任的权利,也没有无权利的责任。一个人的权利,往往是他的责任；一个人的责任,往往是他的权利。
70年前，毛泽东同志就曾尖锐地批评过那些缺乏责任意识的党员干部，“不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算……对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清、漠不关心、麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算是一个纯粹的共产党员。”
任何职位都无所谓尊卑贵贱，尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人，责任感越大，成就就越大。责任心强的人，不管做什么，都不会被埋没。如果没有责任心，本职工作都做不好，即使担负更高的职位，只能像镀上金的粪土，仍然一文不值。
一个职务就是一份责任，一个岗位就是一副重担。党员干部要在自己的岗位上兢兢业业，在平凡的岗位上干出不平凡的业绩。全力维护好群众的切身利益，真心实意为群众做好服务，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极的贡献。
3幸福需要勤奋
同志们，俗话说“一勤天下无难事。”成功的人不一定是最聪明的人，但他一定是一个勤奋的人。一个人勤奋，善于做好准备工作，每当时机来临，自己便会受益。反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。现在是一个英雄辈出的时代，面对日趋激烈的竞争，要想在人群中脱颖而出，就要求你就必须付出比以往任何时代更多的勤奋和努力。
中共十九大描绘了我国未来发展30多年的美好蓝图。要实现这一蓝图，离开了勤奋、缺少了实干，只能是空中楼阁。政如农功，不勤无以成事。勤政是党的宗旨的具体体现，也是古往今来对“好官”不变的评价标准。习近平提出好干部20字标准，勤政务实就是其中一条。作为党员干部，干事更应坚持以勤为先，以自己的辛苦指数换来人民群众的幸福指数。
（一）勤奋是走走停停，因为它需要豁达的胸怀
很喜欢这样一句话：人在这个世界，有两件事我们不能不做：一是赶路;二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。人生确实需要很勤奋的赶路，但勤奋并不是简简单单的只有赶路，当崎岖和坎坷、暴风和骤雨来临之时，更需要我们保持前进的动力，学会暂时的等待，这种等待并不是观望，而是一种豁达的胸怀。
1927年秋收起义失利后，毛泽东从敌强我弱的客观形势出发，果断决定停止攻打长沙的计划，带着队伍转入敌人统治力量薄弱的农村，开辟了井冈山革命根据地。然而，这一符合实际的决策却遭到中央的批评、指责，他们认为毛泽东“行动太右，烧杀太少”，是“右倾逃跑”、“枪杆子主义”，随即毛泽东被撤销政治局候补委员和湖南省委委员的职务。当时还误传毛泽东“被开除党籍”，使他一度成为“党外人士”。
像这样一些挫折，毛泽东在1956年的党的八大预备会议上回忆：“记得起来的有二十次。”
面对这样一些挫折，毛泽东首先考虑的不是个人得失，而是着眼于革命事业的大局，宁可委曲个人，也要遵守组织纪律。他在1929年说：“我们还要在井冈山干下去。”
人生就像是一个盛大的表盘，每个人都有自己的人生时机。有些难过、失落和沮丧，不过是因为时机未到，生命就是要始终保持积极的心态去等待正确的行动时机。
1935年1月，毛泽东终于等到了，长征途中遵义会议的召开让毛泽东进入了核心领导层。随后，又掌握了中央红军的最高指挥权。由此，中国革命转危为安，毛泽东在党和红军中的领导地位逐步确立。
我们的党是世界上最大的党，承载着亿万人民的期盼，我们须负重而前行，去书写新的辉煌。然而，现实中有这样一些同志，在工作中虽能扎实肯干，但受不了挫折。在职位安排上稍不如意，或在工作分配上略不合心，或在职级待遇上丝毫不公，或在批评谈话中偶不顺耳，或在取得成绩后没有得到应有认可，就开始满腹怨气，消极怠工，情绪低落，甚至抱怨组织、为难领导，非要为自己“讨个说法”，让组织和领导非常难堪。
每个人的生命里都会下雨，每个人的生命中总会有阴雨天。挫折和困难从来都不会只属于某个时代或者某个时期，只属于某些群体或者某个个体。当乌云把太阳遮挡，黑暗取代光明，我们不需要慌张，路还很漫长，我们只需要让自己茫然的心停下来，保持积极的心态静静等待，太阳总会出现，光明总会到来。
姜子牙80岁挂帅，司马懿60多才受到重用，刘备40多岁才有了自己的队伍。被拒绝了12次之后J.K罗琳才出版了第一部《哈利波特》......
党员干部要珍惜挫折，因为挫折是宝贵财富。就像温暖的春天不能哺育出梅花的孤傲一样，党员干部不经历挫折的历练如何成就坚毅的品质、顽强的性格，如何能够泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。没有经历过任何挫折的人生绝不是完美的人生，因为没有品尝过挫折的痛苦，就难以体会到成功的喜悦，温室的花朵永远经受不了野外的暴风雪，只有高高挺立的松柏才能四季常青。正如英国哲学家科林斯说：“不经历挫折，成功也只能是暂时的表象，只有历经挫折的磨难，成功才能像纯金一样发出光来。”
当然，不是所有付出都能得到回报，也不是所有梦想都能照进现实！每个人都有每个人存在的价值，很多时候选择比坚持更加重要，当眼下这条路实在走不通了，那也停停吧！用心去思考思考，或许换一条路，会得到不一样的精彩人生。
（二）勤奋是学学看看，因为它需要知识的储备
聚力“两个一百年”的伟大奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，要求广大党员干部必须树立全时学习、全面学习、全力学习的思想观念，把学习变成一种生活习惯，不断强化个人能力素质，提高党员干部要自觉进入学习的“新常态”，不断提高自身修养，在复杂环境下谋划改革创新，为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家当好参谋助手。
那怎么学习呢？基层是最好的课堂，群众是最好的老师。1927年10月下旬，毛泽东率领秋收起义部队余部上了井冈山。那里位于罗霄山脉中段，山高林密，地势险要。初到井冈山，工农革命军只有数百人，毛泽东率领部队先打了一个小胜仗，接着就打了两个大败仗，部队最少时仅剩下几十个人。
毛泽东处处留意学习同敌人打仗的方法。经过深入群众和艰苦的战场考察，他了解到从前井冈山有个叫朱孔阳的人，在井冈山当了几十年“山大王”，官府一直捉不住他，他的办法就是利用井冈山的险要地形，跟官府的军队满山打转。朱孔阳认为，在井冈山不需要会打仗，只要会打圈就行，打得赢就打，打不赢就跑，跑不赢就钻，钻不赢就化（化装成老百姓）。
这件事给了毛泽东很大的启发，毛泽东将“打圈子”的战术进一步深化，形成了红军游击战术十六字诀：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”连续粉碎了国民党军的4次围剿。
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”广大群众生活在基层，接触最广、感受最深、了解最多，自然最有发言权。实践也证明，在广大民众中，蕴藏着取之不尽、用之不竭的智慧宝藏。毛主席说过，读书，不但要善于读死的书本，而且还要善于读“活”的书本；不但要会读有字之书，而且要会读“无字之书”。
这“活”的书本、“无字之书”，便是人民群众。毛泽东在求学阶段，就十分注重走向社会，进行社会考察、调查，到群众中去学习。
在基层，有时听到一些在一线工作的同志抱怨,“精准扶贫工作中，我们政府做了很多好事，有些群众就是不领情、不买账！”言语中显得有些无可奈何。究其原因，这其中不乏有少数党员干部自命清高，自以为“喝的墨水多”、比群众高明，在决策办事时脱离群众，没有把群众当老师，个人主观臆断、闭门造车“拍脑袋”。
确实，现在的党员干部普遍学历比较高、文化基础很好、理论功底扎实，但是到了基层工作中，即便你学历再高、文化再好，理论再强，也不见得行。
这并不是说，基层工作排斥知识，而是说，无论什么知识，到了基层都需要接地气、接人气。最基本的要求，就是入乡随俗，会说土话、懂人情世故，才能赢得群众的尊重与支持。这是开展工作的基础，如果跟群众搭不上话，怎么用自己的知识和能力为群众办事？
“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍”。我们党员干部只有把根扎进基层沃土，拜人民群众为师，才能涵养德才兼备的底气，才能积蓄后劲，增强担当大任的实力。
（三）勤奋是想想算算，因为它需要精准的行动
李大钊提出：“资产阶级来到人间，每个毛孔里都流着肮脏的血”，百姓听不懂，失败了！
陈独秀提出：“无产阶级在革命中失去的只有枷锁，得到的是整个世界”，百姓还是听不懂，也失败了！
毛泽东说：“打土豪，分田地”。赢了！
他们的终极目标都是实现社会主义，李大钊和陈独秀都是中共的创始人，他们为了共产党的成立呕心沥血，但最终都不是很成功，原因就是他们没有想想算算当时的人民群众迫切需要什么？有没有把握主要矛盾？
毛主席非常强调，不论解决任何问题，都应用全力找出该问题的主要矛盾，一旦抓住这个主要矛盾，一切问题就会迎刃而解。
现在的领导干部都很忙，可谓“两眼一睁，忙到熄灯”。领导干部固然要勤政敬业，但其中不乏有少数领导干部在日常事务中，眉毛胡子一把抓，大事小事都要管，看上去很忙，但成效不显。
之所以忙而无功，最主要的原因就是工作不善抓重点。突出重点抓工作是领导干部的重要成事之道。领导干部要从容面对纷繁复杂的各项工作，切实提高工作成效，集中力量抓好事关全局的大事，就应当善抓重点。
所谓重点，就是重要之事情、中心之工作、突出之问题、关键之方面，是全局工作中的制高点、突破口。只有抓住重点，工作才算抓到点子上，才能突破难点，带动其他工作实现新突破，创造新成绩；才能够有效地解决事关全局的一系列重大问题，不断把各项事业推向前进。说了这么多，我们如何能抓住重点呢？
首先是找准工作重点。习近平同志在党的十九大报告中提出：“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”每个时代都有每个时代的主要矛盾，这个主要矛盾就是工作重点，找准这个工作重点，才能让党的路线方针政策接地气、真管用、利长远。各个时期、各个地区、各行各业也都有自己的工作重点。领导干部要懂得深入调查研究，找出当前的工作的主要矛盾，把主要精力放在抓重点工作上，这样才能取得事半功倍的效果。
其次是合理安排重点。毛泽东到农村去设"大本营"，建立革命根据地，走农村包围城市的路线，由此，有中国特色的革命道路得以确立，最终缔造了新中国。领导干部在抓工作时，应根据轻重缓急依次排队，有先有后，有重有轻，有急有缓，不颠倒工作主次。要掌握“弹钢琴”的艺术，合理安排工作主次，善于处理中心工作和其它工作的平衡协调，使之产生有节奏、有规律地运转。