1.梵译藏文学史料整理及中印文明交流互鉴研究项目开题“该项目有助于呈现中国梵语文学史料整体面貌,可推进梵译藏文学史料与梵文原典之间的对堪互校研究。”扎布表示,该项目还有助于传承弘扬中印优秀传统文化,深化中华优秀传统文化的创造性转换和创新性发展,加强中印两国文化和文明之间的对话,推动中印人文交流和中印关系进一步发展,促进中国与“一带一路”南亚通道文明间的https://www.chinanews.com.cn/gn/2024/12-06/10332184.shtml

2.反对宗教极端主义要综合施策(3)理论热点既能坚持爱国立场,又有很深的宗教造诣,能讲好《古兰经》、“圣训”的宗教人士是国家的宝贵人才。新疆宗教界讲新编“卧尔玆”很多年了,取得了很好的效果。要研究让爱国宗教人士在宗教后备人才培养中更好地发挥作用的问题。比如在新疆是靠师带徒的传统方式,还是靠办伊斯兰经文学校,各地办法不一。经过调研,我们觉得https://theory.gmw.cn/2014-06/03/content_11494804_3.htm

3.巴基斯坦法制的历史切变巴基斯坦伊斯兰共和国是“一带一路”沿线重要国家。巴基斯坦的公法体系主要以《古兰经》、圣训等伊斯兰规范为根本,其私法体系则以国家制定的法律为基础。了解巴基斯坦的当代法制,对我国进一步加强与巴基斯坦的交流协作具有重要意义。 巴基斯坦法制的早期史 公元711年,阿拉伯人占领信德地区(当代巴基斯坦东南部一个省),他们多数https://www.chinacourt.org/article/detail/2019/06/id/4020404.shtml

4.理论网沙特是政教合一的国家,以伊斯兰教为国教,《古兰经》和穆罕默德的《圣训》是国家的立法依据。《古兰经》教义认为“自愿行善者,必获得更多的善报”,主张人们在日常生活中行善和施舍。这种友爱互助的宗教意识与慷慨助人的民族传统紧密结合在一起,成为阿拉伯民族的行为准则。https://www.cntheory.com/gjgx/202112/t20211203_47851.html

5.发展中国家现代化的经验教训复古主义是一种比现代主义历史渊源更为久远的伊斯兰思潮。按照伊斯兰教的传统说法,要求回到《古兰经》,回到圣训和基本教义上去的“原教旨主义”思潮,是一种反复出现过的、周而复始的历史现象。每隔100年都要出现一次“马赫迪”(救世主)运动。18-19世纪近代西方殖民主义者入侵以来的复古主义运动,影响较大的有18世纪中叶https://www.cas.cn/zt/jzt/ltzt/wgxqxdhyjxlc/xdhzlyj/200308/t20030819_2670717.shtml

6.虚构与幻想——评境外涉疆反华“文化产品”的虚伪性新疆专门设立了伊斯兰教教务指导委员会组织翻译出版了汉文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文4种文字的《古兰经》《布哈里圣训实录精华》等伊斯兰教经典书籍,不断拓宽信教群众获得宗教知识的途径。三是伊斯兰教人才队伍建设得到充分保障。新疆现有10所伊斯兰教院校,即新疆伊斯兰教经学院和8所分院,以及新疆伊斯兰教经文学校。http://www.81.cn/ss_208539/10071523.html

7.新疆的宗教信仰自由状况(全文)新闻频道已翻译出版发行维吾尔、汉、哈萨克、柯尔克孜等多种文字版的《古兰经》《布哈里圣训实录精华》等宗教经典书籍,编辑发行《新编卧尔兹演讲集》系列及《中国穆斯林》杂志,总量达176万余册。出版发行佛教、基督教等宗教经典。仅2014年至2015年,新疆发行的民族文字版的伊斯兰教类出版物43种100万余册,其中新版维吾尔文《https://news.cctv.com/2016/06/02/ARTIcNALwuJVo9BSPHbi21RB160602.shtml