导语：如何才能写好一篇描写夏天景色的古诗，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
——辛弃疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——杨万里《小池》
3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
4、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
——高骈《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
——苏轼《浣溪沙》
6、兴尽晚回舟，误入藕花深处。
——李清照《如梦令》
7、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
——王昌龄《采莲曲》
8、垂缕饮清露，流响出疏桐。
——虞世南《蝉》
关键词：激发兴趣群文阅读营造氛围美读感悟
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。经典古诗文词句优美、韵律和谐、意蕴深远，是中华文化的璀璨明珠，也是民族传统的重要载体。小学生正处在记忆黄金时期，让他们多背诵一些古诗文，不仅丰富其语言积累，而且陶冶情趣，锻炼思维、想象、记忆等能力，并养成良好的读书习惯。《语文课程标准》指出“热爱祖国语文”。“培养爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步形成正确的价值观念和积极的人生态度，提高审美情趣和语文素养”。
为此，笔者在教学中开展了“小学低年级古诗文群文阅读教学策略研究”，课堂教学中从教材第一册开始，经过一年多实践，着重对小学低年级学生古诗文群文阅读教学训练的内容、途径、方法进行了探索和研究，使班级语文学习和古诗文群文阅读教学初步呈现出生机盎然的景象。
一、弘扬文化，激发兴趣
1.弘扬民族传统文化，培养古诗文学习的兴趣。
古诗文是中华民族的文化瑰宝，它的价值在于不仅能给人以艺术熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。因此，古诗文启蒙教育对小学生学识与做人起到重要作用。我国诗歌文化有着几千年的历史，博大精深、浩如烟海，小学语文教材注意选择一些浅显易懂、短小精悍的名篇教授给学生，目的就是通过“一枝红杏”，让学生感受古文化的“满园春色”。因此教学中，笔者认为决不能为应付考试，把眼光仅限于教材所定的诗歌，而应该开展大量古诗文导读，从而培养学生学习古诗文的兴趣。
2.吸取古诗文有益精髓，促进语文和品德素养的提高。
古诗词不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想智慧结晶，能让学生明辨是非、珍惜生活，或者激发学生爱国热情及思乡惜友之情，或者阐事明理，教给学生为人处世之道，能在潜移默化中提高学生的思想道德素质。古诗文除了蕴含丰富的思想意义外，还是音乐、绘画、意境等多种形式在内的综合艺术，有着巨大的美学价值，有助于培养学生的审美情趣与审美能力。同时，古诗文语言凝练、手法生动，对提高学生语言运用能力，加强语文基本功有着重要作用。系统的、生动的古诗文群文阅读教学，能促进学生语文素养的提高。
二、群文阅读，合理安排
1.选择通俗易懂的古诗文。
一年级第一学期，学生识字量少，以通俗易懂的古诗文为主，并注上拼音，重在激发兴趣。例如，《长歌行》（汉乐府）、《敕勒歌》、曹植的《七步诗》、骆宾王的《咏鹅》、王维的《鹿砦》、《竹里馆》，杜甫的《绝句》、李绅的《悯农》、贾岛的《寻隐者不遇》、白居易的《草》，李白的《静夜诗》、《古朗月行》、《秋浦歌》等。
2.根据季节选择相应的内容。
春天选择描写春天景色的诗文。例如，杜牧的《江南春》，白居易的《忆江南》，贺知章的《咏柳》，孟浩然的《春晓》，杜甫的《江畔独步寻花》、《绝句》、《春夜喜雨》，张志和的《鱼歌子》，韦应物的《滁州西涧》，刘禹锡的《竹枝词》，王安石的《泊船瓜洲》，叶绍翁的《游园不值》，苏轼的《惠崇春江晚景》等。
夏天选择描写夏天景色的诗文。例如，苏轼的《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》，杨万里的《小池》、《晓出静慈寺送林子方》，孟浩然的《过故人庄》等。
秋天选择描写秋天景色的诗文。例如，张继的《枫桥夜泊》，刘禹锡的《望洞庭》，杜牧的《山行》、《秋夕》，温庭筠的《商山早行》等。
冬天选择描写冬天景色的诗文。例如，刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，柳宗元的《江雪》，王安石的《梅花》，王冕的《墨梅》，高适的《别董大》等。
3.结合节日选择相应的内容。
例如，结合过春节背诵王安石的《元日》；妇女节背诵孟郊的《游子吟》；清明节背诵杜牧的《清明》，韩的《寒食》等；重阳节背诵有关思念家乡亲友的诗文。例如，王维的《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》，贺知章的《回乡偶书》，李白的《赠汪伦》等。
国庆节背诵爱国诗篇，如王之涣的《凉州词》（黄河远上白云间），王翰的《凉州词》（葡萄美酒夜光杯），王昌龄的《出塞》、《从军行》，李白的《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《望天门山》等。
4.根据教材补充相应的内容
例如，教《铁棒磨成针》后让学生背诵李白的诗；教白居易的《草》后让学生背诵白居易的诗；教李绅的《锄禾》后让学生自己背诵李绅的《悯农》（春种一粒粟）；教张俞的《蚕妇》后让学生背诵梅尧臣的《陶者》；教陆游的《示儿》后让学生背陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》……
三、营造氛围，美读感悟
心理学研究表明，小学生的学习活动及效果与认知内驱力和学习环境有直接联系。为此，给学生创造学习古诗文的积极氛围，采用生动、活泼的形式进行训练，培养他们的学习兴趣，让他们自觉、自主、自乐地徜徉于诗海。
1.营造氛围――诗上墙。教室墙上贴上抄好的古诗，挂着《儿童古诗读本》、《唐诗三百首》、《唐宋诗选讲》等，使学生进入教室抬头可见古诗，起到潜移默化、熏陶感染的作用。
2.日积月累――天天背。小学生的特点是坚持性不够，实践当中我采取让学生每天背诵的形式。如写在黑板报上，每天课前背一背，放学前再练一练。这样日积月累，学生头脑中的古诗文就多了。
3.家长配合――留作业。每天学生作业中都有古诗文诵读内容，通过各种途径使家长知道教师的要求及意义，家长看到自己的孩子一年级就背下不少古诗文，感到高兴，不少家长乐于配合，相得益彰。
4.形式多――诗配画。由于一、二年级学生识字不多，让他们在教师的指导下，给诗配画，不但可以培养学生读古诗文的兴趣，而且可以训练学生的想象能力。
5.寓教于乐――制卡片。将小卡片的正面写上诗的题目，背面写上答案，下棋似的，答对了，向前走一步，答错了，原地不动。先走完的为优胜，学生在玩的过程中既学到了知识，又背了古诗。
6.主动发展――点将台。利用班队课，设立诗词背诵点将台，如做游戏开火车背诵，分组背诵，男女生背诵。也可以不点将，让学生自由到讲台前背诵，背得好的奖给小红花，学生兴趣盎然。
7.荷角初露――擂台赛。先选出一个人当擂主，谁背的古诗首数超过了擂主，就成为新的擂主。通过循环式交流评比，学生学习兴趣浓厚，班级背诵氛围好。
8.多方激励――群英会。让学生选择最喜欢的诗人的诗，如李白的诗收集得最多的、且能背下来的就是“小李白”，杜甫的诗收集得多、且能背下来的就称他为“小杜甫”，王维的诗收集得多且能背下来的就是“小王维”……然后，定期举办诗会，让这些“小李白”、“小杜甫”、“小王维”等背一背他们的诗，通过这些方法激励学生主动收集、背诵古诗文。
诵读经典古诗文，可以让学生在潜移默化中净化心灵，在审美愉悦中培养语感，在轻松惬意中拓展知识。新课标将经典古诗文诵读作为培养学生对祖国语言文字的热爱之情及培养学生语言积累、理解、运用能力的重要抓手。由于背诵形式灵活且富有变化，极大调动学生背诵积极性。通过一年多训练，学生收获很大。二年级学生大多能背诵七、八十首古诗文，最多的背了百余首，低年级学生背诵了大量古诗文，储存了丰富的语言材料。
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给炎黄子孙留下了宝贵的财富，犹如一座取之不尽的宝藏，积淀着智慧结晶，映射着传统文化精髓。那些流传了几千年的言论著作、诗词曲赋如灿烂的星辰，在历史长河中熠熠生辉。文化积累和语文功底是一个人整体素质水平的重要标志。熟读、背诵一定数量的古诗文化精品，是真正的语文基本功。通过广泛古诗文群文阅读，充分美读感悟，学生形成良好的审美情趣，培养提高语文素养。
参考文献：
[1]李建平.聚焦新课程[M].首都师范大学出版社，2002.08.
[2]朱作仁.小学语文教学心理学导论[M].上海教育出版社，2001.01.
[3]倪文锦.小学语文新课程教学法[M].高等教育出版社，2003.07.
一、自主阅读率先垂范。激励学生厚积薄发
“身教重于言教。”教师是学生最亲近、崇敬的人，是最直接的榜样。要想让学生热爱学习古诗词，营造古韵飘香的文化氛围，教师首先要投身浩如烟海的诗词殿堂，加强对中华经典诗词的学习，从中汲取营养，用这些丰满心灵的诗词，丰富内心的感受，拓展精神的空间，提升人文素养。教师的人文素养，会像一丝丝春雨润物无声、潜移默化地影响学生的人格，在学生心灵产生深刻且久远的影响。试想，一个在课堂上吟诗诵词，引经据典，让学生感受语言魅力的教师，怎会不激起学生的钦佩之情、在心底涌起强烈的求索欲望？“腹有诗书气自华”，一个有着深厚的古典文学功底，诗意满满的教师，才能成为莘莘学子们心目中一道不可错过的风景。
二、诗词名句分类积累，帮助学生积水成渊
《语文课程标准》指出，学生应广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。背诵优秀诗文80篇（段）。这就为学生大量阅读明确了方向。古今中外优秀的诗文都是语言运用的光辉典范，又包蕴着丰富的人文精华，让学生大量诵读一些名篇佳作对丰富学生的语言积累，提高学生的语文修养，形成正确的人生观、价值观，具有不可估量的作用。
教学中，我引导学生采用“晨诵、暮省”的学习方式，用一首诗开启新的一天。学生从升入初中开始，我就持之以恒地进行古诗词积累训练，“每日一诗”是每天必备的任务。语文的外延与生活的外延相等，结合生活学习唐诗宋词是一条很有效的途径。为了激发学生学习古诗词的兴趣，我将诗词名句进行分类，先引领学生诵读经典名句，再到全篇诗词。比如：一年四季，春夏秋冬。描写四季景色的诗词比比皆是，结合时令节气及自然现象，让学生在大自然中感受、领悟。春天来了，我引导学生探寻春的踪迹，品味“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。夏天到了，我引导学生追寻夏的脚步，感受“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”，“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”。由这样经典的诗句，引入到整首诗词的学习，由易到难，更容易被学生所接受。
三、立足教材拓展阅读。积淀学生文化底蕴
人教版初中Z文教材，每册都有两课精讲古诗文及课后积累共二十首诗词。在对这些古诗词进行教学的过程中，我引导学生结合背景，联系比较，提高鉴赏能力，并引导学生寻找相同主题的诗词进行积累。如：学习了马致远的《秋思》后，请同学们积累表达思乡之情的古诗词，并比较分析了张籍的《秋思》和宋之问的《渡汉江》，不仅可以帮助学生区分它们的差异，更好地理解，还可以拓宽学生的阅读面，增加学生的知识储备。
另外，在教学过程中，有些课文虽然没有引用唐诗宋词，但若在教学中加以适当引导，则可以提高教学效果。如我在教《湖心亭看雪》一课时，用幻灯片播放图片，引导学生思考有关西湖美景的诗句，导入新课。根据文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀”等句子，引导学生积累有关描写“雪”的古诗词。学生借用“八年十二月，五日雪纷纷”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句对张岱所描写的意境做了更准确的阐释。学习《闻一多先生的说和做》，引导学生思考有关视死如归、大义凛然等献身精神的古诗词，并一起背诵岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》，学生被深深地震撼和感动，激起强烈的爱国之情。
四、运用视频进入诗境。培养学生人文情怀
诗词的灵魂是意境，而这正是教学的重点和难点。如何突破重点，解决难点？多媒体课件，为学生创造了良好的教学情境，不仅能充分调动学生听觉、视觉，引导学生领悟古诗词的意蕴，使学生由声入情、由情人景，达到声情并茂、视听交融的效果，而且教学过程直观生动、感染力强，很好地激发学生的学习兴趣，收到了事半功倍的教学效果。
选择好的电视节目，既能放松身心，又能陶冶心灵。我向学生推荐了河北卫视的《中华好诗词》，陕西卫视的《唐诗风云会》以及中央电视台的《中国诗词大会》。这些节目以弘扬中国传统诗词文化为宗旨，集娱乐性、知识性为一体，通过寓教于乐的形式，让我们感受到诗词的韵律之美、哲理之美。同学们非常喜爱，并主动投入到古诗词的学习中，掀起了学诗的热潮。
作文教学是小学语文教学的重点和难点。如何有效指导学生写作文，长期以来许多教师都进行了不同程度的探索。其实，古代许多的文学大师都为我们留下经典诗词，有的写景，有的叙事，有的抒情，有的说理；同时还为我们提供了许多可以借鉴、学习的写作方法，有的借景抒情，有的托物言志，有的借物喻人。边读经典边学着作文，一方面用经典美文滋养、丰富学生的文化底蕴，一方面用经典美文探索作文的方法，提高学生的语文素养，可谓一举两得。
“读经典学作文”正是根据古诗文的这些特点，将诵读古诗文与小学生作文教学有机的结合起来，“帮助学生消化经典，提升能力，从中汲取传统文化的营养，陶冶情操，使学生在对传统文化的认识和理解，对古诗文的阅读理解和想象，对写作的构思、表达方式与技巧，对文言词句的理解和文言文语言规律的掌握等多方面有所收获，有所提高”，即把古诗文作为作文练笔的材料提供给学生，通过“读写结合，艺术嫁接”这一途径，运用古诗文的写法和技巧，对古典诗词进行再创作。其创作的前提必须建立在文本的解读上，忠实于文本。读经典学作文教材共收录写景诗12首，诗中的景物描写或精美奇丽，或色彩斑斓，或浩瀚雄伟，或神奇静谧，让我们跟从大师学习写景的方法，尝试着解读文本。
一、细致观察，写出景物特点
“天门中断楚江开，碧水东流至此回”
(李白《望天门山》)，由远望到近观，勾勒出天门山气势的雄峻险要，长江洪流的湍急与威力，江水的颜色与走向，把山的神奇与水的浩荡展现在我们眼前。“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”(刘方平《月夜》)，用简笔写意般地展现出一幅斜月轻照的深夜图景，只见朦胧的斜月如水地照射着家家户户，没有灯火通明，没有人影幢幢，只有无声的庭院一半沉浸在银辉之中，另一半笼罩在暗夜的阴影中，此时北斗星和南斗星都横斜在空中，即将隐落，勾画出“月明星稀”的自然景象。“枕中云气千峰近，床底松声万壑哀”
(曾公亮《宿甘露寺僧舍》)，作者调动了自己的感觉、听觉、视觉写出深夜了，山间的雾气袭进屋来，如轻纱，似薄绡，缥缥缈缈，遮掩了层峦迭嶂；晚风吹来，松涛阵阵，如哀如怨，如泣如诉。
二、大处着眼，描写壮阔场面
一滴水可以反映出太阳的光辉。这是因为任何大的事物，都是由许多小事物聚合而成的：而任何小的东西，又都是大事物的“细胞”，都包含着大事物的成分。所以看问题要善于以小见大。拿这个道理运用到写作上，就叫大处着眼，小处着手。很多古典诗词都采用了这种方法。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”(李白《望天门山》)，近处，两岸青山相对，一江碧水夺路而去；远处，水天相接，一片白帆自日边而来，画面阔大深邃，瑰奇壮丽。“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)，水波静静地泛起微澜，浩瀚无边的洞庭湖，在诗人眼里不过是一面铜镜，一具银盘，美而神秘的君山，不过是一只小小的螺壳，水天一色，多么宽广阔大的胸怀!内容丰厚，境界阔大。“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”(曾公亮《宿甘露寺僧舍》)，诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色。这些，都给读者留下了开阔而丰美的诗意空间。
三、小处落笔，精绘动人细节
作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因为在作文中有许多东西，学生已经领悟了其中的意思，但却说不出来，然而从学生的作文中却可以体现出来。生活中的一幕场景，一个眼神，一个动作都为我们提供了丰富的源泉。
大师为我们演绎了一个个的实例：“湖光秋月两相和”(刘禹锡《望洞庭》)，“湖”“月”两个很平凡的景物联系在一起，水色与月光融为一体，自然让人联想到水天一色。“二月初惊见草芽”，二月小草发芽本很平常，可是诗人却想到花儿依旧没开，“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”(韩愈《春雪》)，赋以雪花生命。“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。”(徐府《春游湖》)，燕子、桃花、春雨、断桥、柳阴、小舟，用“蘸”、“度”、“撑”串联起来，以清新的笔意写出江南水乡特有的风光，写出了作者徜徉在春雨西湖中的惬意。
四、赤橙黄绿，描绘缤纷世界
缤纷的色彩，是生命活力的展现。诗人和画家都喜欢运用色彩表现生活。画家是直接用色彩表现在画纸或画布上，给人直观的美感：诗人则是通过对色彩的描写，烘托气氛，增强诗情画意，提供更加丰富的想象余地，激发人的感情。古人作诗，很善于运用色彩这种绚丽的视觉语言表达内心的情感。明亮轻快的色彩，抒发着诗人愉悦的感情：凝重灰暗的色彩，寄寓了诗人伤感悲悯的情绪。
“两岸青山相对出”(李白《望天门山》)一个“青”字写出郁郁葱葱天门山的生机盎然：“白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)，把湖水比作银盘，把湖中的君山比作青螺，青山凸显在如银的水中，突出月色之下洞庭湖的美；“白雪却嫌春色晚”(韩愈《春雪》)，写出人们盼春的心情；“虫声新透绿窗纱”(刘方平《月夜》)，虫声透过绿色的薄薄的窗纱，涌入诗人敏锐的耳鼓，使诗人更感受到盎然的、氤氲的春的信息；“绿阴冉冉遍天涯”(曹豳《春暮》)，写出夏天绿荫遍野的特点；“半江红树卖鲈鱼”(王士祯《真州绝句》，色彩与声音相配，展现出一幅秀美的水乡图。“软红光里涌银山”(杨万里《雨后晚晴》)，描绘出雪后晚晴银山披彩的胜景，给人以美的震撼：“要看银山拍天浪”(曾公亮《宿甘露寺僧舍》)，银山般的排天巨浪，是何等的气势。
五、动静交错，渲染无尽韵味
古诗中有多动态描写和静态描写，这种动静结合的写法使景物描写妙趣横生，充满了生机和韵味。《月夜》中“更深月色半人家”，银辉倾泻中的明亮与繁树掩映中的阴暗，衬出了月夜的静谧与安恬：
“虫声新透绿窗纱”，虫声稀疏而微弱，却声声入耳，声声动心，以动衬静人与物的融合，动与静的融合，绘画出勃勃生机的早春景色。
《春暮》中“绿阴冉冉遍天涯”花儿落了，大地上已万木葱茏，“青草池塘处处蛙”莺歌歇了，青草池塘处处有蛙声，两两相对，把暮春时节的那种繁盛和热闹的景象生动地表现了出来。《真州绝句》中“好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼”，静动结合，勾画了一幅色彩绚烂的江景和忙碌的鱼市。《漫成一首》“沙头宿鹭联拳立，船尾跳鱼泼剌鸣。”诗歌从水中月景写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拨剌的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
六、虚实结合，增添生活情趣
实是具体的景象描绘，虚是意中景物，即眼见为实，心想为虚。虚实结合，虚实相生，趣味、诗韵俱存，使其内涵丰富，外延无边。
“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”(王驾《雨睛》)，蜂儿蝶儿翩翩舞是实写，春色本是无处不在的，作者却疑在邻家，写出这些小精灵飞往邻家的一种嫉妒，这是虚写，充满了情趣。“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”(韩愈《春雪》)，白雪是实写，你看她穿树飞花，装点人间春色(虚写)，富雪花以生命。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”(李白《望天门山》)，人站在前行的船头，遥向东望，兀立大江两岸的开门山跃入眼帘，这是写实，感觉到自己的船是从日边驶来，这是写意，碧水青山，红日白帆，交相辉映，凭添生趣。
七、比喻拟人，合理巧妙穿插
景物描写需要绘形，绘声，绘色，仿佛使人看得见，摸得着，听到到，这就需要运用生动形象的语言，尤其要善于运用比喻、拟人的手法。大师们在古诗词创作中为我们提供了许多典范之笔。
【设计理念】
本课古诗词教学的基本思想是多读感悟。通过教师的适当引导，带领学生读背吟诵，读中想象，读中追问，读中感悟，以此来理解古诗词的意思，体会作者的情怀。
【教学要求】
了解诗词内容，感受古诗词中描绘的乡村风光，体会诗人在诗文中表达的思想感情。
1、自主识字，学会“昼”“耘”“绩”这3个生字，正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”等词语
2、有感情的朗读、背诵古诗。默写古诗。
3、随机渗透学习古诗的方法，会借助注释理解古诗的大意，并能用自己的话说出诗句的主要意思。通过看插图、想象画面等方式帮助学生体验意境，感受田园生活带来的情趣，体会诗人对田园生活的热爱。
4、培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，激发学生积累更多田园诗的兴趣，养成课外主动积累的好习惯。
【教学过程】
一、导入
1.诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于中而言溢于表”的诗词是语言的精华。因而学习诗歌，要反复朗诵，体会诗歌的韵律美，体会诗人的感情，达到与诗人心灵相通，感情交融的地步，才会更好地领悟诗歌。第六组课文我们随作者领略中外的田园风光，体会到了自然、质朴、和谐、静谧的乡情。今天，我们次走进古代诗人范成大为我们描绘的充满着乡土气息的田园生活《四时田园杂兴》，带给我们的田园世界，去感受那浓浓的乡土味儿！你也一定会陶醉其中的。
2.介绍作者
⑴范成大你们了解多少？你能为大家介绍一下范成大吗？（让学生自由说，可根据以前知道的或课前搜集到的资料知道多少就说多少。）
⑵介绍作者：播放视频资料“范成大的简介”。
范成大（1126～1193）南宋诗人。字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。绍兴二十四年中进士。淳熙十年因，58岁病辞。此后10年隐居石湖。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。范成大是一个关心国事、勤于政务、同情人民疾苦的士大夫。他的忧国恤民的一贯思想在其诗歌创作中得到了充分的体现。范成大的诗，以反映农村社会生活图景的作品成就最高。范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》，是他田园诗的代表作品。
3.读诗题，解题意。
请同学来读课题。
“四时”“兴”是什么意思？谁能用自己的话说一说题目的意思？并猜想一下诗文会写些什么内容？(“兴”在这儿读第四声，“四时田园杂兴”的“兴”，去声，即兴。《现代汉语词典》“即兴”解释道：对眼前景物有所感触，临时发生兴致而创作：即兴之作/即兴表演。这里的“兴”，兴致，兴趣，引申为即兴创作，这里指即兴创作的作品。“四时田园杂兴”，从一年四季的田园风光引发的各种即兴作品。)
“四时”在这儿表示的是——一年四季，那么整个题目的意思连起来说就是——诗人看到一年四季不同的田园景色而产生了很多的感想。
师：你看，抓住重点词突破，然后连起来用上自己的话来说就是题目的意思！带着自己的理解，再一起读读题目。
〈〈四时田园杂兴〉〉共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五组。今天咱们所要学的只是这其中的一首。
二、初读古诗，初步感知诗的内容
1.指导读准字音，读出节奏：
⑴请说说诗应该怎样读？有什么要求？
⑵明确诗歌的朗读方法：朗读诗歌，要求正确、流利、读出诗的节奏。
⑶听范读
⑷个人自由朗读。
⑸指名试读，评议。
2.读了这首诗，你能简要的说说诗歌写什么情景吗？
3.小声自读，边想边画：想想这首诗描写的是什么季节的田园风光？诗中都写了哪些人物？他们分别在干什么？你是从哪儿看出来的？（季节：从哪个词读到的？理解“桑阴”师：桑就是桑树，桑阴就是——桑树成阴了，当桑树成阴时，那就是——夏天）
引导回答上面问题，并小结板书：村庄儿女──耘田织布童孙────学种瓜
齐读（正音，注意读出诗的节奏）
三、学习诗文，探究诗意
1、交流学法
师：同学们，古诗语言简练，但含义深远，所以在学习的过程中，我们先要了解诗的大概意思，平时遇到一首新的古诗你是怎么学的？（交流学习方法）
师：是的，这些都是学习古诗的方法。接下来，咱们就先借助诗句下面的注释，来读懂重点字词的意思，把这些词的意思串起来就是每行诗句的含义，再把每行诗的意思连起来，用上自己的话来说就是整首诗的意思啦！
2、学生自学
3、大概说说诗句的意思。（同桌说，指名说）
（1）刚才，你读懂了哪句？
（指点“傍、绩、各当家”等重点词在诗句中的意思。）
师：“绩”，在这儿是指一个动作，搓；“夜绩麻”就是指——
“各当家”，指各有各的本领，各有各的事做，“村庄儿女各当家”就是——
“傍”，表示靠近的意思；“也傍桑阴学种瓜”的意思是——
师：知道了这些词在古诗中的意思，谁能把这首诗的意思连起来，再来说说？（2）教师随机点拨语言表述上的流畅。
师：照刚才他的说法，你觉得还缺少些什么？（借助注释，能把意思说完整了；借助工具书，读懂诗意，是一种学习方法，但在说的时候我们还要有自己的想法）
4、质疑：还有哪地方不明白的？
四、品词赏句想象悟情
1、(过渡)师：“乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都是一道独特、迷人的风景。”请大家再自由读读这首诗，边读边想象，读着读着，你的脑海里，除了刚才读懂的画面，还出现了哪些画面？（生自由读诗，想象）
2、赏析“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”
⑴诗歌一、二句写了什么内容？
⑵交流：（劳动的辛劳、繁忙及劳动所带来的快乐）
想象：昼和夜分别指什么？围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”还要干些什么活？（插秧、收割、犁地、积肥……）。想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么？（辛苦、勤劳、各有各的本事……）心里有什么感受？
明确：农民劳动的繁忙景象。
⑶结合想象诵读（读出敬重之情，读出诗的节奏）
那好，请你来读一、二两行诗。（指名读）
刚才你在读的时候，眼前出现了怎样的画面？
谁再来读？你的感受呢？
预设：
a、辛苦（你把这种感受读出来。学生读）
b、忙碌：（各当家，男的——，女的——，各有个的活儿干，除了耘田、绩麻，还要——，（指名说）总有那做不完的活啊！就这样日夜忙碌着。多勤劳的人们呀，你能把这种感受带进朗读中去吗？（听你那么一读，我仿佛已经看到那繁忙的劳动场面了）
c、和谐：怎样和谐的画面？（看插图里人们的表情，再读读句子，还有什么感受？）
反复读：自由读、指读、评读、教师读、学生再读、做着动作竖着大拇指来读、齐读。
3、师归结
刚才大家的感受真丰富，从短短的诗句里读出了那么多！这样的劳动在我们眼里是辛苦的、劳碌的，但在当时这种男耕女织的生活却是人人向往。想到今天的辛苦，将换来的是那——，回到家，看到妻儿各做着各的事情，那种温馨，使劳动的疲倦、劳累一扫而光，这种快乐与满足就是从劳动中得到的呀！把这种满足与快乐感受送进诗句，你再来读读（指名读）
师：这种发自内心的满足与快乐，真好！难怪诗人看到村子那繁忙而井然有序的劳动场面时，不禁感叹——“昼出……，村庄……”（齐读）
4、赏析“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
出示插图
引导学生观察图画、描述画面内容。（抓住儿童神态、动作、想象其语言），你们喜欢这些小孩子吗？（天真、勤劳、好学、可爱、爱劳动）。
师：不光村子里的男男女女各尽所能，做着分内事，就连那小孩也——（指名3个学生，读诗句三、四行），
从小孩一个小小的学种瓜这个动作，你有什么感受想说的吗？（交流）
懂事：父母勤劳的品质感染了村庄的孙童，小孩也喜欢上劳动了。（读）
快乐：是呀，他们学种瓜，心理想的也是收瓜时丰收的场面呀……（读）
可爱：瞧，他的神情、动作，一手——，充满了童真童趣，多么俏皮的孩子呀！（读）
师：能做力所能及的事了，感到非常自豪；听出来了，劳动着也是快乐的。我们都来当当爱劳动的孩子，一起快乐地读读吧。
来，带着作者对那些儿童的喜爱之情来读。读出小孩子的调皮可爱。读出小孩子的聪明好学、读出你自己的喜爱之情……一遍一遍地读，一次比一次读得好。（指名读）
五、有感情地朗读全诗，指导背诵
1、放声自由读诗，想象其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活。
2、指名读。
3、升华
师：村庄儿女日夜劳作虽然繁忙、辛劳，但，是快乐的，孩子虽然不懂耕织，却爱学做农活，也是快乐的。这样和谐、恬适的劳动场面感染了诗人，让他深深地爱上了这片土地，爱上了这里勤劳朴实的人们，更爱上了这温馨美好的田园生活。（读）（配乐读）
4、你们也来读。学生入情入境的齐读，朗读中自然成颂。
5、我们把这首诗牢牢地记在心里。（背诵）
六、拓展品读——心境之读
这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好。
1．拓展《四时田园杂兴》之二
(过渡)师：刚才我们在学习这首诗的时候，除了借助注释、插图外，还通过发挥想象，（板书）读懂了、读好了这首诗。知道这首诗是从描写那一幅幅劳动场面，让我们感受到忙碌的乡村生活。请大家再读读范成大的另一首《四时田园杂兴》，这首诗又是在写什么呢？现在以四人小组为单位读读这首诗，说说大意，读后谈谈自己的感受。(课件出示)（随机：你可以仿照刚才学诗的方法，借助注释，想象画面，来读懂整首诗的意思。）
2．学生交流，再全班交流。
（1）、指名读，
（2）、说诗句的意思，说说这首诗描写的是什么季节的风光？
3、比较两首诗
（1）这两首诗都是写田园风光，前一首，诗人着重描写了村庄里男女劳动时的场景，让我们感受到劳动的快乐，乡村生活的和谐，这么一种兴致。而这一首呢，诗人重点在写什么呢？（写景）是呀，同样是写田园诗，但诗人观察的角度不一样，写作的侧重点也是不一样的。有写劳动场面的，有写景物的。看来，这乡村的一草一木，一景一物，还有那各种各样的人，在诗人眼中都是充满生机、活力的。只有热爱生活的人才能捕捉到如此的生机和活力。诗人范成大就是这样的一个人，让我们把这种情感带进诗中来读读吧！（读）
（2）看着这样喜人的景象，让我们不仅想起了村庄男女劳动时的场面“昼出……”
（3）虽然只字不提劳动场面，但景物的描写同样让人感受到了那农村的勃勃生机，劳动的喜悦。来，让我们再一起读读这两首首诗吧！
部编六年级上册语文五单元知识点第五单元基础知识必记
一、字词盘点
1.字
(1)难读的字
缩(suō)甩(shuǎi)蹦(bènɡ)
(2)难写的字
秧:左窄右宽,右部“央”的一横两边都要出头。
割:左宽右窄,左部“害”的中间部分是一个“丰”。
疯:部首是“疒”,里面是个“风”。
嘻:左窄右宽,右部是“十+豆+口=喜”。
(3)多音字
蔓màn(蔓延)wàn(瓜蔓)
缝féng(缝补)fèng(裂缝)
斗dòu(斗争)dǒu(斗室)
嚷rāng(嚷嚷)rǎng(叫嚷)
2.词
(1)必须掌握的词
后脑勺本来活生生苞蕾苔藓丰满
甘蔗瀑布软绵绵谚语农作物尽量
雨衣袖筒斗篷情况袖子瓦蓝预报
遮盖讲座油锅酱油闹钟逗引嘴唇
(2)近义词
生长~成长本来~原来苞蕾~花蕾
丰满~饱满尽量~尽力迅速~快速
飞快~飞速菜畦~菜地增加~增长
预报~预告遮盖~遮掩逗引~勾引
不声不响~一声不响理直气壮~义正词严
小心翼翼~小心谨慎
(3)反义词
丰满枯瘦迅速迟缓增加减少
飞快缓慢遮盖裸露安静热闹
不声不响大吵大闹理直气壮理屈词穷
小心翼翼粗心大意
(4)词语归类
①ABB式词语:活生生软绵绵凉冰冰明晃晃
类似的词语:笑哈哈笑眯眯笑嘻嘻笑盈盈
②AABB式词语:窸窸窣窣安安静静满满当当
类似的词语:高高兴兴快快乐乐安安全全
③描写夜色的词语:满天星斗
类似的词语:月光如水月明星稀月白风清
④描写说话有气势的词语:理直气壮
类似的词语:慷慨陈词义正词严严词厉色
⑤描写声音的词语:窸窸窣窣滴答滴答
类似的词语:叽里呱啦淅淅沥沥嘻嘻哈哈
⑥量词:一块白石头一件新雨衣一层玻璃
⑦动词:敲着鼓点跑到窗前挺着脖子甩着袖子
⑧修饰词:用力地长扁扁的纸盒子厚墩墩的云彩
二、佳句积累
1.比喻句
(1)路灯照着大雨冲刷过的马路,马路上像铺了一层明晃晃的玻璃。
这句话运用比喻的修辞手法,把路面比作玻璃,生动形象地写出了雨后马路的洁净。
(2)路灯照着路旁的小杨树,小杨树上像挂满了珍珠玛瑙。
这句话运用比喻的修辞手法,把雨滴比作珍珠玛瑙,生动形象地写出了雨后景色的美丽。
2.拟人句
(1)路边的小杨树忽然沙啦啦地喧闹起来,就像在嘻嘻地笑。
这句话运用拟人的修辞手法,把小杨树当作人来写,生动形象地写出了“我”看见起风时的高兴心情。
(2)它们在我的头顶和肩膀上起劲儿地跳跃:滴答,滴答滴答……
这句话运用拟人的修辞手法,把小雨点当作人来写,生动形象地写出了“我”心中的盼望实现后的喜悦心情。
3.夸张句
我还以为是树上掉下来的,直到我仰着头躲开树,甜丝丝的雨点儿又滴到我嘴唇上时,我的心才又像要从嗓子里蹦出来一样。
这句话运用夸张的修辞手法,生动形象地写出了“我”感受到下雨时狂喜的心情。
4.精彩句
(1)草长,树木长,山是一天一天变丰满。稻秧长,甘蔗长,地是一天一天地高起来。水长,瀑布长,河也是一天一天地变宽变深。
这句话运用排比的修辞手法,从三个不同的方面,写出了夏天万物生长的景象。
(2)我走在街上,甩着两只透明的绿袖子,觉得好像雨点儿都特别爱往我的雨衣上落。
这句话运用生动形象的描写,表达了“我”对雨衣的极度喜爱之情。
5.哲理句
(1)俗话说:“不热不长,不热不大。”
这句话引用俗语,来说明夏天与世间万物生长的关系的密切。
(2)北方农家的谚语说:“六月六,看谷秀。”又说:“处暑不出头,割谷喂老牛。”
这句话引用农谚,从正反两个方面来说明夏天与生物生长有着非常密切的关系。
(3)人也是一样,要赶时候,赶热天,尽量地用力地长。
这句话写明白的道理:人也是一样,要赶时候,尽量地长身体、长知识,努力地锻炼和学习。
比喻的修辞手法是考试中的一个常考考点,常见的考查形式有:(1)判断下面的句子哪些是比喻句。(2)用比喻的修辞手法写句子。
三、考试热点
1.《夏天里的成长》一课,引用的谚语较多,考试时常以课文内容填空或选择的形式考查。
2.《盼》一课,心理活动描写很精彩,考试时常以句子仿写的形式考查。
3.《习作例文》二则和第五单元习作,考试时常以围绕中心选择不同方面或事例的形式考查习作水平。
四、“1+X”阅读
推荐篇目:曹敬庄的《索溪峪的“野”》
推荐理由:作者身处美丽的索溪峪,感受到的是一个字——“野”:山野,水野,动物野,游人野。作者选取独特的视角,描绘了张家界索溪峪独特的美景,表达了畅游于大自然时愉快的心情。
部编六年级上册语文六单元知识点一、字词盘点
1、字
绕(rào)慨(kǎi)蔼(ǎi)
簸：注意右下是“皮”，不要写成“支”。
涯：左窄右宽，右边“厂”下是两个“土”。
裹：外面是“衣”，里面是“果”，不要少写左下的“丿”。
2、词
晶莹摇篮壮观和蔼半径资源有限
矿物地质无私矿产慷慨节制开采
枯竭贡献毁坏滥用生态设想例如
基地破碎目睹子孙
晶莹~剔透交错~交叉渺小~微小
恩赐~赏赐慷慨~大方开采~发掘
枯竭~干涸贡献~奉献随意~任意
温暖~暖和合适~适合顺溜~顺畅
松散~疏松舒服~舒适打算~盘算
笑嘻嘻~乐呵呵
晶莹浑浊和蔼严厉渺小伟大
无私自私慷慨小气开采埋藏
枯竭充沛贡献索取投入支出
温暖寒冷顺溜阻碍松散紧凑
舒服难受喜欢厌恶白霎霎黑漆漆
盘踞撤离险恶平安恭敬傲慢
劲挺弯曲勇敢胆怯凶猛温柔
荡漾平静风雨同舟分道扬镳
①描写神态的词语：和蔼和亲
类似的词语：
笑逐颜开喜笑颜开愁眉苦脸
②含有风雨的词语：风雨同舟
风雨兼程狂风暴雨疾风骤雨
③含有日或月的词语：日月同辉
日新月异日月无光日积月累
④量词：
一个晶莹的球体一粒种子一张软床一片雪
⑤动词：
遥望地球提供矿产资源毁坏资源
提出设想解除干渴滋润心田
⑥修饰词：
群星璀璨的宇宙松散的地温暖的怀抱
粼粼的波光了不起的奇迹
⑦描写大地的成语：
顶天立地山崩地裂地动山摇春回大地
大地回春大好河山日月经天江河行地
山崩地陷大地春回寸草不生
1、比喻句
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在天际遨游时遥望地球，映入眼帘的是一个晶莹的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。
这句话运用比喻的修辞手法，把大气层比作地球的纱衣，生动形象地写出了地球的美丽。
(2)地翻好，又耙了几遍/耙得又平又顺溜，看起来/好像妇女们刚梳的头。
这句话运用比喻的修辞手法，把大地比作母亲，把“耙得又平又顺溜”的土地比作“妇女们刚梳的头”，生动形象地写出了三黑在自己的土地里认真细致地劳作的工作态度和深沉地热爱土地的思想感情。
2、拟人句
(1)地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。
这句话运用拟人的修辞手法，把地球当作人来写，生动形象地写出了地球像母亲那样“和蔼可亲”地孕育和哺养着人类。
(2)看不见它们的根，山洪涌下的泥埋住了树的下半截，树却勇敢地顶住了它的凶猛。
这句话运用拟人的修辞手法，把树当作人来写，生动形象地写出了树的“勇敢”的特点。
3、精彩句
我们盘腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。
这句话运用比喻的修辞手法以及生动的描写，写出了环境的美丽与舒适，表达了作者对青山的热爱之情。
4、含义深刻的语句
(1)只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处。
“只有”一词，突出地表现了保护地球的刻不容缓的紧迫性和重要性。
(2)农民一有了土地/就把整个生命投入了土地。/活像旱天的鹅/一见了水就连头带尾巴钻进水里。
这句话用一个生动形象的比喻，生动形象地说明了农民与土地关系之密切。
(3)这位普通老人让我领悟到：青山是不会老的。
“青山不老”指的是我国人民在保护自然、改造山林、绿化家园上的坚强决心以及为此付出的巨大努力将随着青山永垂不朽。
拟人句是考试中的一个常考考点，常见的考查形式有：用拟人的修辞手法写句子。
1、《古诗三首》一课，常以课文内容填空或默写的形式考查。
2、《只有一个地球》一课，第1、2自然段常以课内阅读的形式考查。
3、《三黑和土地》一课，课文中的几处比喻句，考试时常以仿写句式的形式考查。
4、《青山不老》一课，第3、5自然段,常以课内阅读的形式考查。
5、第六单元的习作是学写倡议书，在课外阅读题中常以写建议的方式考查。
推荐篇目：郭以实的《鸟儿的侦察报告》
学好语文必须养成的十大习惯一、熟读、背诵的习惯。
二、阅读优秀课外读物的习惯。
三、推敲语言文字的习惯。
四、积累语言材料的习惯。
五、记日记的习惯。
六、规范地书写的习惯。
七、专注地听人说话的习惯。
八、说普通话、说话文明得体的习惯。
九、勤思考、爱质疑的习惯。
一、复习导入法
复习就是温故，孔子云：“温故而知新”。温故是对旧知识地回顾，温习旧知识，找出旧知识和新知识的结合点，这样学生在接受新知识时既有思想准备，又有知识基础，这样很有实用价值。在教学老舍的《草原》时，我是这样导入的：一提到草原，我们就会想到一碧千里，翠流。古往今来，许多文人墨客用彩笔描绘它，同学们想一想，有一首《敕勒歌》是怎样描写草原的？（生背诗）“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。白居易的《草》又是怎样写的？（生背诗）“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”。这些都是古诗中描写草原的优美诗句，下面让我们跟随老舍先生来看一看草原吧。这样就通过复习以前的知识顺势导入新课。
二、揭题导入法
三、故事导入法
四、悬念导入法
古人云：“学起于思，思源于疑”。在导入新课时，教师可以适当设置悬念，提出一个有趣的问题，这样激发学生的求知欲，使他们积极思考，正确理解课文。例如在教学《鲸》这一课时，我是这样导入的：同学们，在蔚蓝色的大海中，生活着各种各样的海洋生物，其中有一种动物号称“海洋之王”，你们知道它是什么吗？有人说它虽然生活在大海中，长得像鱼，但却不是鱼，那它究竟是什么动物呢？今天我们学习新课《鲸》。
五、创境导入法
学生情感的触发，往往与一定的情境有关。在导入新课时，可以根据教材的特点，创设一定情境，让学生置身于特定情境中，如教学《卖火柴的小女孩》这课时，可以这样导入：同学们，大年夜是多么美好，我们一家人团聚一堂，高兴快乐的情景，你们都还记得。可是在另一个社会，一个小女孩，光头赤脚，手拿火柴哆哆嗦嗦地走在街上叫卖着。教师富有情感的言语把学生带入到一个悲惨世界中，引起学生内心世界的强烈共鸣，促进了课堂上学生情感与文本的交流效果。
六、多媒体导入法
教师在课堂上利用教学挂图、模型、录音、录像、动画等教具，帮助学生理解课文。如在教授《美丽的小兴安岭》时，准备多媒体动画图，播放美丽的小兴安岭四季的美景，春天溪水潺潺、夏天百花盛开、秋天落叶飞舞、冬天白雪皑皑，还播放数不清的红松、白桦……还有栖息着的东北虎、黑熊……这样学生很快被优美的景色所吸引，对课文产生浓厚的兴趣，教师趁机调动学生的积极性，学生就不会感到课文的枯燥无味了。
七、竞赛导入法
关键词：小练笔阅读与写作有效
一、问题举隅
课堂小练笔，通过激发兴趣，降低难度，化整为零，有效地打破阅读与作文的壁垒，多角度、全方位地开展学生书面语表达能力训练，将书面表达能力训练渗透在整个语文教学过程之中，使学生在情趣相融的氛围下不知不觉地形成较强的书面语表达能力，因而深受学生的欢迎。但是，在实际教学中我们也时常看到一些有违科学的训练现象。
现象一：没有合理挖掘教材因素，单纯强调每课必练，导致训练过度。
现象二：没有抓住练笔的恰当时机，纯粹为写而写。
现象三：只练不评，练评脱离。没有对学生练笔的优缺点进行及时表扬和指正，极大地挫伤了学生的创作激情。
二、对策研究
进行课堂练笔最怕的便是为练而练和急功近利。我认为，在教学中，我们一定要重视因文而异，拓展学生的练笔空间，为孩子广开“写”路，巧妙地练，恰到好处地练。在练笔时能准确把握练的时机，练在当练时，练在理解的深入处，练在情感的共鸣处，练在主题的升华处。下面，我就如何开发与利用文本中的习作资源，让学生进行丰富、活泼的有效性练笔这一问题谈几点做法。
（一）扩句起步，循序渐进
从低年级起，就可以进行课堂练笔，可从扩句起步。到了中高年级，我就让学生运用词语写成句群或短文。如《九色鹿》一文中，国王听了九色鹿的话非常惭愧，他斥责调达，并重重地惩罚了他，还下令全国臣民永远不许伤害九色鹿。理解了国王这么做的原因，也就领悟了课文“贬斥贪婪与负义、颂扬善良与正义”的主题含义。可以设计这样一个小练笔：假如你就是那个国王，听了九色鹿一番义正词严的话，你会为什么而感到惭愧会怎样斥责调达会怎样命令臣民请你拿出笔，写一段话。建议恰当地选用课文中的词语：背信弃义、见利忘义、灵魂肮脏、恩将仇报……
将学生优秀的小练笔贴在墙上，让他们互评互写。一下课，学生们站在练笔栏前，评评点点，获益匪浅。学生的练笔如同校园中的百花园，异彩纷呈。
（二）模仿范例，潜移默化。
课文的语言规范、优美，一些语句、段落特别富有表现力，也蕴涵着表达的规律与艺术。经常在阅读中借鉴、模仿、运用这些语句、段落，就能在迁移性的练笔中逐渐体悟到其中的表达规律，并内化为学生自身的语言表达能力。我们要善于发掘那些典范的语言表达范式，引导学生阅读、体会，进而设计迁移性的练习，鼓励学生模仿写话。
如《老师，您好!》一诗中，用“春蚕、甘露”比喻老师，形象地凸显老师的无私与辛劳。老师还好在哪里可以组织学生联系自己的认识议一议，然后请学生模仿课文中的比喻手法，写一两个恰当的比喻，体现出老师这个职业的可敬与可爱。这样的练笔，学生在议论中有了深刻的认识，在阅读中有了模仿的句式，写一两个句子就变得容易了。当然，句式不能满足于学生写的一两个比喻，而要在学生交流的基础上，鼓励学生写三四个不同的比喻，连成一首小诗，使学生在原先的水平上有新的提高。
（三）拓展情节，放飞想象。
新的语文课程标准指出：“中高年级的阅读教学要引导学生把握课文内容，体会作者思想感情。”强调学生自启入境，自主探究，主张学生在读中感悟。那么，在阅读过程中，学生到底“理解”了哪些？“感悟”到了什么？教师可以假设情节的延伸、发展，让学生有感而发，动心动情地写出眼中景，心中情，加深对课文的自悟自得。如《天游峰的扫路人》中，有一段“我”和扫路老人握别时的对话：“我紧紧抓住他的双手说：‘30年后，我再来看您！’‘30年后，我照样请您喝茶！’说罢，老人朗声大笑。”那么30年后，他们是否能故地重逢呢？让学生充分想象30年后小屋周围的环境、人物面貌、言行举止等变化，并把此情景写下来。学生兴致盎然，创意无限。
这样的练笔，是促使学生张开想象的翅膀，调动起自己的生活积累、知识库存、感情等因素所进行的“再创造”，是较高要求的思维训练，是培养学生联想力、想象力的有效方法。
（四）品味情感，巧妙迁移。
苏教版小语教材强调学生对规范语言的感悟和积累，很多课文都震撼人心，能唤起读者的感情共鸣，是学生写“读后感”的好教材。如《我的油布伞》回忆了小时候母亲为给“我”买伞辛勤劳作、熬夜织布的故事。文中写道：当看到娘的眼熬红时，“我”的眼里有涌出了泪水。这“泪水”无不浸透着母子深情。当学生读文后动容后，我趁热打铁，设计练笔，引导学生回忆爸爸、妈妈（或爷爷奶奶、外公外婆等）最疼爱自己的一件事，想想事情的经过及其中的情节，先说说，再把它写下来。这种“真情实感”绽放出了学生独特的思想光芒。
（五）改写诗文，百花齐放。
【关键词】小学语文审美能力培养方法
引言：
语文是小学教育阶段的重要学科，与数学、英语并称为小学的三大科目。在语文教学中有效渗透美学教育是素质教育发展的需要，是提高语文教学质量的需要。语文教学的内容十分丰富，例如古诗词、寓言故事、散文、现代诗、小说片段等等，这些经典的文学著作带有极强的审美性和文学性，是一种语言艺术的代表。因此，在小学语文教学中培养学生的审美能力是十分必要且势在必行的。语文教师要重视小学生的审美能力的培养，运用形式多样的教学手段，采取有效的措施，提高学生的语文审美能力。充分挖掘语文内容中的审美因素，着力培养学生的审美情趣。提高学生鉴赏美、理解美、创造美的能力。
一、审美能力培养的必要性
审美能力是能力的一种，是现代人必须具备的素养之一，是人类的一种心理活动，主要针对客观对象或情景的认知、欣赏和评价。审美能力包含有先天的因素，但不是与生俱来的能力，可以通过后天的培养和训练逐渐提高，因此，在小学阶段，语文教师要充分运用多种教学方式培养学生的审美能力，包括对发现美的能力、对美的感受力和欣赏力，进而依靠自己的力量去创造美。如何培养小学生的审美能力是语文教师面临的一个难题，语文教学内容中的一些资料带有审美的意味，教师要充分利用并加以深化，进而提高学生的审美能力。审美能力可以分为四个阶段，即美的体验――对美的理解――对美的升华――对美的创造，由低到高，逐渐提高。教师要立足于语文教材，把握教学资料中的美学因素，根据学生的个性特点和审美规律，层次化的开展审美教育。
1、培养小学生的审美能力是素质教育发展的需要
随着教育事业的发展，素质教育理念日渐深入人心，尤其在小学阶段，学校的教育目标是培养德、智、体、美、劳全面发展的小学生。审美能力作为小学生综合能力中的重要组成部分，是不容忽视的能力之一。小学语文教师要注重对学生审美能力的培养，小学生提高自身的审美能力有助于加强对美的鉴赏能力，进而对身边的事物和外界的环境有一个更全面的认知，会以一种审美的心态面对世间万物，进而提高思维能力和认知能力，成长为国家和社会需要的复合型人才。因此，小学生提高审美能力是对素质教育的升华。
2、培养小学生的审美能力是提升语文教学的需要
3、培养小学生的审美能力是促进学生终身发展的需要
审美能力既然是能力的一种，在小学阶段更要受到重视。小学阶段是教育的启蒙阶段，在小学阶段加强美学教育可以为学生打下一定的美学基础。尤其在语文教学中渗透审美教育更是提升小学生品质的关键，培养小学生的审美能力有助于提高其对事物的认知能力和感悟能力，对于小学生的终身发展有着至关重要的作用。小学语文教师要重视小学阶段对学生审美能力的培养，这是给学生夯实基础的阶段，不容忽视，小学生的审美能力提高，其思维能力和美学鉴赏力都会显著提高。
二、在小学语文教学中培养学生审美能力的措施
1、创设情境，培养学生的审美能力
环境对人有着潜移默化的影响，压抑的环境使人痛苦，优美的环境使人心情愉悦。因此，小学语文教师要营造优质的环境，创设合理的情境提高学生的审美能力，增强对学生的艺术熏陶。语文教师要重视环境的因素，在语文课堂教学阶段营造合理的情境，要建设一个包含情感和艺术气息的语文课堂，为学生提供一个审美的情境，进而深入开展审美教育，升华学生对美的认识。语文教师可以利用多媒体教学方式开展语文教学，可以使用多媒体软件播放有关文学作品的图片和音乐，例如在讲解《黄果树瀑布》时教师可以在网络上下载瀑布的图片，将图片展现在学生面前，让学生体会黄果树瀑布的壮观，体会到祖国山河的壮美，进而激发学生的爱国之情和民族自豪感。其次，语文教师在教学时要注意语音语调的运用，讲课要生动、形象，语言要具有感染力和爆发力。小学生本身性格特点较为活泼，注意力不够集中，语文教师的讲课方式能否吸引学生的注意力是培养学生审美能力的首要因素。语文教师要从课文中挖掘出审美的元素，分析课文中蕴含的艺术性和审美性，进而培养学生的审美意识和审美能力。
2、通过语言培养学生的美学欣赏力
语言是文学的基础元素，文学作品靠语言取得一定的效果，因此，小学语文教师要充分运用语言培养学生的审美能力。语文教师要针对语文课文中的语言进行分析和研究，指导学生对优美的语言进行品位和欣赏，精致的语言可以激发学生的联想，通过联想和想象，学生对美会有一个新的认识。教师带领学生品位课文中的语言可以了解什么是美，学会鉴赏美，进而形成一种对美的独特感悟能力，即审美能力。例如苏教版四年级上册《奶奶的向日葵花海》其中有一段是这样的描写“夏天的向日葵花海开的无比灿烂，漫天遍野的金黄色仿佛让人置身于金色的太阳上面，一朵朵向日葵向我张开了灿烂的笑脸……”在这篇课文中，作者运用的色彩语言十分丰富，拟人手法运用的十分纯熟，向日葵露出了笑脸，让我们体会到一种花朵颜色艳丽，描绘了一幅十分畅快迷人的景色。语文教师要利用对语言的分析，激发学生的想象，让学生想象自己置身于向日葵花海中，感受那是什么样的一种美丽，进而体会了大自然的美，提高学生对美的鉴赏力和审美能力。
3、通过写作培养学生创造美的能力
在小学语文教学中渗透审美教育主要目的是培养学生创造美的能力，创造美主要体现在学会运用语言表达美，最佳的方式就是让学生多进写作练习。语文教师要看到学生想要表达美和创造美的愿望，例如教师可以给学生布置写做任务《季节》，学生可以根据自己的想法去表达自己对于季节的理解，一年四季，每个季节有每个季节的特点，不同的季节大自然的景观是不同的，很多生命现象也体现出不同的样子，学生要学会运用优美的语言去表达四季之美。在写作前教师要鼓励学生出去接近大自然，还可以在网络上查阅图片和有关资料，亲自体会季节的变化和身边景色的状态。在这个写作过程中学生通过观察可以提高对美的感悟力和欣赏能力，在学生的作文中我们可以看到春天绿色的小草、夏季火红的花朵、秋天金黄的稻谷、冬天皑皑的白雪。
4、鼓励学生通过想象提高美的意识
想象力是比知识更为重要的一种能力，人的思维决定了他的想象力，语文教师要注重提升学生的思维能力，进而提高学生的想象力，想象力是审美能力培养的前提。对于美感的认知都是通过想象开始的，小学语文的教育对象是小学生，他们的生活阅历较少，性格活泼，好奇心强，语文教师要注重激发学生的想象力，进而培养学生的审美能力。语文教师要充分挖掘语文教育内容的特点，要根据事物的发展规律，让学生联系自己经历的实际展开想象，进而加强对事物的审美认识。小学生有着真善美的一面，他们对美的追求是最纯粹和简单的，教师要保留小学生的这份天真和美好，激发学生的想象，使他们对美的认识不断深化。
结语：
综上所述，小学语文教学中渗透审美教育是十分必要的，有助于提高语文教学质量，有利于促进学生的全面发展和终身发展。在语文教学中，教师要创设合理的情境，通过语言教育和写作教学，增强学生对美的认知和对美的感悟，教师要注重激发学生的想象力，充分挖掘教学内容的审美因素，进而提高学生的审美能力，培养学生发现美、感悟没、创造美的能力。
【参考文献】
[1]林建峰.素质教育背景下小学语文教学中学生审美情趣的培养探析[J].读与写（上，下旬），2013，（19）.
关键词：传统插花；意境美；表达
1插花的概念
将插花材料经过技术处理（如修剪、做弯等），然后按照一定的美学原理和规范，经过作者的构思，进行组合与造型，使之更具装饰效果或审美情趣，并能表达作者一定的思想感情，叫插花艺术。概括地讲，插花艺术就是一种以花卉为主要素材的造型艺术。它将花卉的自然美，经过艺术加工，成为更具装饰美，并有一定精神内涵的艺术造型中国插花艺术根据用途可以分成两种，一种是侧重商用的插花讲究外型整齐，花色丰富数量多，以装饰为主要目的，外型侧重于西方插花风格。另一种是讲究意境美的艺术插花即中国传统插花。由于东方的美学观受我国汉文化影响极大，重在抒情与表现，认为艺术的本质在于创造形象以写意抒情。所以中国传统艺术插花注重写意抒情，讲究意与境的统一、情与理的结合。讲究诗情画意，插作之前作者心中要先有明确立意，匠心独运利用完美构图形式与花材自然特性创造意境，借诗词题味托物言志深化意境，运用巧妙构思对作品进行命名，达到画龙点睛的效果。构图师法自然，色彩淡雅清丽，线条清秀，往往俯仰高下，疏密斜正，各具意态。可以说中国艺术插花创作的重点就是意境美的创作。
2什么是意境
所谓意境，就是在有限的作品中表达无限而深远的内涵。“意”和“境”是两个范畴的统一：“意”是“情”与“景”的统一，“境”是“形”与”“神”的统一，在形、神、情、理的互相渗透、互相制约的关系中形成。中国传统插花的意境美就是情、理、形、神、韵的统一。
3中国传统插花意境美的形成渊源
传统插花的意境美起源于中国悠久的古文化，在传统文化中，中国哲学思想实质上是儒、道、佛三家思想的综合体。儒家重人伦、轻功利。道家的“依乎天地，因其自然”“自然无为”、追求虚静，逃避现实。佛教追求“清净无为”，“虚心去欲”的境界。这在花文化中也起主导作用。传统插花讲究花的形色香德，以花的生长习性或特点寓意人的品性。既重自然之美又兼人文之善。最终这种蕴含文化底蕴的插花形式以其无限深远的内涵，结合轻描淡抹清雅脱俗的线条造型，逐步确立了它在中国插花艺术中的主导地位，并逐渐成为东方插花艺术的代表。
4意境美的表达
4.1取意花名的谐音
在我国民间的风俗习惯中，人们往往利用花卉的谐音将花卉组合搭配成独特的情感表现。如：苹果、石榴、桃，表示福、禄、寿。大丽花寓意大吉大利，大喜之兆。百合寓意百年好合，桃花预示大展宏图，万年青表示青春常驻，富贵竹暗示大富大贵，桔子表示大吉大利。我国传统花材——牡丹与其他材料组合，就有不同的谐意：牡丹与石头或梅花组合，寓意“长命富贵”；牡丹与玉兰或海棠的组合，分别寓意“玉堂富贵”、“富贵满堂”；牡丹与竹叶或苹果组合，寓意“富贵平安”；牡丹与莲叶、花组合寓意“年年富贵”；牡丹与寿石、如意组合寓意“富贵寿考”；牡丹与柏树、灵芝组合，寓意“富贵百龄”、“富贵长寿”；牡丹配长春花，寓意“长命百岁”；瓶插牡丹、如意配果盘寓意“富贵吉祥”，“平安如意”等等。
4.2根据花材的自然特性表达意境美
东方传统插花常以花木本身的生长习性和色、香、质、形来评价花卉的含义，进而表达作者的内心感情。如梅花凌霜斗雪独步早春，象征无畏；兰花高洁幽香，不与群芳争宠，不求闻达于世被誉为淡泊名利的君子之花；竹代表刚直不阿，高风亮节；则代表高洁、隐逸、高贵、长寿。迎春花象征春光明媚。荷花出淤泥而不染，洁身自好象征纯洁无邪。慈菇、石相一株多子，代表子孙满堂；灵芝状如玉如意，代表一切如惫；红千层、悬玲花形似宫灯，可烘托张灯结彩的节日气氛。传统花卉牡丹花大色艳，雍容华贵，号称“花中之王”，是富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。
了解和熟悉花木的各种特性，以及人们所赋予花木的精神，选用寓意和具有象征意义的花材，能恰当地表现插花作品主题，对于表达作品的意境引起欣赏者的强烈的思想共鸣很有帮助。
4.3利用插花的造型表达意境美
又如中国传统插花中有一种“盆景式插花”“盆景式插花是受盆景艺术影响而产生的一种插花艺术方法。山水山石盆景艺术是自然风光的缩影，它缩龙成寸，小中见大，有一种咫尺千里的气势。盆景式插花艺术手法精炼，意味深长，往往几块拳石，设置得宜，或状同悬崖峭壁，或状如江山大海，巍峨澎湃；或者几株树枝，少许闲草，却似平林原野，幽深广阔，再附之一些得体的饰件，像人物、飞禽走兽、楼台亭阁等，更平添景致，起到画龙点睛作用，烘托和神化了主题，意境深远。”
4.4根据环境、色彩表现意境美
环境和色彩会使人在视觉感官上有不同的感受和不同的联想。如洁白无瑕的白色代表纯洁，柔和的粉红色代表温馨，紫色代表神秘高贵，绿色代表希望及勃勃的生机，蓝色代表深邃、广阔、沉静等等。合理利用色彩，在不同的环境里就能达到特定的效果，比如春天里百花争艳，众芳缤纷，到处是姹紫嫣红的景色，此时插花选择色彩鲜艳的花材，给人以生机勃勃、春意盎然的感受。夏天，插花的色彩则要求清逸淡雅、轻快明净，适当地选用一些偏冷色调的花材，使人在酷暑之中感受到丝丝凉意。秋天，正是收获的季节，满目红彤彤的果实，遍野金灿灿的稻谷，这个季节插花可选用红、黄等明艳的花作主景，与黄金季节相吻合，让人感受到丰收的喜悦，给人留下兴旺的遐想。冬天，往往给人以寒风刺骨冰霜凛冽的印象，这时插花应该以暖色调为主，摆饰色彩浓郁的花卉，给人以迎风破雪的勃勃生机之感。让人在冬的凛冽之中体会生命的红红火火、欣欣向荣。
4.5结合古诗词合理组合表达意境
中国的许多写景的古诗词，如果将其描写的内容意境通过插花表达出来，既是一幅美丽的插花作品又具极深意境，能够让人直接感觉到它的美和引起联想。如杨万里《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；皮日休的“丽影缤纷迎暖日红妆窈窕绽芳丛”；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”等。如果想以元代马致远“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”中的描述作为插花表达的主题的话，造型时甚至不用使用太多的花材就可以完成一个很好的具有自然美、线条美、意境美的艺术插花作品。这主要看创作者对诗词的理解能力和对花材的组织及驾驭能力。同一句诗由于创作者的文学艺术功底和插花的表现力的差别和不同的理解力，可插出千差万别的造型效果。因此，这种潜力是很大的，何况，中国历史上数不清的诗句，能为插花艺术提供十分丰富的题材。如加以造型上的规范发掘，形成某种流派也应是可能而且颇具特色的。
总之，插花虽是人人可为，但完成作品的效果却千差万别。在我们所能欣赏到的插花作品中，有的作品寓意深刻引人遐思，让人流连忘返；而有的作品却几乎不能给人留下什么印象。有的作品朴实自然，简洁、素雅，却能让人有美的感受；而有的作品虽然乍一看五彩缤纷，却经不起细观，让人过眼即忘，也即意境的差别所为。正如香港著名插花艺术家钟玉冰所说的“插一盆好看的花并不难，因花朵本身已很美，但要将一些没有艳丽色彩或特殊形态的花材，插出特色，令人留下难忘的印象，则须花更多心思。”做到这一点还只能算插花造型的优秀设计，更深层次的的美是在作品的主题引导下让人产生与作者思想感情共鸣的东西，甚至受到启迪，产生“景外之景”，“弦外之音”，两者有机地结合才能达到较高的艺术境界产生“意境美”。
可以说意境美是东方艺术插花所追求的最高形式的美，是综合的美，它能以有限的艺术形象引发欣赏者无限的想象。它既是作者创造的结果，也是欣赏者参与再创造的结晶。中国传统插花未来的发展要紧紧抓住这一要素，才能将中国传统插花发扬光大。
参考文献
1韦力生.插花技能培训[J].江苏科学技术传媒集团，2007（1）
2朱迎迎.意境插花[M].上海：上海科学技术出版社2003
3林丹彤.插花，艺术与生活[M].广州：中山大学出版社，2006
4郑青.牡丹在传统插花中的应用[J].中国花卉园艺，2004（23）