《国学纵横卫星导航系统》制衡·国学·经典·《易经·周易》·第43卦夬（guài）：泽天夬卦
【原文】
夬，扬于王庭，孚号，有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
【翻译】
夬卦，在王庭上大声宣扬，竭诚地哭号将有危险，告诉同邑的人们，不利于立即采用军事行动，与对方建立交往有利。
象辞说：泽水化气升腾于天，这就是夬卦的卦象。君子从中受到启示，将福禄施予百姓，稳居在上只想获取是应当禁止的。
【解读】
夬通决，有决溃、决裂之意。上一卦益卦表示受益，但受益过多便会溢极而出，如同水多决堤，所以益卦的后面是夬卦。夬卦是个状况卦，吉凶未定。一个阴爻压在五个阳爻上，表示独裁者忽视舆论，施行暴政。一阴爻居卦极，象征盘踞君侧的小人，五阳爻在下，象征进步力量；诸阳蓬勃进长，必然要决去一阴，呈君子果决除奸之象。阴爻的消亡已成必然，谁也无法改变时势的变化规律。
但是小人难制，奸臣用事于君侧，投鼠忌器，不利于动用武力，这增加了除奸的难度。要避免使用暴力，谋划应具有隐秘性，隐蔽性。时机成熟，势态形成，隐藏之事实会骤然而成。比如康熙除鳌拜时，不是派兵拿下杀掉了事，而是巧设机关，使其同党班布尔善当众揭露鳌拜，并列其罪状，鳌拜只得伏法，从而平息了叛乱。君子的行动要尚德，哪怕是制裁小人也要尚德而不尚武，如果不能以德取胜，而专用威猛，则有凶险。
夬卦和解卦谈的都是清除小人，解卦主要讲为什么要清除小人，由于解卦处于蹇难刚刚解除之时，人民需要一个安宁的环境以休养生息，而小人的捣乱足以葬送这大好的局面，所以必须清除小人。夬卦主要讲怎样清除小人，由于小人窃居高位，难以铲除，所以要果决除奸，又要讲究策略。另一方面，解卦的小人是从道义上来定义的，是无赖或盗匪一类的人物；夬卦中的小人主要是政治上的，并且在统治集团内部，是奸臣人物。
得此卦者，有过于刚强果断而败事的可能，心中苦而不安，有与人绝交之意。应忍耐柔和、深思熟虑后作决定。男女须慎防色情之事，女性有遭轮暴之险。预测婚姻有被破坏之象，若是再婚则易合。得此卦者，可能在秋冬之季有突发的血光之灾，且灾与金属有关，伤及头部，不能防备。
夬卦爻辞初九：壮于前趾，往不胜为吝
初九：前脚趾健壮，前往不能胜任而造成灾难。
象曰：不胜而往，咎也。
象辞说：不能胜任而前往，自找灾难啊。
初九代表阳气渐生，相对于人体来说就好比脚趾，相对于人的能力来说表示能力较弱，所以前往会有不能胜任之忧。这就好比一个还在学校学习的大学生，品学兼优，但是凭这些就想承担某个企业的主要领导职位，显然是能力还有些欠缺。
夬卦爻辞九二：惕号，莫夜有戎，勿恤
九二：受惊感叫，在夜里有兵戎经过，不用忧虑。
象曰：有戎勿恤，得中道也。
象辞说：夜里有兵戎经过，九二处于中正之道，所以不必忧虑。
如果说初九是一个毛手毛脚的小伙子，九二则老成多了，他不仅自己时刻警惕，还发出呼号，使众人戒备，这就使大家在日常生活中处于高度警戒的状态。奸佞小人虽有诡计，甚至夜间举兵来袭，也不足忧虑。九二有备无患，是六爻中最好的一爻。不过从辞来看，九二还是因为兵的经过而受到了惊吓。九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
夬卦爻辞九三：颧骨强壮，有凶险
九三：颧骨强壮，有凶险。
君子一个人走得很急，遇到下雨被淋湿而有怨气，没有灾难。
象曰：君子夬夬，终无咎也。
象辞说：君子走得很急，最终没有灾害。
以刚居刚，有刚亢外露、嫉恶如仇的性格。恰巧又与上六这个阴柔小人相应，以九三这种性格遇到上六必然是怒火中烧，将其为国除恶的豪壮之情表现在脸上，似乎要大动干戈，急欲除之。这样做必有凶险。九三把对奸臣深恶痛绝的义愤表现在脸上，给对方以警觉，会招来杀身之祸。九三处位独特，够倒霉的，左也不是，右也不是。
夬卦爻辞九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信
九四：臀部受伤，行走艰难。牵着羊没有悔恨，不听别人的话。
象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
象辞说：行走艰难，是九四的位置不当；不听别人的话是不聪明。
九四刚健不足而和悦有余，性格怯懦，没有勇气去果决除奸。这种犹豫的情形如同臀部受伤失去皮肤，既坐不下，又行走艰难。好比有一个人从悬崖上摔了下来，在下落的过程中他抓住了一棵灌木。此时山上的人没办法救他，因为他离上面太远。可是他这样一直抓着灌木也没法求生，这时山上有一位僧人大声对他说：“放开手！”此时这个人怎么会听信这句话呢？
夬卦爻辞九五：苋陆夬夬，中行无咎
九五：水中的苋陆脱离土地浮在水面上，以中正之道行事没有灾难。
象曰：中行无咎，中未光也。
象辞说：中正之道行事没有灾难，是因为九五居中但却还未光大。
九五紧临上六，并且与上六相合，但是从大的局势来说，他必须顺从众阳的意愿，将上六驱除掉。可是这不是他自己的心意，所以他只能保持适中的原则，一切顺从时势的安排了。九五就好比开元盛世中的李隆基，当安禄山造反后，朝中的众军士要求斩杀杨玉环时，身为国君的李隆基也救不了自己的爱妃。
夬卦爻辞上六：无号，终有凶
上六：不用痛哭喊叫，最终有凶险。
象曰：无号之凶，终不可长也。
象辞说：不用痛哭的凶险，是因为弱阴终究不会长久。
奸臣居高位作恶，得势一时，气焰嚣张。但放肆之极必遭制裁。大势已去，上六的灭亡已不可避免。上六自知小命难保而号啕痛哭。哭也不能挽回败局。众阳的势力太强大了，上六无法与之抗衡。夬卦突出的思想是除奸要果决，但又强调斗争要讲究策略，这对后世人们对付奸佞小人提供了宝贵的经验。
《断易天机》解夬卦
神剑斩蛟之卦，先损后益之象
夬卦点睛
夬就是决断，也象征清除小人。得夬卦者处在十字路口，不可在一棵树上吊死，不想决断也得做出决断。当断不断反受其乱，抗衡不了就应该变换思路，战略大转移。此时不可莽撞，要柔中带刚，有充分准备后再决断。
刘邦得此卦，斩杀韩信
刘邦杀韩信时占得此卦。刘邦在成就大业时得到韩信，如虎添翼，最终战胜项羽，夺得天下。但后来刘邦怕韩信势力过大，而将韩信斩于未央宫。
《推背图·第五十四象》解夬卦
夬·丁巳
【金圣叹批注】
此象有实去名存之兆，或为周末时，号令不行，尚颁止朔；也久合必分之徵也。
6、《国学纵横卫星导航系统》解读易经
《国学纵横卫星导航系统》制衡·国学·经典·《易经·周易》·第43卦夬（guài）：泽天夬卦。下经第13卦，8经纯坤宫5世卦。兑上乾下。兑为泽、为水、为云雾、为邪恶之征象；乾为天、为阳、为正气之征象天行健君子当自强不息。大自然的风、霜、雨、雪、云、雾现象都是宇宙时空能量变化转化的自然现象。这些客观的时空能量现象每时每刻都与我们的日常生活息息相连，并影响制约着我们生活中的方方面面。只是我们正常人、普通人、没有系统修习过易经的人不易察觉而已！《周易·系辞上》感悟于此有云“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”历史上被传神千年妇孺皆知耳熟能详诸葛亮草船借箭的故事原理，就是诸葛大儒热爱生活了解了江浙一带，立冬前三天由于冷暖空气交替会起云雾而巧加运用而已之千年谓“神”！
跟我们《国学纵横卫星导航系统》一起学习易经，在不远的将来你也会变得像诸葛大儒那样“神”耶！
五行：
不限金木水火土
[guài]
部首：大
笔画：4
五笔：NWI
基本解释
《易经》六十四卦的一个卦名。
详细解释
〈名〉
1.六十四卦之一,乾下兑上
夬,决也,刚决桑也。——《易·夬》
辞书解释
[ɡuài]
蚉埠炧媎麺嵲，弖鞜捱垇。《珉·寵》：“寵，妲寸，衰妲霣寸。”塉：“愣垇肭奨，寵。”觍鯷砬誉：“愣峫腥鞜，蛎釴愣垇肭奨，妲眛鞜腥，髴嵂淺繜，崌俰寵麺厽寸。”