中国公民赴以色列须知以色列旅游攻略

中国公民到以色列访问时,经常遭遇以移民警察在街头盘查外籍人员的护照和签证。来访者应注意,时刻将护照随身携带,妥善保管。

二、签证、入境和海关须知

签证需知

中国大陆居民访以,需事先在以色列驻华使领馆办妥签证。持访客签证来以,不能在以色列再转换为工作签证。如要到以色列工作,应提前办妥工作签证(B/1)。以下是以色列方面的一些签证政策规定,共参考:

(一)访客签证VisitorsVisas(B/2):中国香港地区居民可在以色列入境口岸免费获发访客签证或过境签证。

(二)过境签证TransitVisas:在前往他国途中过境以色列,可申请停留期为5天的过境签证。此签证最多可延长至10天。乘坐游船的访客,在轮船停泊以色列期间,可获发入境卡,凭此可入境以色列,无需递交签证申请。

(三)团体签证CollectiveVisas:以色列驻外使领馆可为5至50人之间的访问团组颁发团体签证。

(四)签证延期:申请人可在下列地址申请签证延期:

本古里安机场(BenGurionAirport):03-9712467

海法(Haifa):04-8616222

耶路撒冷(Jerusalem):02-6701411

拿撒勒(Nazareth):06-6508508

入境须知

(一)旅客需持有效护照和足够的资金证明。曾遭拒签或在以超期停留的访客需在入境前同以驻外使领馆进行协商。入境时,旅客会获得一张AL-17表,应将其妥善保存,直至出境。

(二)旅客出入境时,在以色列各口岸会接受详尽的检查和询问。那些护照上有阿拉伯姓氏、要求海关不要在自己护照上加盖以色列入境章,以及单身女性旅客会受到更严格的盘查。

(三)除在高度安全管制期间,旅客可凭有效护照及护照上的以色列入境章进入西岸和加沙地区,无需获得巴勒斯坦权力机构的入境许可。私人车辆可能无法穿行以色列进入加沙地区,并且在进出西岸地区时需在检查站停车接受安检。

海关规定

以下为简单规定,更多详细资料请联系以色列驻华使馆

(一)货币申报(包括现金、银行支票和旅行支票):申报限额为80,000以色列谢克或以上,此规定自2002年2月17日起施行。

1、如货币系随身携带,申请人需在出入境时,在口岸海关处填写84申报表进行申报。

2、如货币系通过邮汇或其他方式进出以色列,申请人须将填好的84申报表寄至最近的海关办公室或是国家防洗钱中心(NationalCenterfortheProhibitionofMoneyLaundering,CustomsandVATDirectorate:地址为:5BankofIsraelSt.,TheNewGovernmentComplex,Jerusalem,Israel)

(二)物品申报:在大部分入境口岸,设有红绿通道,方便旅客快速过关。

(绿色通道):如果旅客携带无申报物品,可选择从绿色通道过关,无申报物品种类及数量规定如下:

衣服、鞋类及化妆品(数量应仅限于正常情况下个人手提行李可携带范围)

酒和葡萄酒—每名17岁以上(含17岁)旅客,可携带一公升白酒和2公升葡萄酒

酒精类芳香剂一每人限1/4公升

香烟及其他烟草类制品一每名17岁以上(含17岁)旅客,可携带最多250克烟草制品

其他物品一应为仅供旅客个人使用或馈赠礼品,这类物品的总价值应不超过200美元。在这类物品中,旅客可携带不超过3公斤的食品,每类食品的数量应不超过1公斤。

部分使用过的可携带式物品,这包括:

1、照相机

2、摄像机

3、收音机

4、电视机

5、磁带式录音机

6、望远镜

7、珠宝(个人使用,合理数量)

8、录音播放设备

9、随身听

10、帐篷(一顶)和其他露营设备

11、体育运动器材

12、自行车(一辆,不带马达)

13、旅行设备

(红色通道):如旅客携带需申报物品,或是不能确定所携带物品是否需要申报时,或是携带便携式工具、潜水设备、全新的摄影机、录像机、个人电脑和其他类似物品时,需走红色通道。

注意事项:

1、红色通道要求旅客申报所有携带物品

2、所申报的物品,可由旅客携带出境

(三)关税支付

1、海关根据自行制定的商品价目表,而不是旅客出示商品购买票据,要求旅客支付关税

(四)其他注意事项

1、建议个人为所携带的物品上全额保险(可将关税也包含在内),这样可规避因物品丢失造成的损失。

2、只有随同旅客入境的物品才可能享受免税。非随同入境物品,包括通过邮寄包裹入境的,将不能享受免税待遇

3、旅客如被发现携带需申报物品通过绿色通道,将被处以支付双倍关税的惩罚

4、海关官员可自行判断是否要求旅客为部分随身携带物品支付抵押金

6、如果旅游者要转换停留身份,应事先告知海关

(五)需特别许可方可入境物品

1、动物,包括宠物

2、植物、花及种子

3、处方类麻醉剂

5、武器

6、原材料、伪币及模具

(六)禁止入境物品

1、赌博器具

2、非法麻醉剂

3、色情物品

5、生肉

三、安全形势和治安状况

以色列时常遭到恐怖分子的自杀性炸弹袭击、火箭弹和迫击炮袭击,安全形势不容乐观。

以色列社会整体治安情况良好,犯罪率比较低,但交通意外事故率高。

中国公民经常遭遇到的犯罪问题主要是遭偷、抢劫个人财物。此类案件集中发生在以色列特拉维夫的罗马街(外籍劳工在以色列的集中购物、休闲场所)

四、常见疾病与医疗状况

以色列属候鸟世界性迁徙的中转地之一,2006年年初曾在不同地区发现禽流感,已获得控制。

医疗条件:以色列拥有现代化的医院和医疗设备。旅客可在以色列的“耶路撒冷邮报”(英文版)上查询关于急诊医院和夜间药店的信息。

五、当地的风俗与习惯:

风俗习惯

以色列社会深受犹太教的影响,日常生活的很多方面都留有宗教的痕迹。同时,以色列也是一个移民国家,来自世界各地的移民为以色列带来了多样化的风俗。

(一)、服饰

(二)、饮食

犹太人的主食是饼,用小麦或大麦面制成。饼被犹太人视为生命线,所以人们吃饼通常不用刀切,只用手掰,唯恐用刀割断了生命线。

信奉犹太教的以色列人在饮食方面有严格的规定,在当地这种饮食被称为“Kosher”。他们禁食猪肉和其它某些肉类、贝类、无鳞鱼和任何种类的食腐动物的肉,肉制品和奶制品也不能同时食用。这些人在外就餐只能去符合“Kosher”规定的餐馆,而餐馆需每年从由犹太教拉比组成的专门机构申领证书。

(三)、安息日

(一)、犹太新年(RoshHashana)

犹太新年为犹太历(太阴历)一年的开始。是犹太人最重要的节日之一。节日期间,全国放假两天。教堂里吹起羊角号,取意与上帝通话,期望得到上帝祝福。朋友见面问新年好(ShanaTova)。根据传统,人们在新年期间要吃蘸了蜜的苹果,预示新的一年甜甜美美。

(二)、赎罪日(YomKippur)

赎罪日是犹太新年过后的第十天,为重要宗教节日。犹太人设此节日是为了向上帝忏悔,请求宽恕。

犹太教规定,赎罪日期间要禁食一天,在教堂祷告、思过。人们在教堂相遇时,彼此祝愿得到上帝良好的评价。赎罪日在傍晚悠扬的羊角号声中结束。

(三)、住棚节(或译“结茅节”)(Sukkot)

此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后,流落西奈四十年期间,住草棚的生活。因此节正赶在收获季节,因此也称收获节。

家家户户搭草棚是节日期间的主要特征。节日庆祝八天。此间,国防军通常在特拉维夫市市政广场举办坦克展览。

(四)、诵经节(SimhatTorah)

此节是欢乐愉快的节日,因此人们(主要是教徒)要唱歌、跳舞,吃甜食。庆祝仪式中,一个必不可少的项目是取下经卷,并拿在手中走七圈。

(五)、点烛节(也称灯节)(Hanukah)

此节是为纪念马卡比抗击希腊侵略者的起义成功,犹太人重获自由而设的。传说犹太圣殿时期,圣殿中的七支橄榄油灯长明不灭,但后因希腊侵略者的破坏而终断。马卡比起义胜利后,希望重新点燃油灯。人们找遍四周,只找到够点一天的橄榄油,但这点橄榄油竟奇迹般地点了八天,直到新橄榄成熟后,有新油续上。此后犹太人便设节日纪念这一曾得到上帝帮助的日子。

此节共八天,首尾放假两天。主要庆祝仪式是每天点燃一支蜡烛。带有九个烛座的烛台是专门为此节而设制的。其中,中间较高的一支是为点燃其他八支而设。节日开始时,人们要吃一种特制的土豆饼,之后交换礼物。

(六)、普尔节(Purim)

Purim意为抽签。据说,一恶官因痛恨曾得罪过他的一个犹太人而以抽签方式确定了一个杀害所有犹太人的日子,一个作了王后的犹太女子通过周旋,处死了恶官,挽救了犹太人。

节日期间,剧院通常上演有关这一故事的剧目。人们(主要是儿童)还戴上故事中有关人物的面具参加晚会,因此也有人称之为化装节。晚会上,人们通常吃一种特殊的三角甜饼,象征恶官的耳朵或帽子。

(七)、逾越节(Pessah)

源于圣经出埃及记。摩西带领犹太人出埃及走至红海时,举起手杖,使红海分开一条路,犹太人顺利走出红海,而追击的埃及军队被淹没在海水中。

(八)、燔祭日(也称大屠杀纪念日)(HolocaustDay)为纪念一九三三至一九四五年间惨遭纳粹杀害的六百万犹太人,以色列议会于一九五一年通过法令,确立犹太历尼散月二十七日(公历四月)为大屠杀纪念日。

节日期间,全世界正统犹太教徒要禁食一天。家家点燃蜡烛,诵读犹太经卷“卡迪什”。以国内要举行有总统、总理等重要人物出席的集会或游行,悼念受害者,庆祝犹太民族的生存。当天上午十时,全国鸣笛两分钟,国民停止一切工作,向死难者伫立默哀。

(九)、阵亡将士纪念日(IDFMemorialDay)

此节日设在独立日前一天,为纪念解放战争以来,为保护国家安全而献身的国防军将士而设。

节日前一天晚八时,全国鸣笛一分钟,国民伫立默哀。国防军也于同日八时举行正式纪念仪式,总统出席。次日上午十一时,再次鸣笛两分钟。

(十)、独立日(IndependentDay)

为纪念以色列于一九四八年独立而设。

节日的前一天晚上八时,以色列议会在耶路撒冷城赫茨尔山举行正式庆祝仪式,议员及内阁成员参加。仪式包括点燃十二支火把及鸣礼炮等。节日当日的主要活动包括国防军列队游行、飞行表演、总统为外交使团及优秀将士举行招待会、国际圣经比赛及“以色列奖”颁奖仪式等。此外,各市政府还举办娱乐晚会,燃放烟火等。

(十一)、篝火节(LagBa-Omer)

LagBa-Omer意即逾越节首日后的第三十三天。相传犹太拉比阿奇瓦(Akiva)在此日组织犹太人从罗马人手中夺回耶路撒冷城后,点起篝火通知周围村庄。犹太人从此以篝火纪念阿奇瓦拉比和他夺回耶城的故事。

(十二)、耶路撒冷日

是为纪念一九六七年以色列统一耶路撒冷而设的节日。

节日期间,耶路撒冷城内通常要举行盛大的庆祝活动。主要庆祝仪式于前一天日落时在西墙前进行。仪式开始前,首先点起十八支火烛,以纪念在夺回耶城的战斗中牺牲的战士,随后是感恩仪式。节日当天,举行群众游行等欢庆活动。

(十三)、五旬节(Shavot)

逾越节首日后第四十九天,是纪念摩西获得“十戒”的日子。因此节正赶上小麦和水果收获,因此也叫丰收节。

这是一个欢乐的节日,人们要将家中用鲜花装饰一新,节日的前一天晚上要吃丰盛的节日饭,饭中要有牛奶和奶酪。节日当日要诵读“十戒”。目前,这一节日已基本演变成孩子们的节日。

(十四)、禁食节(TeshaB’Av)

TeshaB’Av意即犹太历阿夫月第九天。相传两次犹太圣殿被毁均在这个日子。

犹太人以禁食纪念这一悲伤的日子。

中国公民需注意的问题:

(一)、以色利有屠宰法,严禁私自屠宰动物。曾有中国人因杀狗吃狗肉被捕。以色列是一宗教社会,饮食方面多禁忌。中国公民在以色列餐馆就餐时应注意尊重当地习俗(见五、风俗习惯(二))

(二)、以色利某些保守派宗教人士(主要聚居在耶路撒冷附近)遵循神圣安息日,周五傍晚直至周六,其生活社区道路封闭,不许通行车辆。在上述时段应注意规避。

(三)、以色列各大自然保护区、公园内的植物、动物不许游客采摘、抓捕。如被发现有上述行为,将被罚款或是判处社区劳动。

(四)在公共场合、宗教场所高声谈笑,易遭人反感

六、物价与供应

以色列货币谢克和人民币的比价大约为1:2。当地物价水平较中国高,肉类30—90谢克/公斤,鱼类16-90谢克/公斤,蔬菜2.5-10谢克/公斤。当地物品供应齐全,各种常用商品都可以买到

七、交通与出行

气候

大部分地区夏季气温20~32摄氏度,冬季7~17摄氏度。北部年降雨量708毫米,特拉维夫489毫米,南部荒漠地区220毫米,埃拉特附近仅39毫米。

主要城市和旅游景点

1、耶路撒冷:是以色列宣称的首都,人口65万,面积158平方公里,海拔835米,是以色列人口最多、面积最大的城市,也是以政治和文化中心,议会、大多数政府部门和最高法院均设在此。耶城旧城已有3000年历史,是世界上最古老的城市之一,同时是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地。

2、特拉维夫-雅法

特拉维夫建于1909年,1950年与古城雅法合并,现已成为地中海沿岸的一座现代化城市。它是以色列财政、金融、商业贸易、交通和文化中心,人口30多万。这里有以规模最大的大学-特拉维夫大学,最古老的剧院-以色列剧院,最著名的乐团-以色列交响乐团。以色列的商业机构、银行、许多政党、犹太工人总工会、各大报、期刊和出版社等机构,多把总部设在这里。特拉维夫在以色列经济生活中居主导地位,职工总数占全国总数的25%,拥有全国半数以上的工厂。几乎所有的使馆、领事馆也都设在该市。

3、海法

海法是以色列重要的港口城市和海法区的首府,位于地中海沿岸,人口20多万,是以色列继耶路撒冷、特拉维夫之后的第三大城市,也是以色列北部的行政、工业中心和国际贸易、商业中心。它承担着以色列大部分进出口任务。

海法的港口区濒临海湾,商业区和居民区建筑在卡尔梅勒山坡上,从山顶可俯视海湾全景。这里建有著名的以色列科技大学、海法大学、海运博物馆和众多美丽的公园。

4、贝尔谢巴

贝尔谢巴是南部内格夫地区的首府,也是以色列第四大城市。它位于内格夫北部,是在3500年前犹太人祖先居住的遗址上建立起来的新城市,人口10多万。它是内格夫行政、经济和文化中心,是通向死海和埃拉特公路的交叉点,著名的本古里安大学(贝尔谢巴大学)就建于此。

5、埃拉特

埃拉特位于以色列的最南端,是以色列唯一通向红海的出海口。该市建有港口,但规模不大。这里气候炎热干燥,平均气温高于全国平均水平约10度。该市以其引人注目的海底景色、秀丽的沙滩及周全的服务设施吸引着大批游客到此观光旅游,是以色列人休假和旅游胜地。

交通情况与国内航线

每周四、周日各有一班飞机从北京直飞特拉维夫。从中国出发前往以色列的航班,经常中转的地点包括香港,泰国曼谷,法国巴黎。

以色列特拉维夫本古里安国际机场有铁路、公交车、出租车,并有高速路通过特拉维夫市中心和其他主要城市。

主要交通工具较为安全便捷,但公交车上曾数次发生恐怖爆炸。

THE END
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6.周年纪父亲的穆斯林葬礼回族人的身后事简单而隆重,按伊斯兰教经典规定“三日必葬,葬必从俭”,待葬期间不宴客,不披孝,不烧纸祭奠。葬埋程序大体有备殓、浴礼、殡礼、埋葬、坟墓五个方面。 到家不久,清真寺的阿訇们来了,给父亲念“讨白”,祈祷真主饶恕父亲的罪过。父亲生前的好朋友们来了,亲戚朋友邻里乡亲一拨拨的前来吊唁。下午与弟https://www.meipian.cn/1x21kskf
7.当代藏传佛教在国外经过千百年来的发展变化,当今世界主要有三大宗教,这就是佛教、基督教和伊斯兰教。据1991年大英百科年鉴统计,1990年全世界252个国家(地区)的52.92亿人口中,信仰各种宗教的人口达到41.93亿多,约占世界总人口的80%以上。其中佛教有3亿多信徒,基督教17亿多(包括天主教徒10亿、新教4亿多、东正教2亿多),伊斯兰教9亿https://houtai.tibetcul.com/xy/rd/zw/31491.html
8.无量寿经(1992年56像我们在此地做的这个录音带、录影带,这是有声的《无量寿经》,我们也要大量的去流通,介绍给一切有缘众生。这些带子、胶带保存的时间有限,所以我就想把它知道有很多种类的,印度许多的宗教,他们知道,像西方基督教、天主教、伊斯兰教,他们还不知道天有很多的天,他们认为天只有一个,上帝只有一个,是唯一的真神,https://www.97su.net/7/78928
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10.伊斯兰教礼仪伊斯兰教礼仪,是伊斯兰穆斯林遵守的行为规范,《古兰经》是伊斯兰教的唯一经典,也来自是指导穆斯林行为的规范。 伊斯兰教是世界上第二大宗教。在世界三大宗教中,伊斯兰教的创立时间虽然较晚,但发展迅速,政教合一的历史久远。 现代伊斯兰教分布广泛,伊斯兰教是世界上教徒人数发展最快的宗教之一。 http://www.nlpil.com/article-54-417058-0.html
11.伊斯兰教的文化礼仪习俗伊斯兰教历1月10日为阿术拉节,是安拉创造人、天国乐园、火狱的日子,也是阿里之子候赛因殉难日。 穆斯林在该自愿斋戒。什叶派则举行哀悼仪式和*等。伊斯兰教历8月15日夜为白拉台夜,是安拉决定凡人一年生死祸福之夜,白天斋戒,夜晚诵经,祈求赐 福。伊斯兰教历9月27日夜为盖德尔夜,是安拉颁降《古兰经》之夜。此https://www.51test.net/show/538258.html
12.清代中国哈萨克族伊斯兰教研究我国的哈萨克族清朝时游牧生活于西北地区的,这一时期清政府给予的温和政策和哈萨克族内部稳定的发展,使得伊斯兰教有了较为宽松的发展空间,从而哈萨克族的社会文明受伊斯兰文化的影响进一步加深。本文充分利用历史文献,在吸收和借鉴前人的基础上,对清朝时哈萨克族的伊斯兰教信仰情况进行了较为全面的论述。 首先是清代中国哈https://wap.cnki.net/touch/web/Dissertation/Article/-1011250517.html
13.伊斯兰和穆斯林教学参考伊斯兰教历1月10日为阿术拉节,是安拉创造人、天国乐园、火狱的日子,也是阿里之子候赛因殉难日。穆斯林在该自愿斋戒。什叶派则举行哀悼仪式和游行等。 伊斯兰教历8月15日夜为白拉台夜,是安拉决定凡人一年生死祸福之夜,白天斋戒,夜晚诵经,祈求赐福。 伊斯兰教历9月27日夜为盖德尔夜,是安拉颁降《古兰经》之夜。此https://dili.7139.com/4884/21/13149.html
14.伊斯兰教常识?:本书编写了每个穆斯林都需知道的问题,对伊斯兰教作了简单介绍,以便充实读者头脑,为以后阅读更详尽的书籍和论文打基础。特别是对宗教善功与主命未一一提及,只简要编写。 概括起来书的内容分三部分: —,信仰,即与人的思想,智慧有关的问题,这些观点有逻辑论证,而不是无根据的人云亦云。 http://alhassanain.org/chinese/?com=book&id=4
15.伊斯兰教伊斯兰教起源于阿拉伯半岛,7世纪通过丝绸之路传入中国。伊斯兰的经典是《古兰经》。中国过去称伊斯兰教“回教”清真教”天方教”等。伊斯兰教传入中国已有1300多年的历史,并在漫长的历史中不断适应中国社会的发展变化,形成了自己的特色“以儒释回”回即伊斯兰教)回儒两教“道本同源、初无二理”的中国伊斯兰教。已经https://www.qwbaike.cn/doc-view-8718.html
16.伊斯兰教如何在中国发展?中国文化研究院“三掌教制”为中国伊斯兰教寺坊制度,由教长、赞教和宣教三种教职掌教,故名。教长乃清真寺最高负责人,主理诵经、领拜、处理宗教活动及教务;赞教则辅助主教,并可代他宣讲教义;宣教则负责唤拜,即呼唤信徒礼拜。 明清时期伊斯兰教最大的特色是趋向内聚并逐渐完成本土化的过程。“回回”透过长期的共同生活,发展下https://chiculture.org.hk/sc/china-five-thousand-years/2793