三十六部尊经和《正统道藏》？快速亲近道教可以阅读哪三本书籍

有些人说，道教宫观都很抠门，不像其他宗教场所那样随处可见免费派发的经书，也很少见组织有吸引普通社会人士参加的修行活动。为什么道教宫观不像其他宗教场所那样有众多免费经籍和活动呢？这其中有如下原因：

1，道教是实践宗教，没人指导乱发经书，担心走火入魔被人找麻烦；

2、道教各门各派都是师徒、有些甚至是父子秘传，保密还来不及，不会随便找人组织公开活动；

3，道士在保持本门法脉传统的基础上，因为保密的需要，并不重视理论、特别独门秘籍的传播；

4，没钱。道教讲究随缘就势，“盛世入山修炼、乱世出山弘道”。现在是盛世，道士们都去修行了，藏在深山里没有多少人知道，没人捐助，派不了。

“三十六部尊经”包罗万象

道教皈依有“三宝”，分别是道宝、经宝、师宝。皈依三宝后，就会以追求清静无为境界修炼自己，获得心灵宁静，直至修真得道。其中：道宝，即太上无极大道。经宝，即三十六部尊经。师宝，即玄中大法师。

为什么“经宝”是“三十六部尊经”呢？《道教三洞宗元》说：天宝君，即洞真教主玉清元始天尊说《上清经》《妙真经》等十二部经；灵宝君，即洞玄教主上清灵宝天尊说《洞玄经》《元阳经》等十二部经；神宝君，即洞神教主太清道德天尊说《太清经》《彻视经》等十二部经。三洞合成三十六部尊经。

以上各篇经文格式相似，都是先述经文，后附四言偈语及十二符文。内容简述修真理论及其方法，并解释真空、虚无、自然、心性等术语。认为众生皆有道性，但因未能直心正念，迷惑本性，故有种种烦恼灾祸。若能奉道修心，识法性，行正法，不着色相，清静无为，即可达到寂灭境界，成就法身，永无忧患。其修持之法强调行善积德，烧香建斋，诵经礼释，广种福缘，贬斥吐纳咽气，坐忘炼丹等法术。《无上内秘真藏经》赞称“最尊最贵”，“包罗无外，妙入细微”。这是每一个道教徒传度、授法时都会要学习的最核心经典，其中有几部还是必考内容。

《正统道藏》浩如烟海

但不仅于此，根据明代编纂，也是现存中国道教史上重要道藏之一《正统道藏》（现存北京白云观）的记载，按三洞、四辅、十二类划分，合计共有：五千四百八十五卷，五百一十二函。1923─1926年，上海商务印书馆借用《正统道藏》，以涵芬楼名义影印，缩改为六开小本，也有一千四百七十六种，共计一千一百二十册。浩如烟海，远比一般教派的经典多得多。

三本书籍，快速了解、亲近、修行道教

虽然以上道教经籍名目众多，纷繁复杂。但有需要了解、亲近道教的，由浅入深可以推荐阅读以下三部书籍：

1，初步了解可以读《崆峒问答》

这是中国道教历史上为数不多通俗易懂的经典，那里有祈雨、祈雪、传度、授箓、修仙等关于道教最正统的基本问答。此书是由第五十四代天师张继宗撰著，通过一问一答的形式，以非常直白、浅显的语句，解答初入道门时碰到的诸多问题。虽然是正一道基础入门的必读经典，但其中涉及很多道教基础问题，值得每一位初入道门人士了解。其中“崆峒”一词指的是“天下道教第一山”——崆峒山（位于甘肃省平凉市城西12公里处），因传说华夏人文始祖黄帝曾经在此向广成子问道而著称于世。

2，初步修行、亲近可以读《太上感应篇》

这部道教著名的劝善书以济世度人、止恶修善、自利利他为主旨，以系统的承负法则，“由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应”的原则，感染了很多人得道成真。其中包括催生宋理宗皇帝因此开办“慈幼局”这一全世界最早的官办慈善机构。书名中的“太上”是指道门至尊“太上老君”，象征无上之上，是华夏最尊贵的词语。作为太上劝人作善之书，《太上感应篇》内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，明清时期达到高峰。

3，全面了解、修行、亲近可以阅读《创道记》

这是中国道教历史上第一部全景式历史传记，以道门正宗、天师道历代张天师为线索，以官方史料为依据，以百万文字，由公元34年～2015年，跨越2000年时空全面记述了中国道教——这个中国唯一原生宗教的缘起、高峰、困苦和机遇！其中记述的历史，不仅是道门人士，每一位中国人都值得了解！现在正在个人公众号“李海湖之声”全本免费连载！