中华道藏051

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2012.11.11

中華道藏第五珊五二四概述章次要旨之文,原缺。@河上公云輔助方物自然之然即此也..此十五字疑係錯簡,應移下文至「經又一五以輔方物之自然」之後。按今本《道德經》第六十四章「以輔方物之自然」旬,河上公注..「欲以輔助方物自然之性也」。@性命..原作「三命」,據文義改。@按子夏問詩孔子答繪事後素,見《論語﹒八伶》;冉有問子貢夫子為衛君乎,見《論語﹒途而》;晏子諷齊景公履賤蹄貴,見《左傳》昭公二年。(王卡點校)

中華道藏第五珊五三二為;三者心有為,遠無為;四者捨家處人間;五者撰家入川、澤;六者出世,與人隔絕;七者與世和光同塵;人者斷欲斯斷;九者不斷;十者遊空中;十一者在地下;十二者住天上。三乘皆有十二,故成三十六。都釋文意,已在位業義科。但此兩經名味不同者,亦當教,自是一途之說耳。但太玄所出多據於心,正一所明通論心迎。但太玄十二,中第人一事,占百分段者,事如涉遠又顯。洞、玄靈寶、玄門大義@「無方」之前疑有脫文。@「二」,原作「一」訣。今改。(丁培仁點校)

中華道藏第五冊五三八韓司主錄隨所度,諸天嚴校衛形魂。祖劫渺渺運大羅,玉山白石會上京。好生韓君延壽算,度厄迴骸起死形。時刻升遷超三界,逍遙稽首玉帝尊。空洞自然合梵氣,魂神澄正身光明。生死受賴皆即度,億曾萬祖苦不經。反形遊行太空際,受化更生為貴人。赤帝養氣通營衛,不生不滅使長存。三氣飛騰擲火鈴,赤字凝章聚元精。悟理兼忘體洞真,獨步飛升宴玉京。西方流精神英玉篇毅撥設;話豆葉獲諾識迎;j踐乏學玄學變總鱗鱗款耀:逗笑響,紹說劉志53》沁了。可宮V也丘吉口子之1這SSPJ挺美PEbJZOJ洞景嘯、陳敏太霞,金真流響朗屑一去營。攝氣聚煙執符鏢,死魂生身則至真。統御飛雲育九氣,俯研洞惠自然神。南方赤字玄精凝章玉篇木公扶桑蒼皇君,白元太一左無英。桃康保命衛生根,出入華房混百神。玄中太皇開八門,回度五常運法輸。混沌洞虛無期劫,徊風離合植神靈。祖劫化生明三景,諸天唯道為我身。鬱羅大有妙梵氣,九和十合映始青。普度夫人飛五戶,變化自然升上清。青帝護魂無形影,無窮無極蹈玄英。只去以多wspbρ乃XAH/丸。發藏獨紛發朱陵南昌有帝真,赫制地祇侍送迎。受鍊更生出五戶,、水離鬼宮仙道成。逼合鬼草除罪簿,隨劫輪轉滅惡根。

元砂復色無復形,總氣彌羅浩太玄。項負白光成九象,始青開化杏無邊。玄冥公子度真符,太一元君掌列仙。彤輝鋒瑞舞胎仙,飛耕玉彩射芝田。九龍驟首吐火珠,玄龜炎遊吐金蓮。國安民富欣太平,土作碧玉與斗連。日月星宿旋玉衡,神風靜默山吞煙。飛天下觀琳玻響,冥慧天真合自然。遊行三界入金門,輪轉不滅夾不干。黑帝通血流豚津,中理五氣貫百川。三十五分回五常,元綱流演笠〈斗旋。歷度風澤金剛天,綱紀滋生萬氣全。九和十合能變化,飛晨稽首玉帝前。中央飛英總雲玉篇紛向發監舉無拘天門制,三界五帝吉上清。北方紫珊玄冥玉篇飛天煒煒齊天鈞,皓景元老攝黃兵0萬帝設禮諸天唱,河海靜默嶽藏雲0日月停輪合三景,璇磯星斗齊八經。軍魔鬼精滅形爽,迴尸起死骨成人。通玄究微悉其章,流輝感激渺神英0萬道宗祖大乘逸,窈窕瓊華德可勝。金闕玉京陰陽室,鬱羅蕭例實臺明。尸解返形窮造化,九宮通徹嗡金津。洞煥三色青黃白,內外蓊冥形氣神。白帝侍魄營固守,碧落懸珠引妙真。禁制龍虎威慶昂丰富,候欽寂響度天人。遇值經法普得濟,全其本年咸善心。永度三塗五苦難,歷關諸天魔王傾。多學憑這是議員給辦競毅言要錄辦慈善警iF邊遠益S這讓多豆豆;要童話鼠藥裝設這三洞神符記五=一九

中華道藏第五珊五四Oj餒敏鑄繳絡級立螃蟹縣縫諸天大聖同稱善,全其本年無中傷。濟度垂死絕而生,超凌無色混太皇0萬仙輔翼成至道,宿命因緣始可當。三同中,才寸己了y、不LZ、弓,口(尹志華點校)結精飛英人角芒,鬱勃太空煥景房。百魔隱韻氣靈寶,自然離合植陰陽。無無上真為天根,渺渺劫仿若存亡。大行梵氣周十方,無量玄奧難可詳。總靈上老握五斗,嚴攝北鄭掃不祥。淇津大梵運赤明,遼廓龍漢紀延康。三十二天按節度,故作五篇鎮帝王。統御萬天威人景,回死作生保至陽。三素紫煙循上下,黃帝中主招迴黃。泥丸鋒宮合百神,攝魂還魄無滯殃。總監血來靈掌大魁,碧落空歌讀法玉。

復有二種..一者依別心,即是五情,依五根則形而生故也。二者依總形心,即是心情,以其未能無待,託總七尺宅中故也。雖依總形,有善惡諸用,而不可離則,非異法成,故稱為實。四念相連,此為續假也。道教義樞卷之十@木..當作『不」。(李剛點校)道教義樞卷-o五七九

THE END
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