第一篇人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
以前有人说，人的权力和地位就是人的价值,其实不然,从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的诗仙与诗圣只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
但在当前社会中，人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。也就是说人的价值就是客体的人对主体的人的需要的满足，是客体的人对主体的人的积极作用。人的价值是人与人的相互关系，不是人与物（包括金钱）的关系。人的价值是人与人之间、人与自我之间的一种相互需要、相互满足的关系。在人的价值中，人既是价值的主体，又是价值的客体。
有人说，人活在这个社会上就必需拼命挣钱来衡量个人价值，因为有了钱，他才可以让家人生活好点，让孩子学习环境好点，让自己伴侣穿好点，吃好的，让父母晚年生活安逸点这是一个人是责任，义务。也许这也是体现个人对自己亲人的一种价值，但是，作为自己亲人来讲，你不管能为家创造多大创富，你的价值永远在他们心目中比不了平安，比不了常伴。所以人的价值不能同创造财富成正比的。所以，当你与亲人或朋友之间，你的关心，你的陪伴，你的问候都是体现你在他们心中的真正的价值。
还有人说，我在公司上班，在为老板创造财富，而老板成天不见人，只有我在为老板创造财富，为公司创造价值，确认为这公司的财富，价值都是你一个人或所有员工创造的，确认为老板只是坐等收钱，不错，你是为了公司创造了个人价值，你也实现了公司所付出你的价值，但殊不知老板创造的价值更高，更具风险，首先他要付出他财力和精力来创办和维护公司，而且更多的考虑它的发展及运作，所以说在公司中创造价值更高的还是你们的老板，而正是这样一位一位的老板才能为我们国家创造价值。这就是个人的自我价值，而老板就是他人和社会的价值客体。
总而言之，人的价值的主体可以是人类、集体或个人，人的价值的客体也可以是人类、群体或个人。那么，按照人的价值客体来划分价值的类型，就可以分为，人类的价值、集体的价值、个人的价值。首先，人类的价值是客体的人类对主体的人类的积极作用，是人类自己对自己需要的满足。人类的价值也可以叫做人类的自我价值。其次，集体的价值是客体的集体对主体的人类、其它集体、个人、本集体的积极作用。一个集体作为客体，对人类、其它集体、个人的积极作用，是集体的社会价值。这个集体对本集体的积极作用，是集体的自我价值。再次，个人的价值是客体的个人对主体的人类、集体、其它个人、自己的积极作用。个人作为客体，对主体的人类、集体、其它个人的积极作用是个人的社会价值。个人作为客体对自己的积极作用是个人的自我价值。
现实中，每个人都有每个人的价值，有无私的，也有所取的，在当今社会我们所缺的正是这种无私的价值观，只有每个人尽力多创造个人价值，那么我们的祖国就更强大，人们就更和谐。
第二篇关于人的价值，各有各的价值观，但当今最具普遍的价值观，就是以金钱的数目为标准的价值观。比如：某大学生大学一毕业走进工作岗位，年薪十几万，他认为他的金钱收入比一个环卫工人多出五六倍，他认为他的金钱收入比他的哥哥姐姐高多了，他认为他的金钱收入比他的亲戚乡邻多出许多，况且他又是名牌大学毕业的高才生，因此他倍感荣耀，自认为步入了精英阶层，有些扯高气扬的；河南某某前几年中了双色球一等奖八十多注，获奖金四亿人民币，拥有四亿人民币者即便不投资，即便什么也不做，但四亿人民币存在银行里单一年的利息就是一千多万人民币呀，这样算来，这个四亿人民币拥有者的价值就比那个趾高气扬的名牌大学生高出了一百多倍甚至几百倍了？水稻之父袁隆平发明了现今的高产水稻，解决了几十亿人的吃的问题，那他的价值该怎样算呢？*设计出了中国改革开放的新模式，使集贫的中国发生了翻天覆地的变化，人人现在都是敞开肚子尽情的吃，想要什么风度就穿什么衣裤，那*的价值又该怎么算呢？舍身炸暗堡，他把自己宝贵的身躯化成了解放全中国的道路，那的价值又该怎么算呢？
如果没有环卫工人，城市将是一遍垃圾，可以说每一个街巷角落都是臭气熏天，那城市还有明净还有舒适还有美吗？这还叫城市吗？环卫工人虽然工资微薄，但他们贡献给大家的是干净，是舒爽！因此：人的金钱拥有不是衡量人价值的标准，很多的人思想被金钱占据，就像鸟翼系上了黄金，不能再迎风翱翔了一样，他们不再容纳远大的理想了。因此以金钱的数目为标准的价值观，他们一定会离真理更远，有一天他们在金钱沟里累了，前路迷茫了，他们自己也不知道为什么迷茫了……没有一个正确的方向，逼着自己做金钱的奴隶，自己就看不清自己，岂能不近视？岂能不迷茫？
山草为世界带来一抹绿色的生机，它们向人们报告春天的来临；太阳绽放出最多的光彩与温暖，为每一个角落带来温暖的希望；大地容纳着万物，给我们一个温暖的家；蜡烛从顶燃到底，为使昏暗变得光明，献出了自己最后的光和热；春蚕吐出自己最后一缕蚕丝，为人类提供了优质的蚕茧；流星只有一眨眼的生命，却呼啸着划出一道强光……
人最重要的不是能力，不是成功，而是性格，而是价值。不是你认识了多少人，而是在你离开人世时，有多少人认识了你！不是你购买到了什么，而是你创造了什么；不是你得到了什么，而是你付出了什么；不是你学到了什么，而是你传授给了别人什么！
瓦釜雷鸣，既不能证明你的贡献，也不替代水平；高山缄默，自是一种巍峨；蓝天无语，自是一种高远。
人的荣誉多少不是衡量人价值的标准。把来之不易的荣誉当作人生道路上的路标，才能继续轻装前进，倘若固守在自我的陶醉上，背着荣誉的重负，必将失去价值。
人的生命长短不是衡量人价值的标准。流星只有一眨眼的生命，却呼啸着划出了一道强光；那满山的枫叶，到了深秋，才绽放出绚丽的青春。
一个人的价值，应该是看他贡献了什么，而不应该是看他取得了什么。比如：有的人没有贡献什么，但他们善于等靠要，他们善于获取，他们最后获取到了地位、头衔、职称、名利，更有甚者，巧取豪夺，贪污受贿，有的甚至倒卖国利，鼠取国库。
人的价值在于奉献。就像星星没有月亮耀眼，却无私地献出了他们的一切，把万里夜空点缀得美丽诱人；绿叶没有红花夺目，却为鲜花吐馨献出了自己的芳华，将花朵衬得艳丽多彩；我们的网络写手，就像泥胚一样平凡，没有稿费，没有荣誉，但我们用真诚写作，我手写我心，硬是怒放了今天的网络！
无私的奉献，是人生价值的主旋律，是刻在人们心中的一座永恒的丰碑！
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善，是我们社会主义的核心价值观，我们要深深领悟我们社会主义的核心价值体系，我们才能与时俱进，我们才能知性，本真。这样，我们才能成功时会深思，受挫折时保持镇定，活泼而不轻浮，严肃而不冷淡，自信而不骄傲，虚心而不盲从。
人的价值，就是在追求人生价值中奉献，在奉献中实现人生价值。因为这样，我们就能在人生的旅途上，经风不折，遇霜不败，逢雨更娇，历雪更艳！用我们高尚的品格，造就光彩的人生！
第三篇人的价值分为个人收入的价值和对社会贡献的价值。
个人收入的价值就是现今所谓通俗的价值。比如：张三干一天赚了二百元，李四干一天赚了四百元，我们就认为李四比张三的价值高出一倍；王麻子做企业一天就能赚一万元，于是我们就又认为王麻子的价值高出李四的二十五倍……这就是正统的经济学的原理。
河南某某前几年中了双色球一等奖八十多注，获奖金四亿人民币，拥有四亿人民币者即便不投资，即便什么也不做，只把四亿人民币存在银行里每天的利息就是两万多元人民币，这样算来，这个四亿人民币的双色球彩票获奖者天天坐在家里就比一个普通的壮年劳力者高出一百倍了。这个实例说明：个人的收入与个人的付出不成正比，运气扮演了主角，推翻了所谓的正统经济学原理。
所以，个人的经济收入代表不了个人的能力，也代表不了个人的付出。一个人如果一味的追求个人的经济收入，运气遂愿，就把整个社会引向了物欲和浮华；倘若运气不遂愿，就又把人引向了怨叹，直接造成了许多的人有病不敢呻吟无病却呻吟不止……
有的学者，拿着大部头的书，振振有词的大说特说：现在是市场经济，一个人的能力越强，付出的越多，经济收入就自然越多。那敢问？水稻之父袁隆平发明了现今的高产水稻，解决了几十亿人的吃的问题，那他的经济收入该怎样算呢？*设计出了中国改革开放的新模式，使集贫的中国发生了翻天覆地的变化，人人现在都是敞开肚子尽情的吃，想要什么风度就穿什么衣裤，那*的经济收入又该怎么算呢？舍身炸暗堡，他把自己宝贵的身躯化成了解放全中国的道路，那的经济收入又该怎么算呢？
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善，是我们社会主义的核心价值观。我们要深深领悟我们社会主义的核心价值体系，我们才能与时俱进，我们才能知性，本真。这样，我们才能成功时会深思，受挫折时保持镇定，活泼而不轻浮，严肃而不冷淡，自信而不骄傲，虚心而不盲从。