围棋学校为何都叫道场，其中渊源你知道吗？

大量的冠军无疑让国人振奋，不仅是因为中国摆脱了受韩国围棋压制十年的恐惧，从冠军们的数量来看，他们并非个人的超级巨星，而是一大批顶级高手的崛起，这说明中国围棋的厚度达到了新的高度，如果说一个人的成功是偶然，那么同一时期棋手们的崛起，则说明了中国围棋对于棋手的培养已经相当成熟。

PART02

萌宠养成指南

01何为围棋道场？

然而为什么现代的围棋培训场所绝大多数都叫做“道场”？中国自古以来就有包括“棋馆”、“围棋观”、“棋院”等多种称呼，但道场这个词，原本是指代佛教、道教之类的诵经礼拜类的场所，为何成为围棋专用训练场所了呢？这我们就离不开一个人——木谷实，以及其为道场赋予的新的含义。

道场——原指修行用场所，在围棋领域有了新的释义

02木谷实与他的围棋道场

1933年秋，24岁的木谷实与吴清源共同创造了围棋新布局，并出版成书，成为当时最畅销的刊物。1937年，28岁的木谷实移居神奈川县，创办木谷实围棋道场，在战后，基于对围棋发展的高度专注，木谷实走遍日本列岛，发掘有围棋天赋的孩子并收入门下，这才有了木谷实道场最初的雏形。

不仅是走遍全国去搜罗弟子，在道场，木谷实将自己的一生积累的对围棋的理解悉数传承给了孩子们，作为当时日本围棋与吴清源并驾齐驱的顶尖高手，这种毫无藏私地传授得到了所有人的肯定，也为未来日本围棋的称霸埋下了引线。

多年以后，这里会成为日本围棋称霸的摇篮

在木谷实看来，所谓的“道场”，就是潜心研习技巧的地方，在这里大家的目标都是精进棋艺，去追寻自己心中的“棋道”，因此称为道场。

再比如有一次，大竹英雄九段生病，病得很厉害，木谷实夫人不得已征求大竹父母的意愿，问要不要把孩子送回去几天养病，对此大竹父母在回信中表示，既然孩子已经离家修业，那么学成之前千万不要让他回来。

木谷实道场高手辈出

所以在围棋修习的地方叫做道场，自然也是希望孩子们能在此心无旁骛地潜心修习，追求自己内心的道法。

在这样的努力下，木谷实道场的成绩非常突出，在80年代日本六位“超一流”棋手中，有五位都出自木谷实道场，他们分别是小林光一九段、大竹英雄九段、加藤正夫九段、武宫正树九段、和赵治勋九段。

而他们这种潜心学棋的态度也被围棋界广泛认可，因此后来的围棋教室，也都以道场自居。

03中国道场的演变与发展

曹薰铉、李昌镐师徒

为了扭转这样的局面，中国围棋首先想到的就是已经成功的木谷实道场的模式，即通过高手直接言传身教，给那些有志于投身围棋的孩子们一个潜心修行的机会，于是上世纪90年代，以聂卫平九段为首的围棋前辈们开始在中国实行这一方式。

聂道冠军墙（部分）

然而随着时代的发展，围棋已经再也不是过去那个小众的圈子了，特别是随着家长对于围棋教育的重视，有越来越多的家庭开始谋求高水平的围棋教育，希望围棋能够成为孩子的爱好和促进孩子思维成长的工具，在大量的社会需求面前，围棋道场显然面临着新的挑战。

04“道场”精神的传递与发展

从2012年开始，中国围棋迎来了自己的“黄金时代”，周睿羊九段、柯洁九段、辜梓豪九段等等，高手层出不穷，在世界棋坛上也形成了中韩称霸的局面，不过即便是韩国一方也承认，中国围棋的厚度在他们之上，这得益于中国最早一批道场们的共同努力。

围棋从不应该是属于国家队的，更应该惠及到所有有志于学习围棋的孩子们当中。

如今的围棋更是如此，虽然随着学习群体的扩大，想要让每个孩子都得到过去那样由高段位高手亲自辅导的情况变得困难，但这种潜心学棋的“道场”精神则延续了下来，让每个孩子都能体验围棋、学会围棋、学好围棋的精神延续了下来，如今让每个孩子都能得到适合自己的围棋教育资源，是一家优秀的围棋道场应该实现的目标。

而能够在围棋大众教育推进的同时，依旧承袭道场们对于教学的认真和细致，也是当下中国围棋道场们应尽的职责与责任。