先进的设备，精密的仪器，在韦氏牙科医疗中心，顾客所享受到的牙医服务一律为欧盟标准。韦博文先生在创立这所牙医中心时，其宗旨便是为澳门市民提供一所高标准的牙齿医疗服务中心，高端的配备，高端的服务，吸引着前来韦氏牙科医疗中心就诊的患者络绎不绝。
牙医之路勤奋为径
在韦博文先生的医疗中心里，能干的秘书为其安排的日程表上赫然写着韦博文先生要去学习或讲座的课程，显然，对年届六旬的韦博文先生来说，终身学习是其坚持不懈的信念。韦博文先生老家广东中山，属翠微人，如今已经划归到珠海的管辖之下。祖辈从商，翻阅其家谱，很难找到一位做过牙医的先人，韦博文先生在牙科界做到今天的成绩，完全是靠自己的勤奋和努力。
1947年，韦博文先生出生于广东中山，由于家里没有老人照顾母亲坐月子，还未满月他便被送到了澳门。彼时二战结束才刚两年，战火的硝烟还没有完全消失殆尽，港澳地区的人民也都还生活得比较艰苦。十四岁时，韦博文先生往香港读书，约三年后因环境关系而辍学，为帮补家计，开始做起牙医学徒。
“那个时候，家里的条件也比较艰苦，学牙医又比较贵，我们不是含着金钥匙出生的孩子，所以尤其要加倍努力。”韦博文先生坚定地说。那时港澳地区的牙医均十分缺乏，没有牙科医学院，只有香港的理工学院开的牙科技工班，1968年牙科技工班毕业后，韦博文先生一边做学徒一边读书，断断续续三年大专课程，三年专升本课程，他坦言很辛苦，但兴趣是最好的老师，因为对牙科修复赤诚的热爱之情，每一天的工作，他都觉得充满了动力。在工作中常葆激情，令韦博文先生看起来远比其实际年龄年轻许多。
在牙医行业工作了几十年，韦博文先生每周工作六天，每天工作十多个小时的工作强度也丝毫未令他感到厌烦。除了一些大型手术必须到医院去做，一般的口腔手术在韦氏中心都可以进行，所以，韦博文先生基本每周都会有两三台手术要做，这样的工作压力更不曾令他感到疲倦。因为，有一份对工作的炽热深情在支持着他。
而令韦博文先生感到欣慰的是，他的辛苦得到了客户的广泛认可，目前为止，客户所给予的反馈都很正面。韦博文先生说：“我是坚持将客户的利益放在第一位的，我希望来我这里的客户都是有高要求的。”同时，在遇到一些确实难以负担费用的客户时，韦博文先生也会谅解他们的苦处，能帮助的就尽量帮助。
牙医是一个在全球都有人才缺口的职业，所以韦博文先生时常鼓励员工，要他们认真努力地锤炼自己的技能，对每一个病人都要用心去服务，有了实力,去全世界任何地方都能顺利就业。
牙齿保护预防为先
走进韦氏牙科医疗中心，一股安心和放松的感觉会自动涌上心头，该中心的布置高雅舒适，干净整洁，令人一看便会产生信赖之感。来这里就诊的患者，通常是需要做拔牙、补牙、植牙，以及一些小型的口腔手术等等。在帮助病人种牙时，要根据病人的牙齿进行数据记录，再经过超声波消毒之后才开始做手术。每个人的牙型是不同的，因而根据个人的情况量身定做就显得尤为重要。
要植假牙时，更要先根据患者的牙型做一个预模，然后灌石膏，扫描数据之后，将之发往比利时或者瑞典，在那边做好之后，再发回澳门，稍微调整一下才给病人使用。韦博文先生说：“牙齿关系到吃饭，吃饭关系到生命的延续与否，不可儿戏，所以对医疗设备和技术的要求都比较高，因而开牙医诊所往往投入较大，看诊也比较贵。但是我们所追求的，是为患者带去更高质量的服务。”服务于患者，韦博文先生始终坚持如一的目标都是：服务好每一个病人，让每一个病人都满意地离开。
几十年从事牙医工作，韦博文先生深深地感到，加强市民的牙齿保健意识其实才是最亟需做的事情。牙科医疗是一项昂贵的医疗，花费贵治疗时又要承受痛苦，他诚恳地建议说：“其实大家现在看牙医的心态应该是，为了预防牙齿出问题而提前看牙医，而不是到了牙齿出问题才找到牙医，这样做可以减少很多因治疗带来的痛苦。”
“预防胜于治疗，需要我们从刷牙开始做起。每个初来求诊的患者我们都会教导他们刷牙的方法及正确口腔护理的正确观念”，韦博文先生说，“其实现在很多人的刷牙方式都是不够正确的，包括一些妈妈在把牙刷交给小孩的时候，却并没有传递正确的刷牙方法。”现在国际上广受专家认可的刷牙方式为贝式刷牙法(Bassmethodofbrushing)，即洗刷牙齿内外面时，刷毛与牙面呈45°角，刷毛头指向牙龈方向，使刷毛进入牙与牙之间的接触面，部分刷毛压于龈缘上作前后短距离来回颤动。刷洗咀嚼面时，刷毛紧压在牙合面，作短距离的前后颤动。贝氏刷牙法的清洁力较强，并可避免造成牙颈部的缺损及牙龈萎缩。
其次，韦博文先生建议每年都要去见牙医进行正规的洗牙，这样发现问题就可以及时进行处理，这样做既简单，又省钱效果又好，不至于令其发展到要动手术的地步。
韦博文先生说：“牙齿的好坏与否，关键在于食物，但是人是不可能不进食的。通常来说，一个人每天刷两次牙就够了，最重要的是睡前刷牙。如果不刷牙就睡，口腔内残留的食物就会发酵，口腔的温度是最适宜细菌滋长的，所以会很容易发生病变，比如有些患者牙齿不好，风湿病情也会跟着加重。”
韦博文先生还建议，发现牙齿有问题时不要乱吃药，最好还是请教医生，在专业医生的指导下进行康复治疗。他说：“如果我们希望自己的每一颗牙齿都保持健康，最关键的是不要患上牙周病，牙周就好比建高楼的地基，如果桩打得不好，大厦肯定建不起来。牙周的骨头如果破坏，牙齿也会跟着遭殃。”总之，在生活中要加强牙齿保健意识，注重培养健康的生活习惯，如此，牙科疾病自然会远离我们的生活。让每颗健康的牙齿陪着我们终老。
社团服务坚持为上
在繁忙的工作之余，韦博文先生的最大爱好为摄影，从小便开始热爱摄影的他参与到了澳门的摄影沙龙。诚然，捕捉世间令人为之动容的瞬间为其一大乐事，其实，他的工作又何尝不是为人送去更多美丽的瞬间呢？当一个人拥有一口健康美丽的牙齿时，其笑容也不由得会更添几分灿烂。在韦氏牙科医疗中心各位医生各负其责、分工明确，所展开的各项服务均具有专业水平。对此类为患者带去便利的产品的研发或者，也是韦博文先生在积极做着的事情。
除了始终常葆的工作热情，除了一如既往的品质追求，以及对爱好的坚持，韦博文先生更几十年如一日做着服务社团的工作。在香港服务于荃湾商会和一个教育基金，担任四间学校的校董，经常需要在香港开会，因此韦博文先生时常需要澳门香港两地跑，虽奔波，但义务服务社团工作几十年，韦博文先生乐此不疲。
论文关键词：余华，海明威，对话体
海明威与余华，他们的语言风格不可质疑的具有着某些共性特点：简约的对话体中口语化的重复，含蓄冷静的表达叙述话语，形成沉着客观的叙述视角，给人一种简洁流畅深度的阅读感受，表达出作者对于生命的热爱海明威，对于人类悲悯的情怀，对于初始的人生境遇的显示。
一、源于两人相似的经历和生活背景
海明威是20世纪传奇的英雄和作家，他参加过两次世界大战以及西班牙内战，一生中多次负伤，仅脑震荡就有十几次，出过三次车祸，“光是作战，他身上中弹九处，头部受伤六次。他18岁的时候在意大利给烧伤了，起初都当他死了，丢下他不管，医生一共在他身上拿出237块碎片，拿不出的不算。”[1]他从小就练习拳击，打垒球，喜欢斗牛，并亲身上过斗牛场，还喜欢钓鱼，骑马，滑雪，打猎，在非洲森林里狩猎时飞机出事两次，差点送了命，就连最后的死亡也体现了海明威是个很有个性的作家，最后他把猎枪含在嘴里，两个扳机一齐扣动，大半个脑袋就打碎了。美国学者菲利普扬认为，一切美国故事里最伟大的主题是：天真遇上经验，讲天真的美国人怎样走到外面的世界，怎样遇见与天真完全不同的东西，怎样在路上被打倒了，从此以后便很难再把自己拼起来，回复原状。[2]海明威讲述的就是这样的古老的故事，关于一个男孩怎样被他从小到大的经历的世界打击的粉碎的故事。他所造了一个个生命极端热爱的铁骨铮铮的硬汗形象，给人类以一种强悍的生机力。仿佛人活着就要坚强，就要强硬，我们要精悍。他语言简短精悍的表述，也和他这传奇的英雄一生经历有着关系。
正如余华亦是如此，他小说中暴力叙述和精简的表达源自于他的人生经历背景。余华出身于医生家庭，他童年的启蒙中包含着某种暴力性的记忆因素。余华回忆说：“我在念小学的时候，我的一些同学都说医院里气味难闻，我和他们都不一样，我喜欢闻酒精和福尔马林的气味。我对从手术室里提出来的一桶桶血肉模糊的东西已经习以为常了应该说我小时候不怕看到死人，对太平间也没有丝毫恐惧海明威，到了夏天最为炎热的时候，我喜欢一个人呆在太平间里，那用水泥砌成的床非常凉快。[3]由此看来，余华童年时期的生活中对恐怖性暴力性的情节和场景有着某种亲和力，他青年时期从医的生活经历进一步巩固了他关于暴力和死亡的童年记忆，当他对医院和牙科医生的生活感到厌倦而转向文学写作的时候，这种从医的经历，对于暴力血腥的特别感受，形成了他小说中客观冷静的叙事和简练含蓄的文风。他对于暴力叙述的执着有历史的批判性和现实的合理性，他在20世纪80年代某些作品的暴力叙述揭示了历史的或人性的阴暗和残酷的一面，使人们看到了历史的表象背后的某种残忍和罪恶。
总看海明威和余华的人生经历不可排除的相似之处，他们都对于暴力，血腥，残酷的或温情的生活都能表现出冷静的客观的描述，并透露出一种韧性，生命的强悍，生活的无穷力量，绝不服输的勇气。这些外在的因素，都是形成两人简洁含蓄的语言风格的重要原因。
二．简约的语言对话体
许三观躺在藤榻里，两只脚架在凳子上，许玉兰走过来说：“许三观，家里没有米了，只够晚上吃一顿，这是粮票，这是钱，这是米袋，你去粮店把米买回来。”
许三观说：“我不能去买米，我现在什么事都不做了，我一回家就要享受，你知道什么叫享受吗？就是这样，”
许玉兰说：“许三观，我正在洗床单，这床单太大了，你帮我揪一把水。”
许三观说：“不行，我正躺在藤榻里，我的身体才刚刚舒服起来，我要是一动就不舒服啦。”
许玉兰说：“许三观，你来帮我搬一下这只箱子，我一个人搬不动它。”
许三观说：“不行，我正躺在藤榻里享受呢”
许玉兰说：“许三观，吃饭啦。”
许三观说：“你把饭给我端过来，我就坐在藤榻里吃。”
------------------余华《许三观卖血记》
“你说什么？”
“我说我们本来可以舒舒服服享受生活中的一切。”
“我们能够做到这一点的。”
“不海明威，我们不能。”
“我们可以拥有整个世界。”
“不，我们不能。”
“我们可以到处去逛逛。”
“不，我们不能。这世界已经不再是我们的了。”
“是我们的。”
“不，不是。一旦我们把它拿走，你便永远失去它。”
“但我们还没有把它拿走。”
“咱们等着瞧吧。”
-------------海明威《白象似的群山》
这是一段关于男人去劝姑娘做手术的对话，在这里不断地重复着“不，我们不能。”这一句话，我们可以看到姑娘一而再的拒绝做这件事情，她坚决的说着：“不，我们不能。”这种对白上的重复，形成了一种特有的节奏感，重复的表现人物的心里态势。叙述者由于激动、紧张或痛苦不可能把若干动作和状态编排进完整的上下文中，选择不同的动词和短语、准确地描述各个动词相互之间的关系，而只依照先后顺序一个接一个地或重复的说出来。重复的结果不但加深了印象了印象，而且使单个词或词组在重复中得到了强调，与其他基本词和词组相游离，从而使每个词或词组都获得几乎是相等分量的感染力量。更加难得是海明威在使用对白重复着一手段时仍然保持着行文简洁的风格。其实这就和上面的《许三观卖血记》那段在语言的叙述上不谋而合了。许玉兰让许三观做着个做那个，许三观都说，不行，他要躺在藤榻里享受。
三、简约流畅的对话体中出现的口语化，使得语言很简朴简洁，自然活泼生动。海明威写出来绝对口语化的对话，并使其具有持久的真实美，他不但追求对话的语调，用词等方面的真实，还追求说话人的感情态度性格的内在真实，让读者能够闻声识人，闻声知人。海明威在对话中除了使用口语外，还经常使用俚语，增加对话的生活实感和对人物内心情绪与心理意识表现度。那么余华在《许三观卖血记》中有这一段：
这时，许玉兰说话了，她说：“我怎么去对何小勇说呢？”
她父亲说：“你就去对他说，你要结婚了，新郎叫许三观，新郎不叫何小勇。”
――――――――-余华《许三观卖血记》
这里面直接体现了语言的风格：简朴。最天然的口语，最简洁的结构，然而，这种简单性却有着一种令人着迷的旋律感。陈思和在该小说的总体结构中就发现了一种民间音乐般的节奏感（见《关于长篇小说的历史意义》）“新郎叫许三观，新郎不叫何小勇。”这有着赌气生气的口吻，很地道的口语化，特别是“新郎”一词前后重复两次，从表面上看，似乎显得累赘海明威，但要是删去一个，整句话在节奏和旋律上的美感便当然无存，变成了一句毫无光彩的复句。用极简单的重复的地道的口语化的语句，却给整篇小说带来一种简朴有力的表现力和富于乐感的旋律美。
四、结语
参考文献：
[1]菲利普扬：《欧涅斯海明威》，美国现代七大小说家[M]，北京：三联书店，1988.P220；
[2]菲利普扬：《欧涅斯海明威》，美国现代七大小说家[M]，北京：三联书店，1988.P233；
[3]余华：余华，自传[A]余华作品集（3）[M]，北京：中国社科出版社，1995.P95；