及与沿边溪洞宣慰、八番顺元宣慰司都元帅的关系
文/田荣兴
一、元初短暂的思州播州宣慰司
思州宣慰司、播州宣慰司，在元世祖至正十八年(1281)到至正二十一年(1284)，短暂存在过四年。因思播不愿出征缅甸而降为安抚司，隶属顺元路宣抚。
《元史.世祖纪》曰：“至元十八年闰八月，命播州每岁亲贡方物，改思州宣抚司为宣慰司，兼管内安抚使“。《杨氏家传》曰：“杨邦宪，十五年入朝，诏袭守如故，拜龙虎卫上将军侍卫亲军都指挥使绍庆珍州南平等处沿边宣抚使播州管内安抚使，十八年陞宣慰使”。
《元史.世祖纪》曰：“至元十九年，二月壬子，诏佥亦奚不薛及播、思、叙三州军征缅国。六月丁巳，征亦奚不薛，尽平其地，立三路达鲁花赤，留军镇守，命药剌海总之，以也速带兒为都元帅宣慰使。至元二十年，六月辛亥，四川行省参政曲立吉思等讨平九溪十八洞，以其酋长赴阙，定其地立州县，听顺元路宣慰司节制。至元二十一年，三月辛亥，敕思、播管军民官自今勿迁。四月戊申，敕发思、播田、杨二家军二千从征缅。闰五月己卯，改思、播二州隶顺元路宣抚司，罢西南番安抚司，立总管府。”
八年后的至元二十九年(1292)，复升思州、播州为宣抚司，以招谕因阅户惊逃者。
《元史.世祖纪》曰：“至元二十九年，一月丙辰，播州洞蛮因籍户怀疑窜匿，降诏招集之。以行播州军民安抚使杨汉英为绍庆珍州南平等处沿边宣慰使、行播州军民宣抚使、播州等处管军万户，仍佩虎符。五月丁未，改思州安抚司为军民宣抚司，隶湖广省，诏谕其民因阅户惊逃者，各使安业”。
二、沿边溪洞宣慰使为宣抚使的加衔
关于沿边溪洞宣慰司，《元史·地理志》载“以播州等处管军万户杨汉英为绍庆珍州南平等处沿边宣慰使，行播州军民宣抚使播州等处管军万户“，《新元史·地理志》则记“宋蛮酋田二凤以功授沿边溪洞军民宣抚司，子孙世袭其职，元初改宣慰司。”
元代思州曾辖有镇远沿边溪洞招讨司和沿边溪洞军民万户。明弘治《贵州图经新志》曰：“元初置镇远沿边溪洞招讨司，领镇安定安永安三县，至元二十年改镇远府，俱隶属思州军民宣抚司”。明万历《黔记》载："蛮夷司，正长官安氏。安世兴同田祐恭克服三十六洞九十九寨苗夷，功授沿边溪洞军民万户总管，隶思州宣慰司“。其田祐恭当为田谨贤。清乾隆《黔南田氏宗谱》载：“田谨贤，至元十五年奉诏朝参。三十六洞九十九寨蛮夷拒命作叛，奉诏率部属安世兴用兵七路进，三年克服之，进军民宣抚使上护军，公保任安世兴授沿边溪洞军民万户总管职，隶思州宣抚督领。明思印江长官张氏《成化二年南轩造谱序》曰：“兴仁值胡元代宋，改授忠显校尉，沿边溪洞军民总管”。
《元史》中多见思州宣慰的记载，如延祐年间田茂忠、泰定年间田仁等为思州宣慰使，实为沿边溪洞宣慰使。《田惟城墓券》记为“思州公宇居，故龙卫宣慰使”。《田茂忠墓志铭》记为“故资德大夫侍卫亲军都指挥、沿边溪峒军民万户将军“。《杨元鼎夫人播郡田氏夫人墓铭》载“祖元授资政大夫、沿边溪洞宣慰使、思州军民宣抚使、亲军万户上护军“，应即田茂忠。又明万历《黔记》载："阿画，至大元年(1308)，授顺元等处军民宣抚司使，泰定间(1324-1328)赐名帖木兒卜花，升八番沿边宣慰使“。《元史.顺帝纪》载：“元统二年（1334），四月乙丑，命顺元等处军民宣抚使、八番等处沿边宣慰使伯颜溥花承袭父职”。
元至顺间（1330-1333）《事林广记》于湖广等处行省所辖下，单列“溪洞”，包括播州军民宣抚司、思州军民安抚司、沿边溪洞招讨司、八番顺元府、八番罗殿甸宣慰司等。元至正间（1341-1368）《群书通要方舆胜览》于湖广等处行中书省江南湖北道肃政廉访司下，分列播州军民宣抚司、思州军民宣抚司、八番顺元等处宣抚司以及八番罗甸宣慰司等。
由上可知，顺元、思州与播州相类，其土司实际辖区为宣抚司，但加有沿边溪洞宣慰使的虚衔。
三、八番顺元宣慰司都元帅为兼职
元至顺年间（1330-1333）《贞一斋稿》载有“八番释“，曰：“八番宣慰司都元帅府治顺元，统八番安抚，番各有府、州、军名。复有顺元宣抚，统蛮夷部落长官十数处，播州宣抚统黄平府、思州宣抚统镇远府，又各有部落长官。”
元至正十年（1350）《八番顺元宣慰司题名碑记》曰：“置宣慰使都元帅府总戎以镇之，更贵州为顺元屯驻城中，领万户府一镇抚司一安抚司十长官司五，而顺元、思、播三宣抚地皆听抚镇。”（见明嘉靖《贵州通志》）
由上可知，元代思州、播州宣抚司在行政上独立于八番顺元宣慰司都元帅府，但在军事上受其监视。明初的贵州都指挥使司，就继承了八番顺元宣慰司都元帅府的功能。首任宣慰使斡罗思曾请以八番见户合思、播之民兼管，元世祖没有允许。
《元史.世祖纪》曰：“至元二十九年，三月己酉，中书省臣言：“亦奚不薛及八番罗甸既各设宣慰司，又复立都元帅府，其地甚狭而官府多，宜合二司帅府为一。”诏从之，且命亦奚不薛与思、播州同隶湖广省，罗甸还隶云南，以八番罗甸宣慰使斡罗思等并为八番顺元等处宣慰使都元帅，佩虎符。至元三十年(1293)，四月甲寅，斡罗思请以八番见户合思、播之民兼管，徙宣慰司治辰、沅、靖州，常赋外，岁输钞三千锭，不允”。
斡罗思之后，史志载有刘垓于大德八年(1304)、燕帖木儿于皇庆元年(1312)、谔勒哲于至正十年(1350)等，被中央朝廷委派为八番顺元等处宣慰使都元帅。而田杨安宋四大土司中，也有兼任此官职者。
《明故播郡太淑人田氏墓志铭》曰：“祖致斋，授镇国将军、八番顺元等处都元帅“。元陈致虚《上阳子金丹大要》载：“思国宣贰，至斋田侯，扣首再三，欲闻至道”。明嘉靖《思南府志》载：“宣慰弟田琦，曾与道士陈致虚炼丹其上，后皆仙去”。《元史·归旸传》载“至正七年(1347)，广海猺贼入寇，诏朵儿只班将思播杨元帅军以讨之。“明万历《黔记》载："阿画，泰定间赐名帖木兒卜花，升八番沿边宣慰使，至顺元年(1330)以征服伐有功授顺元八番等处军民宣慰使。宋钦，元时以平寇保境功授八番顺元等处宣慰使。”