威海市少年路2号（中国甲午战争博物馆学术研究中心）威海,山东2642000631-5338955
摘要：最近我读了威海市文化局、威海市文物管理办公室编的《威海文物概览》一书，对威海的文物终于有了比较系统的了解。《威海文物概览》书前印有《威海市文物保护…
关键词：(暂缺)
古遗址是威海市分布最广的文物。《威海文物概览》重点介绍了25处古遗址，并列表简介了183处。遗址多处于耕地和村庄之中，在地表，或崖壁，或剖土层中，总会见到蛤片、蛎壳，或石器、陶器的碎片，或红烧土块。在青山绿水的比对下，对许多人而言，这些也许是枯燥乏味的，但对于文物爱好者来讲，它却有着巨大的吸引力。正是这些古遗址和破碎的文物，记载着最古老的历史文化信息。许多年前笔者在原县级威海市文化局工作时，曾和文物工作干部一起踏访过市内的一些古遗址。站在一处处古遗址前，笔者禁不住浮想联翩，先人们刀耕火种的劳动生活场景一幕幕在眼前闪现。当时自己曾萌生了把全市每一处古遗址都踏访一遍，再作些深入研究的想法，后来因为工作变动，这个想法也慢慢放弃了。这次捧读《威海文物概览》，不仅了解了原县级威海市（亦即现在的市区）的古遗址，而且把荣成、文登、乳山——现在整个威海市的古遗址都一览无余，心中颇有一种满足感。这些古遗址数量众多，分布广泛，自身标志不明显，许多处于偏僻之地。如果不是得益于《威海文物概览》的介绍，单凭个人亲临一处处古遗址了解，其难度可想而知。
由于历史上威海地处荒凉边陲，开发较晚，所以古老的建筑较少。但自明初以后，为防海上倭寇，在威海范围内，设置了威海、成山、靖海三个卫，百尺崖、寻山、宁津、海阳四个所，以及多处军寨、烟墩。在威海这个弹丸之地，军事设施之多，足见威海海防地位之重要。但是经过战争硝烟和岁月的侵蚀，许多设施已经消失或仅存遗址。《威海文物概览》在《古建筑》部分除重点介绍了5处清代以来的乡土民俗建筑外，用大部分篇幅介绍了明代威海的海防设施，使人们可清楚地了解这些设施的历史和现状，也澄清了人们存在的一些模糊认识。比如对威海、成山、靖海三座卫城的规模，《威海文物概览》明确载明：威海卫城周6里18步，高３丈，厚２丈；成山卫城周６里180步，高１丈８尺，厚２丈；靖海卫城周971丈，高２丈４尺。按过去１步等于５尺计算，靖海卫城周6里142步。三卫城中成山卫城最大，靖海卫城次之，威海卫城最小；威海卫城墙最高，靖海卫城次之，成山卫城最矮。这就解决了好多人过去因查找资料困难对三个卫城大小不明的问题。
威海的石刻、石窟寺不算多，但却十分珍贵，文登市圣经山上的《太上老子道德经》摩崖石刻和荣成市槎山上的千真洞石刻是最突出的代表。《道德经》摩崖石刻为世上最大的道教刻石，乃元代道教全真派道士所为。在月牙形巨石上，刻《道德经》上、下两卷，竖排，颜体，楷书，略带魏风，结构严谨，古朴苍润，成为道教刻石的稀世珍宝。笔者每次到圣经山，站在这巨大的摩崖前，手抚着赤棕色略带黑斑的粗糙的刻石，仔细辩读着摩崖上的每一个字，心中都不由自主地生出一种崇高的敬意。但因长期的风雨侵蚀，有些字已漫漶不清，辩读起来十分困难。《威海文物概览》以折页的形式，影印了山东省博物馆的《道德经》摩崖拓片，使人们能方便地一睹这珍贵的文物。笔者也数次前往乳山市冯家镇孔家村西北的玉虚观遗址，站在砖砌瓦盖的棚子遮护下的玉虚观碑前，仰首细读那碑文，脖子抻得又酸又痛，也难以看清上面的文字。《威海文物概览》将玉虚观碑文全文登载，极大地方便了人们阅读碑文，了解玉虚观的发展变化。