西汉南越王博物馆的馆徽,为什么选它?

南越王墓出土玉器数量之多、品种之广以及雕镂工艺之精美都是空前的。透雕龙凤纹重环玉佩更是精中之精,被选为西汉南越王博物馆的馆徽。它,及以之为代表的汉玉,究竟有怎样的内涵?文化价值何在?

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透雕龙凤纹重环玉佩,直径10.6厘米,厚0.5厘米,原来盖在墓主头罩的右眼位置。分为内外环,内环透雕一游龙,外环透雕一凤鸟,站在游龙伸出的前爪之上。龙尾和后爪伸出内环外,与凤冠、尾羽一道,相互连接、上下延伸而成透雕卷云纹,将外圈空间款款填满。凤鸟回眸凝望游龙,龙凤似乎在喃喃细语。

这块玉佩可以作为中国符号

透雕龙凤纹重环玉佩不仅能代表广州,也可以真正作为中国文化遗产的符号,或者说中国符号。凡文化符号应该具备中国人最为认同的时代,最为认同的王朝,最为认同的材质以及最具备的中国文化特质:和。

首先它来自中国人认同、自豪的汉代;第二它反映出最能代表汉代的汉武帝时期的时代风貌;第三它选用玉材,体现了中国文化追求和谐的特质。

要深入理解这件作品,要从两个方面着手,除了中国传统文化中“龙”“凤”的发展和演变,还要看玉在中国文化中的地位和价值。

最早龙形器物是玉猪龙

龙是古代中国人心目中一些神奇动物的综合体。六七千年前河南濮阳仰韶文化遗址里已经出现了龙和虎的形象。

中国最早的龙形器物是红山文化的玉猪龙。玉猪龙最重要的特点是猪鼻子,这个特点一直保留下来。后来龙又发展出鹿的角,身体也越来越延伸,成为蛇身,进而发展为可以飞,可以抓,这是借鉴了鹰的特征。所以早期的龙一定是三个爪。晚期五爪龙的出现则体现出和王权的关系。

龙凤同时用玉作为载体,它的内涵就又深了一层。回看历史,全世界只有中国人、玛雅人和新西兰土著大量使用玉器,但对玉“痴狂”到极致,把玉上升到人品、人格、天地和谐高度的唯有中国。汉字里凡是有王字旁(即斜玉旁)的,都是美好的东西。与之相比,中国的黄金是西周以后才逐渐出现,可能与外来文化有关。但兴隆洼文化、红山文化、龙山文化、良渚文化、石峡文化……所有的区域文化,无不见到玉的广泛使用。可以说,玉是在中国各区域文化中都具有神圣地位的物品。

关键词:玉质

这件作品用青白玉雕成,土沁成黄白色,推测它的玉材应该来自和田。妙韵天成,构图完美,主次分明、工艺精湛,极具汉代浪漫和写实的特征,是汉玉中登峰造极的艺术精品。

关键词:哲思

整个玉佩即由“龙+凤+重环”三个部分组成,“龙”“凤”实际上反映了中国文化的哲思与内核,代表了阴和阳的和谐。在中国文化中,龙象征着男性,凤象征着女性;龙象征着阳刚,凤象征着阴柔。龙凤之间以圆分隔而又统一于圆,凤环绕龙而龙又承载着凤,体现了阴阳互生、和谐一体的哲学思想。

龙与凤互相凝望,将两千年前的审美与哲思传递至今。

关键词:设计

同时期作品中,龙的形象不少,比较典型的是中间一条龙,把凤往两边摆,这种设计比较简单。能把龙跟凤安排得如此巧妙,是绝无仅有的。龙的双足伸出圆环,凤立于龙的前爪之上,凤冠凤羽与龙尾成卷云纹自然环绕,重环之中一龙一凤造型无比精妙。设计师技术非常高超。但他是不是本土工匠?没法判断。以我个人看法来说,应该不是。

南越本为“蛮荒”之地,赵佗南征北战,所以南越王墓出土了很多春秋战国的东西,也呈现出多种文化因素的影响。玉佩可能来自中原,也可能来自其他地方。我认为,它的卷云纹显然是受楚文化影响的。

关键词:出土

玉佩出土在墓主人眼部。定是下葬者认为它可以通天地,才会放在这么重要的位置。“生者佩玉,以比其德;亡者殓玉,以慰其灵”。在赵眜生前,这件玉佩应该是佩在腰间的。它属于装饰用玉,与用于祭祀的组玉佩功能不同。

关键词:佩饰

南越王墓出土了100多件(套)玉配饰,分为单件佩饰和组玉佩。单件佩饰主要有龙凤配、玉舞人等,多为透雕。11套组玉佩多以璧、璜、环及其他配件组成。赵眜的一套最为精美。这些玉佩不仅反映了佩戴者的身份等级差别,也表明南越国还保留了先秦佩玉的传统。

南越王墓出土玉器特征:

汉、楚、越三种文化的融合

南越王墓出土玉器从制作方法、玉器造型和雕刻风格看,是在中原内地的影响下发展起来的。玉器比较多地保留了中原和楚地的传统玉雕风格。这些匠人来到岭南后吸收了当地的文化,又有自己的创造,所以南越玉器具有汉、楚、越三种文化融合后形成的独特风格。不少玉器的构图设计打破了传统的对称平衡。在玉衣中有不少玉片是由玉璧、玉璜改制的,说明在南越玉雕作坊内不仅制作礼仪玉器,还制作玉衣一类的葬玉。这和南越王僭越称帝的史实相符。

南越王墓出土的玉器从纹饰和风格看有许多东周玉制品的特点。金钩和玉龙、玉盒等器物,都有修补和钻孔的痕迹,说明有不少是当时的传世品。其玉料属透闪石石质,有些玉料应来自新疆地区,但玉衣、玉璧等制品来自广东曲江的可能性大。

从玉衣玉片所保留的切口看.工匠当时切料用的是种长方形扁工具,边加磨边作推拉状运动而进行切割。其切割面非常平整,说明用的磨料较细,因而切割效率不会很高。玉衣的钻孔,是用杆钻加磨料钻成,可以推测制作需要花去大量人工。

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出土于玉衣头罩右侧:虎头金钩扣龙形玉佩

出土于南越王墓玉衣头罩的右侧位置。玉龙躯体弯卷成S形,张口衔鳍,尾巴回卷,龙回首衔住龙鳍的造型,是汉代龙形佩的经典纹样。虎口形成的套銎,正好套在玉龙折断处,原应是龙形玉佩下半断裂后,特意制作了这一虎头金钩与之相配,使玉佩改变功能成为带钩,可见墓主人对其十分珍视。

出土于墓主左肩:凤纹牌形佩

凤形佩用青玉双面透雕而成,出土于墓主左肩,长14厘米,宽7.4厘米,厚0.4~0.5厘米。玉佩正中为一个长方框,上连一朵卷云纹,下为一高冠卷尾变形凤鸟。框内透雕一凤鸟,回环卷曲布满方框。框右侧雕一凤鸟,昂首挺胸,双足踩璧,长尾下垂,末端回卷以托玉璧。左侧透雕璎珞一串,其上饰一变形小鸟,整器构图充满动感,而且突破传统的均衡、对称,令人耳目一新。

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