在川西平原北部距离广汉市约10千米处
有一个叫南兴镇三星村的小村庄，
这是一个只能在市县地图上才能找到的地名。
这个小村庄里有三个凸起的大土堆，
若三星当空，与其北面形如新月的
月亮湾隔马牧河南北相望，
故得“三星伴月”之名。
1929年，四川广汉真武村农民燕道成
在宅旁挖水沟时，
无意中发现了一坑精美的玉器，
由此拉开三星堆文明的研究序幕。
英国传教士董笃宜买到了
几件燕道成倒卖的文物，
并将这一消息告诉了
华西协和大学博物馆的葛维汉。
他们找到当时国内很有影响力的
川籍学者郭沫若来辨认这批东西。
郭沫若虽没从事过田野考古，
但凭着丰富的知识积累和敏锐的学术直觉，
他认定这批东西很重要。
1934年，葛维汉取得了
四川省政府的考古发掘执照，
由华西大学博物馆组成考古队，
对之前发现玉器的地方进行了发掘，
收获丰富，唤醒了沉睡几千年之久的“三星堆文明”。
遗憾的是，自那次发掘后，
发掘工作便长期停滞。
直到1986年，三星堆两个
商代大型祭祀坑的发现，
使上千件稀世珍宝赫然显世，
立刻轰动了世界！
三星堆遗址的发现和研究，
是中国考古学史的重要篇章，
成为二十世纪中国考古重大发现之一。
因为曾经的学者认为：
四川属于西南夷，地处蛮荒之地，
文化发展滞后，且蜀道之艰难于上青天，
与中原隔绝不通。
在李白的《蜀道难》中这样写道：
“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”。
尽管《华阳国志》设专篇记述，
但由于其间多以神话传说，
四川古史一片空白。
而三星堆遗址破土而出震惊天下，
就像是一缕耀眼的曙光，照亮了荒昧的黑暗。
且从1986年至今，三星堆不断有新的考古发现，
不断地带给人们新的惊喜。
一棵棵神树，一个个铜人，
一只只飞翔的鸟儿，一双双神秘莫测的眼睛。
三星堆的青铜器成功地搭建起了古蜀青铜文明的高度，
绘声绘色地把一个失落已久的古老王国
重新拉到我们身边。
也许，当风拂过古国的时候，
整个王国的人们都可以聆听到
那些由金属的摇曳和碰撞演奏出的音乐，
那一声声清脆的声响证明了
一个伟大的青铜时代在成都平原达到顶峰，
它自成体系的题材，
吟唱着古老却特立独行的史诗。
龟背形网格状青铜器，还躺在7号坑时，
就已经被专家戏称“月光宝盒”。
因为外包青铜，内裹美玉，
还附带了四个青铜龙头把手和两三根青铜飘带。
而网友们盯着它的方格外壳，
觉得他像“烧烤架”，还像“华夫饼”。
它的形状好像过于现代，感觉从来没见过。
因为它的器型，在三星堆，
甚至整个中国青铜时代都是首次出现。
目前，考古还在继续，
大家和考古人一样，
期待宝盒打开的那一刻。
梳着“大背头”，肩膀壮硕，
身着“坎肩”，腰带围着细细的腰，
一条流苏裙子，遮住瞩目的翘臀。
如果把铜立人像的下半身遮住，
会以为他是头戴“纶巾”的诸葛亮。
但要是看见整个人，
会觉得他就是楼下健身馆的教练。
青铜神坛，是三星堆目前发现的最大神坛，
残高将近一米。上面有十几个小人，
几个健壮的力士，肌肉鼓鼓囊囊，扛起小兽。
神兽之下，是个只有掌心大小的青铜小人，
他身背铜罍（léi），双手紧紧攥着捆绑铜罍的绳子。
不少人觉得，它像背着小书包的乖巧学生，
也像书架上的典藏版手办。
最下面的镂空基底，
像是给古蜀人脑海中的“神仙世界”搭了个台。
铜巨型神兽，这是三星堆目
前发现的最大神兽，
宽宽的“电吹风嘴”很像
小猪佩奇的同款嘴巴。
这次不止出土了一只“小猪”，
还有铜猪鼻龙形器，“我头上有犄角”，
长着长鼻子，龇牙咧嘴地笑。
猪嘴巴、猪鼻子、陶猪……
三星堆有一些文物不凶，还憨憨的。而在8号坑，还发现了大量残断的神树枝丫，