由王世贞策划，钱榖、张复合绘的山水巨构《水程图》册，是一例几乎表现了大运河全线各地景观的明代绘画作品。“澄怀观道卧以游之”让我们走入四百多年前的明朝，和赶京赴任的王世贞一同遍历大运河胜景。小Tips:记得点击彩色手绘图案有彩蛋哟～
“卧游”
大运河之旅.
图册描绘了从当时苏州府太仓州的王世贞宅邸“小祗园”，至北京通州的大运河沿途地景，共84帧。其中的风景与奇观可读可解，十分有趣。翻看这一图画式纪行录，我们得以有机会跟随古人开启一段奇妙旅程，从南到北、图游明代的大运河与沿线景观。
万历二年（公元1574年），王世贞接到朝廷通知，上任太仆寺卿，好友钱榖与他沿运河一路北上到广陵（今扬州），绘画了32幅运河图景。抵达广陵后，钱榖的学生张复与王世贞一同北上，又作图景50幅。此后钱榖将张复所作图画加以润色，与之前32幅图画一同构成了《水程图》。
《水程图》中的
小
祗
园
这幅画作是《水程图》的起始之作，绘制于王世贞北行的起点，小祗园。小祗园即是弇山园，是王世贞家的私人宅邸，被美誉为“平地起楼台，城市出山林”，“东南第一名园”。王世贞曾在读《南华真经》时读到“大荒之西，弇州之北”，后来他又从《山海经·大荒西经》中读到：“弇州之山，五彩之鸟，……，有轩辕之国，南栖为吉，不寿者乃八百岁”，于是他认定“弇山”是天帝、神仙居住的地方，便把自己的私家园林命名为“弇山园”，还自号为“弇州山人”。
太
仓
太仓是王世贞的家乡，明代太仓隶属苏州府，境内水域丰富，河流稠密。太仓志概括为“七里纵一浦，十里横一塘，纵连海势，横贯支脉，水性然尔。”从此处开始，王世贞向北而行，踏上了自己的旅途。
阊
门
枫
桥
枫桥是苏州市内的著名古桥，位于上塘河上，以唐代诗人张继的《枫桥夜泊》闻名。桥长39.6米，宽5.7米，跨径10米，为单孔石拱桥，《吴郡志》卷十七记载：“枫桥，在阊门外九里道傍。自古有名，南北客经由，未有不憩此桥而题咏者。”
浒
墅
关
浒墅关，是漕运江南段上最重要的钞关，也是一个庞大的水利控制中枢，管理远近大小港口达二十余处。运船商客在此停泊缴税，是继苏州城后又一商旅聚集地。浒墅至枫桥二十里长堤为旅客提供了悠然独赏的沿途风光。
天
宁
寺
常州天宁寺始建于唐贞观年间，是佛教音乐梵呗的发源地之一，与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗“四大丛林”。原名光福寺，唐末更名为齐云寺。到了北宋又改名为万寿崇宁寺，政和元年，徽宗皇帝下诏，才更名为天宁寺。到南宋年间，又被叫做报恩广孝寺、光孝寺、崇奉徽孝道场。元朝时寺舍尽毁，重新建寺后又被称为天宁寺，自此后寺沿袭至今。
瓜
洲
古
渡
瓜洲古渡口是长江和京杭运河的交汇口，“瞰京口、接建康、际沧海、襟大江，每岁漕船数百万，浮江而至，百州贸易迁涉之人，往还络绎，必停泊于是，其为南北之利”。宋代王安石《泊船瓜洲》正是在瓜洲渡口所著。瓜洲最早位于江中心。后来由于江中的流沙不断淤积，到唐代中叶，瓜洲已与北岸相连，北至扬子津渡口。
扬
子
扬子桥即扬子津渡口，是长江古渡口，位于扬州城南二十里。到这里，钱榖的北上旅程告一段落，他以年事已高不宜北上为由不再陪同王世贞，而是由他的学生张复继续同行，绘制了后续的《水程图》。对那些准备继续北上的江南士人来说，这里是亲朋好友送别的最后一站，是开始真正的运河之旅——漕河本就指“南极江口（京口对岸的长江口岸），北尽大通桥（北京城东便门外）”的运道——前的最后一处欢愉之地。过了淮河口，就进入到水患频发的黄、运相叠河段。
吕
梁
洪
吕梁洪（位于铜山伊庄吕梁村凤冠山下）湍急险恶，相传春秋孔子曾驻足于此，留下“逝者如斯夫，不舍昼夜”的千古浩叹。南宋建炎二年（1128年），黄河夺泗入淮，吕梁洪成为黄河上的险滩。明代“借黄行运”，现存的黄河故道徐州至淮安段，也就是古运河，吕梁洪成为南北大运河的咽喉命脉，每年约有400万石漕粮经此北上运入京师。由于吕梁地势险恶，许多船只在此触礁翻沉，船夫们到此总要祈求河神保佑。1855年，黄河北徙后，吕梁洪完全湮废于黄河故道。
南
旺
南旺镇，隶属于山东省济宁市。明朝初期，工部尚书宋礼和汶上民间水利家白英经过勘察，在戴村筑坝建分水工程，使汶水西行，从南旺入运河，七分向北流，进入漳、卫；三分向南流，进入黄、淮，称为南旺分水枢纽，起到分水补源的作用。
德
州
德州段运河原为汉屯氏河，隋之永济渠。永济渠的开通，使得整个华北大平原贯穿起来。永乐九年（1411年），会通河通航后，德州成了通往北京的水陆要冲，为全国四大粮仓之一。是“车舟所会，食货集散”，运河码头上“漕粮船挤、游人如织”。当时，因河南、河北、山东、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南等九省，其进京的水路、旱路均需经由德州，是九省进京之要道故称“九达天衢”。在明初，德州米市和西关（现桥口）之间的运河古桥（广宁桥）边，修建了“九达天衢”牌坊。
通
通州，今北京市通州区，为水陆进京必经之地，是通惠河的北端起始点，也是王世贞北上旅途的终点。抵达通州后，王世贞被任命为督察院右佥都御史督抚郧阳，《水程图》的故事也到此终止。
【参考文献】
王世贞.《弇山堂别集》[M].中华书局.1985年
孙卫国.《王世贞史学研究》[M].人民文学出版社.2006年
梅韵秋.《明代王世贞〈水程图〉与图画式纪行录的成立》[J].《台湾大学美术史研究集刊》第36期.2014年
叶雅婷.《明代的宦游文化——谈院藏<水程图>的纪实特色及其观众》[J].台北故宫博物院《故宫文物月刊》432期.2019年
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