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2020.11.16
提要：此文信息量大，仍推荐您看完，定对此地区文物关于坑口和地域特征有更详尽的深入认识。
河南博物院位于河南省郑州市农业路，为国家级重点博物馆，是中国建立较早的博物馆之一，也是首批中央、地方共建国家级博物馆之一。
历史沿革
民国开封河南博物馆
开封河南博物馆旧址
开封市三胜街河南博物馆旧址
建筑布局
古代文明之光
青铜艺术馆
古代玉器馆
明清珍宝馆
临时展览
临时展览主要用来陈列各种文化交流与合作的展览，新馆开放以来，先后与国内外各个机构单位合作交流，有“金色王朝－－故宫御用金银器特展”、“意大利文艺复兴时期绘画巨匠原作展”、“国家宝藏”、“三千大千世界：台北历史博物馆藏张大千书画展”、“华夏文明之源”等众多展览。
代表展览
华夏文明之源——河南文物珍宝展
展览地点：河南博物院主展馆东临展厅
该展览汇集河南省18家文物单位收藏的出土文物精品160余件，时代从夏一直延续至北宋，分“帝国形成”、“匠作技艺”、“宗教与艺术”三部分，多方位再现华夏文明的发展历程，彰显华夏祖先在中原这块大地上所取得的辉煌成就。
丝路遗珍——丝绸之路沿线六省区文物精品展
展览地点：河南博物院东临展厅
匈奴与中原——文明的碰撞与交融
参观指南
地址交通
地址：河南省郑州市农业路8号
交通线路：公交车（B1、83、32路、39路、42路、61路、69路、96路）出租车（距郑州火车站约10公里，18分钟车程，车费大致25元）
馆藏精品
镇馆之宝：
莲鹤方壶
春秋（公元前771年——前476年）
民国十二年（1923年）河南新郑李家园出土。
通高117厘米口长30.5厘米口宽24.9厘米。[8]
壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派，装饰典雅华美。壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立一展翅欲飞之鹤；壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳；器身满饰蟠螭纹，腹部四角各攀附一立体小兽，圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽，倾其全力承托重器。
妇好鸮尊
商代晚期（公元前11世纪)
1976年河南安阳殷墟妇好墓出土
通高45.9厘米口长16.4厘米[9]
盛酒器，形体呈猫头鹰状，昂首、圆目、宽喙、小耳、高冠，双翅并拢，双足与垂尾共为三点支撑，后颈有口，上有盖，内壁铸“妇好”二字铭文。背有兽首弓形鋬。
杜岭方鼎
杜岭方鼎是人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。也是最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国礼器。
1974年郑州市出土，共两件，大的在国博，小的在河南博物院。
云纹铜禁
春秋中期(公元前620年——前467年)。
1978年河南淅川下寺出土。
通高28.8厘米器身长103厘米，宽46厘米。
禁为承置酒器的案，其器身以粗细不同的铜梗支撑多层镂空云纹，十二只龙形异兽攀缘于禁的四周，另十二只蹲于禁下为足。这是中国发现用失蜡法铸造的时代最早的铜器。
武曌金简
唐代早期
1982年出土于中岳嵩山峻极峰
长36.2厘米，宽8厘米，厚0.1厘米，重223.5克
金简呈长方形，正面镌刻双钩楷书铭文3行63字，“大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，迄三官九府除武曌罪名，太发庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”，是武则天在久视元年（公元700年）七月七日来嵩山祈福，谴宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。
这是中国发现的唯一金简。
玉柄铁剑
1990年出土于河南省三门峡市虢国墓（虢季墓）
剑长20厘米，茎长13厘米[13]
玉柄铁剑制作精美，集铁、铜、玉三种材质于一体，是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品。它的出土，将中国人工冶铁的年代提前了近两个世纪，因此被誉为“中华第一剑”。
贾湖骨笛
贾湖骨笛是中国考古发现的最古老的乐器，也是世界上最早的可吹奏乐器。（截止至2014年末）
该骨笛是用鹤类尺骨管制成。磨制精细，7孔。在第六孔与第七孔之间有一小孔，经测音可以发两变音，应为调整第七孔发音而钻的调音孔。值得注意的是，该墓出土有两件形制相似的骨笛。据测音研究，它们是一雌一雄，印证了中国自古雌雄笛的传统。此笛经试奏，证明是一种竖吹骨笛，也是后世竖笛或洞箫类乐器的祖型。当时的人们利用此笛吹奏出有节奏的音符，以此表达对生活的感受和对神灵的尊敬；现代音乐家们使用此笛仍能吹奏五声阶的曲子《小白菜》。
四神云气图
1987年出土于永城芒砀山梁国王陵区柿园墓
壁画长5.14米，宽3.27米，面积16.8平方米[15]
《四神云气图》位于墓室顶部，中部一条7米长巨龙飞腾，东朱雀，西白虎，四周由怪兽、灵芝及云气纹图案装饰。壁画从主墓室顶部的西端起，向东延伸有丈余，总面积达30平方米，填补了中国西汉时期壁画的空白，比敦煌壁画要早600多年，被誉为“敦煌之前的敦煌”的四神云气图。
壁画的主要内容为龙、白虎、朱雀、怪兽、灵芝及云气纹等组成的图案，历史艺术价值极高。不但是中国所见时代最早、画面最大、级别最高、保存最为完整的壁画，更是一部承载西汉初年中国神仙思想的壮丽史诗。后经考古专家通过科技手段对壁画进行原样切割移至河南博物院。
汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶
器物规格：高19.6cm，口径5.8cm足径8.4cm
出土地点：河南宝丰清凉寺汝窑遗址
汝官窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，是中国稀世珍宝，绝世无双。它是1987年汝官窑遗址考古发掘中获得的唯一一件完整的天蓝釉器物。
藏品精粹：
青铜器：
王子午鼎（附匕）
1978年淅川县下寺出土
口径66厘米，高76厘米
这是楚庄王之子、楚国令尹“王子午”墓中所出七件列鼎之一。鼎身为束腰平底状，侈耳、蹄足，口沿攀附6条龙形怪兽，器腹满饰半浮雕的夔纹和窃曲纹。
内腹与盖有铭文85字。大意为“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀，我施德政于民，因而受到尊重，望子孙后代以此为准则。”
饕餮纹钺
通长17厘米，宽15厘米
1954年河南省郑州人民公园出土
钺前有弧形刀，两角外侈，身内缩，平肩，内扁宽，肩下两侧各有一长条形穿。钺中部铸一饕餮，双耳外耸，圆目突起，镂空的大嘴中兽牙交错，甚为狞厉。
鎏金铜牛
高4.8、长7、宽3.5厘米
1974年偃师市寇店乡李家村窖藏出土
鎏金铜象
高3.5、长4.2厘米
嵌红铜龙纹方豆
高30.5、口径17×17.3厘米
1978年固始县侯古堆1号墓出土
器表通身以红铜嵌错龙纹，为细工装饰，气韵鲜活明朗。嵌错工艺是一门独特的工艺，有错金、错银与错红铜之分。首先在铜器表面铸出纹样沟槽，然后在沟槽内嵌入捶打成片状或长条形的质地稍软的金属如金、银、红铜等，并经打磨，使之与器表平，从而形成青铜与金、银或红铜交相辉映的效果。这种工艺始于春秋晚期，战国至秦汉时期十分盛行。
“黄夫人”甗形铜盉
高18.2、口径11.2厘米
1983年光山县宝相寺孟姬墓出土
“妇好”方斝
高67.6、口径25.6×23.2厘米
1976年安阳殷墟妇好墓出土
青铜器铸造发展至商代晚期而为一高峰，西周早期铜器铸造之精美，多承殷商余绪。从此件方斝造型与纹饰或可略窥商代铜器铸造水平之一斑。以铸造工艺而言，方形器较之圆形器用范为多，浇铸更复杂。以考古发掘实际而言，方形器一般皆出于高等级贵族墓葬。
铜内玉戈
长32、宽6.5厘米
1974年新郑市新村出土
戈为较早出现的青铜兵器，二里头遗址中就有发现，一直沿用至西汉初期。戈为复合型武器，一般固定在木柄之上。一套完整的戈应包括戈头、柲、冒、鐏四部分。
铜钺
长17、刃宽15厘米
1954年郑州市人民公园出土
兽面纹铜斝
高28.5、口径17.2厘米
1954年郑州市白家庄出土
斝为酒器，用于受热温酒，形同于爵而无流尾。斝、爵类酒器口沿处一般都有双柱，有专家认为其与滤酒有关。先秦时期的酒多为醪酒，非蒸馏酒，较为粘稠浑浊，祭祀时需以苞茅缩酒，滤去酒渣，宴饮时则以柱系纱过滤酒液。又有认为其用于保持饮酒仪态，或者温酒时方便提拉，皆不如滤酒说可信。
带翼铜铃
高9厘米
1975年偃师二里头Ⅴ区出土
夏、商、周三代文化之所以被称为礼乐文化，因祭祀以乐、朝会以乐、歌诗以乐、宴飨以乐。音声不正则斥以为淫声，甚至上升到亡国之音的高度。是以知乐实为三代礼制重要内容之一。铜铃形制简单质朴，带有早期青铜器特点，是中国最早出现的有舌青铜乐器。其合瓦形铃体继承了中原地区古乐器陶铃的椭圆体，作为中国合瓦形铜钟形制的先源，它奠定了商周青铜乐器造型的基础，在中国音乐艺术史上具有划时代的意义。
单环耳铜鍪
口径12厘米，高16.6厘米
河南三门峡上村岭出土
青铜羽纹扁壶
高34.3厘米，口径12.5厘米
从中原地区青铜器发展序列来看，战国时期铜壶的基本形制多为圆壶和方壶。河南三门峡上村岭出土的这件羽纹扁壶，其造型独特，与游牧民族青铜器有相似之处。
鸟形杖首饰
高7.2厘米，宽9厘米
征集
鸠杖是汉代养老制度中，朝廷赐于老人的象征物。
鎏金团兽形节约
直径4.1厘米，厚2.6厘米
河南永城梁孝王后墓出土
鎏金铜当卢
长20.8厘米，宽7厘米，厚0.5厘米
错金银铜辕首
长22.5厘米，宽12.2厘米，高8.3厘米
河南淮阳马鞍冢楚墓出土
青铜盔
盔径19×22厘米，残高19.5厘米
河南灵宝出土
素面铜戈
通长27.5厘米，援长17.9厘米
铜奔羊
长7厘米，高7.2厘米
河南偃师寇店出土
铜鸠车
长7厘米，高4.5厘米
河南南阳宗康墓出土
连弧四叶纹镜
直径12.3厘米
内向十六连弧三龙镜
直径15.3厘米
河南新密曲梁乡蒋坡出土
几何云纹铜壶
口径10.5厘米，高31厘米
河南许昌征集
圜底分体甑釜
口径35厘米，通高42厘米
镂孔几何纹提笼
口径18厘米，笼高25厘米，通链高56.5厘米
河南焦作嘉禾屯窖藏出土
素面铜钫
口径12.5厘米，高49厘米
铜博山炉
底盘直径28.2厘米，高27厘米
兽面乳钉纹铜方鼎
1974年河南郑州张砦南街出土
通高87厘米
口长67厘米口宽61厘米
该鼎为多范分铸而成。口呈长方形，上立二次铸成的拱形立耳一对，深腹，腹壁微内敛，平底，下有四个上粗下细的空柱形足，器身四面和四隅各铸单线兽面纹一组。每面两侧与下部饰乳钉纹，足上部各饰兽面纹。这是中国目前发现时代最早的大型铜方鼎，是研究商代前期青铜冶铸的宝贵资料。
窄流平底爵
1974年河南新郑出土
通高14.5厘米流至尾长19.5厘米
盛酒器，其流窄长，尾尖，有加厚的唇边，流尾有一对小柱，长束腰，浅鼓腹，平底，下有三棱锥状足，一侧有鋬，半圆形带镂孔，腹壁较薄，质朴无纹。这是我国现知最早的青铜时代文化——二里头期的典型器。
此爵与河南偃师二里头第三、四期遗存所出铜爵十分相似，具有明显早期铜爵特征，是目前二里头之外发现的唯一的早期铜爵。在二里头遗址第三、四期遗存中先后发现了十多个束腰平底爵，形态大体分两个亚种：其一为粗矮型、二是细长型，这两种铜爵都与同时期的陶爵相近似。二里头第三四期遗存的文化面貌接近于郑州二里岗下层文化。放射性碳素的测定结果也表明，二里头三期遗存的绝对年限距今是3210+90（BC1245+90）年，树轮校正年代范围为BC1590—BC1300年，正在商早期的纪年范围内。从目前的考古资料看，中国早期青铜文化出现偏晚是不争的事实。河南最早的几处冶铜遗迹绝对年代都在距今4000年前后，还未发现成型的器物。偃师二里头和新郑出土的早商青铜器的重要意义在于：为探索BC1600年至BC2000年之间的青铜文化面貌和中国古代青铜文化的起源找到了一个坚实的立足点。
五凤熏炉
直径21.5厘米通高20厘米
1989年河南省焦作嘉禾屯窖出土
盘为平底，三只小乳足。大凤双爪铆在盘上，首引颈，口衔圆球，振翅挺胸，阔翅上翘，胸前与双翅上均有阴刻羽状纹饰。翅、腹连接外用穿定连接，可自有张合。尾翅均有弧形与长方形小镂孔。胸前、双翅和尾部另饰四只雏风。
熏炉是古时用来熏香和取暖的炉子。该器物构思新颖，造型奇特，风形象生动逼真，姿态矫健奋，集实用观赏于一体，为汉代铜器上乘之作。《纬书集成.乐叶图征》载：“五凤皆五色，为瑞者一，为孽者四。”当盛世倡明时则凤凰降。这一熏炉中所表现的五凤，大者应为端，象征着吉祥如意，天下太平。
“祖辛”卣
通高25.5厘米口径9～10厘米
1965年河南省辉县褚丘出土
口与盖子母扣合，鼓腹，圈足。盖上有菌状钮，盖及器身出扉棱四条。整个器物以云雷纹为地，饰纹或鸟纹。上腹部有竖瓦纹，提梁两端饰兽头。盖内及器底均铸“祖辛”二字铭文。
庄重的造型配以华丽的纹饰，使整个器物充满浓重奇诡之感。其提梁两端怪异夸张的兽头将装饰代得更为凝重肃穆，下腹部高浮雕的鸟眦目凝视，加强了神秘威严的装饰气氛。
“父乙”角
通高27厘米口长20.3厘米口宽9.8厘米
1986年河南省信阳浉河港出土
角为饮酒器。上有盖，盖顶有脊，脊的中部有桥形钮。器口呈橄榄形，颈部收敛，腹壁微鼓。一侧有首状，圜底，三棱锥状足。盖与器身饰以雷纹衬底的饕餮纹与蕉叶。盖内与器身壁对铭12字：“晨肇贮用作父宝尊彝册”。
鸭形盉
西周（约公元前11世纪——771年）
通高25.2厘米长31.8厘米
1988年河南省平顶山应国墓地出土
盉与爵配套可以盛酒，与盘配套亦可盛水。鸭形盉以鸭腹为器身，背部开口，上面加盖，腹下铸柱状足，鸭首当流，鸭尾作鋬，鋬上站立一小铜人，以其手足将器身与器盖巧妙地连为一体。盖沿与口下饰长尾凤鸟纹一周。盖内有阴刻铭文43字，笔画均匀，字迹清晰。铭文记述应国使者“匍”到氐这个地方探访邢国的国君邢公，邢公派一名叫的官员会见了他，并赠送给他一些礼物。后来匍用邢公所赐的铜做了这件盉，以作纪念。
该盉构思巧妙，造型优美，之所以设计为鸭形事出有因。它是根据西周严格的等级制度所制造，像匍这种卿大夫一级的贵族，只能用鸭、鹅之类造型的器物。由此可见这件鸭形盉不仅是一件精美的艺术品，亦是研究西周时期礼仪制度的实物资料。
鎏金银铜马
1974年河南偃师寇店出土
高5.9厘米长6.2厘米
马呈立姿，昂首挺胸，张口翘尾，周身鎏以金银，黄白中相间线刻花纹，清新明快，小巧玲珑，为汉代工艺中的佳品。
“司母辛”四足觥
通高36厘米通长46.5厘米
盛酒器，器身奇特，前部似牛呈立兽状，头上有卷曲的犄角，中脊至尾为卷龙纹，后部呈鸟状，足为两蹄两爪，尾部有兽首形扳。通体饰细腻精致的纹饰，盖内与器身内均有“司母辛”三字铭文。
绦索纹兽耳铜罍
1936年河南辉县琉璃阁出土
通高30.5厘米口径20.3厘米底径18.2厘米
盛酒器，此器敛口、折沿、短颈、圆肩、平底，腹上部铸带有活环的兽耳一对，小兽躬身攀壁，回首翘尾。两耳间另饰一兽形扉棱，器身布满绦索纹构成的网格，格中填满细密的羽纹，纹间许多圆涡，内中镶嵌物已脱落。
王孙诰编钟
1978年河南淅川出土
最大钟通高120.4厘米
舞修52.3厘米铣间59.7厘米
该钟一组26件，形制相同，大小依次递减。钟身呈合瓦状，舞中有柱形甬，甬下部有环带形旋及长方形斡。钟腔正背两面共有柱形枚36个，口为弧形，内壁口边有调音所致的锉磨痕迹。这套编钟铸铭17篇，每篇内容相同，长达117字。这是目前春秋时期数量最多、规模最大、音域最宽，音律较准、保存较好的一套青铜打击乐器，是研究中国音乐史不可多得的实物资料。
神兽
高48厘米
1990年河南省淅川徐家岭楚墓出土
龙首、虎颈、虎身、虎尾、龟足，张口吐舌，牙齿犀利。龙首上附六条蛇形龙。脊背上有有一方座，座上有一神兽也为龙首，口衔一条龙，龙首。通身饰动物纹和云纹，满嵌绿松石。
此神兽形象诡谲，制作精美，绿松石镶嵌精细，绿石莹莹，极为美观，实属罕见之物。对于它的用途，学术界尚有分，有的学者认为可能是悬鼓用的鼓架，有的认为是编磬架。
嵌松石云纹方豆（盛食器）
1935年河南汲县山彪镇出土
通高24.5厘米口边长12.5厘米
豆上有覆斗形盖，盖顶有圆形捉手，豆盘方斗形，以细柄支撑，下为圆牌状座。器身满饰红铜丝嵌错的云纹，并镶有各种形状的绿松石。
跽坐人漆绘铜灯
1974年河南三门峡上村岭出土
通高48.9厘米灯盘径23.7厘米
此灯由跽坐人、灯架和灯盘三部分分铸铆接而成。跽坐人偏髻、束冠、身着长袍，腰系宽带，以带钩扣合，两臂平伸，手握丫形灯架，架上托环形灯盘，盘内设烛座三个，整体髹漆尽脱。
鸟兽纹贯耳壶
1953年河南汲县出土
通高34厘米口径8.9X7.6厘米
壶体截面为圆角方形，有盖，束颈鼓腹平底，腹侧各有一兽面纹贯耳。器身以夔纹附地，用浮雕式工艺铸出盖四角的蛙纹、耳下的对虎纹以及腹部的兽面纹、凤鸟纹、虎、鹿等纹饰，动物塑造生趣盎然。
虎纹三足壶
高18.5厘米口径7.5厘米腹径16.8厘米
1978年河南省固始侯古堆出土
小口直领，平肩鼓腹，下有三足。盖顶中央有一环，其外有圆涡纹，肩部有对称的双耳，器盖周边及肩部刻有带状回纹，腹为对称的斗虎纹。
这种器形为北方周墓中所罕见，具有浓厚的南方特色。虎纹为阴刻而成，细致精巧，构图自然生动。在古始侯古堆发现的这座楚墓及其陪葬坑中还出土了一些有铭铜器，据考证，墓主人可能是宋景公的妹妹。
鸳鸯卧莲镜
直径30.9厘米
河南省光山砖桥出土
葵花形，圆形钮，四周有八组莲纹，其中有四组在莲篷上各卧鸳鸯一对，与另四组含苞欲放的莲蕾相间而饰。其间以莲纹补白。镜缘亦饰莲纹。
《易经》载：“鸳鸯，匹鸟也，有成对生活的习性，成为爱情忠不渝的象征。莲，历来被人们视为高洁之物，相偎依的鸳鸯卧于莲蕾之上，其万意更为深刻。
泰始九年神兽镜
河南淇县出土
直径17.7厘米
圆形镜，半球状钮，钮外浮雕环绕式神兽，结迦座仙人，外有钤印式铭文：“泰始九年三月七日张氏作青同（铜）竟（镜）□大工青且明泰九年作明如日月光上有东王父泰□西王母□食□天寿如金石位至三公世世公侯王”云云，每印四字，计64字。
铜弩机
望山高6.8厘米，郭宽3.2厘米，郭长12.7厘米
玉器：
青玉透雕龙形璜
长9.5厘米,宽2.9厘米,厚0.3厘米
河南淮阳王店出土
紫晶项饰
通长27厘米
青玉鸟形佩
长10厘米宽2.5厘米
青玉质，体呈伏状，带冠短翅，尖喙圆眸，翘尾屈足，颈部的孔可供佩系。此佩采用双面双线勾勒，具典型商玉风格。
七璜联珠组玉佩
青玉人首蛇身饰
1983年河南光山宝相寺黄君孟墓出土
外径3.8厘米
环形，两件成对。纹饰作侧面的人首蛇身状。一件为两面阴线刻，另件一面呈阳线刻，束发鳞身，体态略有区别。与中国传统的“伏羲鳞身、女娲蛇躯”之阴阳说相合。应一为男性，一为女性。
青玉跽坐人佩
通高5.6厘米宽2.8厘
青玉圆雕玉人，猴面、跽坐、双手抚膝，头上齐眉短发，上衣缘及臀部。颈下有孔可供系佩。玉人生动写实，代表了商晚期玉雕工艺的水平。
玉璋
长39.2、宽10.2厘米
1981年新郑市采集
璋为六器之一，《周礼·春官·宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”此类两侧有扉牙的玉璋，清人名之为牙璋，最早于龙山文化时期出现，历二里头文化，至商周时期尚沿用不绝。
鎏金嵌玉饰
直径9厘米，厚0.5厘米
玉韘形佩
长7.4厘米，宽4厘米，厚0.5厘米
河南永城僖山汉墓出土
玉璧
直径6.1厘米，好径2.1厘米
青玉龙形佩
长11.2厘米，宽5.8厘米，厚0.3厘米；长11.2厘米，宽6厘米，厚0.3厘米
河南淮阳平粮台出土
青玉虎形佩
1978年河南淅川下寺出土
长14.6厘米宽4.4厘米
玉质微黄，晶莹细润，虎形低首弓背，尾尖上卷。口与尾部各有一孔，以备系佩。虎身纹饰用粗细不同的阴刻线条和剔地的隐起面处理相结合。背部磨光。其纹饰古朴，造型生动，刻工精细。
金缕玉衣（附鼻塞、耳塞、口含、手握）
1986年河南永城芒山镇僖山汉墓出土
长180厘米宽125厘米
玉衣出于西汉末期梁王墓，是由2008个玉片，用金丝缀合而成。按人体部位分别为头罩、面盖、上衣、袖、手套、裤、脚套等，玉衣为上古贵族的敛葬服饰，始于战国末期而盛于两汉，根据身份与等级的不同，玉衣的联缀又分为金缕、银缕、铜缕和丝缕。
白玉舞人佩
长4.6厘米宽2.5厘米
片状白玉，双面透雕。舞人形态翘袖折腰，着交领系带长衣，细部以阴线刻出，上下各有一孔，以备系佩。其纹饰简洁，形象写实。是汉代玉佩之标准器。
陶器：
黑陶盉
高32、口径5.6、底径12.8厘米
1990年伊川县南寨遗址出土
绘彩勾首马
高48厘米，长39厘米，
河南巩义出土，现藏河南博物院。
马头戴有络头，嘴两边有角形镳，口内有衔，马脸颊两侧饰有杏叶。眼部用墨笔勾勒出眼眶。头部前马鬃分缨，颈背上的马鬃被整齐修剪。马背上置鞍鞯、障泥。鞍上盖有鞍袝，前端袝角向后作迎风翻折之势。攀胸和鞦带上均饰有杏叶。缚尾上翘。鞍鞯、鬃毛饰朱红彩，杏叶饰绿彩。泥质白陶，模制而成，立于长方形板座上。马勾首作瘙痒状，前腿柱立，后腿若弓，耳朵一个向前一个向后，神态形象逼真，刻画出安详、舒逸的姿态。马的体态雄健，特别是臀部和腿部塑造的肌肉和骨骼比例协调，显得浑圆而不臃肿，矫健而不失俊雅。马的造型完美，气质高贵，形神皆备，是唐马陶塑中不可多得的精品，显示了唐代陶塑匠师的高超技艺，是研究唐代陶塑艺术及葬俗的形象资料。
三彩马和牵马俑
1931年河南省洛阳市出土
马高72厘米，俑高63厘米
马剪鬃缚尾，口角悬镳，背具桥鞍。牵马俑高鼻深目，头戴毡帽，身着圆领交襟右衽袍，腰系行囊，下穿窄裤，足穿尖头靴，双手握拳，作执缰牵马状。
红绿釉桃都树
1969年河南省济源市泗涧沟出土
高63厘米
全器由桃都山形树座、树干、树枝三部分组合而成,树干顶端有蹲熊、天鸡,周匝长三层树枝,枝叉上攀附猿猴、栖息乌鸦,树座表面塑有裸体人、羽人、奔獐、飞蝉等。通体饰红绿釉。
三彩舍利匣
高47.3、底边长33.2厘米
1966年新密市法海寺地宫出土
新密市法海寺塔始建于北宋咸平二年（公元999年），为七级密檐式石塔，毁于文革期间。此件“咸平元年”款三彩舍利匣为塔内陆宫所出。舍利为佛祖及高僧圆寂火化后结成的珠状物或骨烬。佛教传说，释迦牟尼圆寂，尸骨炼成八万四千个舍利子，古印度孔雀王朝阿育王以五金七宝铸成八万四千座佛舍利塔，分布于世界各地。据说中国便有其中19座。此种舍利匣与阿育王用五金七宝铸成舍利塔的含义应相同。
红陶博山盖鼎
高30.3、腹径85.5、口径19厘米
1963年南阳市采集
汉代常见式样，盖作尖顶形，上饰各种神怪或羽人。秦汉方术思想盛行，好言神怪。羽人之状，商周已见，源来已久。以汉代铜镜内容涉及东王公西王母者所见，羽人多左右陪侍，进奉馔食。或羽人即为仙界之侍者、仙凡两界的接引使。
彩绘坐部陶伎乐女俑
1959年安阳市豫北纱厂张盛墓出土
唐代为中国历史上音乐、舞蹈艺术集大成时期，一来继承周、秦、汉、魏不断发展之乐舞传统；二来融合外来乐舞因素，推陈出新。此种状况之发生出于当政者喜好，渐成时代风气，以致从宫廷到民间、从坊肆至深宅大院，无处不闻歌舞声。
绘彩幞头胡俑
高35厘米
河南省巩义市出土
白陶胡俑
高15厘米
1959年河南省安阳市张盛墓出土
灰陶男胡俑
河南洛阳出土
绘彩陶胡俑
高12厘米
河南省洛阳市出土
陶犬
高42.5、长50厘米
1978年南阳市东关环卫处工地出土
女俑头部
高11、长7、宽6厘米
1986年宜阳县丰李村出土
水榭楼台乐舞俑
高130、长38、宽36厘米
灵宝市张湾3号汉墓出土
相和歌俑
最高32.9厘米
济源泗涧沟汉墓出土
白陶盉
高28、口径7.6×4.3厘米
盉为水器，宴饮时盛玄酒即水以调和酒的浓淡。商代及西周时期，盉又多与盘同出，因而盉亦是沃盥用具。
盘鼓舞画像砖
长39厘米，宽40厘米，厚4.7厘米
河南新野汉墓出土
彩绘陶武士俑
陕西咸阳出土
红绿釉陶鸮壶
高17.5厘米
河南济源轵城泗涧沟出土
三角纹彩绘陶壶
口径12厘米，腹围70厘米，通高32厘米
1975年河南三门峡上村岭出土
彩绘舞蹈伎乐陶俑群
最高者23.6厘米，最底者14.8厘米
河南尉氏出土
褐釉陶磨房
长16厘米，宽13.5厘米，高15厘米
红陶厕所猪圈
长29.1厘米，宽19.7厘米，通高25.5厘米
1969年河南济源轵城泗涧沟出土
绿釉三层陶水榭
高68厘米，盘径41厘米
河南灵宝三大动力厂出土
灰陶灶
长31厘米，宽29.5厘米，高26.7厘米
河南武陟老城出土
农业经济基础决定了中原人的炊食习惯，食物多以农耕粮食为主，辅以蒸煮等精细深度加工烹饪。从这件陶灶连接橱柜所形成的整体厨房，可以看出中原人自古所形成的丰富的饮食文化。
灰陶院落
长82厘米，宽80厘米，通高73厘米
1981年河南郑州乾元街出土
“坞堡式”建筑，由门房、望楼、正房、厨房、仓楼、厕所、猪圈等组合成封闭式四合院，是西汉封建社会自给自足经济生活的真实写照。
彩绘陶鸭
通高30厘米长34厘米
1954年河南省郑州二里岗战国基出土
陶鸭昂首张嘴,两翅作月芽形,尾部平直,双足呈扇形直立。双翅、尾部及双|足皆有榫头与腹部连接,可自由拆装。眼涂黄彩,口腔、下腹、双足涂红彩,羽毛以黑白相间涂染。
夏商周时期,人们更多地将艺术创造的才能投向青铜器的制作上,而忽视陶器制作。这件陶鸭正是在这种历史大背景下创造出来的为数不多的精美陶艺之一。它的头与身部采用写实表现手法,而衔接上的双翅、尾与双足则省去细节采用了几何形的抽象表现手法。抽象与具象的结合,形成了简与繁的对比,使陶鸭引颈鸣叫的主题更加突出。
三彩舍利塔
1966年河南省密县法海寺塔基出土
高98.5厘米基边长30.5厘米
塔形为方形密檐式，由基座、塔身、塔刹三部分组成。基座为叠涩须弥座，其上饰间柱、角柱、宝塔、伏鹿、仰莲、宝莲、麒麟、天王、力士等图案。一层四壁开门，门内有四尊坐佛。二层檐下置一“咸平二年四月二十八日记施主仇训”匾牌。通体施红、绿、白三彩釉，光彩夺目。
绿釉陶望楼
1972年河南省灵宝县张湾汉墓出土
高130厘米
红陶绿釉。下为方形池塘，塘内有龟、鱼、鸭浮游。池垣上有吹奏、迎宾、执弩等九俑，池中央矗立三层方形望楼，第一层门内正坐一俑,第二、三层平台上各有吹奏俑2、执弩俑2、立俑1,四阿式楼顶正中立一朱雀。
杂剧舞蹈砖俑
1973年河南省焦作市西冯封出土
高40厘米
以泥质灰陶塑成。头戴荷叶笠帽,耳后有双瓣垂髻,身穿方领窄袖长袍,左胯系如意形垂饰,四肢作舞蹈表演状。
双鸟怪兽彩绘陶壶
高45厘米宽25厘米
河南省荣阳北部乡牛口峪出土
壶头为蒜头状,壶体正面高浮雕一呈坐姿的怪兽。怪兽面部肥胖,两眼凸起,鼻|子高大,嘴大张露出四齿,脖子短粗。身呈人体状,着衣捋袖,裤腿亦捋至膝盖。手|脚均为鹰爪。双手抱一鱼。壶两侧上下各塑二鸟,鸟首相背,长尾下垂与下部鸟首相接。通体用红、白、浅蓝彩绘。壶身背面平坦,原有彩绘现已脱落。双鸟怪兽彩绘陶壶,造型别致,浮雕画面形象生动,带有浓厚的宗教迷信色彩,这种形象可能与远古神话传说有关。
绿釉陶六博俑
1972年河南省灵宝县出土
通高24厘米长28厘米宽19厘米
红陶胎,底座与俑分模制作。座之两侧跽坐两俑对博，中间置一长方形盘局，其一边置六根长箸，另一边置方形博局，博局两边各有六枚方形棋子，中间有两枚圆“鱼”。博局与俑皆施绿釉。
彩绘陶甗
1975年河南省三门峡市出土
通高37厘米口径34厘米
泥质灰陶,以上甑下鼎组合而成,甑底布满圆形箅孔。通体绘红彩三角纹。其间以黄、白彩填饰珍珠纹。
彩绘陶鼎
通高24厘米口径22厘米
灰陶轮制,子母口上承覆钵形盖,平底下附扁柱状足,通体以灰、红、白三种色彩绘三角纹、弦纹、圆点纹。色彩艳丽如新。
彩陶双连壶
1972年河南省郑州市大河村出土
高20厘米
以泥质红陶做成两壶并连状。连腹处有一圆孔相通，两壶体近于橄榄形,通体施红衣绘黑彩平行线条纹。
黄釉舞乐扁壶
1971年河南省安阳县范粹墓出土
高20厘米宽16.5厘米口径6厘米
白色胎质，通体施褐黄色釉。体扁圆，形如皮囊。壶身两面似为同模印出的“胡腾舞”图案。乐舞者的形貌、着装均为胡人形象。
扛牌人物雕砖
高33．5厘米
以泥质灰陶塑成，作扛牌疾走状。俑髡发,耳后有两个掏环髻，绦带束蝴蝶结，身着窄袖袒胸长袍，足蹬袜履。
瓷器：
青釉瓷尊
1954年河南省郑州市人民公园出土
高25．6厘米口径21．4厘米
此器以高岭土烧制而成,通体施稀薄的淡黄釉,烧成温度在1200℃以上,是目前所见的最早的瓷器之一。
白釉剔花梅瓶
河南省汤阴县出土
高34、口径6、腹围65厘米
体略呈橄榄形,腹部饰剔花缠枝牡丹纹,肩部与腹下部刻菊瓣纹。花纹处施白釉,余皆露褐色胎质。所谓剔花,乃是将花纹以外的地子剔掉,使得花纹装饰更为醒目,常见有白釉剔花和酱釉剔花两种。在宋代磁州窑系中,以河南修武当阳峪窑的剔花工艺最为精湛。
白釉瓷围棋盘
1959年河南省安阳县张盛墓出土
高4厘米、边长10×10厘米
盘呈正方形，其上纵横各刻19道直线，共计361个交叉点，中央和四角分别刻出天元和角星。盘面及四侧施白釉。这是目前所见时代最早的19道围棋盘。
白釉瓷武士俑
高73厘米
俑站立于覆莲座上,头戴盔,身着甲,左手似原执兵器。通体施白釉,釉厚处略呈青色,正表明了白瓷源于青瓷的渊源关系。
白釉黑彩蹴鞠图瓷枕
长29.5厘米，宽19.5厘米，高10.50厘米
河南博物院征集
白釉黑彩蹴鞠图瓷枕为八角形，枕面绘黑彩开光童子蹴鞠图，四壁绘黑彩缠枝花叶纹一周。图中童子头梳双丫辫，上身穿左衽剪领窄袖花衣，下着肥腿长裤，腰系缎带。双臂外张，收藏袖内，上身前躬。左脚着地，右脚抬起，正全神贯注地将球踢起。底部印“张家造”三字。
青花梵文莲瓣洗
高5.5厘米，口径19厘米，足径11.8厘米
该洗洗身由双层莲瓣塑成，每层十六瓣，内瓣下凹，外瓣凸起。圈足底，上饰弦纹，底足上双圈弦纹内有“大明万历年制”六字楷书款。莲瓣洗通体描绘青花，洗内底心绘有圆形开光，开光内外分饰两层相向的如意头花纹，内置梵文，上层十六瓣莲瓣开光内壁绘有螺旋纹，外壁饰梵文及折枝花纹，下层十六瓣莲瓣开光内壁绘有海石榴及花筋纹。瓷洗以立体的莲瓣为形，饰以清丽隽逸的青花，雅致多姿。青花发色浓艳，重绘轻抹，釉光肥润，画工精细。整体以4层共64瓣莲瓣组成一朵怒放的青莲造型，手塑与彩绘并施，器型优美，技艺精湛，是一件明代景德镇窑的上乘佳作。
钧窑天兰釉瓷炉
1963年河南省禹县出土
高13、口径14．3厘米
炉之内外均施天兰色釉，炉内有对称的三块未施釉，乃其内套烧小件器物所致。釉质晶莹，釉色纯正。
白釉绿彩长颈瓷瓶
高22厘米、口径6.8厘米、底径7厘米
侈口，细长颈，鼓腹，浅圈足。通体施微泛淡黄色的白釉，腹之一侧挂翠绿色彩带。釉质细腻明亮，是目前发现的最早的白瓷器和加彩瓷器。白瓷和加彩瓷的产生，改变了以往的单一色调，为以后的彩瓷产生奠定了基础。
白瓷塔形罐
高36、腹径25厘米
1993年巩义市食品厂工地出土
钧窑天青釉碗
高10.1、口径22.2厘米
1925年鄢陵县窖藏出土
宋代五大名窑之一，胎质坚硬，釉层较厚，基本色调为浓淡不一的蓝色乳光釉。釉色有天蓝、天青、月白、紫红等。烧制的青釉近于蓝色，且青色中略带红，犹如蓝天中一抹淡淡晚霞。色调之美，超乎言辞。此外，钧窑亦以其窑变而产生的绚丽釉色而闻名。今已于禹县发现钧窑窑址。
白釉绿彩三耳壶
高12.1、口径4.5、底径5.3厘米
1971年安阳市洪河屯范粹墓出土
早期瓷器多为单色釉，该瓷壶之白釉绿彩装饰，可开唐代三彩釉之先河。
青釉刻花六系瓷罐
1958年河南省濮阳县李云墓出土
高28.5厘米口径18.5厘米
肩附六系（两横系四竖系）,系之间以圆规刻划圆圈、花瓣纹。腹部刻有三周弦纹带和鸭、树及斜线三角纹。此罐胎质坚硬，内外施釉,内满釉外半釉,釉质清澈明亮。
白釉黑彩瓷人面镇墓兽
高49厘米
此兽人面兽身，昂首挺胸，项背附戟，面部狰狞,肩部有刻划的花翼。通体施白釉，唯面部间绘黑彩。
钧窑玫瑰紫葵花盘
高3.3厘米口径19.5厘米足径8厘米
板沿、葵花口、浅腹、圈足。盘内外施青灰釉,釉面布满开片,并有大片的玫瑰紫彩斑,此乃以久负盛名的钧窑窑变工艺烧制而成。
白釉黑彩瓷侍吏俑
高72厘米
俑束发戴冠，双手按剑立于覆莲座上。通体施白釉绘黑彩。在中国陶瓷发展史上影响深远的白釉黑彩瓷器便滥觞于此。
石刻：
道晗造像碑
北魏孝昌元年（525）雕造
高135、宽98、厚44厘米
石灰岩质，四面环刻
1976年荥阳大海寺出土，1997年入藏河南博物院。
王尚恭墓志
长77.8、宽77.5、厚16.5厘米
1936年孟津县北陈村出土
书法成为自觉的艺术以来，个性的张扬与表达始终是其不变的追求，正像修道之人以形骸为桎梏一样，书法家也以成法为束缚。书法讲求与人的精神境界及文化修养相结合。因此宋代书坛上出现这样一种趋势，即因人论字和以字论人。然而真正可以做到以意胜形，不堕成法的书家必然是熟知成法且能超脱法外，以无法为有法的大家。乃是一种“返朴归真”式的大境界。
徐义墓志
高92.8、宽51.8、厚8.4厘米
1953年洛阳市8号晋墓出土
魏晋书法于两汉书法继承中有发展。汉末以来铭石书、章程书已现楷范化趋势，多用于私人通信之“行狎书”实际已是行书体。至此，篆、隶、楷、行、草诸书体大部分确立。魏晋时期为古体书法的余晖期，此时书法讲究法度严谨，甚至于追求无一笔无出处，终因其难切实用而式微。以钟繇为代表的新体书法却刚好与此相反。东晋以来书法，尤重视师承家学，涌现诸多书法世家。而此一时期众多书论的出现，把两汉以来书法的自觉审美情趣推向极致。
刘根造像碑
清代光绪年间出土于河南省洛阳市
长144厘米高37.5厘米厚14厘米
此碑中部线刻释迦说法图,左右分别刻造像题名和题记。题名中的侯刚、乞伏宝等人于《魏书》有传。
石辟邪
1978年河南省许昌市出土
高130厘米长150厘米
辟邪为陵前仪仗石雕,常与天禄配对,俱属神兽之列。此兽以巨型青灰色石灰岩石块雕凿而成,
形如虎似狮,态极凶猛,体魄健壮。
袁安碑
明代万历年间出土于河南省偃师县
残高139厘米宽73厘米厚21厘米
碑中有穿，碑文为小篆体，计十行139字。碑文中所记司徒公袁安其人其事，与《后汉书袁安传》所载基本相同。
杨国忠进银铤
唐代（公元618-907年）
长32、宽5.4、厚1.2厘米
1970年洛阳隋唐宫城遗址出土
杨国忠，唐玄宗天宝年间宰相，专任采市银使，负责边市贸易税收。据铭文知其为边将上缴之边郡和市银两，反映唐代“和市”制度的存在。天宝十一年（公元752年）唐玄宗改吏部为文部，至肃宗至德二年（公元757年）又改回吏部，因此铭文所载杨国忠官职为“右相兼文部尚书”。
卜骨
存长22.7、宽18.5厘米
1971年安阳市殷墟出土
从书法艺术角度而言，甲骨文处于混沌、古拙状态，却也正因这种古拙而为今人所推崇。甲骨文字的初衷并不以追求艺术美为目的，但却因为这种无意识而不自觉的成为了艺术美。此外，甲骨文字象形、表意兼有的构字特征，使其不仅具有以形表意的物象生动之美，更兼追加联想的抽象之美。
曲轮纹银瓶
高20.2、口径3.6厘米
1990年洛阳市邙山宋墓出土
提梁银罐
高10、口径8.4厘米
1991年伊川县鸦岭乡杜沟村唐齐国太夫人墓出土
马蹄金
长6、宽5、高3.1厘米
1978年襄城县洛乡北宋庄出土
“千秋万岁与天无极”瓦当
直径15厘米
1952年征集
“长乐未央”瓦当
直径15.5厘米
西安采集
金“关内侯”印
宽2.5厘米，高2.3厘米
河南温县赵堡村采集
刻辞卜骨
河南省安阳市殷墟出土
长13.5厘米宽4.5厘米
黄组卜辞。牛肋骨材质,背面有凿、灼,正面刻贞人斥的占卜记录。占卜内容是:在四月辛酉日,贞人斥分别在阜□和阜兆两地贞问,王举行岁祭和柰祭,有无灾凶。
银空首布
1974年8月河南扶沟县古城村窖藏出土
长10.5厘米宽6厘米重134.1克
长方铲形，銎部为椭圆形内空，两肩各有一倒刺，平足。这件空首布的出土，证实早在春秋时期就曾使用银质货币。从而将我国使用银币的历史提前了几百年。其形制源自中原周、晋、郑等国铸行的空首弧足铜布，同时又保留了楚国货币平足无文的特征，表明楚国不仅使用金爰与铜贝，同时也铸行布币，该布币的出土，对研究中国使用贵金属造币及楚国的币制和度量衡，都是重要的实物依据。
石磨盘、磨棒
1978年河南省新郑县裴李岗遗址出土
盘长68厘米前宽37.5厘米高6厘米棒长58厘米
七千多年前的谷物加工工具。黄砂岩质，琢制。磨盘为履底形，正面坦平，底部凿有四矮柱足。磨棒近圆柱体，中间略细，两端略粗，盖碾磨日久所致。
刻辞卜骨1
长20.5厘米宽8厘米
出组卜辞。牛肩胛骨材质,背面有钻、凿、灼,正面刻贞人出的占卜记录。占卜内容是：贞问癸卯至癸巳这两个月内有无凶事。
盘龙石砚
1978年出土于河南濮阳南乐县宋耿乐村一号汉墓
通高12.8厘米直径32厘米
细腻坚硬的棕褐色石质，由砚盖、砚座两部分组成。砚盖以浮雕法雕出六条相互纠缠的飞龙，龙头向心共戏一珠于盖中。宝珠形的盖钮上阴刻一个隶字“君”。砚面平滑并有明显墨迹，周边阴刻隶书42字“延熹三年七月壬辰朔七日丁酉君高迁刺史二千石三公九卿君寿如金石寿考为期，永典启为，研直二千。”砚座底部下弧，有等距离三兽足以承砚体。