“是艺术就不要打码，是色情就不要（公开）传播”，这是互联网上常见的一种声音。但到底什么是艺术什么是色情，却很难有一个明确的标准来区分它们。
一幅裸露的古典雕塑照片、一张性感的动漫二创画作，都可能因为触碰社交平台的审核红线，变成一张布满Logo的灰色图片。但在另一个平台，甚至同一平台的不同分区，这些图片又可以全须全尾地展示出来。
用来表示“封禁”的灰色水印图往往在社交媒体是证明图片“能冲”的标准
在色情和艺术之间，就算是同一个平台，也无法划出一条黑白分明的分界线。而世界上最知名的色情网站Pornhub，却正在以一个线上美术馆的形式，尝试着给出自己的答案。
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以艺术之名
7月13日，Pornhub上线了一个名为“经典裸体（ClassicNudes）”的线上美术馆。
就跟疫情期间推出的所有线上博物馆一样，Pornhub的线上美术馆也尽可能满足了参观者的所有需求。在这里，可以看到画作藏品的高清图片，可以听到藏品资料的语音讲解，就连藏品在馆中的具体位置，也被Pornhub贴心地标注了出来。
活动的第一批展品，来自巴黎卢浮宫、英国国家美术馆、纽约大都会博物馆等6座世界顶级博物馆。这些展出的藏品无一例外都有裸体元素，与Pornhub的老本行联系紧密。但这仍然不够，为了自己的用户群体更感兴趣，Pornhub让这个线上美术馆有了一点“小小的不同”。
从配色到字体，这个网站的风格都和Pornhub有很大区别
网站上名画的背景介绍，Pornhub并没有照搬官方文本，而是全部重新撰写。只是经过Pornhub的重新演绎，这些对作品和作者的介绍变得更加接地气，也多了一丝“本土特色”。
在扬·格萨尔特的画作《亚当和夏娃》资料末尾，介绍这样写道：“因为这个最著名的圣经故事，苹果经常成为代表诱惑、欲望和性的标志。不过我们却一直认为，香蕉才是最性感的水果。”搭配上女艳星的配音解说，让讲解充满了挑逗意味，欣赏艺术的氛围立马就不再严肃。
文艺复兴时期画家扬·格萨尔特的代表作《亚当和夏娃》（部分截取）
除了语音导览，Pornhub还联合平台内的视频作者推出了“视频导览”。他们根据几幅知名作品的内容，将后续情节拍摄演绎了出来，用他们的话来说，就是还原了观看者“肮脏的遐想”。
这些视频不仅场景是画作的延伸，人物状态和画面风格也做到了尽可能的还原，仅从定格的那一帧来看，已颇具原作神韵。
埃德加·德加的《男性裸体》（左，部分截取）和Pornhub的视频翻拍版（右）
单从这些方面来看的话，Pornhub对世界名画的科普还是挺到位的。方式确实更加激进前卫，却精准抓住了用户的痛点，更重要的是他们对画作本身的介绍也做到了不失严谨。
“刺激公众参观、探索并重新爱上或渴望这些文化机构”，是Pornhub对本次活动初衷的解释。他们希望能以这种形式的推广，帮助到在疫情中陷入困局的博物馆尽快恢复。
可是，这些博物馆并不领情。网站上线后不久就有博物馆联系到他们，但迎接Pornhub的不是感谢信，而是一纸诉状。
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这不是艺术
意大利的乌菲兹美术馆率先发难，第一个向Pornhub提出了抗议。他们在网站上线的几天后，就向对方发出了一封措辞强硬的邮件，表示已针对此事聘请律师，将就馆藏画作“被不受欢迎的使用”采取法律措施。
尽管片中的Cicciolina并没有像画中一样全裸，而是穿着肉色服装
但是，博物馆方面的态度也并不统一。
“博物馆的开放获取计划，让公众可以访问我们的数十万幅作品图像，我们通常不会去规范它们的使用方式。”纽约大都会博物馆如此回应这个活动。英国国家美术馆则表示，它们与Pornhub没有正式合作，不会为活动帮忙宣传但也不会起诉。与卢浮宫隔河相望的奥赛博物馆，这次也没有选择与老大哥卢浮宫步调一致，保持了沉默。
最终在6家博物馆纷纷表态之后，只剩3个博物馆的展示页面留在了这个线上美术馆里。Pornhub为了避免更多麻烦，也把这为3个馆的藏品拍摄的二创色情视频一并删除。
有人急于与色情划清界限，也有人默许了这家全球最大色情网站为自己做的宣传，几家博物馆的不同反应，一定程度上正好代表了传统艺术界的不同态度。关于色情与艺术的关系，争论从古至今就没停过，一幅在博物馆中被悉心呵护的名画，多年前极有可能就是被口诛笔伐的色图。
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自古名画多色图
20世纪初维也纳分离派的带头大哥古斯塔夫·克里姆特，这位在国内以“金箔绘画”而闻名的象征主义大师，就曾一度被骂为“色情狂”。
他曾受维也纳大学委托绘制3幅画，分别名为《哲学》《医学》和《法学》，但都遭到了对应学科的强烈反对。他们联名公开抗议，痛斥画作内容是对他们学科的亵渎，指控克里姆特传播色情，要求国家铲除这些“可耻的色情壁画”。
这几幅作品虽然当时逃过一劫，不过多年后还是毁在了纳粹手中，依然成为了艺术界的一大遗憾。
从左至右依次为《哲学》《医学》《法学》
同样曾一度被批判的，还有众多日本浮世绘大师。葛饰北斋、喜多川歌磨和歌川广重，都曾绘制过许多色情主题浮世绘。并且相比于隐晦的西方作品，这些被称为“春画”的作品更加露骨。
葛饰北斋的艺术成就已被全世界承认和继承，但他那张绘本中著名的《章鱼与海女图》，即便放在今天也依然会是被重点封禁的作品。
《章鱼与海女图》（部分截取），比起已十分露骨的图片，绘本的配文更加不可描述
在这一点上，日本人的态度极为迷惑。便利店里就能买到色情杂志，众所周知在日本色情作品的贩售合法的。但同样主题的艺术品，却很难被这里的博物馆接受。
2013年，大英博物馆举办了名为“春画：日本艺术里的性与乐”的画展。欧洲人在感叹着日本人艺术方面开放程度的同时，却不知道两年后同样的展览，在日本居然一度找不到能接纳它的大型美术馆。
这样的例子还有很多，《海勒斯和水神》因“色情”被曼彻斯特艺术画廊移除，丹麦的国宝级雕像小美人鱼照片曾被Facebook判定为“裸露”。关于色情和艺术边界的讨论，到了现在仍在继续，并且随着社交媒体的发展，正变得更加热烈。
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模糊的线
对于讨论者来说，无论这场辩论进行得如何激烈，可能最终并不需要给出答案。但平台可不一样，一张裸露图片的显示与否，是一次黑与白的判断，即使再难再纠结也必须做出回答。争议也就由此诞生了。
这场纠纷一直持续了很多年，2018年巴黎法院曾判决Facebook封禁教师帐号的行为不合法，但不必对他进行赔偿。教师仍不依不饶坚持上诉。直到2019年，双方才以向艺术组织捐出赔偿金的形式和解，结束了这场历时8年的案件。
《世界的起源》是一幅直接聚焦女性隐私部位的画作，实在截无可截，在此用作者古斯塔夫·库尔贝的照片代替
在Facebook这种禁止成人内容传播的平台上，算法的不断优化和审核的加大投入，也依然无法阻止《小美人鱼》《世界的起源》的误封。色情和艺术边界从来都不是一条线，而是一个宽广的灰色地带。
如同Pornhub本次活动宣传片的口号所说：“最好的情色作品永远不可能在Pornhub上看到，你只能在博物馆中找到它们。”尽管一些博物馆竭力与色情划清关系，但他们也无法否认，情欲仍是一个艺术史上的重要母题。
Facebook想要在这片模糊的灰色中，准确高效地做出判断很难。他们需要参考审美水平、文化环境和道德标准等来判断，但这些辅助线同样是模糊的，甚至会随着个体、时代和所处情景的不同而不断改变。
每当一家社交媒体收紧涉黄标准，都会收获大量用户的差评
是为了艺术放松准绳，还是为了弱势群体拉紧它？关于这条线的最佳位置，我想目前的Facebook给不出答案，正在飞速进化的互联网也还给不出答案。对于“是色情还是艺术”的问题，我们都还需要做出更多，慢慢回答。
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结语
至于这次的主角Pornhub，无疑又收获了一次效果不错的舆论宣传。从拍摄平权主题的影片，到为疫情中的用户送去免费会员，再到为杜绝非法成人内容下架大半视频，最后到这次帮助博物馆免费宣传，Pornhub在国内外网友心中树立的形象一直都不错。
本次活动中为了中和收录名画中的白人凝视，他们还特别开设了一个叫做“另一种视角”的频道，展示了唐伯虎的春宫图等代表了中国、日本、印度和黑人群体的艺术作品。
唐伯虎绘制的春宫图（部分截取）
作为一家商业色情网站的Pornhub，对自家内容的边界都还在摸索中，对于“是色情还是艺术”的问题，毫无疑问也没能回答出来。情欲永存，这是他们唯一证明了的东西，却本就无需求证。
他们自己为“致敬艺术”拍摄的宣传片被全网下架，为艺术界进行的宣传也碰了一鼻子灰。但好在仍有一半博物馆默许了他们的尝试，让项目本身最终以一个接近行为艺术的形式，为问题的探讨再添一块新砖。
当初Pornhub的线上美术馆刚公布时，他们曾承诺过，如果首批6个博物馆的宣传效果不错，他们还将与更多博物馆展开合作。但按现在的结果来看，可能不会再有后续更新了。
但可以肯定的是，互联网对于“是色情还是艺术”的回答，必然还将继续下去。