2021年我馆线上推出“换个形式看展览”栏目，分万寿寺历史与文化展、佛教艺术展、瓷器艺术展、玉器艺术展、皇室书画展等九项内容，均为计划在十四五期间开放的展览。这批展览以介绍本馆的基本陈列为主要内容，在闭馆期间通过线上形式向观众展示，带您提前浏览北京艺术博物馆的历史与藏品，也有征求各方意见，以便调整修改，使未来线下展览更加祯善不负观众之意。
第一章画禅风克传——清早期皇室书画艺术
第一单元顺治皇帝的书画艺术
第二单元康熙皇帝的书画艺术
第三单元清早期宗室书画家
第二章天潢贵胄多艺才——清中期皇室书画艺术
第一单元雍正皇帝的书画艺术
第二单元乾隆皇帝的书画艺术
第三单元嘉庆皇帝的书画艺术
第四单元清中期的宗室书画家
第三章历涉应知行路难——清晚期皇室书画艺术
第一单元道光、咸丰二帝的书画艺术
第二单元同治、光绪二帝的书画艺术
第三单元宣统皇帝的书画艺术
第四单元清晚期宗室书画家
第五单元清晚期皇室女性书画家
第四章劲草不为疾风倾——清皇室后裔书画艺术
第一单元溥氏兄弟
第二单元启功&叶喆民
结语
清亡后，皇室特权消失，许多宗室贵族只能走上自食其力的道路。一些有书画特长的皇室后裔投身到了书画艺术创作、研究和教学中，他们中不少人还有着较大的社会影响。其中最著名者如恭亲王奕訢之孙溥儒，贝勒载瀛的长子溥伒、五子溥僴、六子溥佺、八子溥佐，和恭亲王弘昼后嗣启功，叶赫拉那氏后裔叶喆民等。这些满清皇室后裔不仅在书画上享有很高声誉，而且在文物鉴藏方面有着极深的造诣。
在宣统皇帝溥仪同辈的宗室中，以书画为满清皇室增光添彩者有溥儒、溥伒、溥僴、溥佺、溥佐五人。其中溥儒更是鉴藏、书法、绘画无一不精。早在二十世纪三十年代，便与著名书画大师张大千并称为“南张北溥”。此外溥儒、溥伒、溥僴、溥佺又合成“四溥”，后来溥儒离开大陆后，则由新加入的溥佐形成新的“四溥”，溥伒、溥僴、溥佺、溥佐均为贝勒载瀛的儿子，载瀛自己也工于绘画，以画马名扬于世，师法清宫画家郎世宁。他一生热爱艺术，对子女产生了极大的影响。
溥氏兄弟以“松风画会”为家族雅集，由溥伒任会长。“松风画会”一周一聚，一年一展。其书画风格总体上看，受清宫院体画影响很深。他们恪守传统，落笔精微谨严，设色优雅，气象雍容。在民国艺坛具有较高的威望。
溥儒
爱新觉罗·溥儒（1896—1963），字心畬，号羲皇上人、西山逸士、钓鲸鱼父，恭亲王奕訢之孙。工书，擅山水、人物、花鸟。民国时期，溥儒与张大千有“南张北溥”之誉，与吴湖帆又并称“南吴北溥”。1949年去往台湾，在台湾师范大学任教，始终从事诗文、书画创作。有《寒玉堂论画》，《寒玉堂词集》存世。溥儒也是著名的鉴藏家，曾收藏有陆机《平复帖》、怀素《苦笋帖》、马远《雪滩双鹭图轴》、孙君泽《山水楼阁图轴》、周之冕《墨笔花卉图轴》、沈士充《桃源图卷》等。
溥儒山水人物镜心民国
纵87cm×横35.5cm
北京艺术博物馆藏
溥儒张大千共作山水人物轴民国
纵141cm×横56cm
溥儒指画石榴轴民国
纵127cm×横36cm
作品追求不同于毛笔作画的效果。手指作画难留墨色，必须随醮随画，致使线条时断时续，画中石榴以手指涂抹实现肌理特征，树干及树枝则以指甲作勾、点、皴等技法表现，趣味独特。画面题款“细雨滋珠树，薰风落绛英。心畲。”钤朱文印“旧王孙”白文印“溥儒”。
溥儒山水镜心民国
纵98cm×横32cm
溥儒山水镜心1936年
纵30.5cm×横22cm
溥儒山水镜心1933年
纵92cm×横25cm
溥儒山水轴1941年
纵107cm×横36.5cm
溥儒山水轴民国
纵64cm×横28cm
溥儒花虫轴民国
纵99cm×横22cm
作品中一梧桐枝从画面左侧探出垂至画面右侧下方，一只鸣蝉停在梧桐枝干上，处于视觉中心位置。左下以行书题跋“滴尽窗前雨，犹闻叶上声。心畬写”钤白文印“溥儒”。作品构图空阔，勾线细谨绵挺，赋色浓淡得宜。
溥儒钟馗轴民国
纵117cm×65cm
作品以朱笔白描法绘制，画面构图精到，以钟馗及小鬼的人物比例、造型和眼神铺设画面空间。人物体态神貌刻画精细，生动传神，细节丰富。钟馗鬓须毛发丝丝可见，衣装纹样亦极为精彩。全画线条精严，功力深厚。画面左下方钤朱文印“溥儒之印”。
溥儒“秋风寄相思图”山水人物镜心民国
纵117cm×横38.5cm
画面远景、近景安排得当，远峰云断，近处山林枯叶落尽，有鸟巢孤零零挂在树梢。林下山涧奔流，涧边野草尚有绿意，一枝红叶长在树根深处，一派晚秋景象。三位文士抬眼望着树上鸟巢似在感叹，身后两童子交谈甚欢。画面用笔刚劲，设色含蓄丰富。画面右上方题款“落叶聚还散，寒鸦栖复惊。太白诗意。心畬”下方钤白文印“溥儒”。
溥儒山水人物册页1933年
纵17cm×横14cm
溥儒书法、张伯雨山水成扇1934年
纵34cm×横48cm
作品一面为张伯雨所绘山水画面。画面上远处为两山夹一河，近处宽阔的河面上有人泛舟畅游。船上有三人正促膝而谈，谈兴正浓。山体坡石以长披麻皴为之，山上树木茂密，设色浓艳。画面题款“水天空阔处，偶作泛舟游。共对西山爽，清凉似早秋。甲戌夏日，仲山先生雅鉴即乞教正，张伯雨。”钤印白文“张伯雨”、朱文“张伯雨”二枚。另一面为溥儒的书法作品，内容为“昔日千门万户开，愁闻落叶下金台。寒生易水荆卿去，秋满江南庾信哀。西苑花飞春已尽，上林树冷雁空来。平明奉帚人头白，五柞宫前梦碧苔……衰谢兰成堪作赋，暮年丧乱入兴影。甲戌五月录旧作奉，仲山先生雅命。溥儒。”钤印白文“溥儒之印”。
溥儒书法、淑绵花卉成扇民国
纵19.4cm×横52cm
作品一面为淑绵所写花卉，没骨笔法，设色雅致，颇有恽南田笔意。画面题款“师南田翁意，恭呈药痴夫子大人。钧诲，受业淑绵。”钤朱文印“淑绵之印”。另一面为溥儒行书。内容为“摇落寒天暮，高风山塞闻，潇湘应过雁，江汉不逢君，古戍边声急，重山岩木分，移象向何处，空寄岭头云。”落款：溥儒。钤朱文印“心畬”。
溥儒山水书法成扇1929年
纵20cm×横54cm
作品一面绘山水人物图像，另外一面为书法五言诗，均为溥儒所作。山水人物画面内容为秋天野外的山水人物景观。画面题跋：春到秋客应好时，瘦花老枝有美姿，间或重共山僧话，可笈踏青人未去。己巳临南田法为效香方家正。落款为溥儒，钤“心畬”朱文印，“溥儒”白文印。背面书法主要内容为：涧水鸣山馆，霜林接钓台。高风茅舍在，秋气大江来。雁外斜阳远，鸥边霁色开。晨朝采薇节，应向白云隈。
溥儒行书七言对民国
纵165cm×横21cm
溥伒
爱新觉罗·溥伒（1893—1966），字雪斋、学斋，号松风主人。惇勤亲王奕誴之孙，载瀛长子。光绪二十四年（1898）奉旨过继给孚敬郡王奕譓为孙，加恩封赏固山贝子爵。宣统二年（1910）任乾清门行走，翌年充備引大臣、前引大臣。辛亥革命后不再涉入政界。溥伒幼年饱读诗书经史，能文善赋，长于书画。书法先学赵孟頫，后宗王羲之、李邕，中年后力追米芾，以行草最佳，兼精楷体。绘画初承宋元诸家遗风，擅画兰、人物、山水、鞍马，各具风采。三十岁时，协助陈垣创办辅仁大学美术专修科，任导师兼主任，后改美术系，任教授兼系主任。1925年，与溥儒、溥僴等在北京组建“松风画会”，成为京华书画主流。解放后任北京市美协副主席，北京文史馆馆员。此外，他对古琴、古音律颇有研究，抗战胜利后，曾与张伯驹、管平湖等组建古琴会。
溥伒临唐寅高人深隐图卷民国
纵25cm×横73cm
溥伒山水轴1930年
纵105cm×横46cm
溥伒兰石轴民国
纵68.5cm×横33cm
溥伒春郊双骏山水人物镜心民国
纵2475px×横42cm
作品为秋天郊野景象，画面上红叶万点，层林尽染，溪水明澈。一位白衣长髯人物控二马，马壮体健，信步滩地之间，人物画法精细，有宋人笔意。画上题写“用龙眠笔意，雪斋溥伒写”。钤印“溥伒印章”“戏拈秃笔扫骅骝”。画家以准确、细劲的线条勾勒造型，并以晕染表现马的质感和明暗关系。配景以山水林木，近、中、远景层层推开，将马、人、景连成一体，给人富贵、旷达、神怡之感。
溥伒书画卷民国
纵18cm×横106cm
溥伒山水双骏图轴民国
纵97cm×横33cm
溥伒山水人物轴民国
纵98.5cm×横23cm
画面上山峦重叠，林木扶疏，近景有小桥流水高士，远景有茅屋草舍掩映在茂密丛林之中。画面格趣高古，境界深幽。画面左上题有“一枝秋风度板桥。雪道人溥伒”。钤朱文印“南石书画”。
溥伒山水轴民国
纵138cm×横65.5cm
画面右上角题“溪山深处结茅庐。乾斋先生雅令。溥伒画”。钤朱文印“校理中秘书画”“雪斋临古”两枚及圆印一枚。其山水画主要受清代宫廷画风影响，以细笔山水和青绿山水为主，画面中群山楼阁、老树苍松等，用清润的墨色恰如其分地表现出冷、湿、干、淡。风格细腻、雅致，着重线条钩摹，画面充满着一种和谐的静谧之气。构图则采取传统高远、深远、平远并用之法，层次丰富，山峦耸立，远峰直入云天；中景为山石坡脚，丛树平林，山川云霭间隐现楼台殿阁。近景为坡石沙渚，起伏变化无穷，参以高松、茅亭、平湖、渔艇、曲径，中有高士携杖而行，好似人间仙境。
溥伒山水册页民国
纵26.5cm×横32cm
作品共十页图画，首页有行书题“拔嶂□泉隔尘世层岩阁树倚云霄赏心会有东嶙约青晓来过独木桥。吴门唐寅”。钤朱文印“松风草堂”、朱文印“雪斋居士”等共十一枚印章。全册多以平远构图、简淡笔墨绘景。或奇山峻石、茅屋隐隐，或松柏挺立，或江上泛舟等。空白的背景给人凄凉婉约之感。
溥伒兰石镜心民国
纵757.5px×横25.6cm
溥伒行书七言对民国
纵3250px×横30.5cm
溥伒山水成扇民国
纵16cm×横45cm
作品以金粉为墨绘于瓷青纸上。画中可见古树、茅屋与高士，繁而不乱。其中一侧画面释文“云溪清泛。雪道人写于怡清堂”，钤朱文印“溥伒印”，另一侧画面释文“山居听水。雪道人写于怡清堂。”钤朱文印“溥伒印”。
纵168cm×横37cm
溥僴苍松八哥图轴民国
纵81cm×横38cm
作品中苍松挺拔，两八哥停于树梢，俯仰有情，姿态生动。作者在刻画树干及八哥造型时注重明暗立体效果，画法明显受西洋绘画影响。
溥僴人物马、溥儒书法成扇民国
纵20cm，横52cm
作品一面为溥僴所绘人马图。画面左上方题款“太液池边新浴罢，未央门外乍牵来。若教立仗丹墀下，恐负平生泛驾才。拟龙眠山人笔。毅道人溥澗写。”造型准确生动，强调写实能力，笔法洗练，近似李公麟。另一面为溥儒行书，内容为“林皋淡余景，陵阿不残晖。西风振乔木，黄叶辞荆扉。鸣琴赋秋陟，山歌采薇倚。□杖青崖问，月落寒蝉稀。衡山闻落木，黄菊散幽丛。诗思风云外，秋心烟雨中。厨人烧苦叶，稚子属塞崧。好去期麋鹿，林峦意不穷。连雨响寒夕，木叶有其音。华沼凝清光，残荷辞翠禽。中庭遂已净，微风杨素襟。百卉变秋节，蟋蝉床下吟。□□向飞雁，远寄秋江心。楚雨无边□，调矶江枫□。古柏露稀，扁舟渔父归。孙登一片□，肃然解神奸。雷霄三尺捅，侧然靖淫烦，不伤知音少，我固不能殚，囊击访□手，巢泛寻常闲，海水自万古。举世无成连，连连世亦有，耳又不辨焉，月从东溟来，照我苍松关。”书法飘逸俊秀，有二王之风。
溥僴等花蝶、兆奎等书法成扇民国
纵32cm,横46cm
作品一面为花蝶图，题款一为“松风溥伒写石，松邻溥僴补蝶”。钤印朱文“松风”“溥伒长寿”，白文“溥僴之印”。题款二为“松云和镛画丹桂秋棠”，钤印朱文“镛”；题款三为“醉上准山唤八公，白鸾骑到广寒宫。满身香露铢衣湿，十二瑶台月正中，录明人诗题松风画友合作小景，西园”钤印白文“溥僴之章”。画面集工笔、写意、没骨、勾线等多种技法于一体，繁而不乱，工整精细，设色艳丽。另一面有许宝蘅、严家干、傅岳芬、兆奎等名家书法。
溥佺
爱新觉罗·溥佺（1913—1991），字松窗，号雪溪，笔名尧仙、健斋，溥伒六弟。1915年过继给载津为嗣。溥佺自幼习画，受父兄影响，喜爱书画艺术。二十余岁时便加入了诸位兄长组建的“松风画会”，后又参加“湖社画会”。1936年先后在辅仁大学美术系、国立艺专和北京大学任讲师、教授。书法擅行草，书体刚劲流畅。绘画以山水、竹、马见长，作品风格雅致、清远豪迈，著有《画竹画法》等。解放后任北京画院画师、中央文史馆馆员。
溥佺山水轴民国
纵44cm×横28cm
溥佺双骏图轴1938年
纵70cm×横39cm
画面上绘有双骏，体态自然生动，顾盼有情。姿态强健、有力。画面左上侧题有“清高深稳。砥平二兄教正，戊寅秋日用松雪道人笔法，尧仙居士溥佺。钤白文印“溥佺长寿”，朱文印“尧仙”。画面右下钤白文方印“镇国将军溥佺一字松窗居士书画之印”。
溥佺山水横幅1939年
纵23.5cm×横132cm
画中群山环抱，苍松草舍。有策杖老者行于道中，意态悠然；溪水蜿蜒环抱山脚，赋予了画面节奏和韵律。作品颇得宋元画家笔意。画面题款“乙卯立夏，砥平二兄雅教。弟溥佺学画”。钤白文印“溥佺长寿”，朱文印“松窗”。
溥佺山水轴1941年
纵67.5cm×横28cm
溥佺花蝶成扇民国
纵18cm，横46cm
溥佐
爱新觉罗·溥佐（1918—2001），字庸斋，号松堪、松龛，溥伒八弟。自幼得父兄真传，擅长画马，得郎世宁法。青少年时，入诸兄长组建的“松风画会”，自此在书画领域笔耕不辍。解放后，参加中国画研究会，1960年代调入天津美术学院任教，曾任中国政协委员，天津市民委副主任、天津工业大学美术学院名誉院长。溥佐作画注重写生，曾专程赴内蒙古等地观察马匹体貌和神态，不断研习画马之法。此外，他还擅长于花鸟和北派山水。有《溥佐画集》等行世。
溥佐山水八骏图横幅1941年
纵45cm×横177cm
画面绘一片平静的湖水，湖边细草轻沙，杨柳低垂，八匹毛色各异的骏马，或悠闲沐浴，或低头饮水，或缓步岸边，或出水上岸，或试探下水，俯仰向背，俱臻所妙，一片盛夏消凉之景。画面题款“辛巳立冬日，仿李龙眠用笔。庸斋溥佐。甲申闰月庸道人再题”。后钤白文印“溥佐印信长寿”，朱文印三枚“长白”“庸斋居士”“松堪”。
启功与叶喆民都是满清皇室后裔，都曾拜入罗復堪先生门下研习书画多年。启功为雍正皇帝第五子和亲王弘昼后嗣，叶喆民为叶赫那拉氏后裔。二人都是中国当代最著名的文物鉴赏家、学者、书画家，在书画方面，他们各有所长，独具自家风采。启功书法各体皆能，亦长于绘画。其早期作画颇勤，山水、竹石、花卉皆精，清致高雅，意趣生动。后又师从戴姜福、贾尔鲁、吴熙曾和陈垣等教授，醉心于古典文学、古文字学的研究。
叶喆民则自幼继承家学，从其父叶麟趾、叔父叶麟祥研习古陶瓷，后又得陈万里、孙瀛洲等名师指导，在古陶瓷研究领域卓有建树。在书法上，他专攻章草，十六岁即师从有北京“四大书家”之称的罗复堪先生学习书法长达15年。后又师从溥儒、徐悲鸿等先生学习书画，临池不辍，从未懈怠。他的章草法度井然，为沈从文、唐兰等先生所称赞。
启功
爱新觉罗·启功（1912—2006），字符伯、元伯，一作元白，号松壑。雍正皇帝第五子和亲王弘昼后嗣，恒敬（毓隆）之子。二十一岁在辅仁大学任教。1949年后任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等。启功自幼学习书法，精研历代碑帖名迹，兼收博取，各体兼能，尤其擅长楷书、行草。此外他曾师从戴姜福、贾尔鲁、吴熙曾、陈垣等悉心治学，长于古典文学、古文字学研究，取得了诸多成果。如《古代字体论稿》《诗文声律论稿》《启功丛稿》《论书绝句百首》《启功书画留影册》《书法概论》等。
民国启功竹兰片1942年
纵106cm×横32cm
民国启功山水片1945年
纵108cm×横30.5cm
民国启功山水轴1948年
纵96.5cm×横34cm
叶喆民
叶喆民不仅是著名古陶瓷学家，也是书法家、书法史论家。他十六岁即师从当时北京“四大书家”之一的罗复堪先生，学习书法长达15年。后又师从溥心畬、徐悲鸿先生学习书画，临池不辍，从未懈怠。他在书法上造诣精深，章草尤具法度，为沈从文、唐兰等先生称赞。2018年，叶喆民家属向北京艺术博物馆捐赠了五件叶喆民书法作品。
叶喆民临王铎草书唐诗卷1957年
叶喆民书王维《送刘司直赴安西》诗横幅
作品内容为唐代王维《送刘司直赴安西》诗。“绝域阳关道，胡沙与塞尘。三春时有雁，万里少行人。苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。当令外国惧，不敢觅和亲。王维诗。叶喆民书。”钤朱文印“叶”，白文印“喆民之印”。
叶喆民书韩翃《寒食》诗轴
作品内容为唐韩翃《寒食日即事》诗“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，青烟散入五侯家。癸酉春节书。叶喆民。”钤印五枚，白文印“叶喆民”。
叶喆民书杜甫《春夜喜雨》诗轴
作品内容为杜甫《春夜喜雨》诗“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。满族叶喆民书。”钤白文印“叶喆民印”。
叶喆民书三联书店成立六十周年贺词2008年
清代的皇室书画艺术有着共同的艺术风貌和特点，它是为了满足皇帝本人及其皇室成员政治、生活及个人喜好的基础上形成的。其审美趣味随着皇室贵族们的参与，影响不断扩散。文人们的效仿及市井大众的仰慕、崇拜，传播逐渐广泛，最终影响到时代审美和大众艺术。因此，举办清代皇室及其后裔书画艺术展，有助于我们了解皇家审美风尚和时代艺术风格。