你知道吗？在波士顿塞勒姆的迪美博物馆，有一座建于清朝徽派古建筑，它历史久远，保存完整，面积达4500平方米，它有一个美好的名字叫“荫余堂”。
唐朝诗人皎然有《早春书怀李少府仲宣》诗：“脱身投彼岸，吊影念生涯。”
荫余堂
这诗用于感怀人的超脱之意很合适，用到荫余堂这座老旧的民居上，也丝毫不显突兀。它在皖南休宁县黄村被建造、被使用了两百余年，庇荫了黄家8代子孙，行将就木，却被整个搬迁到了大洋彼岸的美国博物馆复原重建，得以保全自身，在波士顿的晨光中回念它曾栖身但已消逝的历史。
荫余堂的历史，也是徽商一代共享的一段历史。“七山一水一分田”说的是这里的生存环境，因为山多地少，徽州人为了生存，多是外出经商谋生，正如《晋书》所载，徽州人好“别离”。
而水路是他们走出大山的一条捷径。徽州人最常走的一条水路，是由太平湖进入青戈江，顺着青戈江到芜湖后再进入长江。对徽商来说，这是一条黄金水道，从这里，他们可以上到武汉，下到扬州。在江南的富庶之地，随处可见徽商的身影。
天井
徽商遍布了江南，也繁荣了江南，才有了“无徽不成镇”的说法。胡适说：一个地方如果没有徽州人，那地方只是一个村落。徽州人来了，就开始成立店铺，逐步扩大，把小村落变成小市镇了。
但好“别离”的徽州人，并没有淡薄宗族观念。
直至今日仍随处可见的牌坊和祠堂，都彰显着昔日徽商雄厚的财力。当年，绩溪胡氏宗祠在明嘉靖年间的一次修缮，花费了1300多万两白银，便是依赖着400多人在外经商的族人的慷慨捐赠。
荫余堂，荫求祖荫，余祈富余，三个字里包含了多少世代相传，生生不息的想望。
荫余堂内部
荫余堂建于清朝嘉庆年代，是一栋典型的徽州建筑。徽州位於安徽南陲，地处黄山白岳之间，是黄姓富商的私人住宅，曾经居住过黄姓的八代人。
两层小楼
徽州建筑的特色﹐一是外围东西两面有高过屋脊的马头墙﹐用意在防火及护瓦﹔但是墙的设计﹐或见人字形斜下﹐或见山字形高突﹐层层仆落﹐次垒分明﹐檐角青瓦飞扬﹐衬落著白墙﹐跌宕有致。
马头墙
内部结构
徽州建筑另一特色是四水归堂的天井。经商人怕财源流失，建造天井，一来可以透光及通风﹐二来可以防止屋脊的雨水流向屋外﹔雨水导入天井之中，图它财不外流的吉利。
荫余堂内部结构
徽州建筑内部更是令人叹为观止。讲究的，在天井院落中设置假山﹑挖掘鱼池﹑追逐园林奇趣。厅堂内门槛﹑梁柱﹑窗框上处处有木雕装饰。
徽雕
取材於山川日月﹑松鹤云涛﹐力求精美繁复﹐与外部的简洁形成鲜明的对比，徽派建筑中著名的三雕-木雕、砖雕、石雕在徽州建筑里表现得淋漓尽致。
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荫余堂曾经居住过黄姓的八代人。然而，1978年之后这座老屋就不再有人居住。到了1985年，曾经居住在荫余堂中的黄姓族人也已经全部搬离了黄村。
在21世纪初期，很多徽州地区的村落开始发展旅游经济，建设和重建一些当地的文化遗迹。但是与此同时，一些真正的遗迹却被忽视和遭到了破坏——荫余堂可能就是其中之一。
荫余堂条椅桌子毛主席像
1985年，一位非常喜欢中国文化的叫美国女士南希·波琳到徽州旅行，被一座座粉墙黛瓦的村落打动，产生将徽派文化带回美国的念头。
荫余堂家居
回国后，南希成为美国波士顿碧波地·埃塞克斯博物馆（PeabodyEssexMuseum，北美最早私立博物馆之一，很早就有收藏中国文物和艺术品的传统）中国艺术主管，随着对中国文化的不断加深，搬一幢徽州民居到美国展览的想法慢慢滋生。
半月桌
1996年，华人王树楷作为南希助手来到徽州，历时一年走遍徽州大小村落，最终从万里挑一选到荫余堂，一座最能体现徽派建筑的特点的房子：占地4500平方尺，一栋二层四水归堂式内有16间卧室的井院落。
1998年2月，装满40个国际集装箱的部件被运到马萨诸塞州的仓库；经过中美专业人员的合作，按照原貌复原了荫余堂。
这座建筑只有两层楼、十六个房间，整个工程，从在中国拆迁到在迪美复原建成，历时7年，耗资1.25亿美元。在2003年6月，荫余堂终于加入到迪美博物馆已收藏的23栋历史建筑的行列，正式向公众开放，据说第一天排队参观的人数就上万。
至今，荫余堂还是令该馆引以为傲的收藏。在迪美博物馆现代风格的大堂，只经过一道门，就走进了荫余堂，仿佛走进了中国，很有穿越时空的感觉。
建筑尽可能地保留了它在中国时最后遗留的所有信息，每一张墙上的贴纸，每一个竹篮、壁画、窗格、相框、照片、标语、毛主席像和报纸等，甚至被角都被微微掀起了。
写在最后：
我们悠久的历史文化，5000年的历史传承，造就了不计其数的古建筑。这些古建筑无疑是华夏大地上的瑰宝，古代传统文化的活化石。
遗憾的是，随着时代变迁，社会经济的快速发展进步，这些古宅也慢慢淹没在了钢筋水泥的大厦中。如今再想回味这些古建筑，已是难寻踪迹。