故宫博物馆的设计范文

导语:如何才能写好一篇故宫博物馆的设计,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

关键词:现代博物馆;视觉识别系统;信息传达

一、视觉识别系统中的结构模式

另一种结构模式就是主要由语言符号所构成,设计师必须要凭借自己的思维、记忆和想象利用语言将事物描绘出来,并且要将事物之间的关系和规律展现出来。

视觉识别系统本身具备着系统性、统一性和规范性。在人类生活的一个环境中是一种以动态形式所构成的,所以在视觉识别系统中必须要将这两种结构模式相结合,使其可以对称统一。从而能够准确的进行视觉和听觉上的信息传达。

二、现代博物馆视觉识别系统的信息传达

1、现代博物馆在进行展示设计时,利用视觉识别系统进行准确的信息传达。现代博物馆集材料、造型、色彩、装饰、肌理、质感等方面内容于一体,是一个整体的信息传达系统。为了保证视觉识别系统所传达出来的信息的准确性,必须要根据国家的经济发展水平和历史民族文化习俗以及人们的视觉和心理审美要求,从博物馆的形式、色彩、装饰、材料等方面利用视觉识别系统进行准确的信息传达,从而提高人们对国家的民资历史文化的整体认识,促进了人们的审美水平。

2、现代博物馆视觉识别系统信息传达的案例。

(1)北京故宫博物院

故宫博物院的院徽主要是以“宫”为字形,上方的点应用的是“海水江牙”和“玉璧”的图形元素,下面的两个口主要是为了对应紫禁城中的建筑理念,而下方不封口主要是为了体现出古代皇宫的封闭和今日故宫博物院的开放。院徽上方的海水托玉璧,具备着强烈的寓意。璧象征着国家的瑰宝和国家的尊严,表现出故宫博物院拥有了100多万件的珍贵文物。同时院徽的颜色设计体现了故宫建筑的宏伟特点,以红黄两种颜色搭配,体现了中国独特的人文和历史特点,主要是以金、蓝、褐三种为辅助颜色,体现了故宫浓厚的历史内涵。

辅助图形主要是采用中国传统的云纹和水纹,为标识图形增加了一定的视觉效果。在文字方面主要是采用手写字体,在英文字体中选用有饰线体文字,其他的则是采用宋体和黑体,这样不仅体现了我国传统的历史也体现了我国的时代精神和国家化理念。院徽的各个环节的设计,将故宫博物馆的形象淋漓尽致的表现出来,深入人心。

(2)苏州博物馆新馆

苏州博物馆新馆在设计中充分考虑了苏州的历史文化和地理风貌,并且将苏州的园林风格相结合,将博物馆建立在院落之间,使得博物馆的整个建筑体现了传统的城市特点和古典的苏州风貌。博物馆新馆在建筑的形式上其体现的价值高于展示内容的价值,采用了集合行造型结构,将建筑的外观充分的体现出来。在运用色彩上主要是选用了白、灰、栗、黑等颜色,体现了其典雅、含蓄而且还具有禅意的特点,同时又体现了中国历史文化的厚重感。在应用字体上采用了手写书法体现了自己的独特地域文化,在设计博物馆的标志上与博物馆的内容风格相一致,使得博物馆新馆的风格与内容通过视觉识别系统很好的将自己所要表达的信息很好的体现出来。

三、总结

随着科学技术的不断发展,在现代的博物馆当中,已经逐渐使用了视觉识别系统,从而也能够对人们进行完整的信息传达。博物馆拥有这最为丰富的资源,对社会对人们可以产生巨大的影响。在现代博物馆当中合理运用视觉识别系统,能够完整的将博物馆中的信息完整的表达出来。

参考文献:

关键词:艺术衍生品博物馆古根海姆

第五届西部文博会台湾文创精品馆在西安的精彩亮相以博物馆为主题概念,参展主题为具有博物馆周边商品研发能力的品牌企业,进行文化与科技、设计、商品的创意运作进行艺术衍生品的研发。我国的博物馆文物青铜、陶瓷、玉器、书画等数不胜数,面对历史留下的宝贵文物,博物馆如何做到既能背靠历史做学术上的贡献,又面向未来去科普大众,还能自身研发艺术衍生品进行创收从而减少国家的负担,台湾博物馆在这三个方面都能给予我们良好的启示。尤其是台湾故宫博物馆周边产品的研发与企业的合作的文化创意产业非常值得我们借鉴。

一、艺术衍生品之文化与设计

二、艺术衍生品之文化与科技

文创精品馆中的台北故宫国宝与数码科技结合的台北故宫电影院、可供现场互动体验的多媒体版的《唐人宫乐图》,以及现场浏览故宫典藏作品的“互动桌”等都是与科技数码结合佳作,尤其是当代创意区,将中国的传统书法以科技互动的模式呈现,都深受年轻人喜爱。台北故宫博物院的宣传片《国宝总动员》与动漫数码科技结合,以宋代定窑婴儿枕、玉辟邪和玉鸭为主角,描述三个主角如何寻找从翠玉白菜上飞走的螽斯紧张刺激的历程,片中台博的镇馆三宝和很多精品都有展现,连当年因躲避战争保护文物南迁时的恶劣天气也有表现,也可看出善于公共服务和公共教育的台博不避讳文物的根源、尊重历史,对于主要收看群体的年轻人来说这部宣传片的是非常成功的。故事大概在馆内组成一个临时的古北故宫电影院,影院安排上注意事项和座位规定等都按照在台湾放映时的要求一样,大约每二十分钟一场次,每场次限40人,使得他们的作品不管是在制作上还是欣赏过程都有着良好的品质。相比较我们大陆的博物馆在公共教育上尤其是青少年的教育普及上还处于很原始的状态,背靠历史,面向未来,我们应尽量让博物馆“年轻化”。

[1]王宏钧.中国博物馆学基础[M].上海:上海古籍出版社,1990.

[2]中国大百科全书总编辑委员会.中国大百科全书文物博物馆卷[M].北京:中国大百科全书出版社,1993.

[3]徐士进陈红京董少春.数字博物馆概论[M].上海:上海科技出版社,2007.

[4]严建强.博物馆的理论与实践[M].杭州:浙江教育出版社,1998.

关键词:信息化技术博物馆文物保护发展应用

随着社会经济的快速发展,计算机及互联网技术的壮大,网络已经深入到社会各行各业的方方面面,同时,在博物馆文物保护中,信息化技术也在发挥着越来越重要的作用。信息化给人类生产、企业经营与管理带来了集约化发展的思路,拓宽了人们的信息空间,能够确保信息高效、快捷的传输与共享。而且数字化的应用,更让博物馆文物保护迸发了新的生机与活力。博物馆文物保护的信息化技术应用也成为其未来发展的重要趋势,不仅是文物研究的重要举措,更加是文物在未来社会中获得更好发展的途径。因此,笔者认为,十分有必要对现阶段我国博物馆文物保护的信息化技术发展及其应用进行分析,以充分发挥信息技术在博物馆文物保护中的作用。

一、博物馆文物保护信息化发展

一提到博物馆,人们脑海中往往会呈现出各种各样的历史文物,博物馆作为一个珍贵历史、珍贵文化的储藏中心,具有极强的社会性、历史性与人文性。随着社会科技的发展,信息化时代的来临,博物馆管理及文物保护也迎来了新的变革。

二、信息化技术在博物馆文物保护中的应用

1.博物馆的虚拟化文物保护措施

博物馆的虚拟化可以分为两个方向,一个是虚拟实景,即让参观者结合互联网及3D技术对实体博物院进行在线游览,能够较为全面和真实的展现博物馆的实境情况;另外一个是虚拟的虚境,比如利用计算机复原软件及系统合成的阿旁宫建筑,是对历史场景及情景的生动再现。例如,我国故宫与他国一同研发的数字故宫就是利用了三维激光扫描手段,全面的将故宫的整体风貌、建筑结构及内部的馆藏文物的各个细节信息进行了综合、全面、系统、精准的搜集并处理,并形成了一整套的集古建筑与古文化于一体的数字化模型及配套的数据库,逼真的再现了故宫的宏伟庞大及艺术文化感,观众仿佛置身其中,充分感受到了当时的辉煌与荣耀。博物馆还可以通过虚拟化对文物的发展进行演绎,让人们了解到其发展的历程,从思想上让人们形成对其保护的意识,从而让人们对文物保护的重要性予以重视。从思想上让人们对文物予以重视,是对其进行保护的做好方法,更是对文物进行保护的根本方法。

2.文物藏品的信息化管理

3.应用导航讲解技术促进文物保护

为了更好的向游客介绍图书馆内各文物的情况,特别是在旅游旺季博物馆工作人员不可能为每一位游客开展人工讲解,此时就可以利用信息化的导航讲解技术,提高服务的个性化。在博物馆的入口处设置多语言的语音导航器,游客可以根据自己需求选择合适的语言,利用数字导航技术,在不同展厅进行游览时,就能够根据游客的位置,进行相应的导航解说,大大降低了人工讲解成本及压力,有效促进了博物馆文物工作的信息化。其既能够为人们的浏览提供方便,更加可以让人们感受到时展在博物馆中留下的痕迹,能够让人们对于博物馆的发展产生一个新的认识。同时,在导航讲解设备上进行监控安装,还能够对人们的行为予以监控,能够有效防范文物的丢失或者损坏,对于文物的保障起到重要的推动作用。运用导航技术对文物进行保护可以说是一种跨时代的文物保护措施,其将人们的游玩需求和文物保护融为一体,并做到了简洁明快、高速快效,真正做到了多功能式的文物保护措施。

结语:

时代的进步和发展让博物馆的文物保护得到了来自信息技术的支持,让博物馆能够在现代化科学技术的保护下获得更好的发展。只有博物馆文物保护与信息化技术有效结合,才能够让我国的历史得到流传,才能够让自身获得更进一步的提升,才能够让博物馆的发展越来越好。

[1]张宇轩.博物馆文物保护工作的思考[J].黑龙江史志,2015,11:300-301.

[2]宋才发.民族博物馆文物收藏职能及规范探讨[J].贵州民族研究,2012,02:34-41.

[3]汪曦曦.数字化博物馆的数据库运用及发展――以山东博物馆文物数据库为例[J].青年记者,2012,32:87-88

[4]李忻悦.信息化技术在博物馆文物保护中的发展与应用[J].江苏科技信息,2015,04:77-78

[5]谢沫华,陈大元.民族博物馆信息化建设现状、需求及对策研究[J].文化遗产,2015,02:22-29

沈阳故宫导游词一游客朋友们:

大家好!首先请允许我代表沈阳市全体市民对各位的到来表示热烈欢迎!今天我为大家介绍的就是沈阳的风景名胜之一的沈阳故宫。

沈阳故宫占地6万多平方米,有楼台殿阁各式建筑70余座,由20多个院落组成,总计房屋300多间。故宫按自然布局分为中路、东路和西路三部分。

中路:是太宗皇太极时期的大内宫阙。南端是大清门,也是故宫的正门。向北依次是崇政殿、凤凰褛、清宁宫,它们都排列在一条中轴线上,两侧还有一些对称式的附属建筑。

大清门是日常朝会时文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣谢恩之处。明朝著名将领洪承畴降清后,就从此门进入,受到皇太极的接见。大清门东侧这处建筑叫祖庙,祖庙是爱新觉罗家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖庙也称太庙。

崇政殿前,东西各有五间厢楼,东为飞龙阁,西为翔凤阁。殿后是一个院落,院正北有一座高约4米的高台,台上是皇太极极其后妃的寝区。沿台阶走上去便是一座金碧辉煌的高楼凤凰楼。它的原名叫翔凤楼,直到1743年才有凤凰楼之称。凤凰楼是清宁宫的门户,也是皇帝策划军政大事和宴筵之所。它与崇政殿同期建成,康熙二十年重修。楼为三层,是三滴水式建筑。每层深广各三间,周围有回廊,下层的门洞是联络台上台下的道。风凰楼既是后宫的大门,又是整个宫殿建筑的制高点。在楼上观看日出,极为美妙。所以凤楼晓日、凤楼观塔是沈城著名的景观。凤凰楼正门上额的紫气东来金字横匾是乾隆皇帝的御笔。

清宁宫两侧是东西配宫,东配宫有关雎宫、衍庆宫;西配宫有麟趾宫和永福宫。东西配宫均为皇太极和妃子们居住之所。清宁宫西北角有一根由地面垒起,低于屋背的烟囱,人们从正面是看不见的。从清宁宫这一系列建筑中,我们可以发现沈阳故宫的两大建筑特点:一是保存了浓厚的满族特色即口袋房、万字炕、烟囱竖在地面上。二是宫高殿低,清宁宫及其四所配宫均高于皇帝议政的崇政殿和东路的大政殿。这是因为清朝夺取政权前,满族是一个牧猎民族,受生活习惯的影响,把居住的地方建在高处,以防野兽和洪水的侵袭。这与北京故宫恰好相反。

清宁宫高台之后是后苑,也叫御花园,内有碾磨房、二十八间仓、后宰门等建筑,是皇帝膳食的供给区。并有地下窨道与清宁宫相通。

在崇政殿、清宁宫高台两侧有东所、西所。东所由南往北依次是颐和殿、介祉宫、敬典阁等。东所是东巡时皇帝后妃给太后请安之处,也皇太后的寝宫和存放实录、玉牒之处;西所由南往北依次是迪光殿、保极殿、继恩斋和崇谟阁等。西所是东巡时皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣训》、《满文老档》的地方。崇谟阁的建筑形式是别具一格的,它为卷棚式建筑,是在清乾隆年间增建的。]

东路是以大政殿为主体,两侧辅以方亭十座,称十王亭。大政殿建于努尔哈赤时期,是故宫最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高约1。5米的须弥座式台基,周围绕以雕刻精细的荷叶净瓶青石雕。殿身八面均有斧头眼式隔扇门,内外排柱40根,正门前有双龙蟠柱。殿顶是十六道五彩琉璃脊,正中是宝瓶火焰珠。殿内有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用和玺彩绘,上有黄琉璃瓦绿剪边的顶盖。整个建筑显示出极强的美感和庄严秀丽的装饰艺术情趣。大政殿是皇帝举行大型庆典的地方,1643年清世祖福临在此即位。

大政殿前,正中是宽阔的甬道,两侧以八字形排列着十座方亭,这就是十王亭。从北至南,东边是左翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶蓝旗亭、正白旗亭;西边是右翼王亭、镶黄旗亭、镶红旗亭、正蓝旗亭、镶白旗亭。这是当年八旗首领固山额真和左右统辖八旗的亲王贝勒办公的地方。八旗制度在清王朝的军事政治及社会制度,民事管理等等很多方面都占有极为重要的地位,发挥着巨大的作用。大政殿与十王亭构成了一组亭子式院落建筑,它是清入关前八旗制度在宫殿建筑上的反映。设计者从局部建筑直至整体布局,处处突出八字。这种把军政制度巧妙地融合在建筑艺术中的做法,真可算是构思独特、别具匠心。

沈阳故宫导游词二游客朋友们大家好,首先欢迎大家的到来,我叫王格申,是你们的导游,大家可以叫我王导,年长的游客们也可以直接称呼我小王,好了,先给大家讲讲我们的行程,我们第一个要去的地方就是我们的沈阳故宫。

说道故宫,大家肯低昂想到的都是北京故宫,启示不用到北京也能看到故宫的,没错那就是沈阳故宫,沈阳故宫是我国仅存的两大宫殿建筑群之一,另外一个不用我多说大家应该都知道是哪一个了吧,沈阳故宫占地6万多平方米,宫内建筑物保存完好。

现在大家就在沈阳故宫的门口,大家都看到了它的规模比占地72万平方米的北京故宫要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,这些就需要有颗朋友们自己去体会品味了,这里现在是沈阳最重要的游览点。

沈阳故宫建于1625年,是后金第一代汗努尔哈赤开始修筑。努尔哈赤死后,第二代汗皇太极继续修建成功。沈阳故宫的建筑布局可以分为三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大中阙,包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。乾隆时皇宫已在北京,但他有时也东巡回沈阳看看。

[关键词]博物馆;网上商店;开发经营;文化商品;文化产业

随着文化产业发展的逐渐深入和博物馆事业在我国的兴起,博物馆网上商店对博物馆文化产业发展的作用日益显现。所谓博物馆网上商店是指博物馆利用网络技术在网上展示和出售博物馆文化商品的现代电子商务新模式。它利用大量的在线图、文、声、像和现代网上支付手段帮助有消费需求的博物馆观众挑选和购买商品,从而推动博物馆文化的广泛和高效传播。博物馆网店是从英文“Museume-Shop”翻译过来的。①

一、博物馆网上商店的特点与优势

随着银行网上支付业务的发展和现代人消费方式的转变,人们对网购产生了极大的兴趣。为实现自身价值,博物馆开始积极营建网上商店,这与网店自身的特点和优势是分不开的。

(一)交易范围的无限扩大

可以毫不夸张地说,博物馆做的是全球的生意。博物馆网上交易借助无所不在的国际互联网为载体,通过高速、有效的信息流动,从根本上突破了地域的限制,能极大地缓解博物馆消费需求地域分布不均的矛盾,将身处各地的博物馆消费者有机地聚集在无形的交易市场中,使得博物馆消费者能在全国甚至全球任何能上网的地方进行网购交易,并使那些有网购欲望却无暇或不便前往博物馆进行购买的人士进行购买成为可能。以苏州博物馆为例,该馆2011年在淘宝网上开了一家网店。当初只是抱着试探性的经营以便探索博物馆网店的经验,可时隔两年后,他们发现“网络购物深入人心,网店上网风起云涌……网络营销是博物馆文化产品发展壮大的必由之路”。②博物馆网上商店的顾客可以是全国乃至全世界的网民,进行的服务是不限地域的服务,极大地扩大了交易的时空范围。

(二)提供更多的商品信息量

(三)交易的便捷灵活性

相比实体店而言,博物馆网店具有低投入、24小时不间断、不限地域的服务和多种设备灵活接入等特点。同时,博物馆网店的运营是高端精细性的活动,还需要专业的技术人才来管理,以保证在涉及消费者隐私安全、交易过程、售后服务等事务时能顺利持续进行。

二、博物馆网上商店的功能

博物馆网上商店是对拥有博物馆典藏、研究、保存维护、教育、展览、休闲六大功能除去典藏和保存功能之外的继续延伸和扩展,同时还为博物馆获取了数量可观的发展资金。

(一)延伸了博物馆的教育功能

(二)深化了博物馆的研究功能

(三)开拓了博物馆的展览功能

(四)丰富了博物馆的休闲功能

博物馆具有休闲功能,博物馆网上商店在一定程度上丰富了这种功能。购物是博物馆观众游览过程中一个重要的环节,游客出游时或多或少会买一些纪念品以留作纪念或赠送他人,但他们不想带着厚重的博物馆文化商品疲惫地辗转于各大旅游城市之间,于是网购成为他们的首选。同时,网店集图、文、声、像于一体,更易吸引博物馆观众,满足其购物休闲的生活需求。例如,博物馆网店提供给消费者的考古影像,让消费者可以身临其境地感受考古发掘现场的场面,观察文物刚出土的样子等。同时,博物馆网上商店及时报道与博物馆有关的重大事件和持续的内容更新,以便增强博物馆网店的黏着力,吸引博物馆消费者的注意力,并提供与博物馆展示有关的展品详细信息、各项展期资讯和特展推介等,让观众在家也能感受到博物馆各项展品内在的艺术性与文化价值,给博物馆观众以吸引,从而刺激网上浏览者前往博物馆或博物馆网店购买商品的心理。

(五)获取更多的发展资金

博物馆网店功能的具体实现需要多方努力,然而它最需要的是对博物馆文化的挖掘,对博物馆特色文化产品的开发,只有这样才能带动博物馆文化产业的发展。

三、博物馆网店的开发运营对博物馆文化产业发展带来的积极作用

(一)拓展了销路,加快了博物馆文化商品研发和传播的速度

(二)扩大了博物馆文化传播的人群和范围

一般来说,博物馆商店不可能具备遍及全球的销售网络渠道,应如何规避这一缺陷,博物馆网店的开发为我们指出了一条道路。博物馆网店以国际互联网为载体,通过高效的信息流动和日益便捷安全的网购,很大程度上,突破了时空、地域的限制,将身处全球的消费者聚集于无形却又真实的博物馆网店中。同时,根据对消费群及其消费需求的分析,针对目标顾客“细分市场”,(12)分析消费群体的消费心理,制定出相应的营销策略。目标顾客的确立,使得博物馆经营从盲目走向秩序化,做到有的放矢,文化产品的开发更有针对性。博物馆消费者消费与否,在博物馆网店的浏览中都或多或少地接受到了知识,获得了教育,得到了娱乐。另一方面,则扩大了博物馆文化传播的人群和范围。

(三)宣传博物馆文化的重要窗口

(四)以文促产、“以文养文”的重要手段

四、结语

新的时代赋予博物馆新的特征、新的发展、新的使命,博物馆不应再逃避经营,而应以市场为导向,以大众为本位,以文物为中心,自我开拓创新,加强在文化市场中的竞争力和影响力;而博物馆文化产品的开发正是博物馆产业繁荣的一个重要途径。根据国家文物局在2011年底公布的《博物馆事业中长期发展规划纲要(2011-2020)》,今后十年间的一项重要发展战略是着力培养一批博物馆发展的示范工程、品牌活动,发挥示范引领作用,带动博物馆事业的整体繁荣。当今博物馆网店所拥有的各项优势无一不为博物馆文化商品的开发提供了便利,为博物馆文化产业的发展提供了有利条件,也为博物馆事业的的繁荣开拓了思路。

[注释]

①(14)雷若新、丁龙庆:《关于博物馆网上商店的思考――以国立故宫博物院的e-Shop为例》,《邢台学院学报》,2012年第2期。

②曹炜芳:《博物馆文化产品营销中的几个关系――从苏州博物馆谈起》,《中国文物报》(博物馆周刊),2013年11月27日。

③⑥邹霞:《文化产业与新时期博物馆的走向》,《襄樊学院学报》,2004年第3期。

④方百寿、乔雪华、赵英如:《军事博物馆商店发展探究》,《洛阳师范学院学报》,2012年第10期。

⑤冯林英:《关于博物馆商店的思考》,《中国博物馆》,2003年第1期。

⑦刘修兵:《博物馆文化产品开发路漫漫》,《中国文化报》,2010年2月23日。

⑧李金亮:《博物馆商品店的经营策略》,文物出版社2002年版。

⑨蒋晟:《博物馆商品营销研究》,复旦大学2010年硕士学位论文。

⑩邹宇:《试论博物馆购物服务质量之提升――兼论博物馆商店经营》,《北京第二外国语学院学报》,2006年第9期。

(11)陈德声:《论博物馆文化产业的开发经营》,《中国博物馆》,2006年第4期。

自幼喜爱书画艺术,在父亲程元璋(“古雅彩”创始人)的严格培养下系统地学习陶瓷艺术语言,工书法、花鸟、人物,尤精山水。学古人又不拘于古人,法百家又不归于百家。字无体、画无派,形成了自己独特的艺术风格。作品讲究构图,善用点、线、面的艺术语言表达思想内容,在设色上借用父亲所创的“古雅彩”技法,使得画面清新而又高雅,又有古风古韵,深受海内外收藏家喜爱。

现任职于景德镇御窑现代陶瓷艺术馆研究员、五福陶瓷有限公司艺术总监。

江和先(艺名江河)“三和艺轩”研究室主任,江西省高级工艺美术师,江西省旅游商贸职业学院客座教授,景德镇市民间文化艺术家协会副主席,非物质文化遗产传承人获得者。中国古陶瓷学会会员,中国工艺美术协会会员,江西省美术家协会会员,景德镇市美术家协会会员,景德镇市珠山区政协委员,景德镇市青年美术家协会理事。85年分配到名家荟萃的景德镇艺术瓷厂从事陶瓷美术设计与研究工作。曾受到胡献雅、王隆夫、陆如、何叔水、饶晓晴、张景辉等大师、教授的艺术传授,在陶瓷美术方面有了很大的提高。在全国、省、市陶瓷展评中多次获奖。

2004年4月7日受到中国故宫博物馆首席鉴赏家耿宝昌先生的赞赏,并为本工作室挥毫提名。

徐焱平(名卓瑞),号屹居草堂,江西乐平人。江西省高级工艺美术师,中国一级美术师,中国美术家协会(AI)理事,系国际东方书画艺术研究会会员,并兼理事;中国工艺美术学会会员,毕业于景德镇陶瓷职工大学,景德镇美术家协会会员。师从景德镇著名陶瓷美术家王云泉(山水大王)门下,学习粉彩山水,技艺精进、博采众长,多年潜心研究瓷艺,注重从国画中吸取养料,外师造化,中得心源。擅长山水、花鸟、人物、走兽、尤精山水,其作品构思新颖、独特,钟情表现千年古树、苍榕与古寨,意境深远,引人入胜。云蒸霞蔚、飞瀑溅玉、田园山庄、曲径通幽,给人以身临其境之感。

许飞岩

江西省高级工艺美术师

景德镇陶瓷艺术研究院院长助理

一、利用实物直观导入

在教学中利用图片、邮票、模型、实物等直观手段为学生提供充分的感知,让学生眼观目睹,心领神会。

如,在教学说明文《故宫博物馆》时,利用教学挂图导课,简介故宫的特点,能激发学生弄清楚故宫的欲望。讲《哨子》一文,拿出一个实物哨子,讲“这小小的哨子将蕴涵丰富的哲理,你信吗?”以吸引学生。讲《核舟记》不妨拿一枚桃核,给学生看,告诉他们就这样小小的桃核却能刻上人五、窗八等,那技艺将何等高超。

利用这些直观的教具,形象地刺激学生的感官,激发他们的思维,促使他们进行想象,对理解课文很有帮助。

二、针对课文的内容问答式导入

针对课文内容问答式导课,可以使学生直接切入正题。如,讲授《大自然的语言》一文时,我是这样导课的:常言道,人有人言,兽有兽语。大自然也有它自己独特的语言,你知道多少?学生答出一些之后,我接着说:你们了解得还不够,大自然的语言丰富多彩。今天,就让我们去揭开大自然的语言秘密吧!这样结合课文内容,学生带着一定的求知欲望去读课文,能收到好的效果。

三、讲故事导课法

故事往往最容易吸引学生的注意力,讲一个与新课内容有关的故事,是激发学生兴趣的有力手段。如,讲授《统筹方法》一文时,先给学生讲《田忌赛马》的故事,让学生知道田忌之所以取得了胜利,就是因为他应用了统筹方法,既然统筹方法这么有作用,学生当然想更多地了解这种方法,学会这种方法。

一个短小的故事,就能激发学生的求知欲望。

四、成语导入法

在讲授《黔之驴》时,我是这样导课的:现在,请同学们先拿出词典,查一个成语,看谁最早答出来(板书:黔驴之技),很快,学生能查到:“比喻虚有其表,本领有限。”教师又问:“这个成语出自何处呢?”在学生不得其解之时,教师揭开谜底――《黔之驴》。

五、设置悬念导入法

借鉴说书人“且听下回分解”的奥妙术,其奥妙就在于讲到最扣人心弦的时刻,有意避而不讲,吸引听众。说穿了,就是善于设置悬念,紧紧吸引听众的注意力,这种技巧运用于新课的导入之中,以悬念作为学生好奇心,也会使学生产生一种强烈欲望,而一经形成这种欲望,就非要寻根究底,弄个水落石出。这种导入法也很适用于通讯报道、报告文学、小说、戏曲等课文。总的来说,设置的悬念要做到“精、新、奇”,一下击中学生的兴奋点,促使学生构成掌握知识的意图。比如,我在讲《打开知识宝库的钥匙――书目》这篇说明文时,说道:“据说德国柏林图书馆大门口,写着这样一句话:这里是人类知识的宝库,如果你掌握它的‘钥匙’的话,那么全部的知识都是你的,这里所说的‘钥匙’是一个比喻,人们把书目看成‘打开知识宝库的钥匙’,那么什么是书目?现代书目有哪几种?为什么书目能够像钥匙一样打开知识宝库的大门呢?请仔细阅读课文。”

这一连串的设问,造成一个个悬念,从而激发了学生强烈的求知欲,促使他们在学习的过程中细心钻研课文。

关键词:数字媒体;交互艺术;虚拟交互;移动交互;传统文化

交互艺术是艺术家与工程师通过一个技术平台,为观众创造一个虚拟的互动体验空间。交互活动在不同的领域中进行,指引访问者通过不同的方式进行自我创造。[1]这种艺术形式在现代社会除了被运用到许多商业领域之外,也被运用到文化领域作为传统文化的重要传播手段。

1虚拟交互艺术

数字媒体和传统媒体的区别在于,虚拟技术带来的高度逼真。虚拟现实通过模型建构、空间、视觉跟踪等技术,利用网络虚拟空间,实现了高度沉浸感与交互的多感官空间。中国传统文化的特征之一在于,它是身心合一、身心俱修的文化,它需要身临其境地感觉与体验,需要优游涵泳,方能真正得此文化之精髓。而数字媒体能够通过虚拟技术给我们呈现出一个可供体验的空间,它使传统文化不再是死的文化,而是如同鲜活的生命体。

在传统文化传播领域,IBM公司与故宫博物馆合作开发了“超越时空的紫禁城”,此项目利用虚拟技术对传统文化进行推广。它是中国第一个通过互联网重现历史文化景点的虚拟世界。“超越时空的紫禁城”是主要利用3D建模技术,在网络上打造的一个虚拟场景。它提供给游客充满沉浸感的操作,与传统网页大相径庭,是一个根据紫禁城场馆的位置制作而成的虚拟空间。游客可以任意在6条线路中选择任何一个景点进行游览,还包括现实中一般无法进入的太和殿。

在这个虚拟空间中,每个景点都有对应的文字解说,游客只需单击鼠标就能获取这些信息,甚至能全角度观看景点的各个角落。游客甚至可以在游览过程中给自己设置一身自己喜欢的衣服,从普通宫女、太监、侍卫到大臣首领,甚至皇子、公主。

“虚拟紫禁城”为广大中国古典文化爱好者提供了一个非常好的普及推广中国传统文化的平台,逼真的现实场景直接给予观众一种最为真实和直观的印象,通过在线互动式的展示刺激浏览者主动思考和肢体的参与,进行双向交流。当然,虚拟交互给人带来愉悦体验的同时,也要警惕数字媒体在传播传统文化过程中容易使人产生技术至上的认识误区。虚拟技术虽然给人类带来图文处理等多方面的便利,但也可能造成人类对数字技术过分依赖的后果。另外,数字媒体虚拟空间的高度逼真,也可能降低人们对真实世界的感受力。针对“虚拟紫禁城”项目,故宫博物院副院长李文儒先生曾指出:“尽管采用大量的3D建模技术重现的文化遗产能让公众在交互、娱乐中了解文化信息,但这只限于浅层面的普及工作,数字技术的核心必须是内容为主,过于娱乐化会把真正的文化内涵给消解。”[2]

2移动交互艺术

3交互艺术的发展及思考

从传统的PC虚拟交互到移动终端的交互,交互艺术使大众获得了一种以休闲娱乐的方式接受享受文化的权力和艺术实践空间。它以前卫的艺术形式,把数字技术应用于传统文化的传播,为传统文化传播插上高科技的翅膀,形式上既继承了传统,又足够大胆创新。在传统和现实结合的形式中,新媒体艺术的交互艺术实现了传统文化与现代技术及网络环境的完美统一,展现出截然不同的全新风貌。同时,交互艺术更有利于将传统文化深入到人们生活中。它促进了人们生活的发展,更加速了社会经济的发展。

未来,万物互联,极大地丰富了设计的多种可能性,交互艺术给传统文化提供了一个崭新的舞台。传统文化的传播在利用交互艺术的特性与优势的同时,应小心谨慎地对传统文化进行再开发和核心价值的提取,积极寻找新的传播方式、新的空间与新的展示方式,帮助更多人了解传统文化,使其传承下去。[5]

[1]李涵.信息时代的蜕变――新媒体艺术的交互性及其市场发展[J].美与时代,2013.

[2]黄涛,张雷.指游虚拟故宫――看皇帝吃饭与臣子下棋[N].竞报,2008.

[3]赵楠.“皇帝的一天”:揭秘故宫APP创作团队[J].小康旬刊,2015.

中国姜堰的溱潼会船节源于南宋时期的“会船”民俗,经千年而不衰,如今成为“清明时节中国最大的水上庙会”,现已成为姜堰重要的旅游资源。本文对会船节的视觉元素进行了梳理,并将“视觉形象识别”引入到溱潼会船节,对现有的视觉形象进行优化与再设计,提出将会船节中的民俗活动以及会船节所反映的民族心理、精神气质、审美情趣等转化为视觉符号融入到文化创意产业中,设计出不仅具有民族特色,还具有时代感的文化创意设计产品。

【关键词】

溱潼会船节;视觉形象;文化创意产业

一、溱潼会船节的由来与发展

二、溱潼会船节视觉形象塑造

(二)形象标识设计在旅游节庆活动中,其形象标识应包括以下要素:节庆标志、名称字体、配色方案。富有特色的标识有利于节日品牌形象的推广①。溱潼会船节标志设计存在的缺陷:1.应用意识落后目前,溱潼会船节有一个标志设计,但是存在应用不广泛,意识落后的问题。笔者在会船节期间,通过实地调查,在门票、网站、海报等宣传媒介上并没有得到应用,而是通过一段新闻采访视频,查看到了该标志(见图1)。2.表现形式单一国内有很多的旅游节、节庆活动的标志都是以圆形徽章形式表现,并且所占比例很大。例如“中国徽菜之乡美食文化旅游节”、“中国南京国际梅花节”、“中国南京国际桂花节”、“中国龙虾节”(见图2),都是圆形的标志,形式单一过于呆板,过于严肃,没有节日特色,与节日气氛不协调。3.视觉效果不佳现有的溱潼会船节标志设计主体图案色彩单一,缺乏美感旅游节庆标识,未能很好地表现出溱潼会船节的特色。而且在背景复杂、光线多变、距离较远的使用环境上,标志辨认不明显。

(三)溱潼会船节标识的再设计通过对溱潼会船节资料的收集与实地调查,笔者对会船节有了一个较为全面的认识。在会船节众多的特色中,给人留下最深刻的印象是溱湖良好的生态环境和赛船时竹篙如林的宏大场面,这种仪式感是令人震撼的。标志是以特殊文字或图像来表示事物的传播符号。标志是溱潼会船节最重要的识别符号,是节日一切视觉形象设计的基础。对于溱潼会船节的标志设计,既要好看、好懂、好记,又要有节日民俗特色和现代感(见图3)。笔者选取了溱湖水面和溱湖八景之一的“药师琉璃塔”作为主要设计元素,用水墨的表现形式对其进行组合,并对竹篙船和竹篙进行了留白处理,追求空灵简约的意境。溱潼文化节以书法字体作为节日中英文标准字体,隽永的字体展现了节日深厚的文化内涵。节日标准色作为节日形象应用传播中的固定色彩,是品牌推广的行销利器。标识的标准色采用渐变色可以使要表达的形象更加逼真而又真实。会船节标志从塔体的黄色过渡到湖面的蓝色。黄色C:15M:0Y:82K:0,蓝色:C:70M:23Y:20K:0。

三、溱潼会船节与文化创意产业的融合

2006年10月,在工作的第二年,孟然参加了一个名为“未来教育”的培训项目,她在项目中找到了答案。

老师痛快与学生痛快

这是一个针对教师的培训,讲的是教育方法。开始时,这是一项“指派性学习”。北京大学教授汪琼是这个教师培训项目的教材编写者,她这样描述来参加培训的中小学老师们:“第一天,可能有点摸不着头脑,第二天就有感觉了,第三、第四天的时候,大家到了期,到了第五天,大家基本上不愿意走了。”

什么样的教育方法吸引着教师们呢?参加过几次培训的北京市和平里第四小学品德与社会课老师胖龙说:“每一个单元都是一个任务。为解决这个问题,孩子们要自己想方法。”在培训中,她就当了一回学生,体会到“应该给学生一个自主发挥的空间”。胖龙设计了一个关于故宫的主题。其中有一组任务是“故宫的修建到底花了多少钱”,学生们查了很多资料都找不到答案,于是给故宫博物馆馆长发了电子邮件,馆长的回复是:故宫二十四代皇帝,每一代皇在进行翻修,故宫还遇到三四次大火,每一次翻修都投入大量的人力物力,如果今天说出一个确切的数字,是不可能的。

汪琼也见到一个例子:在教某个软件的用法时,老师不讲解,让学生们自学然后互相教。“起初老师说那不行,学生学起来多慢,他们会吗?”后来有老师回去做了一堂课实验,“试完以后感到很吃惊,学生不仅学得快,而且真的都学会了”。汪琼说,后来越来越多的老师相信,“计算机这种东西,可能真的不用教”。

汪琼把这种教育模式称为“任务驱动型学习”,把一个学习任务给你了,你可以用任何方式——查书、查网、自己看、问同学,甚至发邮件问专业人士,只要把这个任务完成。因为驱动力是任务,而不是老师,也有人把未来教育教授的这种方法称为“放羊式”学习。参加培训的教师们就是这样被“放羊”的,所以对学习越来越留恋。

这样的教育方法,在教师基本面容呆滞、尊严基本对应成绩、师生基本有点对立的众多学校里,无疑是一个亮点——在不考虑高考的情况下。

英特尔的“目的”

在中国大陆大力推行这种“未来教育”模式的是一家IT企业英特尔。未来教育项目经理张燕江在2003年9月加入英特尔公司的时候,“英特尔未来教育”已经在中国进行了三年。八年后的今天,英特尔在全球的培训人数已经达到1000万,其教材也被翻译成26种语言。英特尔每年在全球预算一亿美元用于教育项目,中国大陆占了较大的比例。

多年以前,张燕江到某个地市去介绍这个项目时,最常被校方问到的问题是:“你们是不是要卖东西?有什么潜在的商业目的?”她只好跟老师们说:“这是一个纯粹的教育项目。不收他们的费用,反过来还给他们资助。社会上很少有这样的项目,不要任何的附加条件。”

在一个以考试出名的国度里推行“以学生为中心”的教育方法,而不是“以知识为中心”,看来执行难度很大。张燕江所在的未来教育项目持续撼了十年。到2010年10月,未来项目已经覆盖全国31个省级行政区,接受培训的教师逾170万名,占全球培训教师总数的20%。在人口众多的中国大陆,应试教育的堡垒仍然是一个沉重的现实。

应试教育的堡垒

胖龙老师自认为她所教授的社会课程是最不受考试影响的,因为没有考试的压力。即使这样,如果全面改用“以学生为中心”的教育方法,“还是比较难”。胖龙老师说,做一次任务式的教学,需要投入巨大的人力物力,“包括课下、课上的采访和汇报。中国的每一课真的这样做,不太可能。更多的是试验,想推广很难”。

在一些有应试负担的课程中,一些老师也在探索新旧教育方式的融合。天津的生物老师孟然在“任务驱动”教学和高考指挥棒的结合上做了试验。她根据高考热点推出系列学习任务:“人类能主宰生物的发展吗?”“如何通过生物工程改造生物来造福社会?”学生们分组合作寻找答案。对此,有些家长不理解,高三复习了还让学生用电脑搜罗资料,如果他们趁机玩游戏怎么办?

THE END
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