展览推荐|妙宝庄严——故宫博物院藏法器展妙宝庄严故宫博物院法器新浪收藏

新浪讯,2020年12月16日,《妙宝庄严——故宫博物院藏法器展》在嘉德艺术中心对公众开放,展览所选110余件文物大多是乾隆时期的艺术精品,充分展示了清代宫廷的最高工艺水平。

此次展览是继2019年故宫博物院与嘉德艺术中心合作推出“故宫博物院藏宫廷器座展”之后,双方又一次携手联合举办展览。“这次的故宫藏法器展,是在2020年全国范围乃至世界范围中国文物艺术的一次大展。很多作品都是第一次走出故宫,面向大众。”嘉德艺术中心总经理寇勤说道。展览将持续至2021年3月14日。

第一单元

持验法器

嵌珍珠金盖银镀金托座内画嘎巴拉碗清乾隆

通高17.3cm碗长15.5cm宽12.8cm

底座长16.5cm宽16cm

此碗旧藏养心殿。骨质碗体,黄色,平滑细润有光泽。碗口沿处嵌镶珍珠金边。碗内以赤红作地,上绘三头(绿、黄、赤)六臂大威德金刚像。其正面为绿肤,牛首,头戴骷髅冠,三眼,身着金色璎珞衣,披白色象皮,右腿曲,左腿伸,踏伏虎莲花座。胸前二手分别执钺刀、颅碗,怀抱蓝色明妃。其余四手分别执握嘎巴拉鼓、金刚杵、绳索及矛。明妃右足斜伸,左足绕主尊腰部,左手亦托颅碗。金刚周围上下皆环以火焰纹。此碗另配金质碗盖、托座和底板。底座之下,从左至右分别錾有藏、满、蒙古、汉四体御制铭文。乾隆壬子,即乾隆五十七年(1792年),清军第二次征讨廓尔喀王国(今尼泊尔),大败之。战后,主持军务的和琳进献“呢玛宁波噶布拉”碗,同时主持藏事的八世济咙呼图克图也进碗感谢朝廷的支持(此碗现藏台北故宫博物院),乾隆帝大喜,故用赞文以抒发修佛心得。

第二单元

供养法器

本单元主要展示举行法事活动、佛教仪式以及修持佛法时供养诸佛的法器。各类供器用来供养诸佛,使用于不同的场合,分别代表着不同的涵义。清代宫廷诸多佛堂内陈设着大量供器,种类丰富,工艺精湛,用材考究,装饰奢华,体现着宫廷特有的审美意趣。最常见的当属五供、七珍(七政宝)、八宝(八吉祥),每处佛堂都有陈设。这些供器作为藏传佛教的特殊象征符号,因其吉祥寓意,逐渐作为一种装饰应用到宗教用品以及世俗生活中,如在建筑、器物、衣物、家具、绘画上,经常能看到很多八吉祥、八瑞物、五妙欲等纹饰。

五成金须弥山满达清底径31.5cm,通高36cm

此件满达以五成金制成,材质贵重,成色亮丽。满达台面中央高耸的须弥山上置亭台楼阁,须弥山两侧置祥云托起的日和月,红色为日,蓝色为月,周围环立七政宝、八吉祥等;侧面环周嵌各色宝石,饰花纹、梵字、连珠纹、莲瓣纹等。满达侧面设铜镀金环一,可系哈达。此件满达配有五色哈达、紫檀木座、玻璃罩,以此彰显清宫对其极为珍视。

此件据样式看为须弥山坛城,清宫惯称为满达或曼达。须弥山为印度神话中的名山,相传此山甚高,可观看到宇宙边缘。山顶筑有善见城,内住有帝释天;四周山腰为四天王天,周围环有七香山、七金山和四大部洲等,山体两侧有日月同辉。藏传佛教认为,日代表胎藏界之理,月代表金刚界之智。佛教以此比喻佛法至高无上,其理、智如日月光辉可遍覆宇宙。

哈达是藏传佛教特有的礼敬类法物,它以薄绢制成长方形,有白、红、黄、蓝、绿诸色,长短不一,一般长1米多,宽约20厘米,也有长达3米以上者,其长短及颜色视尊者地位而定,献哈达表示敬意和祝福。

清乾隆乾隆款青花矾红彩云龙纹五供(一香炉、二烛台、二花瓶)

香炉口径16.6cm,高28cm

烛台底径13cm,高27cm

花瓶口径15.5cm,高26.5cm

佛教发展至清代,五供的制作出现了多种质地和式样,种类丰富多样。这套青花矾红彩云龙纹瓷五供造型大气,工艺精湛,瓷质洁白细腻,釉色晶莹清透且均匀。青花与矾红色彩艳丽,云龙纹线条流畅、生动。炉口沿、烛台和花瓶腰部均有篆书款“大清乾隆年制”。这套五供应为景德镇御窑专门为清宫烧制,是这一时期的佳品之作。

第三单元

礼敬法器

本单元主要展示用于礼佛敬佛、祈祷许愿类的法器,包括法衣、法冠、五佛冠、噶乌盒、玛尼轮、佛钵、佛塔等。佛堂内除了修持佛法、供养诸佛所用法器,还有很多礼敬诸佛,以及祈祷诸佛护佑的法器,这部法器和前两个单元相结合,共同展示了相对完整的藏传佛教法器体系。

清乾隆白色缎绣缀象牙珠璎珞法衣

裙长98cm,腰宽80cm,下摆宽108cm

云肩纵120cm,横94cm

袖长59cm,袖口宽13cm

璎珞法衣是藏传佛教高僧在重大法事活动时所穿用的服饰。此件法衣白色素缎地绣图案,表层缀饰象牙璎珞,分为裙、袖、云肩、饰物四部分。

裙:呈梯形片状,下幅为倭角。裙分两层,底层为白色素缎,自下而上用五彩丝线绣海水江崖;左右裙裾对称,绣金色双鱼,宝盖,五彩云纹间饰红蝠、法轮、海马、如意、珊瑚等。裙腰平金绣相向金龙两条。裙缘饰石青色织金缎边,平两色金线、红色丝线绣边。绣工以传统平针、斜缠针、滚针、套针技法为主,运针精妙,针脚平齐。表层缀白色象牙珠网状璎珞,璎珞间饰象牙雕莲花、菊花圆板,腰部璎珞间饰十五块象牙雕板,雕佛像、菩萨像、兽头。璎珞下缀饰明黄丝穗及铜镀金铃。裙用白色缎带系于腰间。

袖:呈上宽下窄的套袖状,白色素缎面上用五彩丝绣祥云、莲花、红蝠、金色双鱼及海水江崖,袖口缘饰石青色织金缎边,平两色金绣边及红色丝绣回纹,并缀饰象牙雕金刚杵和莲花璎珞。

乾隆款铁鋄金錾龙纹钵清乾隆

口径30.2cm,通高17.2cm

钵为僧人所用的食具,持钵行乞称为“托钵”,后发展为佛前供器。一般高僧圆寂之前,会把自己用的袈裟和钵传给得到自己真传的弟子。

这件钵圆底,鼓腹,敛口,通体以镂空工艺透雕龙纹、八宝纹和缠枝莲纹,内衬红色织金缎。钵底有“大清乾隆年制”六字三行篆书章形款。附描金鞔皮盒,盒内有书写满、汉、蒙古、藏四体字的白绫签,汉文为:“新造凿錾龙钵盂。”此钵原存颐和轩。

展览信息

展览名称:妙宝庄严——故宫博物院藏法器展

展览地点:嘉德艺术中心二层展厅(北京东城区王府井大街1号)

THE END
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