一、实习劳动对于高等职业教育的积极作用
二、现阶段高职院校劳动教育中存在的问题
(一)部分学生的劳动观念不强，劳动价值弱化。对于高等职业教育来说，培养学生正确的劳动观念是一项非常重要的教学任务。现阶段，大学生大多数出于独生子女家庭，家庭对孩子优厚的待遇和功利主义心理的不良影响严重影响了高职大学生的心理健康发展。许多大学生的劳动观念不强，不愿意吃苦，从主观上不愿意参与到劳动过程中，对自己的专业认同感不强。(二)高职院校劳动教育开展模式单一。大多数职业学院将专业技能的教育列在教育教学的主体地位，忽略了对劳动本身的教育，缺乏利用劳动对学生人格进行培养和刻画的意识，忽略了劳动教育的重要性，因此，在劳动教育过程中仅仅采用传统的说教教育，不能带领学生参与到实际的劳动过程中，无法锻炼学生的实际劳动能力。更有甚者采用粗暴强制的手段让学生参与到劳动中，引起学生的叛逆心理，对劳动产生厌恶的情绪，不能结合学生的专业特点设计科学合理的劳动教育方式。
三、在实习劳动中培养学生实践能力的具体方法
四、结语
高等职业院校学生的实习劳动对于学生的成长和发展有着非常重要的意义和作用，学校要提高对学生实习劳动环节的重视，在实践中完善实习劳动制度，最大程度发挥出实习劳动的育人作用，提高学生毕业后的就业能力，为社会培养一批有能力、有思想、有担当的医疗护理工作人员。
【参考文献】
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（一）田园教育是回归自然的教育。苏霍姆林斯基的教育生涯紧密联系相伴的帕夫雷什中学，他以这里为教育的基地，使这所普通的乡村学校拥有了优美的育人环境。苏霍姆林斯基充满创造性地将教育思想与具体的环境有机结合，他主张让儿童回到大自然中，坚持人与自然的和谐发展。
（二）田园教育是对情感的教育。苏霍姆林斯基对情感教育尤为重视。情感具有动力功能，因为有情感，人会自觉地投入，获得很大的动力。同时，情感的发展与学生将来发展成才的目标导向、学习的动力和学习成绩都是成正比的。基于这一点，作为教师应善于抓住学生的情感，让学生领悟到情感教育的感染力，从而收到培养学生做人和提高学生整体素质的良好效果。
（三）田园教育是劳动的教育。劳动教育是促进学生全面发展的有力教育手段，在苏霍姆林斯基的教育思想中，我们可以发现很多独具特色的劳动教育思想。他认为臻于完善的劳动可以使人确立自己的个性，它是蕴涵无限威力的教育源泉。在即将成年之前，就意识到自己的创造力和才能。这意义是非常大的，这个自我意识也就是个性形成的实质所在。
二、从苏霍姆林斯基的田园教育思想中我们的农村教育可以得到的启示
中国的农村教育经过几十年的发展和改革，取得了长足的进步，但是仍然存在着一些误区。前苏联教育家苏霍姆林斯基关于田园教育方面的理论为我国农村教育提供了许多可借鉴启发之处。
（一）在大自然的教育中改变培养目标
目前中国农村教育的教育目的还是升学率和教孩子们跳出农门。农村的教育总是用一种自卑的心理看待自己，趋附城市教育。城市化倾向导致农村教育不会从自身吸取教育资源，一味的向前看，农村教育从教材、教法、课时安排都向城市看齐，缺乏自己的特色。
苏霍姆林斯基的田园教育就是为农村教育找到一条回家的路，在真实的开放的自然中构造真正的教育。苏霍姆林斯基开设了一系列到大自然的思维课，“蓝天下的学校”、“我们的幻想之角”、“大自然——健康的源泉”。在大自然中孩子们获得了知识，获得了健康，获得了美的享受。同时，也发展了他们的思维，开拓了他们的视野，让孩子们能更好的学习科学文化知识。
中国农村物产丰富，是一个很好的教育资源。我们的孩子们也可以在“蓝天下的学校”学习，农村教育的自豪感油然产生。同时我们还可以在教学里融入一些适合农村教育的内容，如：丈量土地、农药配制等。大自然的教育不但可以让孩子们感受到美，同时还可以理论用于实践，带动一方经济，也许他们还可以带着他们的家长学习。农村的教育达到教育的真正目的，农村教育的特色也随之产生。到大自然中去学习，在为高校输送人才的同时，也为农村地方输送人才，让农村教育真正的成为农村发展的动力。
（二）在劳动教育中育人
苏霍姆林斯基在他的教育实践中，通过劳动教育让每个学生找到表现自己的领域和机会，从而使学生在德育，美育，智育，体育得到了全面的发展。在帕夫雷什中学，从刚入学的一年级学生到十年级的毕业生，人人都从事两种或三种劳动。人人都在劳动小组里找到了自己喜爱的劳动技艺，到毕业时，他们往往以拥有方面的技能而自豪。大地上的劳动让他们收获了荣誉感，他们为自己的劳动而自豪，而这种自豪感正是我国农村教育匮乏的，他们甚至是自卑的，这就需要一个转变的平台，一个让学生为自己劳动而自豪的赞美。
但是我们对农村教育对劳动的态度是，老师教育学生：不好好读书，你就一辈子当农民，一辈子挖土疙瘩。或者把劳动作为一种惩罚的手段，处罚那些学习不好的或者调皮的孩子。我国农村教育对劳动技术教育不够，只是简单的体力劳动，缺乏将科学知识和劳动结合起来的观念。只有将科学文化知识和农村实际联系起来，农村人口的素质全面提高和农村经济的可持续发展才更具可行性，这样才能充分发挥劳动育人的功能。
（三）爱——亘古不变的教育主题
由于社会及其历史的原因，我们的农村教育总是教育孩子们要离开农村，逃离农村，从没有教育孩子留下改变农村的现状，孩子的教育从一开始就是生疏的，远离农村的，他们从一开始接受教育就是讨厌甚至鄙视、冷漠的。一个农业大国，农村教育的可持续发展是农村经济可持续发展的关键，但是农民，包括农村的教师，总是用一种自卑的心理在看待自己的文化根基，趋附城市教育，用羡慕的眼光看待城市教育。于是，农村教育出现了妄图用城市文化取代乡村文化，并且乡村教育也追求城市化，即把城市教育的全部理念、模式和手段通通移植到乡村来。然而这种移植不可能达到理想的效果，农村教育要达到城市的水平是不现实的。而我们农村的发展，必须靠新一代的年轻人，用他们所学为农村的发展服务，那么孩子对的情感教育就成了关键。
作者简介：殷悦，女，连云港师范高等专科学校学前教育与音乐学院讲师。
一、师范专科学校钢琴教学中的素质教育现状
随着当今人们功利性思想的泛滥，教育界也受到影响，钢琴教育也不例外，因此，钢琴教学中钢琴考级等成为了重点，而忽视了素质教育。
（一）教育界普遍存在的现象
教育界普遍的教育观念就是取得快速的进步，在钢琴的教学中也是如此。师范专科学校的钢琴教学中，教师普遍注重学生进步的速度。因为，师范专科学校的学生都是经历过高考选拔的，也就意味着他们在进入师范专科院校之前已经历过了严格的钢琴演奏训练，有一定的钢琴演奏基础。教师在教学过程中也就必然会重视他们是否有进步。所以，他们的教学过程也就成了无休止的高级曲目的演奏训练，忽视了基本功的重要性。这是在师范院校中对传统教学的一种无意的沿袭，却对素质教育的开展产生阻碍。钢琴是音乐的一种表现形式，所以钢琴演奏是建立在音乐欣赏的基础之上的。而音乐的欣赏教育绝对算是一种素质教育。但是师范专科学校的钢琴教学大多数是为了学生能够考级或者就业。这种功利性的思想导致学生完全为了应付考试而没有欣赏音乐。
（二）教师中存在的问题
（三）学生中存在的问题
师范专科学校的学生是经历过高考的，所以在师范专科学校的学生中，选择钢琴专业很可能不是有学习钢琴的天赋或者有学习钢琴的兴趣。受功利性思想的影响，大多数文化课成绩较差的学生会在高考前选择参加一些艺术类的考试。他们即使没有学习钢琴的天赋，也能够在高考前经过严格的训练通过艺术考试。高考在现在还处于“万人过独木桥”的状态，所以在高考前的钢琴训练的强度比较大，而且还是规定曲目的重复训练，比较枯燥无味。即使有学习钢琴兴趣的学生也会对钢琴训练产生反感。也有部分学生是从小对钢琴学习有兴趣，而且小有造诣。但是在经历了这些严格的训练之后他们也就受到了影响。甚至有一些学生都是听从家长的安排。所以，在师范专科学校的学生很多是迫于无奈才学习钢琴的，并没有学习钢琴的兴趣和天赋。与本科院校的学生相比，一些专科学校的学生对待学习的态度比较差，而且在师范专科学校的钢琴学习中，还存在许多对钢琴没有兴趣的学生。那么，这也就决定了师范专科学校的钢琴教学完全是为应付考试。
二、师范专科学校中素质教育的作用
（一）迎合基础教育阶段的素质教育
随着我国教育改革的进行，素质教育成为了现在教育界的主流。但是，这种号召似乎只是在基础教育阶段得到了响应。然而，教育无论在哪个阶段都要保持一致性。基础教育阶段的教学把素质教育搞好了，但是在进入师范专科学校之后放弃，那么在基础教育阶段的素质教育就功亏一篑了。所以，我们提倡在师范专科院校中也要进行素质教育以保障素质教育的顺利进行。
（二）师范专科学校发展的需要
在基础教育阶段的素质教育实行之后，各个高校均开始了素质教育。学校的基本职能就是要培养人才，而人才培养的必经之路就是素质教育。在以往的教学中，无论是哪个阶段、哪个学校都是“填鸭式”的教学，这种教学方式下培养的学生基本是“高分低能”。然而，进入师范专科学校之后，考试成绩对教师来说已经不重要了，因此对教学也会比较放松。那么，学生学习处于完全的放松状态，连“高分”也没有了。学校的发展就是要靠人才培养来支撑，但是学校在这方面却表现出落后的局面，这必然会给学校的发展形成阻碍。所以，为了学校的良性发展，必须要进行素质教育。
（三）师范专科学校钢琴学习的需要
前文提到过，钢琴演奏的基础是音乐的欣赏。然而，音乐欣赏本来就是一种素质。试想，如果一个不懂得音乐欣赏的人又怎么能弹奏出美妙的曲子，而不会弹奏曲子又怎么学习钢琴演奏。钢琴在素质教育当中还包括钢琴基本功的训练，钢琴演奏是在熟练的基本功的基础上弹奏出来的。但是，由于功利性思想的冲击，师范专科学校的学生完全不顾这些，只是在教师引导下练习高级曲目。这种不注重素质教育的钢琴教学方式可以说是一种错误的教学方式。钢琴学习是音乐学习的一种，而音乐本身应该是纯净的。所以，欣赏音乐、演奏钢琴的人不能够有错误的思想观念和价值观，以免对音乐欣赏和钢琴学习造成一种阻碍。
（四）学生发展的需求
师范专科学校的学生，未来是要进入到教育领域。现在教育界的教学都在提倡素质教育，他们在未来的工作中也不能脱离素质教育。素质教育的观念才是人们进行素质教育的先导，所以在师范专科学校的教育中就要给他们灌输素质教育的思想。当然，一些学生未必会进入到教育领域，但这并不意味着对他们的教育就不需要素质教育。首先，素质教育中讲究德育教育，每一个人在社会中生活都离不开道德的约束。其次，随着社会的发展人们的生存压力越来越大，想要在社会中生存就必须成为一个全面发展的人，而培养全面发展的人当然离不开素质教育。
（五）避免教师对传统教学的沿袭
师范专科学校的钢琴教学中依然存在教师对传统教学方式的沿袭，这种教学方式带来的结果就是学生为了考试、考级熟悉地掌握了各种高级曲目和考试曲目，但演奏水平没有提高，基本功被忽略。在师范专科学校的钢琴教学中避免传统教学方式的沿袭非常重要。所以，在师范专科学校中提倡素质教育来改变教师的观念，以避免对传统教学方式的沿袭。
三、师范专科学校钢琴教学素质教育的发展方向———与“五育”相结合
在基础教育阶段的教学改革中，“五育”显得非常重要。师范专科学校就是要为基础教育培养师资力量，所以，师范专科学校的钢琴教学应该与“五育”相结合。
（一）钢琴教学与德育相结合
人是社会中的人，要想生存下去就必须要具备基本的道德规范。为了师范专科学校学生的发展，德育教育必须进行下去。而在钢琴的学习中德育也不可缺少。我们一再提到，钢琴演奏中音乐欣赏的重要性，而音乐的欣赏也离不开道德。音乐本应该是充满正能量的，但是没有基本的人生道德，根本就不会体会到其中正能量的存在。钢琴演奏也是各种情感的体现，没有正确的情感态度和价值观怎么会将音乐中的情感表现出来。如果师范专科学校的学生走入工作岗位后，不能将音乐所表现出来的情感传达给学生，这也就意味着他们未来的教学也是无休止的、程序化的训练。
（二）钢琴教学与智育相结合
音乐可以净化人类的灵魂，可以使人变得明智。音乐要与智育相结合，即钢琴教学要与智育相结合。从心理学角度讲，音乐对人的影响非常大，一些音乐会对人的智力产生影响，智力的发展水平也对音乐的学习产生影响，尤其是钢琴演奏。智力发展水平高对音乐的体会能力就会比较强，体会能力是钢琴演奏的必备技能。智力发展水平高，手指的灵活性也会较高，钢琴演奏离不开手指的灵活性。所以，钢琴演奏与智力的发展是相辅相成的，师范专科学校的钢琴演奏理应与智育相结合。
（三）钢琴教学与体育相结合
“身体是一切革命的本钱。”没有一个强健的身体，钢琴演奏就是空谈。在钢琴教学的过程中不能只顾钢琴演奏技能的训练而忽略学生身体素质的发展。钢琴的弹奏离不开一个健康的身体。我国大学生的身体素质普遍下降，情况令人担忧，应引起有关部门的重视。钢琴演奏对手指灵活程度要求非常高，而体育锻炼也是提高手指灵活度的一种。体育锻炼能增强身体的灵活性和协调能力，对钢琴演奏的基本功提高有帮助。因此，必须与体育相结合进行钢琴教学。
（四）钢琴教学与美育相结合
美育在教学中主要表现在艺术上，首先要求学生学会艺术欣赏。在钢琴教学中学会对音乐的欣赏，这是学习钢琴的必经之路。钢琴是音乐艺术的表现形式之一，这也就意味着学习钢琴演奏就是要学会表现艺术。在师范专科学校的钢琴教学中要与美育相结合才能培养学生欣赏美、表现美的能力。
（五）钢琴教学与劳动教育相结合
在当今社会，大学生群体中“爱劳动”的美德常被忽略，所以更要抓紧劳动教育。劳动教育是对人勤劳思想的培养，没有勤劳肯干思想的驱动，许多事情都是空喊口号。所以，无论在哪里都不可以忽视劳动教学。师范专科学校的学生，未来会影响好几代人，所以不能丢弃“勤劳”的传统美德。
参考文献：
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以“双元制”为标志的职业教育是德国应用性技术人才培养的主要模式,对保证德国劳动者的高素质，产品的高质量,以及德国经济在国际上的持久竞争力发挥了非常重要的作用。德国职业教育之所以成效显者、举世闻名,在很大程度上得力于拥有高素质的职业教育师资。
1德国职业教育师资培养模式
在德国,从事职业教育教学工作的师资主要有两类,一类是具有国家公务员身份的各类职业学校的专职教师,另一类是教育培训机构(企业和跨企业职业培训中心)中的实训指导教师。尽管专职教师和实训指导教师的工作岗位和工作任务不同,但他们都经过严格而规范培养而成。
1.1职业学校教师的培养
根据德国各联邦州的法律规定,职业学校教师要不断接受新技术知识、新规范的继续教育,以更新知识、提升管理能力。教师进修深造和继续教育包括知识更新培训和管理能力类培训。
1.2企业或企业培训中心实训教师的培养
2德国职业教育师资培养的特点
德国以“双元制”为标志的职业教育的一个重要标志是在企业和职业学校两个教育培训场所进行职业教育,这也决定了德国职业教育师资结构的双元性。在师资培养上,德国职业教育主要有以下特点：
2.1健全的法律制度是职教师资高质量的前提条件
从德国职业教育师资培养过程看,政府立法是德国建立高素质职教师资队伍的前提条件。德国关于职业教育以及师资培养方面的法律法规非常健全,包括《职业教育法》、《职业促进法》以及各种继续教育法规等。通过立法手段,明确规定和严格执行师资任职资格的具体素质要求以及进修培训内容,从而保证了职教师资队伍的高质量。
2.2“双师”素质是职教师资培养的核心
在德国虽然没有明确的“双师型”教师的概念,但是从教师的任职资格可以看出,双师素质是核心。不管是企业或跨企业培训中心的实训教师,还是职业学校的实践课教师甚至理论教师,都必须经过严格的职业资格培训和职业教育学、劳动教育学的学习与进修。实训教师和实践课教师不仅要接受严格的职业技能训练,掌握实训设备的操作规程,同样要掌握职业教育学和劳动教育学知识。
2.3政府、社会、学校、企业形成合力,共同参与职教师资培养
德国的职业学校属各州所有,联邦政府负责校外及企业内的职业培训及职业教育。职业学校与培训企业各司其职,发挥积极作用,共同参与职教师资的培养。联邦教育与科学部是政府一级的职教师资基本立法与协调主管部门；州职业教育委员会由雇主、工会及州文化部等主管部门的代表组成,就职教师资培养方面的问题向州政府提供咨询；综合性大学负责培养职业学校的理论教师；工商业联合会等行业协会都有自己的办学机构,负责本地区或企业内职教师资培养以及检查、审核(包括考试)等事务。培训企业的雇主代表对实训教师的聘用享有参与表决权。大型企业独立培训自己的实训教师。
教师在企业实习进修是校企合作的重要内容,教师也利用其长期工作和教学中积累的经验为企业提供解决问题的思路和方法,对企业的经营理念进行理论上的指导。
3我国高职教育师资建设存在的主要问题
近年来,我国高等职业教育得到快速发展,高职教育师资队伍不断壮大。但相比国外特别是德国的职业教育,我国高职师资主要存在以下问题：
3.1师资数量与素质不能满足高职教学需要
近年来我国高职教师总规模增长很快,高职教师数量显得不足；在教师结构上,“双师型”教师不到30％,不能满足高职教学的要求；企业兼职教师与专任教师的比例为30.2%,也达不到教育部“逐步加大兼职教师的比例”的要求。由于判定标准上的差异,其中真正符合双师能力要求的比例更低,许多“双师型”教师只有“证书”但缺乏实际指导学生技能训练的能力。
3.2职称评审标准与教师素质能力要求不相匹配
目前高职教师的职称评定标准的设定上与普通高校区别不明显,仍强调学历、科研论文数量和进入核心刊物的级别,而对教师职业技能的掌握程度、教师的实践能力等缺少考评指标体系,重理论、轻实践,重文凭、轻技能的倾向还十分明显。这势必造成高职教师素质能力低下,教学活动大多只停留在理论知识的传授上,实践指导变成纸上谈兵。
3.3缺乏入职标准,技能型教师引进渠道不畅
目前我国缺乏专门针对高职教育教师的入职标准,致使在教师的入口上,很难按照职业教育“双师”素质的要求把关；新进教师基本没有受过专门的职业教育培训,缺乏职业技能指导的能力。由于目前教育体制和人事制度方面的原因,学校从企业引进的人才在取得教师身份和职称评审方面困难重重,使得已经引进的人才不能安心工作,继续引进人才困难。此外由于学校待遇相对不高,也缺乏对人才的吸引力。由此导致高职教育发展越快,“双师”素质教师的培训任务越沉重,总体上影响到职业教育的教学水平。
4对进一步加强我国高职师资队伍建设的建议
结合我国高职教育师资队伍的现状,借鉴发达国家职业教育的优秀成果和经验,采取积极有效措施,加强师资队伍建设,提升师资队伍整体素质和能力。
4.1完善高职教育法律法规,严格高职教师入职资格
4.2提高教师社会经济地位,稳定高职教师队伍
在逐步完善高职教师资格制度、培养模式的同时,要稳定师资队伍、吸引优秀人才投身高职教育,社会地位、福利待遇是关键。我国可以借鉴德国等职业教育发达国家的成功经验,在规范高职教师培养模式、严格高职教师任职资格的前提下,赋予高职教师国家公职人员(或类似)的身份和待遇,使高职教师安心从教,潜心培养高端技能型人才。
4.3重视教师深造和继续教育,以“双师”素质为核心建设师资队伍
4.4广开渠道大力引进行业专家成为专任教师
企业一线的行家能手具有丰富的实践经验,他们熟悉企业发展现状,了解企业组织管理机构、生产经营方式,熟练掌握相应的实际操作技能。要打破教师必须是高学历的观念,从企业引进能工巧匠,并辅以教育理论的培训,使其成为合格的专任实训教师。
4.5建立相对稳定的企业兼职师资队伍
4.6加强职业教育教学方法的培训
生产结构和服务结构发生变化,技术与企业组织、企业管理理念对从业人员的专业能力、社会能力等方面提出了更高的要求。企业为了达到高绩效目的,要求从业人员很好地掌握技能并能及时更新、补充和扩展自己的知识与技能,并具有适应市场变化的灵活性和创新性等。在职业教育中要大力推进“行为导向”教学法,通过项目教学、案例分析、角色扮演、模拟教学等具体形式的实施,培养学生的职业行为能力,胜任职业岗位工作要求。
师资队伍建设是一项系统工程,是保证人才培养质量的关键,要更新观念,采取积极有效措施,建设一支职教理念先进、专业理论扎实、实践能力强、整体素质高的职教师资队伍,为社会输送更多的合格人才,为地方经济发展作出贡献。
参考文献:
目前，随着国外高校开展通识教育和国内普通高校开展大学生文化素质教育以来，民族院校也普遍开展了大学生文化素质教育，在提高民族院校教育质量，改善人才培养模式，增强学生素质方面起到了良好效用。但依笔者的观察，民族院校的文化素质教育与民族院校的内在发展要求以及大学生成长成才对文化素质的内在需求方面还存在较大差距。民族院校因为有普通高校的特点，又有自身民族特色的实际情况，开展文化素质教育的时候，不能照搬照套普通高校的做法，应该探寻适合民族院校自身特色的文化素质教育路径方法，将文化素质教育的理念贯穿在民族院校人才培养的全过程，在培养高素质民族人才和可靠接班人上做出新贡献。
一、民族院校开展文化素质教育的现状及存在的问题
（一）各民族院校文化素质教育发展不平衡
民族院校存在着个别领导、部门和教师对文化素质教育认识错位的现象。文化素质教育是一种教育思想和教育观念，而这些个别领导、部门、老师把文化素质教育看成一种工作形式，存在着措施不力的现象。此外，民族院校因历史原因，大多基础比较薄，部分民族院校因经费问题，在文化素质教育方面投入不够，致使文化素质教育活动只能简单化甚至形式化，各民族院校文化素质教育发展不平衡。
（二）重特色建设，文化素质教育课程建设不够理想
民族院校普遍重特色建设,民族理论、民族艺术、少数民族文化等学科课程得到非常重视，但文史哲等基础学科的建设与发展相对就投入不足，对大学文化精神方面研究也不够，学校文化建设较差，层次不高，客观上弱化了文化素质教育。
（三）重专业教育，轻视文化素质教育
文化素质教育在民族院校的开展，使各民族学生的综合素质得到了一定程度的提高。但是实际工作中，文化素质教育与专业教育在民族院校没有得到同样的重视，部分民族院校误把文化素质教育当作了专业教育之外补充教育的东西，在这种观念引导下，文化素质教育课程被放在了一个次要甚至不太重要的位置上，两者没有得到同样重视，造成两者在事实上无关联甚至撕裂的局面。
（四）专业教育和文化素质教育不能得到很好融合
由于多年课堂教学养成的教学原则和教学方法，教师在进行教学时习惯只传授学生专业知识，而不能将文化素质教育融入到专业课教学中，很多教学采用的仍是以前的教学老路，专业课传授的是专业知识、专业技能，开设的文化素质教育课传授的是文化知识。在这样的局面下，很难让学生认识到文化素质教育的重要性，从而很难让其均衡学习人文社会科学知识与自然科学知识。专业教育与文化素质教育如何合理地搭配并能渗透是民族院校要解决的问题。
（五）重人文知识传授而忽略人文精神提升
很多民族院校错误地把文化素质教育等同于开设人文课程、举办人文讲座、阅读人文书籍，传授文化知识上面，这背离了文化素质教育的根本目的。文化素质教育的目标是提升大学生的人文精神和科学精神，培养大学生的完满人格。文化素质教育若不把归结点放在人文精神和科学精神的提升上，就会使文化素质教育成为民族高等教育的点缀。
（六）文化素质教育课程体系不够完备
民族院校文化素质教育课程体系的基本框架基本形成，但是存在一些问题。一是大学生文化素质教育课程体系的系统性不够，随意性较大。二是课程质量不够高，有的公共课没有教材，有的课程老师备课不到位。三是有些文化素质教育课程比较陈旧，内容前沿性不够，不能反映世界科学技术和文化发展的最新成就。
（七）实践上急于求成而缺少统筹考虑
提高学生的文化素质是一个潜移默化、长期实践的过程，不可能一蹴而就，但当前一些个别民族高院校突然增设了过多的文化素质必修课、选修课，并大面积增设了社团文化组织，让老师学生苦不堪言，其后果令人堪忧。
二、民族院校要加强对文化素质教育的理解和认识
（一）要提高对文化素质教育内涵的理解
对于“文化素质教育”的涵义，杨叔子、胡显章、李曼丽、王义遒、金顶兵等人进行了探索研究，从人文教育、人文素质教育、个性化教育、人文教育与科学精神培养等四个方面，分别进行了界说或限定，它们的观点既有相通之处，又存在着明显的差异。而我个人认为教育部给定的定义最为合理。教育部《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中对文化素质教育下的定义：“文化素质教育,是指对大学生进行文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，同时对文科学生进行自然科学方面的教育，以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素质和科学素质”2：。它包括了人文教育、人文素质教育、个性化教育、人文教育与科学精神培养等四个方面，学校开展文化素质教育必须从这个定义出发，去设计方案，并实施文化素质教育。民族院校民族学生较多，由于受民族地区经济、社会、教育欠发达影响，不管是文科生，还是理科生，所接受人文和科学教育普遍不足，所以民族院校开展的文化素质教育内容必须包括人文教育和科学精神培养两方面内容，对各族各学科学生对等进行两方面的教育，把各族学生培养成为具有很高人文素质和科学精神的全面发展的、负责任的社会主义建设者和接班人。
（二）要提高对开展文化素质教育重要性的认识
1.开展文化素质教育是时展的要求3：。当前，科学教育得到全世界全社会的空前青睐与重视，而人文教育受到普遍冷落，从国内外的有关报道和研究结果来看，给世界带来了一系列社会问题。为此，各个国家开始重视人文教育，开始加强学生的人文素质，促进科学教育和人文教育同步发展。在这种时代下，我们必须重视文化素质教育。
2.开展文化素质教育是知识经济时展的客观要求2：。当前，我们所处的时代是知识经济与信息时代，科技发展呈现知识高密集和综合化的趋势，人们的知识结构处于大调整综合阶段，我们只有较高的科学文化素质和人文素质才能适应知识经济与信息时代的要求，所以我们要重视对学生的文化素质教育，要培养学生创新意识、科学素质、人文素质。
3.开展文化素质教育是当代大学生全面发展的需要2：。通过学习文化知识，参加文化活动和社会实践，参与校园文化建设，在校园文化环境的熏陶和人文精神的感召下，大学生的人格会得到潜移默化的提升，人生境界会得到进一步的升华，有利于成为基础扎实、知识面宽、能力强、素质高的人才，有利于他们成为“四有”人才，有利于他们成为我社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
三、民族院校文化素质教育的主要内容
四、民族院校开展文化素质教育的路径方法
（一）建立有利于开展文化素质教育工作的体制机制
开展文化素质教育工作的关键在领导和制度。各民族院校要成立文化素质教育工作组织机构，专门从事学校文化素质教育研究和组织开展文化素质教育工作，学校主要领导亲自担任负责人，要有固定办公室，固定工作人员，专项文化素质教育经费。要制定学校文化素质教育方案，形成科学完善的文化素质教育规章制度。要根据民族院校实际情况和生源组成情况，对不同学科专业，分别提出要求，分步实施，分类指导。要统筹不同方面力量，调动各方面工作积极性，真抓实干，深入推动民族院校文化素质教育工作。
（二）要充分发挥教师在文化素质教育中的作用
教师是推动大学生文化素质教育顺利进行的重要因素之一。爱因斯坦说："学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德与才。"教师在教育过程中起主导作用，教师的头脑中只能有了正确的教育观、人才观、质量观，具备了一定高度的素质，才能按照学校文化素质教育的要求来确定教学目的，才能把科学教育和人文教育、专业教育和素质教育结合起来，把文化素质教育贯穿到每一门课程中去，贯穿到每一节课堂中去。民族院校要加强教师的培训，不断提高广大教师的思想道德素质、文化素质和教育观念，要求教师在讲授专业课程的同时，有意识地渗透文化素质教育内容。
（三）建立科学的文化素质教育课程体系
在学校，传授文化知识，建立文化环境就离不开课程教育，因此，我们必须重视文化素质教育课程的安排。从文化素质教育的核心与根本出发，民族院校文化素质教育课程体系建设的培养目标应体现：培养学生对中华民族文化的认同感，帮助学生树立强烈的爱国情怀，坚定走社会主义的信念；帮助学生认识人类社会的传统和制度，树立正确的生活观念，培养为人类创造美好生活的情感与施展才华的能力；帮助学生增长历史文化知识，拓宽眼界，形成良好的国际视野和全球意识；加强正确世界观、人生观、价值观、道德观、民族观、审美观教育，不断加强学生对上述“六观”理解的深度和广度，养成良好的道德修养。
（四）要克服对民族特色以外课程不够重视的问题
科学精神与人文精神的统一是一名大学生应该达到的理想境界。过去，在民族院校课程设置中，很重视民族特色课程，其它人文课程相对重视不够。人文学科所占比例较小，在文科学生中自然科学课程则可能没有。今后，要特别注意，要建立起科学完善的文化素质教育课程体系。考虑到学业时限、专业实际、各族学生的差异，民族院校文化素质教育课程在整个民族院校课程体系中要体现出基础性、综合性、层次性3：的特点，分层次，有步骤，循序展开。
（五）通过一、二课堂科学实施文化素质教育
（六）利用校园文化环境的熏陶作用加强文化素质教育民族院校除民族特色外，还和普通高校一样具有传播科学和文化的功能,校园应该充满深厚的文化气息和科学氛围，这样才有利于推动文化素质教育，提高广大学生的文化素质。民族院校要加强建设高品位高格调的人文景观,主要包括:道路、广场、楼堂、亭阁、画廊的命名;建造有文化或科学精神意义的牌匾、楹联、雕塑、塑像、奇石;在教学楼、图书馆、阅览室、会堂悬挂科学家和文化名人画像、名言警句、生平介绍等;在校园道路、广场、花园周围设立精美的警示牌、文明寄语、文化鉴言等4：，充分发挥环境对人的潜移默化的教育作用开展文化素质教育。
1：刘黎，加强大学生文化素质教育的研究D：.武汉：华中科技大学，2009.
2：教育部，关于加强大学生文化素质教育的若干意见D：.教高司1998：2号.
全面推进大学生素质教育，是高校在新时期重要的政治任务，作为占据高校规模半壁江山的高职学院，于此尤显任重道远，因为，当代高职学生的素质特别是思想道德素质状况不容乐观（这是素质教育之根本）。因此，加强高职学生的思想道德素质教育，全面提高人才培养质量，应成为我们潜心研究并着力解决的重大课题。
一.当前高职学生的思想道德素质状况及其特点
（一）高职学生政治思想稳定、健康，政治鉴别力较强，政治取向务实积极，但政治选择的功利化倾向突出，政治心态幼稚：政治思想稳定健康，是因为他们耳闻目睹了改革开放的成就，亲身感受着祖国的发展和进步，对中国改革和发展充满信心；政治鉴别力较强，是指他们对政治问题的分析更趋冷静和理性化，不再容易被某种思潮或某种势力所左右而采取过激的行动；政治取向更加务实、积极，是他们已认识到个人的成长不能脱离现实的政治环境，主张在现实的政治环境下寻求个人的全面发展。
但也必须看到，高职学生在政治思想和政治观念上也存在着一些矛盾、困惑和一些不容忽视的问题。表现在：部分同学对中国特色社会主义的认识还停留在感性的、片面的、模糊的甚至是错误的层面上，对现实社会政治生活中存在的一些问题感到困惑不解。一方面形势大好，一方面问题不少，对这种矛盾的现象他们不能做出正确的分析判断。因此透过表面的冷静，高职学生的内心潜藏着浮躁和不安。
（二）高职学生积极进取，敢于竞争，人生价值积极向上，但在价值主体、价值取向和价值目标上表现出自我化、实效化、短期化的特点：高职学生的人生价值观还是不成熟的，绝大多数高职学生还不能用理想的价值目标来指导实践，当他们人生价值的目标和现实利益发生矛盾时，一般倾向于现实利益的考虑，价值选择和价值实现上的实惠性和功利性倾向比较明显。
（三）一些家庭经济较差的学生，知道艰苦朴素，只在学习上和技能特长上攀比竞争，这是积极健康的行为：但相当一部分学生生活追求新潮，贪图享乐。在生活方面，推崇及时行乐，吃讲排场、穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、超前消费。甚至一些来自边老山区的学生出现不惜“借钱过好日子”，而对提倡节约一滴水，一度电，一粒粮嗤之以“小农意识”；在学习方面，贪图安逸，缺乏积极进取向上精神，声称“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的所谓“治学原则”；在爱护保护他人成果方面，表现出道义上的缺失，随意破坏、剽窃事情时有发生。
二.影响高职学生思想道德素质状况的基本环境因素分析
三.高职学生思想道德素质教育和培养的途径
1问题的提出
2010年1月10日，教育部等七部委联合下发了《关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》（以下简称《意见》），明确提出了“坚持理论学习、创新思维与社会实践相统一，坚持向实践学习，向人民群众学习，是大学生成长成才的必由之路”。三个坚持的指导思想，突出了实践教学、军事训练、社会实践活动是实践育人的主要形式[1]。
2体育院校表演专业教育实践运行现状
2.1体育院校表演专业教育实践形式内容分析
《意见》中将实践教学、军事训练和社会实践活动作为实践育人的主要形式，明确了高等学校教育实践的主体。但作为体育院校的表演专业在实际的运行操作中还有一些探讨的空间，实践育人中的实践分类根据不同的要求还有不同的分类。如从教学管理的角度，可分为有组织、有计划的教育实践，有组织、有要求的教育实践和自我教育实践等三种形式[4]。张文显在探讨实践育人格局中，将吉林大学实践分为教育型、服务型、专业型、文化型、组织型和职业准备型六种形式[5]，无论从何种角度进行分类，必须要保证实践育人目的的达到。
根据体育院校表演专业的特点和实际，实践教学应包括教学课内实践、课外校内实践、校外教学实践、教育实习和科研实践五大方面。这些实践的落实主要由职能部门和教学单位、教研室、教学小组共同负责和实施（见表1）。表1体育院校表演专业教育实践形式及内容
实践形式1实践内容1具体要求实践教学1教学课内实践1实训、课的部分实习、编写教案或动作创编设计等1课外校内实践1组织裁判实习、考级、毕业汇演、校内演出活动等1校外教学实践1除校内的专业教学实践活动外的一切活动1教育实习1教学计划中规定的活动1科研实践1组织学生调研、学术交流、实验等活动，达到学士学位论文要求的水平军事训练1队形队列1立正、稍息、原地转法、行进间步伐、阅兵式等1内务整理1清洁卫生、物品摆放、室内布置等1兵器的掌握1基本枪械的掌握、射击练习、实弹演练等1军事技能1军体拳的掌握、地形的利用等社会实践1社会调查1专题调查、调研报告、调研报告会等1生产劳动1听从安排、完成任务、总结报告等1志愿服务1专项咨询、大型活动服务、文化宣传、知识普及等1公益活动1扶贫资助、无偿献血、募捐活动组织与参与等1科技发明1表演健身器械的研制、项目组合的编排创新等1勤工助学1兼职教练、校内外有偿劳动、大型活动的有偿服务等1就业实践1校内外兼职、就业规划制定、就业市场的了解等
2.2体育院校表演专业教育实践开展现状分析
2.2.1实践教育的内容。在所设计的专家调查问题中，提到“您认为学生艺术实践活动有哪些内容：艺术实践、教育实习、社会实践、竞赛参与、毕业论文、劳动教育、军事训练”。统计结果显示，调查19位专家对教育实践内容进行选择，大部分专家认为实践教育内容应该包含艺术实践、教育实习、社会实践、竞赛参与、毕业论文、劳动教育、军事训练，其中认为应当包含教育实习的人数最多，达到100%；认为应当包含社会实践和竞赛参与的人数则相对较少。分析可得，目前的实践教育内容繁多，但重点不够突出。
2.2.2学生参加实践教育的组织方式。在学生调查问卷中，问及“你参加实践教育活动的组织方式为：学校统一分配实践单位、自行联系实践单位、他人介绍实践单位”。在192份有效的调查问卷中，学生进行了自主选择，64%的学生教育实践的组织方式是自行联系实践单位，学校统一分配实践单位的人数占25%。在专家调查问卷中，问及“在学生教育实习管理方式上，您认为哪种方式最佳：统一安排、学生自行安排、统一安排为主，自行安排为辅、自行安排为主，统一安排为辅”，58%专家认为应该是统一安排为主，自行安排为辅；没有一位专家认为应当采取自行联系实践单位的方式；学校统一分配实习和自行安排为主，统一安排为辅两种方式的支持率相持平。
2.2.4对实践教育评价的认识。在192份学生调查问卷中，提出问题“你对学校实践教育成绩评定方式的看法：非常清楚评定方式，且比较公正；非常清楚评定方式，但不太公正；不太清楚评定方式，但比较公正；不太清楚评定方式，也不公正”。37%的学生选择不太清楚评定方式，但比较公正；23%的学生选择不太清楚评定方式，也不公平。不难发现，大多数学生并不清楚学校实践成绩的评定方式，且其公正性有待考证，这些因素都会影响到学生在实践教育中积极能动性的发挥。
2.3体育院校表演专业教育实践运行机制分析
机制从方法论的角度讲，是泛指一个工作系统的组织或部分之间相互作用的过程和方式的一种系统化和制度化方法[3]。如果将教育实践或者说实践育人作为一个系统，那么在系统之间必然发生各个环节相互作用和内在的紧密联系，机制决定着事物的运行状态。教育实践运行机制包括：组织领导方面健全科学决策机制，管理制度方面形成规范机制，激励发展方面完善评价机制。
3体育院校表演专业教育实践运行机制发展思路
3.1组建“监控团队”
3.2构筑“教育实践共同体”
随着体育院校表演专业近年招生规模的扩大，教育经费的投入跟不上实际需要的增长，为了优化表演专业教育实践市场，有序地开展教育实践工作，可以参考“企业大学”或“公司制”办学方式[11]，在校内与学校职能部门（学工处、保卫处、团委等）构筑“教育实践共同体”，制定教育实践管理办法，实施细则，通过职能部门的社会影响力，扩展教育实践平台。如通过团委中介，高校资源共享，参与种高校内比赛、表演及社会实践等活动。一方可以提供教育实践的平台及宣传手段，另一方可以得到锻炼和展示及检验个人实践能力的机会。在校外，在与学校、俱乐部加强合作的基础上，拓展与机关单位、社会其他团体的合作，结合表演专业培养目标，以就业及创业为导向，提高学生专项技能的同时，可以合理而有效地培养学生其他综合能力。真正实现“校内校外一体化”，教育实践不仅在校园里实现，同时在社会上检验，利用个人所学在社会上展现自身魅力与价值，在合作中实现双赢。
3.3建立“监控体系”
3.4推行“反馈机制”
反馈机制在教育实践开展与管理中有着十分显著的作用（见图1）。由决策系统直接输出指令后，教育实践过程与质量监控体系同时启动，反馈系统通过信息采集，运行反馈循环机制，从而将修饰的信息指令传送给决策系统和监控系统，通过这种有效的循环路径使教育实践达到积极的效果输出。决策系统是整个反馈机制中的核心结构，整个实践教育过程由它指挥。正确的决策使教育实践活动产生积极的影响，同时优化教学教育质量，完成教学目标。决策系统是教育实践的关键，必须遵守实践性、可行性和科学性。信息反馈系统的逻辑起点是信息源，它制约着信息督促的质和量。在整个教育实践过程中的评价依据主要取自信息反馈系统，推行一个有效的反馈机制在某种意义上又成为决策系统的依据。
图1教育实践反馈系统
4结语
教育本身作为一种特殊的实践活动，在社会和学生个人的发展中都占有重要地位，实践教育作为学生由校园走向社会的重要指导，自然而然成为重中之重。针对体育院校实践教育活动的开展，结合表演专业学生学科特点，找出其文化基础相对薄弱、个人表现欲强、性格开朗及适应性强等特性，有针对性地发现现行实践教育的不足之处，并从决策管理的层次上，明确学校对实践教育的总体规划；各职能部门和教学单位对实践教育的管理，明确部门职责，整合教育资源；在实践内容和形式上不断探索表演专业特性和学生特点，深化实践教学、强化军事训练、规范社会实践；重视教师主体保障作用，不断拓展教育实践新形式，不断完善教育实践新内容，不断创新教育实践管理方法；在评价机制上建立相互衔接、相互配套的评价机制、管理制度，分门别类加强研究，只有这样才能实现体育院校表演专业实践教育的健康有序发展，进而实现教育部提出的“坚持理论学习、创新思维与社会实践相统一”的具体要求。
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素质，是我们工作及日常生活中经常提到的词语。所谓素质，是指人的先天性生理、心理的禀赋，加上后天学习积累而形成的素养。教育学所讲的素质，是指以人的先天禀赋为基础，加上后天环境、教育等影响而逐渐形成发展起来的文化心理结构、及质量水平。它包括人的文化素质、身体素质、心理素质、思想道德素质、审美素质及劳动素质、交往素质等。素质具有很大的可塑性。正因如此，教育工作必然将受教育者素质的提高，作为现实教育事业中最重要的任务之一，现代教育也必然以素质教育为主体。作为一名高校艺术教育工作者，我借此文着重谈谈艺术教育为什么是实现大学生素质教育的一种不可或缺途径。
一、艺术教育是一种超审美教育的多层面、跨越性、综合性素质教育范畴
很多人把艺术教育单纯地归纳为一种审美教育的范畴。其实，这种观点是片面的。其实，艺术教育是一种超审美教育的多层面素质教育范畴，因为艺术教育本身的建构就是多层面的，形式层面、审美层面、非审美层面三个纵向的层面构成。
1．艺术教育的形式层面。艺术作品有着很大的表现力，整个艺术活动是凭借艺术媒介来实现的，例如美术是通过色彩、线条、构图等来表达；音乐通过旋律、节奏、声音等表达。艺术教育的过程，要求受教育者通过掌握艺术媒介来实现艺术表现；受教育者通过学习感受、操作艺术媒介，并将其自身的情感、思想等表现出来。这就完成了艺术教育的第一个层面：形式层面。
2艺术教育的审美层面。在艺术教育形式层面实现的过程中，艺术活动通过某种表现形式，体现创作者的思想情感，这就使其整个活动的过程和结果存在被认同、接受、评判的需求。从而使艺术活动及艺术作品有了第二个层面：审美层面。
3．艺术教育的非审美层面或形上层面。行艺术教育的目的，不仅仅是简单地使受教育者体现个人情感，满足于单纯的艺术表现和满足；艺术教育的最终追求，是通过艺术家的艺术刨作，表现某种思想精神和生命力量。这使得艺术教育又超越了单纯的审美层面，而达到更高的精神层面。艺术教育借助于审美意象，引导受教育者培养艺术能力和境界，达到人性、素质的全面发展。当艺术教育中的艺术活动实现了审美层面所产生的审美效应(包括：思想反馈、社会反馈)，必然使艺术活动产生了一种超越单纯审美层面的社会文化，甚至政治文化现象。这就是第三个层面：非审美层面或形上层面。
这三个层面共同构成了艺术教育的整个过程：艺术教育对感官的训练、对建构掌握知识的能力培养，能够使受教育者智力水平得到提高，使其在精神愉悦中认同普遍性道德准则，使普遍性意象形成归属，并潜移默化地体现在日常生活行为中，引导人们的性渗入社会功利的观念性内容，转化为人生动力，在社会奉献中实现自己的价值。
因此，艺术教育不仅仅单纯属于审美范畴，而是具有“跨越性”、“综合性”特点的素质教育形式，对于“德育”、“智育”、“体育”、“劳动教育”、“心理健康教育”等，都有着广泛的涉及、渗透和深入。艺术教育是一门相对独立．且不能被其它任何一种教育所取代、深寓着素质教育的形式。素质教育不是某一种教育的片面发展，而是受教育者的智力、意志、审美、体能、操作、技能的全面培养。融合着感性和理性，自由和规范．功利和超越的艺术教育．能满足这种全面发展的目标要求，理所当然是人不可或缺的素质教育，也理所当然是大学
生不可或缺的素质教育。
二、大学生艺术教育的现状缺陷及对策
艺术教育本身涉及的范畴是很广泛的．函盖美术、音乐、舞蹈、影视诸多方面。然而．目前我们的教育体系中，艺术教育、尤其是大学生艺术教育．处于什么样的状态呢
长期以来，自中小学开始，艺术就只作为一门副科课程进行教学活动，在学生的学习中，处于一种易被忽略的地位。随着社会的开放，国家的发展，人们的艺术意识逐渐深入开拓发掘，现化社会的人们已经清晰地意识到，对孩子艺术素质进行培养的重要性。中小学教育已将艺术教育的加强提上日程，并且对中小学的艺术类教材进行了多次的改版，强调了艺术教育的力度。
相比较而言，在大学的教育体系中，除专业性艺术院校各有自己的教材体系外，大量的非专业院校、及综合性大学、几乎没有成体系的艺术教学内容。艺术教育课程最多作为公选课，可有可无的存在着。就算作为公选课存在，也不与中小学的艺术教育课程衔接，换言之，即没有承上启下的发展关系。特别是有些地方院校，将大学的艺术公选课堂，变成了幼儿园或小学生的唱歌教室，来组织学生的所谓“艺术教育”。
我国的大学艺术教育分为专业艺术教育与非专业艺术教育。专业院校为培养艺术家或专业艺术人才进行各种理论和实践教育，例如中央音乐学院、中国美术学院、北京舞蹈学院、北京电影学院等，这些专业艺术院校为中国的艺术建设培养了大量的人才。但是一个国家的整体文明的建设发展，必将更多地取决于公民的整体素质水平。因此，如何发展非专业艺术院校的艺术教育，是迫在眉睫、为越来越多的高校正在探讨、正在加强解决力度的大问题。
在这里，我想就这个问题阐述自己的观点。
1．大学的艺术教育应以人为本、探索分类分级、针对性强的非专业艺术教学体系。由于中国是一个民族众多、地幅宽广的国家，大学的生源构成有其特殊性。我们的学生来自各个民族、各个省份地域；由于民族不同、地域不同等因素的影响，所接受的艺术教育，在上大学前不可能达到统一的标准。一些来自北京、上海等大都市的非艺术专业学生，可能已熟练地掌握一些器乐演奏，优雅地挥毫作画，随口讲评贝多芬、肖邦、梵高、毕加索的生平及作品特点；而一些来自中小城市的学生，可能只会唱唱卡拉OK、听听艺术作品的CD．看看艺术家的演唱会；更有一些来自边远地区的孩子，可能连卡拉OK都甚少接触；面对这些不同艺术水准的学生群，我们的艺术教育工作者必须静下心来，通过不断的实践，摸索出一套符合我国非专业艺术教育特色的教学体系，以整体并确有成效地提高我们非艺术专业大学生的艺术水平。
为此，我要强调的一点就是，我们非艺术专业院校的艺术教育有一种奇怪的现象应予纠正：那就是有不少艺术教育工作者一旦涉及到艺术课程就“大雅”．不是西方艺术史就是大型交响乐赏析。这些教学在专业性院校当然是必不可少的，但在综合性大学或非专业院校，面对上述艺术水准参差不齐的学生群体，其教学效果如何可想而知。
2．大学的艺术教育必须注重民族性的融入。如前所述，有不少大学生艺术教育工作者喜欢在自己的教学活动中过多地融入“欧美”艺术作品、艺术思想的“熏陶”，认为这才是与高等教育学府相适应的内容。我认为，抛开我们高校生源本身的艺术素质高低落差太大不说，比如，很多学生连民族与美声是两种歌唱方法都不知道，因此，大学的艺术教育除了前述的分类、分级教育之外，为了发挥其更深层的精神作用或更深层次的社会意义，应在教学中更多的强调融入艺术的民族性。充分融人民族性的艺术教育，可使即将走上社会的青年学生，对中华艺术文化有更深刻的了解，为中华的艺术而自豪．从而增加民族向心力。
我在多年的艺术学习与研究中发现，其实越是民族的东西．就越深受人民群众喜爱。在这里我举一个有趣的例子：“中国摇滚乐”。谈到中国摇滚乐，我们不能不说到崔健，这个朝鲜族摇滚歌手在创作摇滚乐之初，就注意摇滚乐的民族化问题，将摇滚乐这个来自西方的现代音乐形式融人民族特色，使将中国的摇滚乐在诞生之初，就深深扎在民族文化的土壤里，1986年，崔健在北京组织摇滚乐队ADO，把中国传统的乐器，如唢呐、芦笙等，与西方的吉它、萨克斯、鼓、竖琴等组合在一起．产生奇妙的声音色彩，并通过选取大量的民族音乐素材进行再创作，使演出获得很大成功。1988年，崔健参加了北京首都体育馆为亚运会集资而组织的义演，推出《新摇滚乐》；这组融合着民族旋律的摇滚乐，将崔健的艺术创作推向了顶点。其以后的摇滚歌手．都积极师从并努力创新这种融人民族性的特色。最新歌坛唱红的歌手周杰伦，他的音乐创作也很具有民族文化特色，《东风破》和《双节棍》等．这些将民歌特色巧妙融合于西方说唱音乐的歌曲，将他其推上了流行音乐的最前锋。更有歌手刀朗，凭借整张改版民歌的唱碟，神话般地速拿下了各大金曲排行榜的冠军，其销售量很快超过当时所有最红的歌星，创下了第一的纪录。
“中国摇滚乐”的成功，是因为这些艺术作品最大的受众群，就是广大的青年学生。这完全能够说明这么一个道理：我们的教学要强调艺术的民族化，只要艺术作品具有民族魂，就能被广大学生接受，学生就更乐于学习。我们要学习西方优秀的文化艺术，但是重要的是要找到西方艺术文化与本民族艺术文化的契合点，在艺术教学中贯穿“洋为中用”的思想，引导学生热爱、弘扬中华的艺术文化，增强社会凝聚力。我们艺术教育工作的重要目标之一，就是通过艺术教育“民族性”的“熏陶”。增加青年学生的民族自豪感。
2.当前职业教育中思想政治教育改革过程中出现的问题。
二、学校评测方式不够理想
对于学生学习效果的测评通常使用试卷进行考试，要么闭卷要么开卷，闭卷考试的话，学生要么背题，要么打小抄，效果并不理想，反而因为考试降低了学生对于思想政治教育的好感度与辨识度，被认定为考试-及格-毕业过程中的一个筹码，而开卷所谓的“素质教育”意义不大，比闭卷略好，但学校依旧不擅长和经常采用。最后，基于我国思想政治教育课程的教学目的而言，流经职业教育环境的考试测验后，这一课程流于现状，很难作用到人的观念、精神的高度，学生对于该课程与其他课程一样都是文化课，在道德价值观方面，缺乏对于良好的生活习惯的认知与培养，在实践环境下的实际作为与学习脱节，不能带来根本性的教育结果。
1.提升职业教育中思想政治教育改革效果的策略。
持续开展“古梦清泉”侗族文化传承志愿活动
挖掘侗族非遗文化背后的故事
为留守儿童开展“云端支教”与捐赠
探索非物质文化遗产传承的技术创新
实践团队所在的南京财经大学拥有经济、管理等商科以及大数据、信息技术等理工学科，其对于非物质文化遗产传承的技术创新有着极大的支撑作用。经调研笔者发现，当前民族非遗要想走出世界，就应将“制作技术”转化为“传播技术”，即如何利用大数据、互联网等“讲好非遗故事”，如何挖掘每一件民族非遗产品背后的故事，并用故事吸引市场、用故事传承文化，而这也是笔者团队项目的技术创新之处。实践团队的成员中有擅长大数据分析以及VR、微视制作的同学，而且在自身的专业之外，笔者对这些当前和未来的“必备技术”充满热情，希望能够借助对该项目的探索与尝试，真正实现学科与专业的融合，而这也是未来社会对当代大学生综合素养的要求。团队从优秀校友石贤的卧松云文化发展有限公司着手，开发线上App，利用最先进的技术“说非遗、讲故事、播文化”，探索先进技术融入文化传播的新方式。