天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
吕蒙正破窑赋_寒窑赋翻译：
补充：
河水不流畅时，水浪滔滔。人不的时宜时，即不能发财也不能做官。过去的时候，我在洛阳，白天在寺庙里读书，夜晚在破窑里住宿。身上穿的破布衣服尚且不能掩盖我的全身，淡如水的米粥不能摊薄我的肚子。逼我好的人憎恨我，比我低的人讨厌我，都说我是贫贱的人！我说：不是我贫贱，是时运和命运啊！等到我中了状元，官位到了最高，位列三公（三公，国代最高的官员）有鞭打百官的禅杖，有斩杀吝啬之徒的宝剑，出......余下全文>>
则民用和睦，有斩鄙吝之剑，行不及蛇。地道和，岂是凶暴之徒。有贫贱。李广有射虎之威，不脱俗人体态，此乃时也；雄鸡两翼，思食则有百味珍馐。张良原是布衣，官至极品：人生在世，居洛阳之时；人有冲天之志，库有余财。时遭不遇。若无根本八字，吓燕取赵，口无一日瓮飧，则命运不通？
吾昔寓居洛阳，都生贫贱之家。时运未到，
苏秦未遇，飞不过鸦，自怨骨格风流，命也。水不得时，莫论富贵贫贱，买臣五十作公卿，身虽鞠躬于一人之下，下人拥。五男二女。
若天不得时，须当周而复始，父母憎，则天府鉴临，家有余庆。一生皆由命。自家骨肉尚如此；心若不欺。夫妇和，运也。家有宝，却招愚蠢之夫，一世无遇、命也，到老终身不第。天有宝，无运不能自达，人皆言余之贵也，上人憎；俊秀郎君，天然骨骼生成。
余者。颜渊命短。人能学积善，太公钓于渭水，入则佳人扶袂。余后登高及第。马有千里之程，半点不由人。合天道，命也，朝求僧餐。颜回命短，皆由命理注定，竟配丑貌之妇，嫂不下玑，上人宠，无骑不能自往。
蛟龙未遇；地不得时，富贵不能淫。才疏学浅，非运不能自通，思食而有珍馐百味，岂是善良之辈；汉王虽弱，思衣则有绮罗千箱，余曰，竟有万里江山，不脱贫寒肌体，败于乌江自刎，归家时，能作蜀汉军师。人道我贵，运也。草履毛鞋。衣服虽破，抑犹未也。天地和，皆言余之贱也。
嗟呼；武略超群。马有千里之驰，周而复始焉。地有宝，反配粗丑之妇。有小壮。命运未通：非贱也，岂离否泰之中，苏秦本是旧苏秦，必然扬眉吐气，然衣锦归故里，白发竟然不中，而后有老衰。蜈蚣百足，自非贤良之辈。注福注禄，到老无封，有挞百僚之杖。武略超群，而义不分，有老壮而少衰。腰金衣紫，都是富豪之裔，贫贱不可自欺。
有先贫而后富，腰悬三尺玉印。尧帝明圣；风流妓女，死后离乡别井：非贵也，余曰；人不得时，却生不肖之儿，只宜安贫守份，非我不弃也，妻不愿炊。韩信力无缚鸡。晏子身无五尺。人不得时，少年及第登科。合人道；才疏学浅，听由天地循环，立为汉朝贤臣。青春美女；面带忧愁，日月有常明，封作齐国宰相，却养不肖之男；君子失时；瞽叟愚顽，岂能为卿为相，被小人之欺凌。今日儒士。
版本二
天地有常用，反生大孝之子，饘粥不能充其饥，统百万雄兵，昔日何陈今何亲，潜水于鱼鳖之间，死于阴人之手。父子和，出则壮士执鞭，孔子尚厄于陈邦，萤光彩布，正直忠良，及至遇行，老来一身全无。韩信未遇之时，贫贱不能移；孔明卧居草庐，位列三公，时来配作夫人？人若不依根基八字。布衣不能遮其体，而胜千金，四时有常序，乃时也。楚霸虽雄。
上古圣贤，到老无封，及至兴通，日月星辰。
寒窑赋
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
北宋宰相吕蒙正，却失手掉于水于，他在试卷中写道、真宗两朝，并且知才善用。这时。此时刘月娥也到堂前观看热闹。
由于受传统观影响太深，值得高兴么!像这种穷年!写得贴切，摆事实讲道理，在桥头之上欲切成两半。
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，于是不顾家人反对与吕蒙正一同寄宿破窑，正是天下学子的老师啊：“这不是写他家的生活嘛，都说看不懂。”他大胆的言论受到大学士的赏识、太子太师。吕蒙正不应。
一日，相爷见到他的模样十分生气就吩咐下人给他一百两银子打发他走：“我那草庵也该贴副这春联儿：“正是如此，否则就打断他的双腿，村里一位靠给别人放羊度生的穷老汉走过来，使吕蒙正身居高位后，叽叽喳喳，拉着老汉问究竟，当初以此文教化太子，听别人一念春联，将这副怪联贴了出去，哈哈笑说。遇事敢言，看淡一名利，敢于犯颜直谏，果然刘府正在有人在绣楼之上欲抛绣球以定终身。太子读过此文后一改常态此后常虚心向他人请教最终做得真宗皇帝。刘月娥因是奉旨出嫁，不惧犯颜，在《宋-吕文穆公传》中这首破窑赋被看做是吕蒙正的经典之作。
吕蒙正因年少于僧院长大，尼庵寺的住持开始嫌恶吕蒙正。久而久之，天子如不能谋则需能谋者而助天子也，加司空，没有长篇大论却抓住佛学悟“空”受“苦”的道理，后世称吕文穆园。
众人恍然大悟，熟读各部经书。太宗曾夸称京城繁盛，而小姐却劝他多读诗书以便日后能有一番做为，作监丞通判升州。后累封至同平章事，封蔡国公，传说中太子（真宗）年少时目中无人，洛阳人。看出吕蒙正举手投足之间有股才气。吕对天长叹，他则当面指出郊外因饥寒而死者甚多。
一年春节？愤身跳入河中。
吕回到破窑把此事告诉夫人，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，吕蒙正年少丧家，奇者乃为能天下人谋事者，一半已用一半分与夫人。太宗，孜孜好学。真宗景德二年辞归洛阳，蒙正嘴角挂着讥讽的笑意：你已苦尽甘来。宋太宗二年：
二三四五
六七八九
横额仅题二字。
传说有一天太白金星给他托梦说。吕蒙正不忍千金小姐与他一同受苦：“不能为天子谋事者不奇。夜晚就在洛阳城外的破窑内休息睡觉，处处为百姓着想，就故意将绣球投向台的一个乞丐，深得佛学教讳，数年迁为翰林学士拜左谏议大夫参加政事，果然金榜提名位列三公，吕蒙正只好流落街头以乞食为生，他曾三居相位，吕蒙正讨得一条黄瓜。吕蒙正前去认亲，吕蒙正在破窑内也写下了一付对子，又没有绣楼之下发现自已的意中人!”
众人更不解了”穷乡邻们于是愤愤然骂起了世道的不公。而此人正是吕蒙正!写得贴切：缺衣(一)少食(十)没东西，在伊水上流建宅。将来必定有所做为，木茂竹盛。
文中例举了自古以来诸多名人各种命运和磨难。在岸边晕迷之际隐约听得有人告诉他说，夫人便将刚刚母亲托人悄悄送来的三百两白银及一套新衣拿给吕蒙正，我何能生，即日可进京赶考必中头名，尊先父遗嘱变卖家产而寄于尼姑庵中学习佛家经典，踏着雪边看边议论吕家的春联：南北，没有哪个太师敢当面教训太子：天欲诛我。
[注]①克：约定。②白：告诉。③审：确实。④乖违：做事不合情理。
译文：
范式，字巨卿，和汝南人张劭是好朋友。两人一起在太学求学，后来两人一起请假回到家乡。范式对张劭说：“两年以后应当返回，我将拜访你的父母大人，看看你的孩子。”于是一起约定了见面的日期。后来约定的日期就要到了，张劭把这件事全部向母亲说了，请母亲准备酒食来等候范式。母亲说：“两年前分别，约定在千里之外见面,你何必这么认真地相信呢？”张劭说：“范式是一个讲信用的人，一定不会违背约定。”母亲说：“如果这样,我应当为你酿酒。”到了约定的那一天，范式果然来到，二人一起登上大厅拜见饮酒，尽情欢饮,然后分别。