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1挖掘空间解析几何课程中的思政元素，强化思想价值引领
2结语
参考文献：
［1］.谈治国理政（第2卷）［M］.北京：外文出版社，2017.
［2］吕林根，许子道.空间解析几何（第四版）［M］.北京：高等教育出版社，2006.
［3］吴慧卓.高等数学教学中渗透课程思政的探索与思考［J］.大学数学，2019，35（5）：40-43.
［4］祁卫红.浅谈唯物辩证法在数学教学中的应用［J］.教学与管理，2001，（24）：58.
［5］牛英春，张天宇.思政元素在《复变函数论》混合课改中的应用［J］.当代教育实践与教学研究，2019，（6）：204-205.
［6］高宁，张梦.对“课程思政”建设若干理论问题的“课程论”分析［J］.中国大学教学，2018，39（10）：59-63.
［7］阎昕明.如何激发大学新生对数学专业课的兴趣——以高等代数第一节授课为例［J］.大学数学，2018，34（06）：37-40.
面对高职专业课中课程思政目标设置相似、课程思政融入课堂教学水平不高、现有课堂教学模式融入课程思政内容受限等问题，本文根据高职院校职业教育类型特色、专业课程特点、思政育人要求等，从专业课程思政目标的明确、思政元素的选取等方面，以新能源汽车技术专业《动力电池及管理系统》课程为例，研究了在专业课教学中有机融入思政元素的方法。
专业课实施课程思政的意义
《动力电池及管理系统》课程思政教学设计
结语
全面推动课程思政建设提质提速，促使思政教育与专业教育深度融合，能够进一步提高立德树人的成效，良好的课程思政在增加课程内容的深度和广度的同时，也使课堂变得更有活力和温度。面对高职专业课程专业性强、融入思政元素困难等问题，从专业课程特点出发，充分讨论分析课程内容、思政目标、思政元素之间的关系，构建一目标两要素的课程思政教学体系。在课程思政实施的过程中合理选取教学方法、融入体量等，同时积极开展线上教学与第二课堂活动，将思政元素有机地融入专业课程教学，实现润物细无声的“大思政”格局。
[1]张正光.“思政课程”与“课程思政”同向同行的逻辑理路[J].思想政治课研究，2018（4）：16.
[2]欧阳慧敏.基于“课程思政”的大学生生态文明教育研究[D].徐州：中国矿业大学，2019.
1课程中思政元素的提取
1.1将科学发展观引入课程
1.2课程教学中对“四个认同”元素的融入
1.3课程中对专业素养和职业道德要求的引入
在课程中应该时常提及测绘人应具有的专业素养和职业道德［7］，如：要有责任心和职业操守；要具备团结协作的团队意识；要有吃苦耐劳和攻坚克难的精神和认真严谨的工作态度；具有创新和不断学习的能力并达到业务精通；要严格执行测量工作的技术规范，得到的每一个数据都必须经过实际测量和正确计算，决不能弄虚作假；涉及机密的测量资料和结果要严格保密，绝不能泄露；做外业应熟练掌握各种测绘仪器的使用；做内业应熟练掌握各种常用软件、设备的使用等等。课程中还结合真实案例在学生中展开讨论，加深认识研究生论文写作弄虚作假、抄袭他人成果等错误行为对人的一生带来的严重影响。以上海长江隧桥工程为例，说明在重大工程的控制测量中，测量数据的精确与否对工程成败起到决定性作用，强调要具备确保提交数据万无一失的职业素养和责任担当。该工程隧道段总长7.5km，是上海当时一次性掘进距离最长的隧道，其中贯通测量是难点之一，常规布设的控制导线难以确保贯通。因此，工程采用了导线测量加陀螺仪加测部分线段方位角的方法，并在到达贯通面前50m处加设竖管并导入地面控制点数据，利用这3种数据相互检核、共同平差来提高控制点的精度，确保了隧道的准确贯通，如图2所示。
2课程思政中教师主导及学生评价分析
如何提高政治理论课的实效性，使之真正进入学生的头脑，变成他们所理解、关心和喜欢的东西？为此课题组在湖北美术学院、湖北工业大学、武汉理工大学和湖北轻工职业技术学院进行了问卷调查，通过分析问卷结果，课题组发现了思想政治教育改革的新方向和将关心教育理论应用于思想政治教育的可行性。
一、调查数据基本情况分析
本次调查属无记名调查，问卷调查对象分别来自4所高校，其中本科院校的学生占43.3%，高职院校的学生占56.7%；男生占55.4%，女生占44.6%；学生所在年级：大一占79.1%，大二占21.9%；其中98%为团员，党员仅占2%。此次问卷由35个题目构成，其中34个选择题，一道简答题，发出问卷500份，收回479份，回收率在95%，回收的数据量非常大，课题组克服困难，认真统计，将所有数据录入excel并逐一进行图表分析。调查内容具有代表性，调查对象具有广泛性，调查数据具有可靠性。
二、调查结果与分析
（一）大学生思想政治理论课教学现状分析
从问卷显示的结果来看，在479名被调查者中，“对思想政治理论课教学效果总体印象”满意的占24.5%，较满意的占47.5%，而不满意的占27.5%，在调查“你是否喜欢上思想政治理论课”时仅有21.6%的同学选择了喜欢，52.9%的同学觉得一般，12.5%的同学不喜欢。在思想政治理论课的出勤率调查中从不缺席的只占68.5%，偶尔缺席的却占27.5%，经常缺席的占4%。在问到缺席的原因时，回答“对课程内容不感兴趣”的占65.8%，或说“与专业学习关系不大”的占46.8%。在问及“你希望改变目前的授课方式吗”？回答很希望的占53.5%，无所谓占37.5%，只有9%的同学不希望。
这几组数据说明，大学生对思想政治理论课的教学总体是满意的，但学习思想政治理论课的积极性不高，大多数学生的学习乐趣和兴趣都没有被调动起来。到课率也一般，即使来了，听课的实效性也不大，部分大学生对学习思想政治理论课的认识存在偏差，学习目的受到实用主义和功利主义思想的影响。有超过一半的学生希望改变目前的授课方式。
在调查“请挑选5个形容词来描述你上思想政治理论课的感受”时，出现频率较高的是“枯燥、无聊、疲劳”。由此可见，思想政治理论课教学效果并不理想，教学改革的任务非常艰巨。
（二）思想政治理论课教学效果不佳的原因分析
1.思想政治教育的目的缺乏“关心”元素
教育的终极目的是为了幸福，教育使人们成为有道德的人，高校思想政治教育的目的就是培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。通过教育提高学生的思想觉悟和认识世界、改造世界的能力。在课堂上我们注重灌输先进思想和科学真理，帮助学生转变错误的立场观点，可是我们忽视了学生的内心，在教学内容上没有与他们探讨他们真正关心的事物，教学效果自然也会大打折扣。通过调查我们发现学生不喜欢上思想政治理论课的原因主要是“大道理多，离自己太远，说一套做一套”和“课程内容脱离实际，没有讲到我们所关心的问题”，选择这两项的同学达到了77.5%。在问到“目前你在校园最关心的问题是什么”时，关心个人发展进步的占71.8%，关心学习的占17.5%，而关心国内外大事的仅占7.7%。在调查你与同学的人际关系状况时，选择“相互关心，人际关系良好”的占32.7%，“相处平和，人际关系较好”的占60.2%。在访谈中我们还发现已经成年的大学生更关心人际关系的处理、未来职业的选择、心理健康，以及如何对待异性，而高校思想政治理论课中有相当一部分内容是教育大学生讲礼貌，讲公德，这些内容早就在中小学就学习过，教育的内容脱离了学生的身心发展实际。
这说明大学生对于思想政治教育的目的非常清晰，并能够树立基本正确的价值观，但也不难看出他们对外界事物的关心程度并不高，对他人的关心不够，更加关心自我。所以我们在教学内容的编排上一方面应多涉及学生们关心的问题，另一方面还应该引导学生关心自然环境，关心他人，以及关心知识和学问。
2.思想政治教育的人文环境缺乏“关心”元素
造成大学生只关心自我，而疏于对他人对社会的关心的原因还来自我们的教育环境。思想政治教育工作的对象是人，其根本任务是端正人的品行，完善人的人格，这就要求思想政治教育工作必须依托一定的环境。当今高等教育的硬件环境是越来越好了，我们看到几乎所有的大学都配备了多媒体教室，而且都优先给思政课使用；但随之带来的问题就是课堂信息量大，同学们难以消化，课堂的互动减少，学生和老师之间缺乏有效的沟通。人文环境是社会本体中隐藏的无形环境，是一种潜移默化的精神力量，而思政教育的人文环境其实就是“亲其师，信其道”。老师对学生的影响至关重要。
这说明大家都能感受到教学人文环境“润物细无声”的重要性，而老师的人格魅力对学生更是具有潜移默化的作用。而现实情况是老师付出了很多，收效却很少，学生感受不到老师的关心。可见我们思想政治教师在课下应主动找学生沟通，拉近师生之间的距离，如果学生没有感受到我们的关心，我们的备课与科研的真正目的也就永远都达不到了。
3.思想政治教育的教学模式缺乏“关心”元素
三、结论
思想政治教育的目的是培养和造就德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人，思想政治教育的对象是大学生，而人是有感情的。因此，高校思想政治教育工作者对待学生，要以诚相见，动之以情，将心比心，春风化雨，润物无声，这样才能产生相互间的理解感、亲密感、平等感、尊重感、信赖感，从而让学生愉快的接受教育，收到良好的效果。教学是一个师生互动的过程，学生的学习过程又是个复杂的心理过程，它是由认知系统和情意系统构成的，只有二者协调一致，才能顺利地完成这一过程。强制性教育只强调认知系统而忽视情意系统，使教学效益难以提高。因此，好教师在教学中总是以热烈的期待、充满真诚的信任和坦诚的爱去点燃学习困难生心中自信的火种。这种期待流露于言谈举止，甚至一个微笑、一个眼神，都会使学生受到感染，使知识交流和情感交流融为一体，师生都得到心理上的满足，也就是让“关心”充满于我们的课堂。
社会的进步和家长思想观念的转变，越来越多的学生踏入了职业教育的校门。就当前职业教育的发展现状而言，基本上都存在重视职业技能培训而忽视思想政治教育的问题。思想政治教育作为素质教育的核心组成部分，对智育、体育和美育等方面起着方向性作用，其重要性程度不容忽视。当前，我国高职院校的思想教育工作实效性不强，导致学生毕业后普遍存在自我定位模糊、缺乏责任感、心理承受能力差等问题。因此，高职院校要获得持续性发展，就必须针对其实效性不足的制约性因素进行分析，并提出可行性的应对措施加以解决。
1.高职院校思政教育工作的现状分析
1.1高职院校重技能培养，轻思想导向
受传统式职业教育培养模式的影响，高职院校依旧注重培养高级专门性技术人才，因此普遍存在重视技能培养培训而忽视思想政治教育的局面。高职院校的思想教育工作大都流于形式，实质性教育内容较少，教师和学生对于思政教育工作的重要性意识缺乏。因此，高职院校设立专门的教育经费来加强思想政治教育的现状较少，专业思想政治教育的教师欠缺，思政方面的师资力量不足。另一方面，在高职院校这种轻视思想政治教育的大背景中，思想政治教育的教师地位低下，得不到应有的尊重和信任，教育教学的工作积极性不高，教学成就感低下，教学改革停滞不前，职业倦怠随之出现。
1.2教师思想意识薄弱，教育教学理论基础不足
高职院校中缺乏专门的思想政治教育的教师，很大部分是由行政领导兼职进行思想教育工作。由于领导工作繁忙，精力有限，不能较好的满足当前学生思想政治教育工作的需要。这种现状严重制约着高职院校思想教育工作的效果，思想教育的理论基础得不到及时更新，对那些追求时尚和人文素养元素的学生来说，起不到有效的教育性作用和意义。这也必将导致思想教育工作的教师无法与学生之间进行有效的思想沟通和探讨。
1.3思想教育方式落后，创新性和针对性不强
高职院校思想政治教育的方法大部分是大合堂教学，利用的是灌输的教学模式，这种教学模式在统一学生思想的同时，也阻碍了学生主体性和创造性的发挥。大合堂式的教学方法一方面会因为教育对象人数过多导致师生难以有效互动，另一方面，教育对象的泛化使得教师不能针对不同专业的学生进行因材施教，教学针对性不强。灌输法教学是思政教育的主导模式，但这种单方面的理论灌输缺乏与实践知识的结合，不能帮助学生解决具体的问题，使学生很难产生共鸣。
1.4思想政治教育缺乏特色，与高职院校相脱离
高职院校的办学定位决定了其主要是培养高级专门人才，因此在进行思想政治教育时，要加强职业道德建设。然而，当前的高职院校思想教育工作依旧采用全国统一版本的思政教材进行教学，虽然这套教材理论性知识较强，内容也比较丰富系统。但其空洞的知识难以适应高职院校学生的需要，针对性的思想教育内容缺乏，不能很好的起到思想教育的结果。
2.高职院校思政教育工作实效性的制约因素
2.1当前多元文化下的社会因素影响
社会主义市场经济的浪潮使得人们的思想观念和价值取向走向了多元化发展。当前高职学生的就业环境中，企业过分看重毕业生的实际操作技能，将工资待遇与技能水平相挂钩。这就必然会导致学生产生重视技能训练，而轻视思想教育的观念。尤其是在当前就业竞争压力增大的环境下，学生选择把主要精力放在专业课的学习上，忙于各种职业技能证书的考核而忽视自身思想道德素质的提升也就不难理解了。
2.2高职专业人才培养模式的影响
高职院校素来以培养高级专门人才为主要培养任务，因此高职院校的培养模式就在于学生技能技巧的培训，以便使其能够快速适应工作岗位，一味强调满足于社会需要的实用性知识和技能的灌输。在这种办学模式下，教师必然会忽视思想政治的传授，对学生的思想素养要求也会相应的降低，这就必然会影响到思政教育工作的实效性。
2.3学生家庭环境与个人因素的影响
家长是学生的第一任老师，对于学生的思想和价值观的形成具有重大的影响，社会上各种负面消息以及激烈的竞争环境使得学生家长和学生本人都形成了错误的思想，认为高职院校的思想政治教育可有可无，对毕业后的就业工作影响不大。在学校里面只需要把自己的专业知识学好就行，所获得的职业从业资格证书越多越好。这就导致学生无暇顾及思政教育，最终导致思想教育被学生家长和本人忽视的现象。
3.加强高职院校思政教育工作实效性的基本策略
3.1转变教育理念以思政课为主阵地与社会实践活动相结合
单纯的灌输思政知识都难免枯燥乏味，为了调动学生的积极性，需要将思政教育与社会实践活动相结合，在实践中贯彻落实思政教育工作。在教学过程中，可利用网络或多媒体教学手段进行思政课的讲授，或结合最新的案例，更加直观的剖析道德问题。将职业技术教育与思政教育融合起来，讲述就业后的思政问题和职场规则，力争使思政话题贴近学生的生活实际，调动学生学习的兴趣。
3.2以“典型引领”的教育方式变灌输为引导
高职院校思政教育工作的实效性直接关系到整个高职教育的办学质量和水平，对于提高学生的道德素养至关重要。只有针对其制约性的因素并采取有效的措施，才能有效的找到解决途径，共同来提高思政教育工作的实效性。
【关键词】政工人员；专业素质；思政工作
随着企业现代化管理进程的不断推进，企业在激烈的市场竞争中面临着各种各样的挑战，而这需要的便是提升企业的综合竞争力，实现具备专业素质以及处理业务处理能力，从而在激烈的市场竞争中占据一席之地。而企业的核心素质最为重要的组成部分，便是企业的思政工作水平。因为这个影响着企业这个大团队的执行力、凝聚力等多方面的能力。所以说，在实践的过程中应该不断提升政工人员素质，充分、积极发挥他们在提升思政工作水平中的作用，从而保证员工素质水准的全面提升。当然了，这是一个长期的过程，需要在实践的过程中不断的总结经验，能够根据企业的自身的额特殊性不断的做出调整。
1目前思政工作中存在的问题
1.1在思想上的不重视
1.2缺乏相应的管理机制
1.3缺乏相应的评价机制
最终的落实效果还是需要一定的考核机制的，这样才能够让企业的接下来的思政工作的开展有一定的指导意义。首先来说，政工人员的考核工作不够细致，为能够实现相应的量化管理让很多政工人员都长期在岗位毫无建树，未能够积极主动的开展相应的工作。没有评价机制，做好做坏一个样，内部建立的竞争机制便成为了空壳，人员自我培训与加强工作长期处于一个偏弱的环节。在当今的形势下，对于员工的专业素质的又在不断的提升的。两者之间的矛盾越来越大，如果不采用有效的措施进行组织，最终两者失去平衡，在某一种程度上来说，企业生产经营活动都会产生一定的影响的。因此内部企业必须不断强化人员的素质和能力培训，保证整个政工队伍建设工作的先进性以及综合性。
2提高政工人员素质以及思政工作水平的措施
2.1建立高效的评价机制
首先在开展思政工作的过程中，我们要重视创新，建立思政工作评价机制，从而为提高政工人员素质以及提升思政工作水平奠定相应的制度基础。因为评价机制的转变，在某一种程度上说，能够为接下来思政工作的内容以及方向提供一定的指导，使其明确思政工作的重要性。
之前的思政工作是简单的思想教育，但是随着时代的变化，思政工作的内容也具备了很多新的内容要求，评价机制的转变要求思想政治工作和促进改革等多方面实现有机结合，从而实现从被动向主动的转变。当然了，评价机制的建立还是需要创新意识的，使思想政治工作的开展能够满足现实需求。
2.2不断提升政工人员的专业素质
目前的工作最终都是通过人来实施的，从业人员的素质直接影响着这些制度的最终的执行效果，所以说，还需要通过实践来提高其业务素质，使其具备更强的综合素质。首先，政工人员应该具有较高思想认识水平，能够在思想上重视起来。在思想层面要求政工人员，能够进一步强化社会公德、职业道德等方面的修养。并且指导自己的实践活动，在实际的工作当中能够树立起的榜样带头作用，从而充分调动其他人员的积极性。充分遵循从实践中来到实践中去的指导原则，从而增强工作的实效性。只有政工人员的专业素质得到了相应的提升，才能够更好的发挥他们在提升思政工作水平的作用。
2.3在思想上高度重视
首先，应该让企业的领导者转变错误的思政工作理念，现如今的思政工作是一个综合的、全面的工作，需要的不仅仅是员工思想道德层面的提升，还有在企业中的贡献值等等。同时展开思政工作的方式也是多种多样的，并非只有简简单单的思想教育。领导者转变思政工作理念，才能够为接下来思政工作工作的具体开展，奠定相应的基础。其次，便是企业领导自身的提升。因为这些人员是整个政工人员中的核心力量，他们不仅仅在思想上重视，还能够具体的落到实践中，身体力行，对于其他人来说能够具备更好的引导作用。同时，在实践的过程中也更能够发现问题，从而及时的调整思政工作的具体实践。
3结语
1、对单位及个人愿景低，缺乏作为高速公路职工的自豪感和荣誉感。由于单位性质和用工性质等原因，很多职工往往自我定位较低，对于自己在本行业发展前景丧失希望，从而丧失高速职工应有的使命感和责任感，甚至不能胜任自身工作。
2、懒散心理严重，缺乏必要的上进心和主人翁意识。由于京珠高速开通将近，相当一部分老员工对于自身工作存在疲塌现象，工作浮躁不安、华而不实、言行散漫。往往是“指到哪里打到哪里”，不会主动发现工作存在的问题，不知道怎么总结工作，不知道自己能干什么，会干什么。
4、存在不同程度的依赖心理，缺乏自身的独立性。在日常工作中，一部分收费员出现了问题直接找班长，票管直接找主任，主任找所长，对于工作没有主动思考的意识，存在着严重的依赖心理，长此以往，工作效率变低的同时，个人能力也得不到提高。
2加强当前高速公路思想政治工作对策
1、增强政工意识，转变教育模式
政工在当前大的时代背景下，开展思想政治工作必须要进行观念上的创新，使其成为政治工作的基础，改变以往对企业进行思想政治工作单一的方式，将抽象的政治工作观念抽象化，使之更加适应经济的发展，思想政治工作尤其是领导要转变观念，带头提高自身的思想政治素养，定期对思想政治工作进行企业价值和社会价值的教育，使员工可以积极的应对工作生活中的问题。同时需要政工人员树立一种实效观念，坚持以人为本的理念，这样可以通过对员工本身利益的满足，积极主动的学习新知识、新技能，树立起良好的世界观、人生观和价值观，从而更好的为公司服务，创造更多的价值。
2、建立完善的政工制度
3、坚持正确疏导、体现预见性
疏导是解决问题和矛盾的有效方法，通过广开言路，集思广益，循循善诱，说服教育，就能使思想政治工作达到预期的效果。在实际工作中，还要做到思想政治工作有预见性，只要抓住思想问题的苗头，及时、有针对性地做好疏导工作，就能防微杜渐，及时解决各种问题和矛盾。如在我公司在节假日很多不放假，要加班，工作辛苦，职工肯定有思想，针对这样的实际，公司就开展了形势任务教育，把思想教育关口前移，得到了职工的理解和支持，起到了良好的预期效果。
4、坚持“以人为本”，切实做到理解人、尊重人、关心人、激励人
理解是沟通思想和感情的桥梁和纽带沟通才能理解，理解才能协作，协作才能共同完成目标任务。思想政治工作的对象是人，它涉及到人的思想、观念、认识、利益等。做思想政治工作，说得更明白，就是做人的工作。在与员工的沟通、接触中，要学会设身处地、换位思考，要站在对方的立场看事物、想问题，充分肯定员工所提要求的合理性，理解员工的想法。只有这样，员工才能视我们为知己和朋友。
尊重人是人最起码的品质作为思想政治工作者，我们在做思想政治工作时，要把尊重自己和尊重他人、自尊和自律统一起来。在与员工接触过程中，要虚心听取员工的意见和建议，尊重他们的想法和权利。一个有着尊严的人，他一定会对自己有着严格的要求。当他的工作受到充分肯定和尊重时，他就会尽自己最大的努力，去做好自己的本职工作。只有对员工感情投入，只有对员工充分尊重，员工才能把企业当成自己的“家”，才能把领导当成自己真正的朋友。
关心来自对员工的深厚感情。在经济高速发展的时代，人与人之间的关系也发生了新的特点和新的变化，交往频繁、方式复杂。经济越发达，物质越丰富，员工对感情的需求也越强烈。因此，我们在实际工作中，要关心员工，爱护员工，想员工所想，急员工所急，时刻把员工的冷暖记在自己的心上，做到政治上关怀、生活上关心、学习上指导、工作上帮助，从而使员工感受到企业的温暖。
激励是一种工作方法和手段。常言说：水往低处流，人往高处走。人生在世，总有一定的追求，只不过人与人之间所追求的目标不同罢了。这就需要我们对员工不断地进行正确的引导和激励。哪怕员工只取得了很小的成绩，我们都要给予充分地肯定，从而进一步激励员工向更高的目标迈进。
5、建立起完善的职工思想政治教育网络体系
关键词：戏剧教育教学策略个性化课堂
邢永芹，女，上海戏剧学院附属高级中学，中教高级教师。
一、戏剧教育元素融入高中思想政治教学的理论与实践价值
戏剧是一门综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活，具有直观性、综合性的特点。戏剧的本质是以人为主体。而教育的本质是强调教学生“如何做人”，教育的本质与戏剧的本质可以合二为一。
戏剧教育(DramainEducation)的理念是把戏剧的结构化解为一个个要素，如剧本创作、角色模仿、戏剧表演、舞台美术设计等等，融人教学的过程中，强调戏剧在教学过程中的特殊功能。戏剧教育，“是以人性自然法则，自发性的与群体及外在接触，在教师有计划的引导下，以创作性戏剧之即兴表演、角色扮演、模仿、游戏等方式进行，让参与者在彼此互动的关系中充分发挥想象，表达思想，在实作中学习，以期使学习者获得美感经验，增进智能和生活技能。因此戏剧可作为语文、史地、社会科学等诸多课程内的教学活动，提供较具弹性、活泼的教学。”香港教育专家黄婉萍先生研究认为，“戏剧教育的性质包括了两个主要的元素：(1)透过参与戏剧活动而培养语言交际所需的技巧（例如发声、肢体、表情等技巧）；(2)个人的全面发展（例如语言表达能力、想像创造能力、社交技巧、认识情绪EQ、注意力集中等）。”现代教育理论一再强调：若要学习有效果，则其过程必须以学习者为中心，即所谓的“学生中心论”。有效的教育是让学生自己去发掘、体验、解决问题，从而在不知不觉中了解自己，获得知识，培养能力。
高中思想政治课程是德育工作的主导渠道，其基本任务是帮助学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观，为他们自主、自立、自强的终身发展奠定基础。思想政治教学本质上还是在教学生“如何做人”，因而戏剧教育的理念完全可以为高中政治教学所借鉴，戏剧教育元素也完全可以用来改革现有高中政治传统的教学模式，打造真正的个性化课堂。
据黄爱华教授调查结果表明，大部分学生非常喜欢教师运用戏剧化手段进行教学，因为这符合基础教育阶段学生从形象直观的感性认识到抽象的理性思维的认知习惯。尤其是高中学生，他们的理性判断思维日趋成熟，富有独创性，更渴望以生动活泼的形式参与到课程活动中来。目前的高中政治教学现状不容乐观，学生参与学习的积极性、主动性不高，课堂活力不足，教学效率低下。而高中思想政治，从教材的内容和要求来看，它理性、抽象，甚至比较深奥（堪称人文学科之最，“政治是灵魂”），“高、大、上”最需要接“地气”。传统的政治课堂教学模式，策略难以适应学生的发展实际和新课程改革的需要。美国、加拿大、澳大利亚、新加坡、中国香港、台湾地区的教学实践证明，“戏剧教育”是优化课堂教学行为、提升学生综合能力、提高教学有效性的有效途径。可是，目前国内对于运用戏剧教育元素创新高中政治课堂教学策略的理论研究几乎没有，实践操作更是处于自发摸索状态。
我校是一所艺术特色普通高中（于2012年被评为全国特色学校），与上海戏剧学院合作办学已逾十年，戏剧教育在我校取得累累硕果，承担的市级课题《以戏剧教育促进高中学生创新素养培养的实践研究》顺利结题。我校坚持专业型（面向戏剧文学表演专业学生）和普适性（面向普通高中班学生）相结合，戏剧教育在各个学科的渗透普遍展开。我们政治教研组经过多年探索，在这方面取得了一定的成绩，积累了一定的经验。我们探索运用戏剧教育元素来创新高中政治教学，旨在通过教学方式、教学策略的创新促进学生学习方式的根本转变。我们多年来的课堂教学探索实践证明，采用戏剧教育方法手段构筑新型课堂教学策略，既是开放互动的教学方式和合作探究的学习方式的生动体现，也是提高教学的有效性的重要途径，对于培养学生的创新精神与能力，增强学生团队合作观念，提高学生的思想道德素质，培养学生健全人格等方面都起到了积极的作用。
二、运用戏剧教育元素创新高中思想政治教学策略的实例
现代教学策略立足于学生认识的主动建构，立足于人的发展；追求的目标是改革课程实施中存在的过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的问题，提倡学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。正是在这样的教学观的指导之下，我们综合运用音乐、舞蹈、美术、文学、表演等戏剧教育元素，合理处理思想政治教学中主、客体的关系以及影响政治课堂良好生态建立的各方面因素，来构筑高中政治新型课堂教学策略。
在教授“劳动者权益的法律保障”一课时，笔者选择在我校新落成的“社会实验场”（有中央舞台、三台各自投影的电脑、多部ipad、几部幻灯投影仪、白板、茶馆式桌椅……）进行。笔者的教学对象是高一戏文班学生，虽主修专业是戏剧文学创作，可是有好几个学生表演的热情丝毫不逊于隔壁的表演班，学生普遍个性突出、感情丰富、乐于表现，形象思维见长（用一个男生的话来说：“不让我动起来，我会上课睡着的！”）。一个月前他们在政治课上精彩演绎了央视“3.15”晚会上的小品（“依法维护消费者的合法权益”），可现在他们已经不满足于表演现成的作品——他们要自编自导自演。基于教材和学情的前端分析，笔者决定采取戏剧小品导入，用三幕剧贯穿整节课。
戏剧小品：工地上的遭遇
第一幕剧：方科建筑公司一工地上
【小宋正在卖力工作，此时，砖头落下，砸伤小宋脑袋】
小宋（尖叫十倒地用手捂住脑袋）
【工友帮忙送小宋去医院，小宋头破血流缝了5针，还因为轻微脑震荡留院观察一天，两天后拿着医药单挣扎着回到工地】
小宋：赵老板，我受工伤了。（拿出医药单）你要付我该有的医药费、营养费，还有我前两天没能上班，要有赔偿金、误工费。
赵老板（不屑的眼神）：头砸破，哼！明明是你自己没戴安全帽！
小宋：可是是你说安全帽不够，过几天去买，我才没有戴的啊。
赵老板（狡猾的眼神）：你说了那么多，怎么能证明你这伤是在我工地所造成的呢？谁知道你是不是在外面受了什么伤，然后谎称是受工伤来索取医药费的。
小宋（惊讶的表情）：什么！我就是在你的工地受的伤！而且我没有骗人。我前天受伤的时候有其他工友们在旁边，他们就是人证！还有那块沾着我的血的砖头，那就是物证！
【小唐，小苏，小刘赶忙来到赵老板面前帮着小宋作证】
小唐：我能作证（拍胸脯），前天我亲眼看到小宋在工地上受伤的。
小苏：是的，是我们帮忙一起把小宋送到医院的，是我打的120!
小唐，小刘（附和）：嗯嗯。
赵老板：就算是这样，我现在也没钱！……（顿了顿，转而又冷笑）：不对啊，我怎么知道你们是不是联合起来一起骗我。（瞥了一眼小宋和工友们）咦？我怎么从来没见过你？！
赵老板：谁说的？每天进进出出工地的人那么多，我怎么会清楚到底有多少人，怎么会记得清楚每张脸。这么说吧，你根本不是我工地上的人！
小宋（生气）：你瞎说，你……
赵老板：怎么，觉得我说的不对么。我们之间签过合同吗？谁能证明你就是我工地上的工人呢？
小宋（无言以对）：……
唐诸葛（挺身而出）：你想耍赖！欺负我们，以为我们不懂法吗？当初我们至少五次想要和你签合同，可是你说不要签，没关系的，工资奖金之类的一分不会少，我们这才一直没和你签合同的。
小宋：就是啊。我们在这里工作了3年，每天没日没夜辛辛苦苦地给你工作，没周末，没休假，没奖金，工资也时时拖欠，还没给我们办保险！给你那么卖命的工作，现在怎么翻脸不认人了呢？！
赵老板（作哭相）：告诉你们，我最近真的没钱！不要说最近工地没有接到新项目，前面的工程款全部在拖欠中。没有新项目，我们全体老少都要喝西北风！这样吧，只要有一家拖欠的款项给我，我马上赔你医药费。我身边有300元钱，你先用着吧。
小宋（接过钱）：可是……
【小宋和工友们只好散开】
第二幕剧：方科建筑公司工地门口（略）
双方僵持不下，赵老板一方不肯赔偿小宋医药费，小宋一方也不肯就此罢休，双方都不肯退让。面对这样的情况，我们该用什么办法来帮助小宋呢？
第三幕剧：（略）
说这个“王牌”编剧才华横溢毫不夸张，可是她却表达了创作中的苦恼：原先第二幕剧的场景设计是在法庭上，小宋和赵老板原被告双方唇枪舌剑，你来我往，可是因为法律知识和体验的缺乏，她编不下去……笔者眼前一亮：这不是教学过程中生成性的好问题吗？！谁说预设与生成的矛盾仅仅出现在课堂上呢？
良好校园环境及氛围制造的管理方法。人类文明的表现之一就是越来越规范的制度。思想政治辅导员是一个学校校风、学风、班风的直接缔造者和和维护者,因此,思想政治辅导员必须要规范管理,严格要求学生,这既是培养社会需要的合格学生,也是教师责任社会责任的需要。
关键词：国学政治教学与时俱进社会主义核心价值观
作者简介：张焕强，男，北京市育英学校，中学政治高级教师。
国学作为中国传统文化的经典，其教育理念已突破民间走向政令，国学的教育模式也已从传统说教踏上与市场结合的快速通道。作为肩负着培育“四有”新人、培养学生科学世界观、人生观、价值观、道德观重任的政治教师，我们要顺应时代潮流，为提升新时代的新公民的新素质倾注自己的热情和心血。本文尝试探析高中思想政治教材中的国学元素。
一、《经济生活》的国学元素
1．中华民族的节俭观有助于我们树立正确的消费观。消费是我们经济生活不可缺少的重要组成部分。在社会主义市场经济迅速发展的今天，面对琳琅满目的商品和色彩斑斓的生活，我们要做一个理智的消费者，学会量人为出、适度消费，避免盲从、理智消费，保护环境、绿色消费，勤俭节约、艰苦奋斗。勤俭节约一直是中华民族的传统美德。春秋战国之际的墨家主张“节用”、“节葬”，以为“厚葬靡财而贫民”。儒家对节俭是认同的，《论语》中讲“节用而爱人”，孔子自己一向崇尚节俭，所谓“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。秦汉以后，人们普遍接受儒、墨两家的观点，二十四史中对于能够节俭的人物大加称赞。《后汉书·吴祐传》称“祐以光禄四行（敦厚、质朴、逊让、节俭）迁胶东侯相”，尤其是官吏的升迁考核，将能否“节俭”作为一项基本内容。《左传》云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。同志指出，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
2．诚信观念与市场经济。“诚信”在我国的文化传统中占据十分重要的地位，我们的国学资源中不乏推崇“诚信”的论述。孔子主张以信任为人与人交往的基础或前提，所谓“自古皆有死，民无信不立”“道千乘之国，敬事而信，节用而爱民，使民以时。”孟子则把孔子提出的“信”，提升到终极价值目标的高度，提出“诚”的观念，“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。诚信观念具有超历史、超时代的恒常价值，是现代市场经济正常运行必不可少的条件。市场经济中的“看不见的手”支配着人们的生活世界，这就更需要讲诚信。消费者要讲诚信消费；企业要诚信经营，树立良好的信誉和形象，通过产品和服务在市场上形成企业的竞争优势；国家要切实加强社会诚信建设，健全社会信用体系，尤其要加快建立信用监督和失信惩戒制度；每个经济活动参与者都应该树立诚信观念，遵守市场道德，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚，让儒家的诚信观念成为我们根深蒂固的民族精神基因。
二、《政治生活》的国学元素
1．人本思想与党和政府的治国理念。以人为本，是科学发展观的核心立场。科学发展观是党和政府发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的重大战略思想。追溯历史，春秋时期齐国名相管仲最早明确提出“以人为本”，所谓“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危”；诗集《诗经·大雅·抑》也有名句“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞”；与《诗经》齐名的《书经》则说“民为邦本，本固邦宁”；孟子则强调“民为贵，君为轻”“诸侯之宝三，土地、人民、政事”。尽管诸多国学资源中的“人本思想”是基于为统治阶级服务的阶级立场上的，但在今天仍然具有举足轻重的意义。科学发展观所强调的是，经济发展、GDP增长归根到底都是为了满足广大人民群众的物质文化需要，保证人的全面发展，目的是以人的发展统领经济、社会发展，使经济、社会发展的结果与我们党的性质和宗旨相一致，使发展的结果与发展的目标相统一。因此，我党坚持以人为本、执政为民，我国政府坚持对人民负责、努力为人民服务，坚持群众观点，走群众路线，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。
2．和谐思想与我国的外交政策。中国古代儒家、道家等都有丰富的和谐思想。孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”“君子矜而不争，群而不党”，倡导君子宽厚待人，与人和谐相处；孟子也强调，“天时不如地利，地利不如人和”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等实现社会和谐的道德原则。可见，我们的国学文化是以和谐为目标，而弘扬国学的最终目的在于促进社会乃至整个世界的和平与和谐。正如著名社会学家先生的十六字“箴言”：“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”。当今世界正在发生深刻复杂的变化，世界多极化、经济全球化趋势深入发展，和平与发展仍然是当今时代的主题。中国政府坚持把中国人民的利益同世界各国人民的共同利益结合起来，对内致力构建和谐社会，对外坚持独立自主的和平外交政策，主张各国人民携手努力，推动建设和谐世界。
三、《文化生活》的国学元素
1．“仁礼、兼爱、法治”等国学思想促进文化发展。孔子“一日克己复礼，天下归人焉”的“礼”与“仁”思想，墨子“爱人若爱其身”的“兼爱”思想，以及韩非子“以道为常，以法为本”的“法治”思想等“百家争鸣”，儒、道、墨、法诸家的思想观点既相互独立、展开激烈的辩论，又相互影响、相互汲取营养，从而促进我国古代学术文化的发展和繁荣。“仁礼、兼爱、法治”等思想对我们今天实现中国特色社会主义文化大繁荣大发展、建设社会主义精神文明、建设社会主义文化强国仍具有很高的借鉴价值。
2．“孝道”美德的批判继承、推陈出新。孔子认为“孝悌也者，其为仁之本欤”；“事孰为大，事亲为大”“孝子之至，莫大乎尊亲”，孟子将孝悌作为伦理道德的中心，是对孔子孝悌合一的思想的直接继承与发展，使孝道进一步政治化；曾子“夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海”思想，以孝为核心，开创了儒家的孝治派，将孝发展成为一种抽象的、具有普遍意义的准则，使其成为道德的总和、天经地义的原则。“孝道”是我国千年一脉历久不衰的传统道德，也是国学精髓的重要内容。但封建社会片面强调子女对父母的孝、对君主的忠，甚至变成“愚孝”、“奴从”。今天我们所倡导的孝敬父母，是对传统孝道的“取其精华、去其糟粕，批判继承、推陈出新”。
3．国学经典薪火相传，一脉相承，彰显着中华文化的源远流长，博大精深。浩瀚五千年，国学作为中华文明的重要载体，其经典著作凝缩着中华文化之精髓，其思想成为了传之千古的智慧结晶。《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六艺，诸子百家、诗赋、《周易》等国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产，也是中国人不可或缺的精神力量。今天，我们读国学经典，感受中华之瑰宝、民族之骄傲的中华文化，不仅能丰富我们的精神世界、增强精神力量、促进全面发展，同时将中华文化薪火相传，创造中华文化的新辉煌。
四、《生活与哲学》的国学元素
1．国学中的古代朴素唯物主义之光。源远流长、博大精深的国学文化，犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。从哲学角度看，其中无疑闪烁着唯物主义的光芒。例如，《苟子》是战国后期儒家学派最重要的著作，荀子认为“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。突出的是万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的唯物主义思想。
2．国学思想中的辩证法智慧。在人类文明的进程中，中华文明之所以延续得如此绵长，在很大程度上得益于中国人思考问题的方式和解决问题的路径，得益于我们这个民族独特的辩证法和方法论原则。被称为“中华第一图”的阴阳鱼太极图中“一阴一阳之谓道”“离开阴阳更无道”，看到了总是有两个对立统一的因素彼此关联，这两个因素共存共生、相辅相成，彼此之间相互作用，只有在一个整体的结构中才能显示自身的意义和价值，蕴含着普遍联系、在整体中把握事物联系的辩证法观点。《易传》主张“凡益之道，与时偕行”“终日乾坤，与时偕行”，同时又反对“知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧”，要求人们“知进退存亡而不失其正”饱含了辩证法的发展观点。而道家创始人老子则留下了“有无相生，难易相成，长短相较”“反者道之动，弱者道之用”“万物负阴而抱阳，冲气以为和”“福兮祸之所伏，祸兮福之所依”“柔能克刚，齿以刚折，舌以柔存”等名言，阐述了作为唯物辩证法的实质与核心的矛盾观点。
近些年来，随着市场经济的发展，政府的公共职能加强，行政权力特别是行政自由裁量权随之迅速扩张，行政在环境保护、社会保障、公共工程建设、协调各种利益冲突和促进社会公平竞争方面发挥着越来越重要的作用。与此同时，行政乱作为、不作为或不当作为的几率大量增加，公共利益和私人利益一样，越来越受到行政侵害的威胁。为此，建立行政公益诉讼制度的呼声越来越高，然而，无原告既无诉讼，行政公益诉讼面临的首要问题是如何确定原告资格问题，传统的以自身权利受到侵害作为行政诉讼原告资格的确定标准已不能适应现代行政公益诉讼的需要，笔者系就此原告资格问题作一浅显探讨。
一、行政公益诉讼简说
马怀德先生认为行政公益诉讼中的公益应该有两层含义：第一层是社会公共利益，即为社会全部或者部分成员所享有的利益。例如社会公共安全利益，清洁社会环境利益等。公益的第二层含义是国家利益，例如，国家税务机关拒绝查处偷漏税的行为侵害的是国家的税收权，也就是国家利益。在大多数情况下，社会利益和国家利益是可以区分的，但有些情况下，这两种利益是交织在一起的［2］。当此公益受到侵犯时，救济途径是多重的，既可以由上级行政机关查处纠正，又可以由人大监督纠正，还可以通过新闻媒体和其他社会监督力量纠正。但是，当上述所有的监督机制均不能发挥作用时，必须有一个合格的主体提讼来维护国家和社会公共利益。因为这种公益诉讼通常是针对国家行政机关提起的，所以属于行政诉讼的一种。
从世界各国行政公益诉讼来看，其主要特点如下：
第一，行政公益诉讼的目的在于维护国家和社会公共利益而非在于个人权力的救济。第二，行政公益诉讼的被诉行为侵犯了一定范围内民众的利益或者说公共利益，其不利影响范围较广。第三，行政公益诉讼的原告不必与被诉的行政行为有直接的利害关系。与被诉行政行为有间接利害关系或没有任何利害关系的人根据法律的规定仍可以享有行政公益诉讼的原告资格。第四，并非任何人都可以就损害公共利益的行政行为提起行政公益诉讼，提起行政公益诉讼的原告必须具有一定的资格。
目前我国学者对行政公益诉讼的定义不太一致。有的学者认为，行政公益诉讼是“当行政主体的违法行为或不当行为对公共利益造成侵害或侵害之虞时，法律容许无直接利害关系人为维护公共利益而向法院提起行政诉讼的制度”［1］。还有学者认为，行政公益诉讼，是指根据法律的规定享有资格的当事人，基于维护公共利益的目的，对违法或不当侵犯公共利益的行政行为，提起行政诉讼的活动。［2］
笔者倾向于后者的定义，前种定义将行政公益诉讼的原告限于“无直接利害关系人”，有排除直接利害关系人享有行政公益诉讼原告资格之嫌。后一种定义强调人的原告资格和人的诉讼目的，至于原告与被诉行政行为是否有利害关系，不是行政公益诉讼必须考虑的因素。
二、行政公益诉讼原告资格
“有权利才有救济”，这是司法程序的一项传统准则。就行政诉讼而言，各国最初往往把自身权利受到侵害作为取得原告资格的先决条件，不具备该条件则无法启动司法审查程序。然而，自二十世纪尤其是二战以来，西方法治国家普遍经历了一个放松原告资格限制的过程，即对于某一个具体的行政争议，允许更大范围的人将它诉诸司法解释。具体而言，西方国家大致有三类主体有资格提起行政公益诉讼。
（一）检察机关作为公益诉讼的原告
检察机关享有公共利益代表人的法律地位，有权向法院提起行政公益诉讼，其根据是“公共信托”理论和“私人检察官”理论。“公共信托”理论产生于罗马法，根据这一理论，非属私人的水、空气、河流等自然资源和财政税收等是国民的共同财产，为了公共利益和公众利用之目的，国民通过委托方式由政府管理这些财产。政府作为被委托人必须管理好这些财产，未经位推人的允许，不得自行处理，不得滥用权力损害受托人的利益。如果政府未尽善良保管人的义务，公民都可以主张权利，请求政府来履行受托人的义务，为全体公民保护公共财产。公共信托理论引申出行政公益诉讼信托，即国民委托政府管理公共财产的同时，将自己的一部分诉权也托付给国家，作为公安共利益代表机关的国会可以根据它的意愿将运用司法保护公共利益的人物托付给检察机关。